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HERENCIAS Y PATRIMONIOS. MUJER Y TRANSMISIÓN DE LOS BIENES EN UN SISTEMA DE HERENCIA INDIVISA (LES
GARRIGUES, 1680-1930) . Autor: PELEGRI AIXUT M. DOLORS. Año: 2003. Universidad: BARCELONA. Centro de lectura: GEOGRAFÍA E
HISTORIA. Centro de realización: UNIVERSITAT DE BARCELONA.
Resumen: El problema de investigación que se plantea, es la transmisión
de los bienes en un sistema de herencia indivisa, profundizando en las diferencias situaciones en las que intervienen la mujere en el proceso del traspaso de la propiedad.
La investigación toma como disciplinas de base al antropología histórica, se desarrolla a nviel local (Els Torms, Les Garrigues) e implica una temporalidad diacrónica, que comprende el período de finales del XVII, los siglos XVIII, XIX,
principios del XX (1680-1930). La perspeciva del estudio, es a la vez cuantitativa y cualitativa, mientras que el tipo de fuentes que se utilizan son fundamentalmente las documentales y de carácter parroquial
El objetivo principal de esta investigación, es analizar el sistema de herencia y los procesos de transmisión del patrimonio desde una perspectiva de género, valorando las diferentes situaciones en las que la mujer no simplemente forma parte del
proceso sino que, su función en el mismo, adquiere un protagonismo destacado. Se cuestiona la idea de "universalidad" referida al heredero (hereu) y al patrimonio que éste percibe, y se incide en el hecho de que en este sistema de herencia, habia
otras personas susceptibles de recibir, pero también de transmitir y de distribuir los bienes personales y familiares. En este sentido, uno de los aspectos menos considerados dentro del sistema hereditario catalán, ha sido la intervención de la
mujere en el proceso de transmisión del patrimonio en Cataluña. Por este motivo, la intención, es analizar las facultades de la mujer, como parte del mismo modelo hereditario, en sus funciones como "pubilla", en su papel como "cabalera" y en su
estatus como usufructuaria, partiendo de los roles jurídicamente más asentados en el sistema hereditario catalán.
Se consideran también otras perspectivas en el sistema de herencia, tomando como hipótesis el hecho de que motivaciones más personales pueden intervenir en los procesos de transmisión, centrando la mirada en las situaciones de atención y de
cuidado en las que la mujer estaba implicada como elemento clave del bienestar social y familiar. CONSTRUCCIONES CULTURALES Y MITOS DE LOS MODELOS ACTUALES DE FAMILIA: NARRATIVAS FAMILIARES EN
COMUNIDADES TERAPÉUTICAS . Autor: JIMÉNEZ GODOY ANA BELÉN. Año: 2003. Universidad: MURCIA. Centro de lectura: FILOSOFIA. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA.
LAS FAMILIAS MONOPARENTALES EN ESPAÑA, ¿UNA DESVIACIÓN U OTRA FORMA DE ORGANIZACIÓN FAMILIAR?
. Autor: ARROYO MORCILLO ALICIA. Año: 2001. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA
. Centro de realización: FACULTAD DE CCPP Y SOCIOLOGIA - UNIVERSIDAD COMPLUTENSE.
Resumen: Este trabajo consiste en un
estudio profundo de la monoparentalidad en España. Se han identificado las principales problemáticas que afectan a éstas familias, como la situación socioeconómica, la inserción de las mujeres cabeza de familia en el mercado laboral, las redes
sociales y la educación de los hijos.
Para conseguir estos objetivos se ha elaborado un marco teórico que incluye las perspectivas sociológicas del estructural funcionalismo, feminismo y el interaccionismo simbólico.
También consta de un capítulo de metodología, sobre la importancia de las técnicas cualitativas y la entrevista en profundidad, en particular; así como su utilidad en el estudio de la familia.
Se ha realizado un trabajo de campo con 31 entrevistas en profundidad, de las cuales 21 se han realizado a cabezas de familia monoparental, incluyendo hombres y mujeres, y distintos estados civiles, reflejando la heterogeneidad de este
colectivo.
Por otro lado, se ha entrevistado a los presidentes de 10 asociaciones relacionadas con la monoparentalidad, de distinto alcance social y territorial.
"LOS TEXTOS AUDIOVISUALES COMO DOCUMENTOS ETNOGRAFICOS. LECTURA DESDE EL PARENTESCO"
. Autor: GRAU REBOLLO JORGE. Año: 2000. Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA. Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS
. Centro de realización: ESCUELA DE DOCTORADO Y FORMACION CONTINUADA.
