ANTROPOLOGIA SOCIAL, 3

Autor: CASTAÑO BLANCO JOSE MANUEL .
Año: 1994.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: PSICOLOGIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: ANTROPOLOGIA SOCIAL PROGRAMA DE DOCTORADO: CORRIENTES METODOLOGICAS Y AREAS DE INVESTIGACION EN LA ANTROPOLOGIA SOCIAL..

Resumen: SE HA REALIZADO UN ESTUDIO EN PROFUNDIDAD SOBRE LA VIOLENCIA Y LOS CONFLICTOS QUE SE HAN PRODUCIDO EN LA COMARCA ZAMORANA DE SAYAGO, DURANTE LOS SIGLOS XVI AL XIX, PARTIENDO DEL DESPOJO DE LOS FONDOS DOCUMENTALES DEL ARCHIVO DE PROTOCOLOS DE ZAMORA Y DEL DE LA CHANCILLERIA DE VALLADOLID. TODO ELLO DESDE LA PERSPECTIVA ETNOHISTORICA. SE HAN TRATADO LOS TEMAS SIGUIENTES: EL LATROCINIO, LA CONDUCTA VIOLENTA Y SUS MANIFESTACIONES ETNOGRAFICAS, HOMICIDIOS, BANDOLERISMO Y SALTEADORES DE CAMINOS, LA MORAL Y EL HONOR A TRAVES DE LA INJURIA VERBAL, LA MUJER SAYAGUESA VICTIMA DE LA VIOLENCIA SEXUAL, CONFLICTIVIDAD EN TORNO A LOS PODERES CIVILES Y ECLESIASTICOS LOCALES, LAS COMUNICACIONES VIARIAS Y FLUVIALES, POBREZA DE RECURSOS Y CARACTER FRONTERIZO DE LA COMARCA. ABARCA LOS AMBITOS CIENTIFICOS SIGUIENTES: ANTROPOLOGIA SOCIAL Y CULTURAL ETNOLOGIA Y ETNOGRAFIA. ETNOHISTORIA.

Autor: MURGUIALDAY CHASCO JOSE M..
Año: 1994.
Universidad: PAIS VASCO .
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: FILOSOFIA DE LOS VALORES Y ANTROPOLOGIA SOCIAL.

Resumen: SE TRATA DE UNA INVESTIGACION SOBRE EL FENOMENO ETA-HB, HECHA DESDE UNA PERSPECTIVA ANTROPOLOGICA A PARTIR DE UNOS DATOS EMPIRICOS BASADOS EN LA PALABRA ORAL, ESCRITA Y ENCUESTADA DE 22 ALTER O INFORMANTES DE TOLOSA. EL AUTOR SACA LA CONCLUSION DE QUE LAS REPRESENTACIONES SOCIALES SOBRE ETA-HB SON INTELIGIBLES SOLAMENTE A PARTIR DE LA REALIDAD ENTENDIDA COMO TOTALIDAD, LA CUAL, A SU VEZ, ES INTELIGIBLE SOLAMENTE EN FORMA DIALECTICA DE IDENTIDAD Y OPOSICION.

Autor: NOGUES PEDREGAL ANTONIO MIGUEL.
Año: 1994.
Universidad: SEVILLA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: ANTROPOLOGIA SOCIAL, SOCIOLOGIA, Y TRABAJO SOCIAL PROGRAMA DE DOCTORADO: ANTROPOLOGIA SOCIAL.

