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TEORIA ANALISIS Y CRITICA LITERARIOS, 8

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153 tesis en 8 páginas: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8
  • LA REVISTA CANTICO Y SUS POETAS .
    Autor: CLEMENTSON CEREZO CARLOS.
    Año: 1978.
    Universidad: MURCIA.
    Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
    Resumen: ESTUDIO SOBRE ESTA PUBLICACION CORDOBESA Y LOS POETAS RICARDO MOLINA JUAN BERNIER JULIO AUMENTE MARIO LOPEZ CON REFERENCIAS A SU ESTILO TEMAS FILIACION POETICAS.
  • VIRGILIO Y LA TEMATICA BUCOLICA EN LA TRADICION CLASICA .
    Autor: CRISTOBAL LOPEZ VICENTE.
    Año: 1978.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: FILOLOGIA.
    Resumen: SE TRATA DE UN ESTUDIO SOBRE TEMATICA E HISTORIA LITERARIA CENTRADO EN UN GENERO: LA POESIA BUCOLICA QUE SURGIDO EN LA ANTIGUEDAD CLASICA TUVO UN MAGNIFICA PERVIVENCIA EN EL SENO DE LA CULTURA OCCIDENTAL. LOS DIVERSOS TEMAS QUE EN LA EGLOGA ANTIGUA APARECEN: EL CANTO BUCOLICO EL PAISAJE EL AMOR DE LOS PASTORES LA EDAD DE ORO LA LEYENDA DE DAFNIS EL ATARDECER CON SUS DIVERSOS MOTIVOS ASI COMO SU REALIZACION EN LA EGLOGA MODERNA Y EN LA NOVELA PASTORIL ESPAÑOLA SON EL OBJETO DE ESTAS 650 PAGINAS.
  • ALGUNOS ASPECTOS DE LA NARRATIVA DE ALBERT CAMUS: EL MITO Y LA LUZ EN SU OBRA .
    Autor: GARCIA PEINADO MIGUEL ANGEL.
    Año: 1978.
    Universidad: GRANADA.
    Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
    Centro de realización: FACULTAD DE LETRAS DE GRANADA.
  • LA INMEDIATA PRESENCIA VIVIENTE DE LA POESIA DE EDUARDO ZEPEDA HENRIQUEZ .
    Autor: GARCIA RUEDA M. ISABEL.
    Año: 1978.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: FILOLOGIA.
    Resumen: UNA DE LAS RAZONES MAS PODEROSA QUE IMPULSARON A LLEVAR A CABO ESTE TRABAJO SOBRE LA OBRA DE EDUARDO ZEPEDA-HENRIQUEZ; ES EL HABER TENIDO LA OPORTUNIDAD DE SER SU ALUMNA EN LA UNIVERSIDAD CENTROAMERICANA DE MANAGUA; LO CUAL ME HA PERMITIDO CONOCER MAS DE CERCA LA PERSONALIDAD DE ESTE AUTOR. MAS QUE EN OTROS POETAS EN ZEPEDA-HENRIQUEZ HAY UN VINCULO ESTRECHO ENTRE VIDA Y OBRA POR LO CUAL SE HA ESTUDIADO DETENIDAMENTE SU TRAYECTORIA BIOGRAFICA PERO SIEMPRE EN FUNCION DE SU ACTIVIDAD CREADORA. NATURALMENTE TAMBIEN APARECE UNIDA A LA VIDA DEL POETA SU GENERACION LITERARIA QUE SE DISTINGUE POR SER DESPUES DE LA MODERNISTA LA QUE MAS SE HA VINCULADO A ESPAÑA Y A NICARAGUA Y LA QUE ACTUALMENTE EJECE UN PREDOMINIO EN NUESTRO PAIS.
  • LA CUENTISTICA EN EL SIGLO XIII ESPAÑOL .
    Autor: LACARRA DUCAY M. JESUS.
    Año: 1978.
    Universidad: ZARAGOZA .
    Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
    Centro de realización: FACULTAD DE LETRAS-DEPARTAMENTO DE LITERATURA ESPAÑOLA.
    Resumen: EL OBJETO INICIAL DEL TRABAJO ERA ESTUDIAR LAS COLECCIONES CUENTISTICAS DE ORIGEN ORIENTAL TRADUCIDAS EN LA ESPAÑA DEL XIII (CALILA E DIMNA Y SENDEBAR) EN UN INTENTO DE EXPLICAR LAS RAZONES DE SU POPULARIDAD. PARA ELLO HA SIDO NECESARIO MANEJAR UN AMPLIO NUMERO DE TEXTOS DIDACTICOS COETANEOS Y DE EPOCAS POSTERIORES DESCUBRIENDO ASI UNAS SORPRENDENTES ANALOGIAS TEMATICAS. LAS CAUSAS DEL EXITO Y LA ACEPTACION DE ESTAS COLECCIONES CUENTISTICAS PUEDEN RESUMIRSE EN SUS ACIERTOS FORMALES Y EN LAS CITADAS CORRESPONDENCIAS IDEOLOGICAS. TODO ELLO SUMADO A LA INSERCION DE LAS COLECCIONES EN DOS CORRIENTES DE MODA EN LA EPOCA (EL EXEMPLUM Y LOS ESPEJOS DE PRINCIPES) JUSTIFICA LA EXISTENCIA DE VERSIONES EN MAS DE CUARENTA LENGUAS DIFERENTES.