Resumen: El objetivo central de la tesis es
examinar el peso de los modelos folk respecto a la procreacióny relaciones familiares de estas clases medias urbanas, la traduccion de estos modelos en supuestos patrones normativos de conducta, y por ultima, el peso de estos modelos y patrones en
la representacion audiovisual de las clases medias.
Para ello se opera una revisión critica de las teorías del parenteco desde los años 50,especialmente aquellos que se refieren a los Estados Unidos y Europa, para ir aproximandose en circulos concentricos, a los estudios centrados en España y
Cataluña. De esta revision se desprende un estudio de campo sobre las relaciones de parentesco en las clases medias urbanas autoctonos de Barcelona ciudad.
Paralelamente, se revisan también las aportaciones más relevantes en el ambito de la Antropologia Visual, incidiendo especialmente en el periodo comprendido entre finales de la II Guerra Mundial y finales de la decada de los noventa.
A continuación se procede a la depuración de etnomodelos procreativos destilados a partir de los planteamientos y situaciones registrados en un total de 126 producciones audiovisuales.
Finalmente, se procede a comparar los modelos familiares registrados durante la revisión teorica y el trabajo de campo con las situaciones que revelan modelos familiares en las producciones analizadas.
Los anexos recogen avances significativos en distintas investigaciones en curso respecto al diseño de investigacones antropológicas que incorporen la camara como procedimiento de toma de datos, el valor de los documentos audiovisuales como
materiales docentes, y por ultimo, su papel como instrumentos de transmisión cultural. LO QUE SABIA NO VALIA. ESCUELA, DIVERSIDAD E INMIGRACIÓN . Autor: FRANZÉ MUDANO ADELA M.. Año: 2000. Universidad: AUTONOMA DE MADRID. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS. Centro de realización: UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID.
Resumen: La tesis se inscribe en un contexto socio-educativo
específico, caracterizado por las transformaciones que han afectado en los últimos años del sistema educativo, y por la presencia creciente de los niños y niñas de origen inmigrante. El interés se centra en la cuestión de en qué forma la escuela,
siendo el agente inculcador por excelencia de "la" cultura, enfrenta la tensión inevitable entre la existencia de "formas culturales" legitimadas social e institucionalmente y los postulados de una educación "en la diversidad", que propone, al menos
teóricamente, compatibilizar la educación escolar, hace especial hincapié en la descripción de los procesos de enseñanza aprendizaje y en las formas de relación con el saber y la cultura que la escuela induce y transmite. En ella se analiza la
perspectiva de los docentes, de las instituciones de apoyo a la infancia, y de los propios alumnos. IDENTIDADES DE CLASE, DE GÉNERO Y DE RAZA ENLA CONSTRUCCIÓN DE LA SOCIEDAD PSOTOCOLONIAL
RIOPLATENSE: LA CHINA . Autor: MARRE DIANA. Año: 1999. Universidad: BARCELONA. Centro de lectura: GEOGRAFÍA E
HISTORIA. Centro de realización: FAC. GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Resumen: La reiterada
constatación del carácter oculto o marginal de la china (nombre que se ha dado a algunas mujeres en el Río de la Plata) es la premisa de partida de esta tesis: ¿Cómo, por qué y por qué mecanismos, ciertas representaciones sobre las chinas se
consensuaron, se consolidaron y se tornaron hegemónicas y qué relacción podría haber entre esas representaciones hegemónicas y la construcción de la identidad nacional argentina? La hipótesis central de la tesis consiste en demostrar que hay algunos
documentos culturales de y sobre el Río de la Plata cuyas representaciones e imágenes de la sociabildiad de las chinas, basada en cierats costumbres domésticas y sexuales, se convirtieron en verdaderas imágenes hegemónicas de gran incidencia y
perdurabilidad en el imaginario social durante el siglo XIX y que aún, en la actualidad y en algunos casos, o bien todabía perduran o bien han comenzado a ser recuperadas. En la investigación se trata fundmentalmente de producir una relectura y un
análisis de documentos culturales producidos por cronistas y viajeros muchas veces extranjeros, por ensayistas, periodistas y escritores en general, utilizados como "fuentes", "datos", "documentos" o veraderas "etnografías" de esas poblaciones
rurales por parte de los intelectuales y hombres de letras rioplatenses. Se muestra la incidencia que esas representaciones culturales tuvieron tanto en aquellos autores que se propusieron definir una cultura que se convirtiera en el incosciente de
la nación, como en la producción del conjunto de las ciencias sociales posteriores que utilizó e interpretó esas mismas representaciones culturales para, entre otras cosas, hacer política, instalando un camino de reproducción social a través de la
perpetuación y fijación de imágenes que favorecían y mantenían la exclusión. Se analizan un conjunto de documentos culturales que, en virtud de la jerarquización que les fue conferida por una primera utilización "autorizante", formaron y forman
parte del material habitual de trabajo de historiadores, etnohistoriadores, antropólogos, literatos y políticos. La propuesta enfatiza la mirada sobre la interrelación existente entre producción de textos y producción y reproducción de prácticas
sociales. En cuánto a la temática tratada, la tesis consiste en un aporte al análisis de la construcción de identidades nacionales rioplatenses en general y argentinas en particular, desde una mirada que incluye la construcción de identidades de
clase, de género y de raza y etnicidad.