Resumen: ESTA TESIS INDAGA SOBRE LOS PROCESOS SOCIALES Y CULTURALES QUE SE SUCEDEN EN ZAHARA DE LOS ATUNES (CADIZ) COMO CONSECUENCIA DE LA CONVERSION DE LUGAR EN ESPACIO TURISTICO. ANALIZA ALGUNOS ASPECTOS RELACIONADOS CON EL TURISMO Y, A TRAVES DE ELLOS, INTENTA APORTAR ALGO ADENTRANDOSE EN EL COMPLEJO PANORAMA DE LA CONFIGURACION DE LAS REALIDADES, A TRAVES DE LA CONSTRUCCION SOCIAL DE LA DESEABILIDAD Y DE LOS PROCESOS DE OBJETIVACION ENCULTURADORA. UNA DE LAS REALIDADES CUYA CONSTRUCCION SE CUESTIONA ES AQUELLA DEL ANTROPOLOGO, EL CUAL, A TRAVES DE SU INVESTIGACION CONFORMA UNA NUEVA DIMENSION: EL LUGAR ETNOGRAFICO. ASI ESTE ESTUDIO ANALIZA UNA REALIDAD RASHOMONICA (LA VISION QUE DE ELLA TIENE EL TURISTA, LA PERSPECTIVA ANTROPOLOGICA Y, EL SENTIMIENTO CON EL QUE EL NATIVO VISUALIZA SU LUGAR) EN BASE A LA DIALECTICA QUE SE ESTABLECE ENTRE EGO Y OTRO EN DISTINTOS CONTEXTOS (FRAMES).

Autor: ANTA FELEZ JOSE LUIS.
Año: 1993.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: ANTROPOLOGIA SOCIAL PROGRAMA DE DOCTORADO: CORRIENTES METODOLOGICAS Y AREAS DE INVESTIGACION EN LA ANTROPOLOGIA SOCIAL.

Resumen: ESTA TESIS DOCTORAL ESTUDIA EL SERVICIO MILITAR DESDE UNA PERSPECTIVA ANTROPOLOGICO-SOCIAL. A PARTIR DE LA PROPIA EXPERIENCIA DEL AUTOR DURANTE EL TIEMPO EN QUE REALIZO SU SERVICIO A LA PATRIA, Y HACIENDO USO DE LOS METODOS Y TECNICAS DE INVESTIGACION DE LA DISCIPLINA ANTROPOLOGICA, ANALIZA ASPECTOS DE LA VIDA DE UN CUARTEL, TALES COMO LOS VALORES DE LOS SOLDADOS, EL USO DEL ESPACIO, EL DISCURSO INSTITUCIONAL, ETC...

Autor: GARCIA ALLUT ANTONIO.
Año: 1993.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: FILOSOFIA E ANTROPOLOXIA SOCIAL PROGRAMA DE DOCTORADO: ESTRUCTURA SOCIAL DE GALICIA.

Resumen: ESTA TESIS DOCTORAL NACE EN EL SENO DE UN PROYECTO DE INVESTIGACION ENTRE LOS DEPARTAMENTOS DE ANTROPOLOGIA SOCIAL DE LA UNIVERSIDAD DE SANTIAGO Y LA LAGUNA, SE ENMARCA EN EL CAMPO DE LA ANTROPOLOGIA DE LA PESCA EN LA LINEA TEORICA PROCESUAL DE LA ANTROPOLOGIA ECOLOGICA. EL TRABAJO DE CAMPO Y LAS FUENTES OFICIALES (CONTRASTADAS) CONSTITUYEN EL CORPUS MATERIAL PARA EL DESARROLLO Y COMPROBACION DE LAS HIPOTESIS DE INVESTIGACION. LAS PRINCIPALES CONCLUSIONES: 1) LAS TRAYECTORIAS DEMOGRAFICAS DE LIRA Y MUXIA MUESTRAN UN NEXO ENTRE LA INTESIDAD DE LOS DINAMISMOS MIGRATORIOS Y LOS MODELOS ECONOMICOS DESARROLLADOS. 2) EL SISTEMA DE RETRIBUCION A LA PARTE PIERDE TRANSPARENCIA EN LA GESTION DE LAS UNIDADES PRODUCTIVAS MAS COMPLEJAS. 3) LAS U.P. MENOS CAPITALIZADAS Y CON UNA TRIPULACION RECLUTADA EN LA MISMA UNIDAD DOMESTICA EL PAPEL DE LA MUJER FORMA PARTE DEL PROCESO PRODUCTIVO. 4) LA ADOPCION E INNOVACION TECNOLOGICA EN LIRA Y MUXIA ESTAN LIGADOS FUNDAMENTALMENTE A LA CONFIANZA EN LAS EXPECTATIVAS DE PESCA FUTURA. SE ADOPTA TECNOLOGIA EN PARTE A LAS VENTAJAS QUE APORTA LA ADOPCION.

