MITOS, 2

Autor: CASTRO JIMENEZ M. DOLORES.
Año: 1990.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: FILOLOGIA LATINA PROGRAMA DE DOCTORADO: ASPECTOS DEL HUMANISMO, DE LA TRADICION CLASICA Y DE LA LITERATURA LATINA.

Resumen: TOMANDO COMO REFERENCIA EL MITO DE PROSERPINA, EL OBJETIVO DEL TRABAJO ES ESTUDIAR COMO UN MITO, Y CADA UNA DE SUS PARTES, SIENDO YA TEMA DE UNOS TEXTOS EN LA ANTIGUEDAD, SE CONVIERTE EN TEMA DE OTROS TEXTOS EN LA LITERATURA ESPAÑOLA. EL METODO UTILIZADO ES EL DE PRESENTAR Y ESTUDIAR LAS RELACIONES ENTRE LOS TEXTOS Y SUS FUENTES, CONSTATANDO LAS PRESENCIAS Y AUSENCIAS, QUE ENTENDEMOS SIGNIFICATIVAS, EN LAS NARRACIONES MITICAS Y SUS RECREACIONES O UTILIZACIONES. CON ESTA FINALIDAD EL TRABAJO SE ESTRUCTURA, TRAS UNA RAPIDA VISION DE LAS INTERPRETACIONES DE ESTE MITO EN NUESTROS DIAS, EN TRES PARTES FUNDAMENTALES: EL ESTUDIO DE LAS FUENTES ANTIGUAS, CON ESPECIAL REFERENCIA A LOS CUATRO TESTIMONIOS PRINCIPALES. EL ESTUDIO DE AQUELLAS OBRAS QUE INTERPRETARON Y TRANSMITIERON EL MITO DURANTE LA EDAD MEDIA (EXEGESIS DE OVIDIO, MANUALES MITOGRAFICOS). Y, POR ULTIMO, LOS TESTIMONIOS DEL MITO, SIGUIENDO UN ORDEN CRONOLOGICO, EN LOS AUTORES ESPAÑOLES.

Autor: GARCIA SANZ OSCAR.
Año: 1989.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: DEP. DE ARQUEOLOGIA FACULTAD DE HISTORIA. UNIVERSIDAD COMPLUTENSE.

Resumen: BACO EN HISPANIA. ECONOMIA Y RELIGION -A TRAVES DE LAS FUENTES EPIGRAFICAS, ARQUEOLOGICAS Y LITERARIAS. PARTIENDO DE LOS DATOS APORTADOS POR LAS CIENCIAS HISTORICAS Y FILOLOGICAS FUNDAMENTALMENTE SE TRATA DE HACER UN ESTUDIO SOBRE LA PERSONALIDAD MITICO-CULTURAL DE BACO EN HISPANIA, AL MISMO TIEMPO QUE SU VINCULACION CON LA REALIDAD QUE PATROCINA, EL VINO, EN SU CULTIVO Y CONSUMO, ESTA RELACION CULTO-CULTIVO VIENE MARCADA POR UN LADO POR LA INGENTE CANTIDAD DE TESTIMONIOS EPIGRAFICO-ARQUEOLOGICOS DE NUESTRO SUELO Y POR OTRO POR LAS CARACTERISTICAS QUE ESA RELIGIOSIDAD POSEE ENTRE LAS GENTES: DESPLAZAMIENTO HACIA UN CULTO PRIVADO, CON REMINISCENCIAS DE CULTOS ANTERIORES CON UN CARIZ SEMEJANTE DE FECUNDIDAD O EXALTACION, ETC. CREO QUE SE LOGRA DESCUBRIR EN LA TIPOLOGIA ICONOGRAFICA LOS MEJORES TIPOS DEL ARTE ROMANO, COMO EXPRESION DE UNA RELIGION QUE POCO TIENE QUE VER CON LA IMPERIAL. EL PATRONAZGO QUE EL DIOS EJERCIO SOBRE LA VID Y EL VINO SE PATENTIZA AL PONER DE FRENTE LAS TABLAS DE HALLAZGOS ARQUEOLOGICOS Y LAS DE RELIQUIAS DE CULTIVO O COMERCIO. MANTENIENDO LA INDEPENDENCIA DE CADA TIPO DE REALIDAD, SI PUEDE VERSE UNA MUY FUERTE INFLUENCIA MUTUA.

Autor: LLINARES GARCIA M. MAR.
Año: 1988.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA..

Autor: ARAMBURU RIERA FRANCISCA.
Año: 1986.
Universidad: VALLADOLID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS - DEPARTAMENTO DE FILOLOGIA FRANCESA..

Resumen: TRAS UN DETENIDO ESTUDIO DE LOS ELEMENTOS SIMBOLICOS PRESENTES EN LOS CANTARES DE GESTA DEL CICLO DE CARLOMAGNO ESTA TESIS DEMUESTRA QUE A PESAR DE SU APARENTE CARACTER HISTORICO DICHOS TEXTOS CONSTITUYEN UN CORPUS MITICO DEL GRUPODE LOS MITOS PARTICIPATIVOS EN SU MODALIDAD DE MITOS NACIONALES. EL ESTUDIO DE LAS CATEGORIAS ESPACIO Y TIEMPO PERMITE DESCUBRIR LA PARTICULAR COSMOVISION PRESENTE EN LOS TEXTOS COSMOVISION QUE LEJOS DE PERMANECER ESTATICASE VA MODIFICANDO A TRAVES DE LOS CASI TRES SIGLOS QUE ABARCA EL CORPUS PERMITIENDO HABLAR DE LA GESTACION PROGRESIVA DE UNA VISION PRE-RENACENTISTA DEL MUNDO.