ESTUDIO ANTROPOLOGICO SOBRE LA CONVIVENCIA Y EL CAMBIO SOCIAL EN LA COMARCA DEL JILOCA. EL CULTIVO
DEL AZAFRAN EN MONREAL DEL CAMPO. Autor: ESTEBAN REDONDO CECILIA. Año: 1998. Universidad: MURCIA. Centro de lectura: FILOSOFIA.
Resumen: La Tesis
consta de cuatro capítulos ademas de la introducción, la conclusión, los apéndices y la bibliografía utilizada. -En la INTRODUCCIN expone la metodología utilizada tanto en la investigación bibliográfica como en el trabajo de campo y plantea los
objetivos que se van convirtiendo en los ejes fundamentales en torno a los que se desarrolla la investigación. En el CAPTULO 1, se sitúa espacialmente Monreal del Campo, se realiza una exposición de la historia del pueblo desde el siglo XVIII hasta
la actualidad y se analiza la situación demográfica de la población, así como los primeros contactos que la autora tubo con sus habitantes. En el CAPTULO 2 realiza una detallada descripción del cultivo del azafrán, realizando una rigurosa
contextualización histórica y aportando abundante información sobre todo el proceso de cultivo hasta la venta del producto, para finalizar esta parte con el análisis de las consecuencias que ha tenido el desarrollo económico de este cultivo. En el
CAPTULO 3, se inicia la parte más antropológica de la Tesis y analiza cómo se configura la familia, la comunidad y las relaciones políticas de este pueblo, teniendo siempre como referente la participación en las tareas que requiere el cultivo del
azafrán y exponiendo la evolución histórica que se ha producido a lo largo de este siglo. El CAPTULO 4 estudia los valores que la comunidad ha ido desarrollando en torno al cultivo del azafrán, centrándose sobre todo en la ayuda y la obligación y la
reciprocidad. Las conclusiones se articulan en dos niveles, uno general y otro relacionado con el cultivo del azafrán. En ambos se van enumerando los cambios que se han producido en Monreal del Campo. EL SITEMA DE PARENTESCO Y EL CULTO A LOS ANCESTROS EN LA ETNIA BUBI DE LA ISLA DE BIOKO. GUINEA
ECUATORIAL. Autor: FERNANDEZ MORENO NURIA. Año: 1998. Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA. Centro de lectura: FILOSOFIA. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA.
Resumen: Esta tesis aborda, desde el ambito de parentesco, el proceso de
cambio que han experimentado ciertas normas, costumbres y valores de la cultura de la etnia bubi, autóctona de la isla de Bioko, expresados a traves de determinados rituales. A lo largo de la etnografia se describe e interpretan las transformaciones
en la estructura de parentesco bubi y su relación con la composición y el funcionamiento de las unidades familiares, la evolución de las estrategias matrimoniales y la incidencia que han tenido estos cambios en las jerarquias y en las relaciones
internas de los clanes y linajes. Asimismo, se analiza la función que desempeñan los vinculos de parentesco y su incidencia sobre los demás ambitos de la vida: la organización economica, politica y ritual.
El enfoque comparativo entre variables espaciales (norte-sur de la isla) y temporales(un intervalo de sesenta años) ha permitido contrastar las diversas manifestaciones de agrupación social y la heterogeneidad de pautas en la organización
social. TRANSFORMACIONES SOCIOECONOMICAS, ORGANIZACION DEL TRABAJO E IDEOLOGIAS DE GENERO. LA POBLACION
PESQUERA DE LA GRACIOSA DESDE UNA PERSPECTIVA DE ECONOMIA POLITICA. Autor: CABRERA SOCORRO
GLORIA E.. Año: 1997. Universidad: LA LAGUNA. Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Resumen: Desde una perspectiva de economía política, la tesis doctoral
referida analiza la influencia relativa de tres variables fundamentales para analizar la situación social y el papel jugado por las mujeres de una comunidad pesquera artesanal como la de la caleta del sero en la Isla Canaria de la Graciosa: las
transformaciones socioeconomicas, la organización del trabajo y la ideologías de género.