Autor: MARCOS AREVALO JAVIER.
Año: 1993.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: FILOSOFIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: ANTROPOLOGIA SOCIAL PROGRAMA DE DOCTORADO: ANTROPOLOGIA.

Resumen: SE HA TRATADO DE RECONSTRUIR LA HISTORIA DE LA ANTROPOLOGIA Y LOS ESTUDIOS DE CULTURA POPULAR EN EXTREMADURA (S-XVI-XX). LA INFORMACION, HISTORIOGRAFICA, HEMEROGRAFICA Y BIBLIOGRAFICA, LA HEMOS DIVIDIDO EN DOS GRANDES BLOQUES. CONSTITUIRIA EL PRIMERO LO QUE CONVENIMOS EN DENOMINAR FUENTES (ANALES, CRONICAS, INFORMES, RELACIONES, VIAJEROS, INTERROGATORIOS, HISTORIAS LOCALES, ETC.); Y LAS SOCIEDADES DE FOLKLORE, LAS REVISTAS ARCHIVO EXTREMEÑO Y DE EXTREMADURA, ASI COMO LA ENCUESTA DEL ATENEO DE 1901-2, CONFORMARIA EL SEGUNDO. NO SOLO SE HA TRATADO DE CATALOGAR/DESVELAR O CLASIFICAR LAS FUENTES, SINO TAMBIEN DE ANALIZAR Y APLICAR LA PERSPECTIVA ETNOLOGICA. SE HA PRETENDIDO EXPLICAR LA LOGICA DE LA CONTINUIDAD/DISCONTINUIDAD ENTRE LO PREETNOGRAFICO Y EL FOLKLORE, Y ENTRE ESTE Y LA ANTROPOLOGIA. ASIMISMO, HEMOS PERFILADO LA CARACTERIZACION DE LA TRADICION ANTROPOLOGICA DE EXTREMADURA.

Autor: PIQUERAS INFANTE ANDRES.
Año: 1993.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: CIENCIAS ECONOMICAS Y EMPRESARIALES .
Centro de realización: DEPARTAMENTO: SOCIOLOGIA Y ANTROPOLOGIA SOCIAL PROGRAMA DE DOCTORADO: SOCIOLOGIA .

Resumen: LA TESIS TRATA DE AVERIGUAR SI EXISTE UNA IDENTIDAD VALENCIANA QUE ORIENTE LAS ADSCRIPCIONES E INCLUSIONES DEL CONJUNTO DE LA SOCIEDAD VALENCIANA. DE SER ASI, COMO SE SOSTIENE A LO LARGO DE SUS PAGINAS, PRETENDE PRECISAR ALGUNOS DE SUS PRINCIPALES ARGUMENTOS EXPLICITOS Y LATENTES, PREOCUPANDOSE ASIMISMO POR CIERTOS DE SUS ELEMENTOS TRANSMISORES Y REPRODUCTORES, CON ESPECIAL HINCAPIE EN LAS ASOCIACIONES VOLUNTARIAS DE CORTE MAS TRADICIONAL. AL ALUDIR DE UNA U OTRA MANERA A UNA IDENTIDAD HEGEMONIZADA EN EL PAIS VALENCIANO, LA DINAMICA CENTRALIDAD-PERIFERIA DENTRO DEL MISMO SE HACE PRESENTE A LO LARGO DE TODO EL TRABAJO. LA IDENTIDAD ES CONCEBIDA COMO UN PROCESO DE CONSTRUCCION-SOCIALIZACION QUE PERSIGUE LA CONSECUCION DE UNA CONCIENCIA COMPARTIDA DE DISTINTIVIDAD.

Autor: QUINTIN QUILEZ PEDRO.
Año: 1993.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: ANTROPOLOGIA SOCIAL E HISTORIA DE AMERICA Y AFRICA PROGRAMA DE DOCTORADO: ANTROPOLOGIA SOCIAL.