  • PROCESO DE PERDIDA DE LA ORATORIA ROMANA ESCRITA DEL PERIODO REPUBLICANO .
    Autor: LOPEZ DE JUAN CRESCENTE.
    Año: 1978.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: FILOLOGIA.
    Resumen: SE HACE UN ESTUDIO DE LOS ORADORES REPUBLICANOS A PARTIR DE LOS FRAGMENTOS Y TESTIMONIOS LEGADOS POR LA ANTIGUEDAD DESDE UNA OPTICA MUY CONCRETA: COMPROBAR EL GRADO DE RESISTENCIA QUE A LO LARGO DE LOS SIGLOS LAS OBRAS ESCRITAS OPUSIERON AL PROCESO QUE EXCEPCION HECHA DE CICERON LAS HIZO DESAPARECER. LA VISION GLOBAL ASI LOGRADA HA OFRECIDO LA POSIBILIDAD DE EXTRAER INTERESANTES CONCLUSIONES. ENTRE LAS QUE CABE RESALTAR LA ESPECIAL INCONSISTENCIA DEL GENERO EN SI MISMO Y EL INTERES DIDACTICO Y APOLOGETICO DESPERTADO DURANTE LA REPUBLICA FRENTE A LOS INTERESES CASI EXCLUSIVAMENTE FORMALES DE LA EPOCA IMPERIAL.. LA EXCEPCIONAL CONSERVACION DE BUENA PARTE DE LA ORATORIA CICERONIANA CONFIRMA ESTAS CONCLUSIONEES YA QUE FUE EL PRIMERO EN TENER EN CONSIDERACION OBJETIVOS ESTETICO-LITERATIOS EN SI. SU SUPERIORIDAD MANIFIESTA PRECIPITO LA PERDIDA DEL RESTO
  • FLANNERY O CONNOR: SU TRATAMIENTO DEL MAL .
    Autor: MONTERO GAMINDEZ M. ISABEL.
    Año: 1978.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: FILOLOGIA.
    Resumen: FLANNERY O CONNOR (1925-1964) ESCRITORA CATOLICA ORIUNDA DEL SUR DE LOS ESTADOS UNIDOS AGRESIVAMENTE PROTESTANTE SE VIO AFECTADA DE UNA GRAVE ENFERMEDAD LUPUS ERITEMATOSIS EN PLENA JUVENTUD. AUTORA MUY CONTROVERTIDA ESCRIBIO DOS NOVELAS Y TREINTA Y UN NOVELAS CORTAS LLENAS DE VIOLENCIA MUERTE Y PERSONAJES Y HECHOS GROTESCOS. OBRAS SATURADAS DE HUMOR IRONICO VEHICULO QUE CONSIDERO IDEAL PARA ESTUDIAR LA ACCION DEL MAL EN LA NATURALEZA HUMANA. AUTORA INFLUIDA POR LA BIBLIA QUE ESTUDIO ASIDUAMENTE Y EN PROFUNDIDAD HACE DEL MAL Y SU ORIGEN EL DEMONIO EL CENTRO INDISCUTIBLE DE SU OBRA. SUBITAMENTE MEDIANTE UN VIRAJE AUDAZ CAMBIA EL ENFOQUE DE LA OBRA Y HACE DE ESE MAL LA OCASION DEL MOMENTO DE GRACIA LA IRRUPCION INESPERADA DE LA PRESENCIA DIVINA EN LA VIDA DEL HOMBRE. EL SER HUMANO SE HACE CONSCIENTE DE ESA PRESENCIA Y DE LAS CONSECUENCIAS QUE TIENE EN ESA MISMA VIDA.
  • LA RELIGIOSIDAD EN CICERON .
    Autor: PALACIOS CHINCHILLA TOMAS.
    Año: 1978.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: FILOLOGIA.
    Resumen: PARA ALCANZAR EL OBJETIVO DE LA TESIS LA RELIGIOSIDAD EN CICERON HE PARTIDO DE LA DEFINICION DE RELIGION A TENOR DEL CONCEPTO QUE SOBRE LA MISMA TENIAN LOS ROMANOS. CON ESTA PREMISA HE DEMOSTRADO QUE CICERON CUMPLE AL PIE DE LA LETRA EN ESTA CONCEPCION ROMANA DE LA RELIGION PONIENDO COMO PRUEBAS LOS ACTOS DE SU VIDA EN QUE MANIFIESTA SU RELIGIOSIDAD Y COMO CONFIRMACION DE SU MANERA DE OBRAR HE ENCAMINADO SU OBRA EN AQUELLAS PARTES QUE HACEN RELACION CON LA RELIGION. LA CONCLUSION A QUE HE LLEGADO ES QUE A CICERON NO SOLO SE LE PUEDE APLICAR EL CALIFICATIVO DE RELIGIOSO SINO INCLUSO DE RELIGIOSISIMO.