El trabajo, estructurado en tres partes en cada una de las cuales se profundiza en la hístoria, las relaciones sociales de producción y reproducción en las diversas modalidades de pesca artesanal, y las construcciones simbólicas de género, logra
sus objetivos pricipales: -describir la historia y las peculiares formas de vida de
La Isla de la Graciosa.
-Abrir nuevas líneas de investigación en la antropología de la pesca a nivel nacional, centrando en el papel de las mujeres en la gestión de epsquerías. PARENTESCO Y ORGANIZACION SOCIAL EN LOS PROCESOS DE MIGRACION INTERNACIONAL CHINOS DEL SUR DE
ZHEJIANG A EUROPA Y ESPAÑA. Autor: BELTRAN ANTOLIN JOAQUIN. Año: 1996. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA. Centro de realización: DEPARTAMENTO: ANTROPOLOGIA SOCIAL
PROGRAMA DE DOCTORADO: CORRIENTES METODOLOGICAS Y AREAS DE INVESTIGACION EN LA ANTROPOLOGIA ACTUAL.
Resumen: ANALISIS DE LA EMIGRACION TANTO DESDE LOS ASPECTOS MACROESTRUCTURALES ECONOMICOS; POLITICOS Y CULTURALES COMO DESDE LAS PRACTICAS DE LOS DIFERENTES AGENTES SOCIALES.SE DESARROLLA LA INTERRELACION DE LAS ANTERIORES VARIABLES EN DIVERSAS
ETAPAS O FASES HISTORICAS CON ESPECIAL ENFASIS EN LOS ASPECTOS DE PARENTESCO Y REDES SOCIALES.EL SURGIMIENTO Y EVOLUCION DE LAS CADENAS DE EMIGRACION ES ANALIZADO EN SU CORRESPONDENCIA CON EL TIPO DE TRABAJO Y OCUPACIONES DESEMPEÑADOS POR LOS
EMIGRANTES.
POR ULTIMO SE ABORDAN LAS CARACTERISTICAS Y POSICION DE LA AYUDA MUTUA Y RECIPROCIDAD EN LA CONSTRUCCION DE REDES SOCIALES Y SU RELACION CON EL PRESTIGIO Y CAPITAL SIMBOLICO DENTRO DE LAS COMUNIDADES DE EMIGRANTES.
DESTACA LA AMBIVALENCIA DE LA CATEGORIA DE EMIGRANTE Y EL SURGIMIENTO DE LA FAMILIA MULTINACIONAL COMO UNA NUEVA FASE DEL PROCESO. EL PAPEL DEL PADRE EN LA SOCIEDAD BRASILEÑA Y EN LA EDUCACION FAMILIAR. Autor: DAMO COMEL NELSINA ELIZENA. Año: 1995. Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA. Centro de lectura: EDUCACION
. Centro de realización: DEPARTAMENTO: TEORIA DE LA EDUCACION Y PEDAGOGIA SOCIAL.
Resumen: ESTA
INVESTIGACION SE CENTRA EN UN ESTUDIO SOCIOLOGICO EMPIRICO, QUE UTILIZA LA ENCUESTA COMO METODO BASICO, DANDOSE UNA INTERPRETACION CUANTITATIVA Y CUALITATIVA A LOS DATOS, ESTAS ENCUESTAS HAN SIDO HECHAS A PADRES, MADRES, ALUMNOS Y PROFESORES. SE
PARTE DE UNA DESCRIPCION DEL MODO DE SER DEL PUEBLO BRASILEÑO, DESDE SUS ORIGENES.