Resumen: DESCRIBIMOS LOS PROCESOS DE CAMBIO QUE HAN TENIDO LUGAR EN UN AREA RURAL-EL DISTRITO DE OCONGATE- A LO LARGO DE ESTE SIGLO. ENFATIZAMOS EN EL ANALISIS LAS TRANSFORMACIONES EN LOS SISTEMAS DE MEDIACION POLITICA Y DE ARTICULACION ECONOMICA A TRAVES DE LAS QUE, EL CAMPESINADO DE LA ZONA, SE HA INSERTADO EN EL ESPACIO REGIONAL, NACIONAL E INTERNACIONAL A LA SUSTITUCION DE ESTRUCTURAS DE DOMINACION BASADAS EN LA POSESION DE TIERRAS-LATIFUNDISMO-POR UN SISTEMA BASADO EN LA DETENTACION DEL PODER POLITICO Y DE LA AUTORIDAD SOCIAL A LO LARGO DE LAS PRIMERAS DECADAS DEL SIGLO; EN LA ACTUALIDAD LA LUCHA DE LOS CAMPESINOS CONTRA EL DOMINIO DE ESE GRUPO DE PODER, PARA OCUPAR POR SI MISMOS LOS CANALES Y LOS INSTRUMENTOS DE MEDIACION CON EL MUNDO EXTERIOR. ESTA CONFRONTACION ABRE UN FASE DE TRANSFORMACIONES AUN NO CULMINADA.

Autor: BOTEY VALLES JAUME.
Año: 1992.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA DE LES SOCIETATS PRECAPITALISTES I ANTROPOLOGIA S..

Resumen: METODO Y OBJETIVOS. EL TRABAJO PRETENDE DETERMINAR LAS CAUSAS POR LAS CUALES EN EL MUNDO ACTUAL HAY UN IMPORTANTE SECTOR DE LA POBLACION QUE NO SE ADAPTA A LOS VALORES DE LA SOCIEDAD DE CONSUMO Y A TRAVES DE QUE ORGANIZACIONES SE EXPRESAN. A PARTIR DE UN TRABAJO DE CAMPO DE 72 ENTREVISTAS EN PROFUNDIDAD A PERSONAS DIRECTAMENTE IMPLICADAS EN LOS LLAMADOS NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES (ECOLOGIA, PACIFISMO, FEMINISMO...) Y DE LOS SECTORES DE MOVIMIENTOS SOCIALES CLASICOS (SINDICATOS, PARTIDOS, ASOCIACIONES..). CONCLUSIONES: 1. EXISTE UNA GRAVE INADECUACION ENTRE LOS NUEVOS MOVIMIENTOS Y LAS FORMAS CLASICAS DE EXPRESION SOCIAL. 2. EN LA VERTEBRACION DE LA SOCIEDAD HA DESCENDIDO ENORMEMENTE EL PESO DE LA IDEOLOGIA. 3. SE VALORAN MUCHO MAS LOS VALORES Y LAS ACTITUDES PERSONALES. 4. PARA LOS NUEVOS MOVIMIENTOS TOMA UNA RELEVANCIA ESPECIAL: A. EL INTERNACIONALISMO B. LA SOLIDARIDAD C. EL RESPETO AL MEDIO NATURAL ETC. EN EL EPILOGO DE LA TESIS HAY UNA REFLEXION SOBRE EL CONCEPTO DE UTOPIA, DE HISTORIA Y DE LAICIDAD A PARTIR DEL PENSAMIENTO DE BLOCH, BENJAMIN Y BONHOEFFER.

Autor: DIAZ DE RADA BRUN ANGEL.
Año: 1992.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: ANTROPOLOGIA SOCIAL Y LOGICA Y F. DE LA CIENCIA. PROGRAMA DE DOCTORADO: CREENCIAS Y RITUALES (1988).