Autor: MARTIN FERNANDEZ M. AMOR.
Año: 1986.
Universidad: CORDOBA .
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS DE LA UNIVERSIDAD DE CORDOBA..

Resumen: EL TEMA DE NUESTRA TESIS DOCTORAL ES EL ESTUDIO DE LA MITOLOGIA CLASICA EN LA LITERATURA DEL SIGLO XV ESPAÑOL. COMO CORPUS FUNDAMENTAL TENIAMOS EL CANCIONERO CASTELLANO DEL SIGLO XV DE FOULCHE-DELBOSC JUNTO CON LA OBRA DE LOS POETAS DE LOS CANCIONEROS DE BAENA ESTUÑIGA IXAR BURLAS Y EL CANCIONERO DE ANTON DE MONTORO. A ESTOS UNIMOS LA OBRA DE OTROS POETAS CUYA OBRA NO ESTA RECOGIDA EN LOS CANCIONEROS ANTES MENCIONADOS COMO ES EL CASO DE JUAN DEL ENZINA. NUESTRO ESTUDIO CUBRE TRES OBJETIVOS FUNDAMENTALES: RECOGIDA Y SISTEMATIZACION DEL CONOCIMIENTO MITOLOGICO MEDIEVAL DETERMINACION DE LAS FUENTES QUE INFORMAN ESTE SABER CLASICO Y ESTUDIO DEL MODO COMO ESTE ES UTILIZADO. HEMOS RECONSTRUIDOMAS DE QUINIENTOS MITOS DIFERENTES SIGUIENDO UN SISTEMA BASICO DE CLASIFICACION: DIOSES MAYORES MENORES DIVINIDADES SIDERALES DE LOS VIENTOS DE LAS AGUAS EL HADES Y LAS DIVINIDADES INFERNALES LOS HEROES DISTRIBUIDOS SEGUN LAS GRANDES ESTIRPES ETC. ENTRE LAS FUENTES DE ESTE CONOCIMIENTO DESTACAN EL DE GENEALOGIIS DEORUM GENTILIUM DE BOCCACCIO Y LA METAMORFOSIS DE OVIDIO. ENTRE LOS VALORES DE LA MITOLOGIA EN ESTE SIGLO CABE DESTACAR LA EJEMPLARIDAD. INCLUIMOS UN ESTUDIO DEL USO MITOLOGICO EN JUAN DE MENA SANTILLANA PEDRO DE PORTUGAL Y JUAN DE PADILLA.

Autor: PICKLESIMER PARDO M. LUISA.
Año: 1980.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS DE LA UNIVERSIDAD DE GRANADA.

Resumen: UN ESTUDIO DE LA EVOLUCION DE CADA UNO DE LOS MITOS QUE INTEGRAN LA FIGURA DE HERAKLES CONDUCE A UN NUCLEO INICIAL COMPUESTO POR LOS MITOLOGEMAS PRINCIPALES QUE ATAÑEN A LA FIGURA DEL DIOS GUERRERO INDOEUROPEO. APLICADO EL ANALISIS COMPARADO- SOBRE LOS ESQUEMAS DEL SISTEMA TRIFUNCIONAL DE DUMEZIL- A DISTINTOS NIVELES DE LA EVOLUCION DE ESOS MITOS. SE ADVIERTE QUE ANTES DE SER ADOPTADA POR LOS GRIEGOS LA FIGURA DE HERAKLES FUE LA DE UN DIOS DE SEGUNDA FUNCION QUE PENETRO EN GRECIA CON LA INVASION DORIA Y SE CONVIRTIO EN SUELO GRIEGO EN UNA FIGURA HEROICA.

Autor: MALAXECHEVERRIA RODRIGUEZ IGNACIO.
Año: 1977.
Universidad: VALLADOLID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS. UNIVERSIDAD DE VALLADOLID.

Resumen: EL ANIMAL Y EL HOMBRE. TOTEMISMO Y MITOS. EL BESTIARIO TELURICO. EL BESTIARIO ACUATICO. EL BESTIARIO AEREO. EL BESTIARIO DEL FUEGO. MONSTRUOS E HIBRIDOS. FIGURAS DIVERSAS. LA SIGNIFICACION DEL BESTIARIO. ARQUETIPOS Y ELEMENTOS. LA APERTURA DEL BESTIARIO.

Autor: MORANO RODRIGUEZ CIRIACA.
Año: 1976.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: EN LA TESIS PODEMOS VER COMO EL MITO DE DIANA PRESUPONE LA EXISTENCIA EN ITALIA DE UNA DIOSA ANTIGUA QUE AL CONTACTO CON LA CULTURA GRIEGA ASUMIO CARACTERISTICAS Y ATRIBUTOS DE ARTEMIS GRIEGA CON LO QUE QUEDO CONVERTIDA EN UN TRASUNTO DE ELLA. LA OPINION TRADICIONALMENTE ADMITIDA SOBRE ESTA DIOSA PREEXISTENTE EN ITALIA SUPONE QUE SE TRATABA DE UNA DIVINIDAD ORIGINARIAMENTE DE LA LUZ. EN RELACION CON ESTAS IDEAS LA TESIS CONSTA DE DOS PARTES CLARAMENTE DIFERENCIADAS: UNA PRIMERA CRITICA Y OTRA SEGUNDA CONSTRUCTIVA.