SE CONSIDERA EL PAPEL DEL PADRE, ESPECIALMENTE EL DEL PADRE ANALFABETO, Y LAS RELACIONES ENTRE PADRE E HIJO. A TRAVES DE LAS ENCUESTAS SE CAPTAN LAS OPINIONES DE LOS PADRES CON RESPECTO A SU PATERNIDAD, Y LAS DE LAS MADRES CON RESPECTO A LOS
HIJOS, Y LAS DE LOS MAESTROS ACERCA DE LOS ALUMNOS. SE CONSIDERA TAMBIEN EL CASO DE HIJOS NACIDOS FUERA DEL MATRIMONIO Y EL DE FAMILIAS TRUNCADAS, Y LA SITUACION EN FAMILIAS INDIAS. EN GENERAL SE OBSERVA QUE LA MADRE SIGUE SIENDO EL PRINCIPAL AGENTE
DE LA EDUCACION DE LOS HIJOS, DE MODO QUE EL PADRE ESTA BASTANTE AUSENTE DE ESTA. EL HOMBRE NO VIVE LA PATERNIDAD COMO UN VALOR PERSONAL, SINO COMO UN MERO ROL SOCIAL QUE LE CONFIERE UN STATUS EN LA COMUNIDAD. ESTA POCA VALORACION DE LA EDUCACION
FAMILIAR SE REFLEJA LUEGO EN LO POCO QUE LA SOCIEDAD EN GENERAL VALORA LA EDUCACION, LO CUAL SE REFLEJA EN EL MODO COMO CONSIDERA A LOS MAESTROS. LA CASA AL PLA D'URGELL. ELS MODELS CULTURALS I LES PRACTIQUES SOCIALS. Autor: ESTRADA BONELL FERRAN. Año: 1994. Universidad: BARCELONA. Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA. Centro de realización: DEPARTAMENTO: ANTROPOLOGIA SOCIAL, HISTORIA DE AMERICA Y AFRICA PROGRAMA DE DOCTORADO: MOVIMIENTOS SOCIALES
EN AMERICA Y AFRICA.
Resumen: EL OBJETIVO DE LA TESIS ES EL ESTUDIO DE LA CASA COMO INSTITUCION SOCIO ECONOMICA. SU FUNCIONAMIENTO Y SU PRESENCIA EN CONTEXTOS HISTORICOS DIFERENTES. EL AMBITO DE INVESTIGACION ES LA COMARCA DEL PLA D'URGELL (LLEIDA).
LA METODOLOGIA UTILIZADA COMBINA EL TRABAJO DE CAMPO ANTROPOLOGICO Y EL ANALISIS DE DOCUMENTACION HISTORICA (QUALITATIVO Y QUIANTITATIVO). ASI MISMO, PARTE DE UN DOBLE NIVELL: EL CONTEXTO AGRICOLA Y DEMOGRAFICO Y, POR OTRO LADO, EL ESTUDIO DE
CASOS. LA TESIS ESTA ESTRUCTURADA EN DOS PARTES: LA PRIMERA, DONDE SE EXAMINAN LAS TRANSFORMACIONES AGRICOLAS DE LA COMARCA DURANTE LOS SIGLOS XIX Y XX Y LA EVOLUCION DEMOGRAFICA. LA SEGUNDA, DONDE SE PRESENTAN LOS MODELOS CULTURALES SOBRE LA CASA,
SE ANALIZA EL GRUPO RESIDENCIAL, LAS RELACIONES ENTRE LOS MIEMBROS DE LA CASA Y SU FUNCIONAMIENTO COMO UNIDAD DE PRODUCCION Y CONSUMO. LA PRINCIPAL CONCLUSION ALAQUE SE LLEGA ES QUE LAS FUNCIONES QUE ASUME LA CASA COMO INSTITUCION VARIAN EN RELACION
AL CONTEXTO SOCIOECONOMICO Y A LA CLASE SOCIAL. ASI MISMO, SE DEMUESTRA COMO EL CAMBIO EN LOS MODELOS CULTURALES PRESENTA UN RITMO DIFERENTE Y UNA AUTONOMIA RESPECTO A LAS TRANSFORMACIONES ECONOMICAS Y SOCIALES. TRADICION Y MODERNIDAD: UNA APROXIMACION A LAS RELACIONES DE GENERO. Autor: GALA GONZALEZ SUSANA DE LA. Año: 1994. Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA. Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA
EDUCACION. Centro de realización: DEPARTAMENTO: FILOSOFIA E ANTROPOLOXIA SOCIAL PROGRAMA DE
DOCTORADO: CAMBIO SOCIAL EN GALICIA: PERSPECTIVA ANTROPOLOXICA.