Resumen: ESTE TRABAJO ES UN ESTUDIO COMPARATIVO DE DOS INSTITUCIONES ESCOLARES DE LA CIUDAD DE MADRID (CICLO DE BUP Y COU). FUE REALIZADO MEDIANTE EL ESTUDIO INTENSIVO DE LAS PRACTICAS Y LAS VISIONES COTIDIANAS DE LOS CENTROS, Y DESDE LAS TRADICIONES DE INVESTIGACION DE LA ANTROPOLOGIA SOCIAL DE LA EDUCACION Y DE LA ETNOGRAFIA ESCOLAR. TRAS SITUAR EL MARCO TEORICO EN EL QUE SITUAR LAS CONCEPCIONES INSTRUMENTALES DE LA ESCUELA (COMO ESTRUCTURA RACIONALIZADA DE MEDIOS Y DE FINES), LA TESIS ABORDA EL PROBLEMA EMPIRICO DE DESCRIBIR HASTA QUE PUNTO Y CON QUE MATICES LA EXPERIENCIA ESCOLAR RECONSTRUYE ESAS CONCEPCIONES EN DOS CENTROS CONCRETOS (UNO PUBLICO Y EL OTRO PRIVADO LIBRE); Y HASTA QUE PUNTO TALES CONCEPCIONES SE HALLAN IMPLICADAS O DISOCIADAS DE OTRAS CONCEPCIONES DE LA ACCION.

Autor: ESTEBAN GALARZA M. LUZ.
Año: 1992.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: ANTROPOLOGIA SOCIAL I HISTORIA D'AMERICA I AFRICA.

Resumen: LA INVESTIGACION DE ESTA TESIS CONFIRMA LA IMPORTANCIA QUE PARA LA ANTROPOLOGIA MEDICA REPRESENTA EL HECHO DE REALIZAR LECTURAS DIFERENCIADAS DE LAS NECESIDADES DE SALUD DE LA POBLACION, EN LAS QUE LA PROPIA VISION INDIVIDUAL Y COLECTIVA DE LOS CIUDADANOS Y EN ESTE CASO DE LAS MUJERES, ADQUIERA UNA RELEVANCIA FUNDAMENTAL. EN ESTE SENTIDO, ES NECESARIO QUE TANTO EN LOS ESTUDIOS EPIDEMIOLOGICOS COMO EN LA PRACTICA ASISTENCIAL COTIDIANA, SEAN CONTEMPLADAS LAS DIFERENTES VISIONES, LA HETEREOGENEIDAD DEL COLECTIVO "MUJERES", Y LA EXISTENCIA DE MODELOS DE VIDA DIVERSOS, ASI COMO LA RELACION ESTRECHA ENTRE MUCHOS DE LOS SINTOMAS Y LA REALIDAD SOCIAL DE LAS MUJERES. AUNQUE ALGUNOS DE LOS NUEVOS MODELOS SEAN TODAVIA MINORITARIOS, NO POR ELLO DEBEN DEJAR DE SER TENIDOS EN CUENTA, PUESTO QUE EN MUCHOS CASOS SIRVEN DE BASE A PROCESOS POSITIVOS DE CAMBIO PARA LAS MUJERES.

Autor: LAMELA VIERA M. CARMEN.
Año: 1992.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.

Resumen: EL TRABAJO DE CAMPO ANTROPOLOGICO HA SERVIDO PARA LA ELABORACION DE UNA DESCRIPCION DE LA CIUDAD DE LUGO ACTUAL. LA DESCRIPCION VA, INEVITABLEMENTE, COMPLEMENTADA CON EL ANALISIS PERTINENTE DE LOS FENOMENOS Y PROCESOS QUE CARACTERIZAN EL MODO DE VIDA ESPECIFICO DE UNA CIUDAD MEDIANA Y LAS GENERALIDADES DEL URBANISMO EN SU MODERNIDAD. EL TRABAJO, EL CONSUMO, EL OCIO Y LAS REDES SOCIALES DESDE LAS CUALES OPERAN ESTOS FENOMENOS SON TEMAS CLAVES EN LOS QUE SE PROFUNDIZA.

Autor: CARRASCO PONS SILVIA.
Año: 1990.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA DE LES SOCIETATS PRECAPNALISTES I A. SOCIAL PROGRAMA DE DOCTORADO: ARQUEOLOGIA PREHISTORICA I A. SOCIAL.

Autor: GIMENO MARTIN JUAN CARLOS.
Año: 1990.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: FILOSOFIA PROGRAMA DE DOCTORADO:.