  • LA OBRA POETICA DE CAROLINA CORONADO (1820-1911) .
    Autor: RUIZ FABREGA TOMAS.
    Año: 1978.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: FILOLOGIA.
    Resumen: LA INTRODUCCION DEL TRABAJO VA SEGUIDA DE UN ESTUDIO BIOGRAFICO Y DEL ENTORNO SOCIO-CULTURAL DE LA POETISA. A CONTINUACION HAGO UN ESTUDIO CRITICO Y POR SEPARADO DE LAS DOS EDICIONES CUMBRES DE SU POESIA A SABER: EDICION-1843 Y EDICION-1852. LOS APARTADOS QUE SIGUEN TIENEN DOS FINALIDADES; POR UN LADO RECOPILAR LA POESIA DISPERSA DE LA POETISA POSTERIOR A 1852 Y POR OTRO LADO APARECE EL APARTADO FINAL CON EL ESTUDIO BIBLIOGRAFICO DE LA OBRA POETICA CORONADIANA.
  • VIAJE A ITALIA DE LEANDRO FERNANDEZ DE MORATIN (EDICION CRITICA).
    Autor: TEJERINA GOMEZ BELEN.
    Año: 1978.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: FILOLOGIA.
    Resumen: EN ESTE TRABAJO PRESENTAMOS EL TEXTO DEL VIAJE A ITALIA DE LEANDRO FERNANDEZ DE MORATIN TAL Y COMO LO ESCRIBIO. HEMOS TRANSCRITO EL TEXTO SEGUN EL AUTOGRAFO DEL VIAJE QUE SE CONSERVA EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE MADRID MS. 5890. EL MS. 5890 PRESENTA TROZOS TACHADOS CREYENDO NOSOTROS QUE NO CORRESPONDEN A MORATIN SINO A UNO DE LOS AMIGOS DEL POETA CONCRETAMENTE A J. A. MELON. HEMOS TRATADO POR LO TANTO DE OFRECER ELMANUSCRITO EN SU INTREGRIDAD OMITIENDO LAS POSIBLES INTERVENCIONES POSTERIORES QUE LO ALTERAN. GRACIAS AL MS. 5890 HEMOS PODIDO INCLUIR EN EL TEXTO DOS FOLIOS QUE EN EL MS. 5890 FALTABAN. CON LA AYUDA DE LA LAMPARA DE WOLF HEMOS LOGRADO LEER ALGUNOS FRAGMENTOS TACHADOS DE DICHO MANUSCRITO.
  • PENSAMIENTO Y LITERATURA EN D. JUAN DE VALERA.
    Autor: GARCIA CRUZ ARTURO JOSE.
    Año: 1977.
    Universidad: SALAMANCA .
    Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
    Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.
    Resumen: EXPONE EN SIETE CAPITULOS Y DOS PARTES EL PENSAMIENTO RELIGIOSO FILOSOFICO Y ESTILICO DE DON JUAN VALERA APLICANDO ESTAS IDEAS A SU OBRA LITERARIA.
  • LA VISION DE ESPAÑA EN LA OBRA DE JOHN DOS PASSOS.
    Autor: MONTES MOZO CATALINA.
    Año: 1977.
    Universidad: SALAMANCA .
    Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
    Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.
    Resumen: LA VISION DE ESPAÑA EN LA OBRA DE JOHN DOS PASSOS ES COMO EL TITULO INDICA UNA INVESTIGACION SOBRE LA VISION DE ESPAÑA DE ESTE ESCRITOR NORTEAMERICANO Y LA INFLUENCIA DE ESPAÑA EN EL. LA TESIS ESTA DIVIDIDA EN DOS PARTES DE LAS QUE LA PRIMERA EXAMINA LA FENOMENOLOGIA Y LA SEGUNDA EL PUNTO DE VISTA SOCIOPOLITICO.
  • MOTIVO Y ESTRUCTURA DE LOS CUENTOS POPULARES.
    Autor: ANDRES GUTIERREZ MARIANO DE.
    Año: 1976.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
    Resumen: CONSTA DE DOS PARTES PERFECTAMENTE DIFERENCIABLES Y AUTONOMAS REQUIRIENDOSE MUTUAMENTE: ESTRUCTURA Y MOTIVOS EN EL CUENTO POPULAR. ELIGE UN CORPUS DE CUENTOS LO SUFICIENTEMENTE REPRESENTATIVOS COMO PARA PODER GENERALIZAR LAS CONCLUSIONES PARTICULARES A QUE SE LLEGASEN. ASI FUE COMO SE CONSIDERO QUE LA COLECCION DE CUENTOS POPULARES DE AURELIO M. ESPINOSA REUNIA LAS CONDICIONES IDONEAS PARA ESTA INVESTIGACION CIÑIENDOSE A SUS NARRACIONES DE CARACTER MARAVILLOSO.
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