Resumen: ESTA TESIS TIENE DOS PARTES DIFERENCIADAS: LA PRIMERA
ES UN ESTUDIO DE LAS ACTAS MUNICIPALES DE LOS DOS MUNICIPIOS ESTUDIADOS (VIANA DO BOLO Y MAZARICOS) Y LA SEGUNDA ES UN ESTUDIO ANTROPOLOGICO DE DOS PARROQUIAS DENTRO DE ESTOS DOS MUNICIPIOS (RESPECTIVAMENTE, MOURISCA Y BEBA, SI EN LA PRIMERA PARTE
DE LA MISMA TRATO DE HACER UN RETRATO LO MAS FIELMENTE POSIBLE DE LA VIDA COTIDIANA, DOCUMENTALMENTE EXPUESTA, DE ESTOS ENCLAVES (LA VERSION OFICIAL DE LA HISTORIA LOCAL), EN LA SEGUNDA ABORDO LOS PRINCIPALES PROBLEMAS QUE EN ANTROPOLOGIA SOCIAL Y
CULTURAL HAN TRATADO DE RESPONDERSE ENTORNO A ORGANIZACION FAMILIAR, ESTRUCTURA SOCIAL Y CAMBIO SOCIAL, CON ESPECIAL ATENCION A LAS RELACIONES SOCIALES DE GENERO, TODO ELLO CON BASE A TEXTOS O RALES Y DATOS DEMOGRAFICOS.
LA FAMILIA OBRERA, FERROL 1750-1936 . Autor: SANTALLA LOPEZ MANUELA. Año: 1994. Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA
. Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION. Centro de realización: DEPARTAMENTO: FILOSOFIA Y ANTROPOLOGIA SOCIAL PROGRAMA DE DOCTORADO: CAMBIO SOCIAL EN GALICIA, BIENIO 1989-91
.
Resumen: DESDE UNA
PERSPECTIVA DE SOCIOLOGIA HISTORICA SE ESTUDIA LA TRANSFORMACION ACONTECIDA EN LA CIUDAD DE FERROL DESDE MEDIADOS DEL SIGLO XVIII HASTA LOS AÑOS TREINTA DE ESTE SIGLO, TOMANDO COMO SUJETO BASICO LA FAMILIA TRABAJADORA.
A PARTIR DE LA POLITICA REALIZADA POR EL DESPOSTISMO CENTRALIZADO EN EL CAMPO JURISDICCIONAL, Y ANALIZANDO LA EVOLUCION DEMOGRAFICA, LA COMPOSICION SOCIAL, LAS PROTESTAS OBRERAS Y LAS CRISIS ECONOMICAS DE FERROL, SE PONE DE RELIEVE QUE LA
FAMILIA OBRERA ES EL CONTRAPUNTO NECESARIO DE LOS MECANISMOS INDIVIDUALIZADORES DEL MERCADO DE TRABAJO. FRENTE A ELLOS, LA FAMILIA BASA SUS RELACIONES EN LA SOLIDARIDAD Y LA DEPENDENCIA PERSONAL ENTRE SUS MIEMBROS, POR ELLO APARECE COMO UNA REALIDAD
CONTRADICTORIA REPRESENTATIVA DE LAS TENSIONES SOCIALES PROPIAS DE UNA EPOCA. ESTUDIO COMPARATIVO DE LAS RELACIONES DE GENERO EN LA COMARCA DONOSTIALDEA Y LA RIBERA DE NAVARRA,
PARTIENDO DE LA FORMA DIFERENTE DE PARTICIPACION DE MUJERES Y HOMBRES EN LAS ACTIVIDADES LABORALES . Autor: DIEZ MINTEGUI M. CARMEN. Año: 1992. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION. Centro de realización: DEPARTAMENTO: FILOSOFIA DE LOS VALORES Y ANTROPOLOGIA SOCIAL.
Resumen: LA TESIS ANALIZA LAS
EXPERIENCIAS DE LAS MUJERES EN RELACION A LA ACTIVIDAD LABORAL EN DOS CONTEXTOS DIFERENCIADOS, DONOSTIALDEA Y LA RIBERA DE EBRO. SE HA RECONSTRUIDO LA ESTRUCTURA OCUPACIONAL DE LOS DOS CONTEXTOS PARA ENTENDER LAS DISTINTAS OPORTUNIDADES Y
POSIBILIDADES DE INSERCION LABORAL DE LAS MUJERES. A PARTIR DE ESTE MARCO SE ANALIZAN LA VARIABILIDAD DE SITUACIONES QUE TIENEN LAS MUJERES PARA ESTABLECER SUS EXPERIENCIAS Y PERCEPCION DEL TRABAJO Y LA FAMILIA. SE ESTABLECE COMO EL TRABAJO
REMUNERADO CONTRIBUYE A OTORGAR INDEPENDENCIA ECONOMICA Y AUTONOMIA INDIVIDUAL A LAS MUJERES, MARCADORES DEL PROCESO DE CAMBIO QUE MODIFICA LA ARTICULACION TRABAJO/FAMILIA Y LA POSICION SOCIAL DE LAS MUJERES. PARENTESCO Y ORGANIZACION DEL SUMO EN JAPON . Autor: TABLERO VALLAS FRANCISCO JAVIER. Año: 1992. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION
. Centro de realización: DEPARTAMENTO: FILOSOFIA DEL DERECHO MORAL Y POLITICA PROGRAMA DE DOCTORADO: PLAN
ANTIGUO.