Resumen: AQUI SE MANTIENE COMO ARGUMENTO CENTRAL QUE: EL DESARROLLO Y EVOLUCION DEL TEJIDO DE REPARACION DE LOS AUTOMOVILES ESTA RELACIONADO CON SU POSICION DEPENDIENTE RESPECTO A LA INDUSTRIA FABRICANTE, QUE DOMINAN EL DISEÑO Y COMPOSICION TECNICA DE LOS VEHICULOS. LA SITUACION DE DEPENDENCIA NO SIGNIFICA, SIN EMBARGO, QUE LOS TALLERES DE REPARACION CAREZCAN DE UN CIERTO MARGEN DE MANIOBRA. EN SU ORGANIZACION Y SU GESTION. POR EL CONTRARIO, ADOPTAN ESTRATEGIAS DE ADAPTACION BASADAS EN LAS VENTAJAS ORGANIZATIVAS QUE LOS CONFIERE: 1) LA PEQUEÑA ESCALA DE SU ACTIVIDAD, 2) SU COMPOSICION FRECUENTEMENTE DE CARACTER FAMILIAR Y 3) LA ESTRECHA IMBRICACION SOCIAL, QUE ESTABLECEN A TRAVES DE SU TRABAJO, CON LA CLIENTELA.

Autor: MIQUEL NOVAJRA ALEJANDRO.
Año: 1990.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: ANTROPOLOGIA SOCIAL PROGRAMA DE DOCTORADO: CORRIENTES METODOLOGICAS Y AREAS DE INVESTIGACION EN LA ANTROPOLOGIA ACTUAL.

Resumen: A TRAVES DEL ESTUDIO DE LAS RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCION DEL MUNDO AGRARISTA, HISTORICO Y ESTRUCTURAL BALEAR, SE PROPONE LA TESIS DE QUE ES A PARTIR DE ESTE, DE LOS SIGNIFICANTES Y DE LOS RELACIONANTES ACTUANTES EN EL MISMO, QUE SE CONSTITUYE SU PROCESO IDENTIFICADOR: EL "COMO", EL "DONDE" Y EL "FRENTE A QUIENES" LOS COLECTIVOS HUMANOS ESTUDIADOS SE DEFINEN GRUPALMENTE. LA REALIDAD ACTUAL SOCIO-ECONOMICA CENTRADA EN LAS RELACIONES SOCIOECONOMICAS CARACTERISTICAS DEL TURISMO, CAMBIA CIERTAMENTE LOS CONTENIDOS DE LOS CONSTRUCTOS IDENTIFICATORIOS DE LA POBLACION AUTOCTONA DE LAS ISLAS, PERO NO CONSIGUE DOTAR DE ACUMULADORES SIMBOLICOS NUEVOS, AL MECANISMO DEL PROCESO IDENTIFICADOR ENDOGENO. EN RESUMEN, LA PROPUESTA METODOLOGICA INHERENTE ES QUE MIENTRAS LAS RELACIONES SOCIOECONOMICAS ACTUALES SE ALEJAN, DEL MUNDO AGRARISTA, ESTE, Y SOBRE TODO SUS RELACIONES, Y SU UNIVERSO SIMBOLICO, PERMANECEN COMO CONDENSADORES DEL "SER" ISLEÑO. LA CONTRADICION ENTRE ESTOS DOS NIVELES DE LA REALIDAD ESTA EN LA BASE DE LA EVITACION DE LA CONTRADICION INTERNA AL PROCESO IDENTIFICADOR GRUPAL MISMO.

Autor: PEREO SERRANO CARMEN.
Año: 1990.
Universidad: SEVILLA .
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: ANTROPOLOGIA SOCIAL Y SOCIOLOGIA PROGRAMA DE DOCTORADO:.

Resumen: ESTA TESIS DOCTORAL ES EL RESULTADO FINAL DEL TRABAJO DE CAMPO REALIZADO EN UNA PEQUEÑA COMUNIDAD ONUBENSE QUE HACE FRONTERA CON PORTUGAL. UN DOBLE OBJETIVO HA MARCADO EL ESTUDIO. POR UN LADO, MOSTRAR LA CAMBIANTE ESTRUCTURASOCIAL DE LA COMUNIDAD. EN ESTE SENTIDO, HEMOS COMPROBADO QUE EN EL TRANSCURSO DE POCOS AÑOS, LA COMUNIDAD SE HA VISTO ENVUELTA EN EL TORBELLINO DEL CAMBIO. A PESAR DE ELLO, TAMBIEN PERMANECE UN FIRME DESEO DE DISCIPLINAR EL CAMBIO, CUANDO NO DE IMPEDIRLO. EXISTE, PUES, UNA TENAZ RESISTENCIA CARACTERIZADA POR EL APEGO A LAS COSTUMBRES TRADICIONALES, "DEJAR LAS COSAS COMO SIEMPRE ESTUVIERON. POR OTRO LADO, EL SEGUNDO OBJETIVO ERA ANALIZAR LOS VINCULOS QUE GUACALASAN MANTIENE CON SU VECINO PORTUGUES. SE BUSCA CONOCER LAS RELACIONES QUE LA COMUNIDAD DE ESTUDIO ESTABLECE CON EL PUEBLO PORTUGUES DE ENFRENTE, SEÑALAR ADEMAS CUAL Y COMO ES SU CARACTER, Y, AL MISMO TIEMPO, AVERIGUAR EL CONCEPTO QUE LOS DEL PUEBLO ESPAÑOL TIENEN RESPECTO A SUS VECINOS PORTUGUESES. ADEMAS, TAMBIEN SE PROCURABA DESCUBRIR QUE INFLUENCIA Y REPERCUSION -POSITIVA Y NEGATIVA- EJERCE ENTRE LOS INDIVIDUOS PERTENECER A DISTINTOS PAISES Y HALLARSE TAN PROXIMO ESPACIALMENTE. AL RESPECTO, EL ANALISIS DEMOSTRO QUE LAS RELACIONES EXISTENTES ENTRE AMBAS COMUNIDADES A SIMPLE VISTA, Y SEGUN DECLARAN SUS MIEMBROS, SON AFABLES, CORDIALES Y DE COMPLETA AMISTAD (SIEMPRE A UN NIVEL COMUNITARIO). SIN EMBARGO, SE PUDO COMPROBAR QUE POR DEBAJO DE ESTA BUENA RELACION, SE HALLA UNA SOTERRADA RIVALIDAD QUE PUGNA POR SALIR A LA SUPERFICIE A LA PRIMERA OPORTUNIDAD. NO OBSTANTE, A PESAR DE TODO, PARECE EXISTIR UN ACUERDO TACITO DE QUE LOS POSIBLES ANTAGONISMOS DEBEN SER SOTERRADOS O MANIFESTARSE VELADAMENTE EN UN PLANO SIMBOLICO; SON CONSCIENTES DE QUE NO INTERESA UNA POSIBLE RIVALIDAD PUBLICA QUE ENTURBIE LOS MUTUOS SERVICIOS RECIPROCOS QUE AMBAS COMUNIDADES PUEDAN PRESTARSE.

Autor: SANTANA TALAVERA JUAN AGUSTIN .
Año: 1990.
Universidad: LA LAGUNA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: DEPARTAMENTO DE PREHISTORIA, ANTROPOLOGIA Y PALEOAMBIENTE. UNIVERSIDAD DE LA LAGUNA.

Resumen: SE ANALIZAN LOS IMPACTOS SOCIOCULTURALES Y ECONOMICOS DEL TURISMO EN DOS POBLACIONES DE PESCADORES PERTENECIENTES AL MUNICIPIO DE MOGAN, GRAN CANARIA (ISLAS CANARIAS). TRAS LA EVALUACION DE LAS DISTINTAS PERSPECTIVAS DE INVESTIGACION EN LOS ESTUDIOS TURISTICOS, SE ADOPTA UN ENFOQUE ANTROPOLOGICO-SOCIAL EN EL ESTUDIO DE LAS ESTRATEGIAS SOCIOECONOMICAS DE LOS PESCADORES, ASI COMO LAS DE LAS UNIDADES DOMESTICAS, ANTE LA PENETRACION DE LA INDUSTRIA TURISTICA. EL IMPACTO MEDIOAMBIENTAL DEL TURISMO EN EL LITORAL ES CONSIDERADO EN RELACION CON LOS RECURSOS PESQUEROS Y EL ACCESO DE LOS PESCADORES A LAS ZONAS DE PESCA TRADICIONALES. EL CONJUNTO DE TRANSFORMACIONES DERIVADAS DEL DESARROLLO TURISTICO EN ESTAS POBLACIONES DE PESCADORES NO SE INTERPRETAN AISLADAMENTE, SINO QUE SE CONSIDERAN SUS INTERRELACIONES EN TANTO QUE IMPACTO GLOBAL YA QUE AFECTAN A LA TOTALIDAD DE LA ESTRUCTURA ECONOMICA Y SOCIOCULTURAL.