Resumen: DADO QUE EL MUNDO DEL SUMO SE ARTICULA EN DOS EJES: -EL COSMOS
FAMILIAR Y PRIVADO DE LA HEYA (CASA-ESCUELA) Y EL PUBLICO DEL BASHO (TORNEO)-, SE ANALIZA LA FORMA COMO LA ORGANIZACION ACTUAL DEL SUMO SATISFACE LOS MODELOS IDEALES DEL PARENTESCO JAPONES. AL MISMO TIEMPO SE ESTUDIA SU SITUACION REAL EN EL CONTEXTO
DE LA ACTUAL MODERNIZACION JAPONESA. LA DISOCIACION FAMILIAR, FACTOR DETERMINANTE EN LA VIDA DE LOS HIJOS . Autor: BENGOECHEA MARIN PEDRO. Año: 1989. Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA. Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION
. Centro de realización: DEPARTAMENTO: JUZGADOS DE FAMILIA..
Resumen: LA TESIS REALIZA UNA COMPARACION DE LOS EFECTOS DE LA SEPARACION, AUSENCIA DE PADRES, Y CUSTODIA UNIPARENTAL EN NIÑOS CON RESPECTO A NIÑOS QUE VIVEN EN FAMILIAS INTACTAS. LAS VARIABLES INCLUIDAS SON: INTELIGENCIA PERSONALIDAD, DE PRESION,
INADAPTACION PERSONAL ESCOLAR Y SOCIAL, INESTABILIDAD FAMILIAR, CLIMA SOCIO-FAMILIAR Y ACTITUDES EDUCATIVAS DE LOS PADRES.
LA TESIS PRESENTA TRES ESTUDIOS:
ESTUDIO 1: CONSIDERA LOS RESULTADOS POR MODALIDADES DE SITUACION FAMILIAR ESTUDIO 2: CONSIDERA LOS RESULTADOS EN FUNCION DEL TIEMPO TRANSCURRIDO DESDE EL DIVORCIO
ESTUDIO 3: RECADITULACION DE OTROS RESULTADOS. CURS DOMESTIC MATRIMONI I HERENCIA AL PRIORAT (SXIX-XX) (CURSO DOMESTICO MATRIMONIO Y HERENCIA EN
EL PRIORATO (S.XIX-XX) . Autor: ROIGE VENTURA FRANCESC XAVIER. Año: 1988. Universidad: BARCELONA. Centro de lectura: FILOSOFIA
Y LETRAS. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS DEL ESTUDIO GENERAL DE LERIDA
(UNIVERSIDAD DE BARCELONA).
Resumen: EL TRABAJO TRATA DE COMPRENDER EL SIGNIFICADO DE TRES ASPECTOS
DEL PARENTESCO, EN RELACION A 1) LAS FORMAS DE RESIDENCIA, CURSO DOMESTICO Y CONCEPTUALIZACION DEL ESPACIO DOMESTICO; 2) MATRIMONIO Y ALIANZA; Y 3) REPRODUCCION DOMESTICA Y HERENCIA. LA INVESTIGACION SE HA REALIZADO EN LOS PUEBLOS DE GRATALLOPS Y
TORROJA (COMARCA DEL PRIORAT, CATALUÑA), A LO LARGO DE LOS SIGLOS XIX Y XX. LA BASE DE LA INVESTIGACION HA SIDO EL TRABAJO DE CAMPO HECHO EN ESTAS POBLACIONES, ASI COMO UNA AMPLIA UTILIZACION DE LAS FUENTES DOCUMENTALES LOCALES DISPONIBLES (CENSOS
DE POBLACION, CATASTROS, REGISTROS PARROQUIALES Y CIVILES, TESTAMETOS, CAPITULOS MATRIMONIALES, INVENTARIOS POST-MORTEM, DOCUMENTOS JUDICIALES, ETC.). ALGUNOS DATOS SE HAN TRATADO A TRAVES DE UN PROGRAMA INFORMATICO.
A LO LARGO DE LA TESIS, SE INSISTE EN LA FLEXIBILIDAD DE LOS GRUPOS DOMESTICOS LOS CUALES INTENTAN COMPENSAR DE MULTIPLES MANERAS LAS FLUCTUACIONES ECONOMICAS Y DEMOGRAFICAS, ADAPTANDO CONVENIENTEMENTE SU COMPOSICION Y FUNCIONALIDAD. A TRAVES
DEL ESTUDIO DEL CURSO DOMESTICO, SE DEMUESTRA QUE LA FAMILIA UNICAMENTE PUEDE EXPLICARSE COMO UN MOVIMIENTO DINAMICO QUE SE REPRODUCE Y EXPANSIONA MEDIANTE UNA INFINIDAD DE MOVIMIENTOS CONDICIONADOS POR LOS RECURSOS ECONOMICOS Y LOS IMPERATIVOS
DEMOGRAFICOS.
LOS DISTINTOS ASPECTOS DE LA VIDA FAMILIAR SE HAN ESTUDIADO A TRAVES DE LA DIFERENCIACION SOCIAL, MOSTRANDO COMO LAS PRACTICAS Y ESTRATEGIAS FAMILIARES HAN SIDO DISTINTOS EN CADA GRUPO SOCIAL.
TODAS ESTAS CONSTATACIONES NOS MUESTRAN UN CUADRO SOCIAL COMPLEJO, CUESTIONANDO LOS MODELOS TEORICOS E IDEOLOGICOS QUE PRETENDEN EXPLICAR LAS ESTRUCTURAS FAMILIARES (YA SEAN RESIDENCIALES, DE ALIANZA O DE HERENCIA). POR CONTRA, EN LA TESIS SE
PRETENDE DEMOSTRAR LA HETEROGENEIDAD DE LAS ESTRATEGIAS FAMILIARES, CON FRECUENCIA DISTINTAS DE LOS MODELOS JURIDICOS E IDEOLOGICOS. ÓQUE HAY EN UN PARIENTE? UNA EXPLICACION CULTURAL DEL PARENTESCO EN FORMENTERA. Autor: BESTARD CAMPS JUAN LUIS. Año: 1984. Universidad: BARCELONA. Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA. Centro de realización: DEP. DE ANTROPOLOGIA CULTURAL. FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA..
Resumen: SE TRATA DEL ANALISIS DEL PAPEL QUE OCUPA EL SISTEMA DE
PARENTESCO EN UNA SOCIEDAD CAMPESINA DESDE LA PERSPECTIVA DEL SISTEMA DE CLASIFICACION DE LAS FORMAS DE DESCENDENCIA Y DE LAS ESTRATEGIAS DE ALIANZA MATRIMONIAL. LA COSMOVISION DE LA UNIDAD DOMESTICA EN EL CONTEXTO DE LAS CULTURAS MEDITERRANEAS: GRECIA Y
CATALUÑA . Autor: RIO MATEU JESUS DEL. Año: 1984. Universidad: BARCELONA. Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA
. Centro de realización: FACULTAD GEOGRAFIA E HISTORIA DEPARTAMENTO ANTROPOLOGIA.
Resumen: EL AUTOR ESTUDIA EN EL CONTEXTO DE LA COMARCA DE
KATAURITA EN EL PELOPONESO GRIEGO SOCIEDAD EN LA QUE HA CONVIVIDO LA MANERA EN QUE UNA FAMILIA CONCRETA Y PARADIGURATICA VE EL MUNDO. PRESENTA UN PROTOTIPO DE FAMILIA CORPORATIVA PARTICIPANTE DE UNA CULTURA COMUNITARIA DONDE LAS DIFERENTES FAMILIAS
QUE FORMAN LA COMUNIDAD LUCHAN POR ALCANZAR GANANCIAS MATERIALES Y ESPIRITUALES Y CREEN QUE PARA QUE ALGUIEN GANE ALGO ALGUIEN HA DE PERDER ALGO. ANTE ESTA ACTITUD LA FAMILIA CORPORATIVA SE MUESTRA UNIDA A PARTIR DE UNA ESTRATEGIA HACIA EL EXTERIOR;
PARA ELLO SE CREE QUE (TAL COMO LA EXPLICA LA LEY DE LA ENTROPIA) COMO MAS UNIDA ESTE LA FAMILIA MENOS ENERGIA GASTARA Y MAS CAPACIDAD DE COHESION INTERNA Y POR LO TANTO MAS CAPACIDAD DE GANANCIA. EN ESTA TESIS SE EXPLICA EN GENERAL Y EN PARTICULAR
LA MANERA DE VER EL MUNDO DE UNA FAMILIA UNA COMUNIDAD Y UNA ETNIA.
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