Autor: COUCEIRO DOMINGUEZ ENRIQUE.
Año: 1989.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: DPTO. ANTROPOLOGIA SOCIAL (FACULTAD CC. POLITICAS Y SOCIOLOGIA) UCM..

Autor: MONREAL REQUENA M. PILAR.
Año: 1989.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: COMUNIDAD AUTONOMA DE MADRID. INSTITUTO NACIONAL DE ESTADISTICA; ADMINISTRACIONES LOCALES; CAMARA DE COMERCIO DE MADRID.

Resumen: SE TRATA DE ANALIZAR LAS RELACIONES EXISTENTES ENTRE LA ECONOMIA INFORMAL Y LA ORGANIZACION DOMESTICA DE LOS TRABAJADORES INMERSOS EN ESTE TIPO DE ECONOMIA. SE DEFINE LA ECONOMIA INFORMAL COMO UN FENOMENO NO REGULADO POR EL ESTADO Y CON AUSENCIA DE INSTITUCIONALIZACION SOCIAL. SE ESTUDIAN LAS REDES DE RELACIONES SOCIALES Y SU INCIDENCIA COMO RECURSO DE PRIMERA MAGNITUD EN LA REPRODUCCION DE LOS DOMESTICOS INSERTOS EN LA ECONOMIA INFORMAL.

Autor: PALENZUELA CHAMORRO PABLO.
Año: 1989.
Universidad: SEVILLA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA SOCIAL Y SOCIOLOGIA. FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA. UNIVERSIDAD DE SEVILLA..

Resumen: A PARTIR DEL ANALISIS DE LA ESTRUCTURA DE LA RENTA FAMILIAR DE 35 GRUPOS DOMESTICOS JORNALEROS DE LEBRIJA, SE HA INTENTADO VERIFICAR HASTA QUE PUNTO LAS ESTRATEGIAS ECONOMICAS DOMESTICAS DE LOS TRABAJADORES AGRICOLAS SE HAN VISTO MODIFICADAS POR CAUSA DEL PROCESO DE INTENSIFICACION DE LAS RELACIONES DE PRODUCCION CAPITALISTAS EN LA AGRICULTURA ANDALUZA. ASIMISMO SE HA VERIFICADO QUE LA PROGRESIVA EXCLUSION DE LOS JORNALEROS DEL TRABAJO PRODUCTIVO EN EL CAMPO POR CAUSA DE LA MECANIZACION INTENSIVA DE LOS CULTIVOS, HA FORZADO LA SUSTITUCION DEL PRINCIPAL COMPONENTE DE LOS INGRESOS FAMILIARES (LA RENTA SALARIAL AGRICOLA) POR EL RECURSO REGULAR A PRACTICAS PRODUCTIVAS DE ECONOMIA INFORMAL DE CARACTER AUTONOMO Y POR LA PERCEPCION DE PRESTACIONES ASISTENCIALES (EMPLEO COMUNITARIO Y SUBSIDIO DE DESEMPLEO AGRARIO), LO QUE CONFIGURA UNAS ESTRATEGIAS ECONOMICAS DE SUBSISTENCIA DE CARACTER TRIPARTITO: RENTA SALARIAL, ECONOMIA INFORMAL Y PRESTACIONES ASISTENCIALES). FINALMENTE, SE CONSTATA QUE EL CARACTER ESTRUCTURAL DE LOS CAMBIOS EXPERIMENTADOS EN LA AGRICULTURA ANDALUZA APUNTA HACIA LA DEFINITIVA DESAPARICION DE LOS JORNALEROS COMO SECTOR SOCIAL PRODUCTIVO Y SU PROGRESIVA RECONVERSION EN COLECTIVO MARGINAL COMO CLIENTES DEL "WELFARE STATE".