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ANALISIS LITERARIO, 10



1573 tesis en 79 páginas: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79
  • EL PACTO EPISTOLAR EN LA CORRESPONDENCIA ÍNTIMA FAMILIAR DE ANTOINE DE SAINT-EXUPÉRY .
    Autor: SAIZ CERREDA M. PILAR.
    Año: 2002.
    Universidad: BURGOS.
    Centro de lectura: HUMANIDADES Y EDUCACIÓN.
    Centro de realización: FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN.
    Resumen: En esta tesis analizamos la noción del pacto epistolar en la correspondencia íntima familiar del escritor Antoine de Saint-Exupéry. Para poder entenderla en todo su alcance, hemos procedido a la división del trabajo en dos partes diferenciadas. En la primera, de contenido más teórico, explicamos qué es una carta, pues sólo desde esta perspectiva se puede entender la finalidad de su escritura. El pacto epistolar - noción derivada del pacto autobiográfico de Philippe Lejeune - se erige en la función dominante que da cohesión y estructura en su misma base una correspondencia y nos permite establecer el estatuto genérico para la carta. Siendo el pacto un contrato de identidad sellado por el nombre propio, pero un contrato en acción, dirigido al otro, que debe suscribirlo y ratificarlo, la respuesta se erige entonces en garante de la existencia del mismo. La realidad del pacto se puede contemplar además en todos los niveles discursivos, pragmático, semántico y textual, este último como manifestación externa de las características del pacto en los otros niveles. A su vez, en cada uno de estos niveles, el pacto entre el autor y el destinatario, aun cuando se rvista de peculiaridades propias, se va a concretar en unas características o cláusulas precisas, extensibles a toda correspondencia. Por un lado, en lo que a nivel pragmático se refiere, adquieren gran importancia las cláusulas de regularidad, constancia y frecuencia del intercambio, así como la dimensión dialogística del mismo, dimensión extensible a cada carta. Pero para poder suscribir el pacto, es preciso que el autor dé muestras de su identidad, una identidad, una identidad que remite a una persona con naturaleza extratextural que es reconocible por el destinatario. Y en lo que atañe al nivel semántico, el pacto se concreta en un pacto de sinceridad, por el que el receptor de la carta accede a la dimensión ontológica del epistológrafo, en base al reconocimiento de la identidad del autor y, en consecuencia, a la autenticidad de su discurso. En la segunda parte, analizamos la correspondencia concreta de Saint-Exupéry con sus más allegados, familiares y amigos. El hecho de que elija este género como forma de escritura y no otro, se comprende tras el estudio teórico de la primera parte. Mantener una correspondencia para Saint-Exupéry obedece a necesidades vitales, el deseo de amar y de ser amado. De ahí que establezca un pacto epistolar con cada uno de sus corresponsables, que se traduce en unas cláusulas precisas a nivel pragmático, como la regularidad y constancia de la escritura epistolar, en lo que atañe a las dos instancias enunciativas, que nos lleva a hablar de su tiranía epistolar; o de la dimensión dialogística de la carta, otra de las cláusulas propias de este nivel. La respuesta constituye la garantía de la existencia del pacto y Saint-Exupéry despliega todo su poder de seducción - vestigio de la retórica en la carta del siglo XX - para conseguirla. A través del pacto de sinceridad, ya en el nivel semántico, podemos acceder a la dimensión ontológica del autor, que nos descubre su realidad interior al tiempo que se recrea en la escritura, en esencial , a través de la temática de la soledad, de gran tradición literaria. Mantener un intercambio epistolar se erige en pharmakon, en el único medio de que dispone el autor para crear la ilusión de la presencia, para exorcizar la ausencia, para abolir la distancia que le separa de los suyos, en definitiva, para satisfacer sus deseos profundos de amor. Estos fines que la carta permite alcanzar a Saint-Exupéry, son razón suficiente para que privilegie la práctica de este género en detrimento de otros afines como el diario íntimo, que nunca mantuvo.
  • BIO-BIBLIOGRAFÍA DE DON SINESIO DELGADO .
    Autor: GONZÁLEZ FREIRE JOSÉ MANUEL.
    Año: 2001.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: FILOLOGÍA.
    Centro de realización: FILOLOGÍA ESPAÑOLA IV; UNIVERSIDAD COMPLUTENSE.
    Resumen: Isidro Sinesio Delgado García (Palencia, 1859-Madrid 1928) Vida y obra de Sinesio Delgado, fundador de la Sociedad General de Autores y Editores de España (SGAE).Escritor y director de obras de teatro, periodista, médico. Aportamos un repertorio bibliográfico de todas sus obras de teatro, prosa, lírica y prensa periódica. Además de aportar todos los documentos referentes a su vida: Partida de nacimiento, de función, actas notariales, expediente académico, portadas de sus publicaciones y referencias a sus artículos en Prensa Española. Autor también de "La canción del soldado" y de la "Salutación a la Bandera Española". Además de poner la letra a varias marchas militares.
  • LA MIRADA FENOMENOLOGICA DE MIGUEL ESPINOSA: LOS PERSONAJES DE "LA FEA BURGUESIA" .
    Autor: CARRION PUJANTE M. CARMEN.
    Año: 2001.
    Universidad: MURCIA.
    Centro de lectura: LETRAS.
    Centro de realización: FACULTAD DE LETRAS DE LA UNIVERSIDAD DE MURCIA.
    Resumen: La tesis se divide en cuatro grandes apartados. En el primero, que posee un carácter introductorio, hemos justificado la eleccion del analisis intuitivo como estrategia de estudio de "La fea burguesia", frente a los metodos analiticos existentes, dada la peculariedad de la obra estudiada y del propio autor, que no se prestan a una clasificacion previa o al encasillamiento. Tambien elaboramos un panorama general de los valoraciones que para los criticos literarios más destacados ha merecido la obra de Miguel Espinosa en general y la novela que nos ocupa en concreto. Nos ha sido posible constatar como, a pesar de que el numero de referencias y estudios dedicados al escritor murciano es cada vez mayor, aun es escaso si tenemos en cuenta la relevancia de sus obras. Junto a estos aspectos, en el apartado inicial además hemos realizado un acercamiento general a la novela social española y a sus principales caracteristicas, insistiendo en la idea de que nos pretendemos hacer un estudio exhaustivo de este tipo de novela, ni siquiera somero, solo una aproximacion, ya que queriamos exponer algunos de sus rasgos peculiares con el fin de que estos actuen como punto de inflexion o de coincidencia con aspectos de "La fea burguesia". Ya en el apartado y bloque segundo, y antes de comenzar con el estudio minucioso de los personajes que aparecen en la primera parte de la novela, "Clase media",hemos llevado a cabo un estudio del titulo de la hora, pues ya en el nos descubre el autor el tema alrededor del cual girara, por lo que no habrá sorpresa, ya que sabemos con lo que nos vamos a encontrar. Por lo tanto, desde el principio nos centra en la tarea mas importante: la reflexión sobre lo que nos es presentado y no en una caracterizacion por descubrir, en una intriga o conjunto de acciones, que, como hemos podido comprobar, no existe. El titulo ha sido estudiado desde un punto de vista semantico, sintactico y lexico, prestando especial elde las dos partes que la integran y, a su vez, el de cada uno de los capitulos que en ellas aparecen. En la primera parte de capitulos se titulan empleando el apellido del hombre y el nombre de la mujer que conforman la pareja burguesa. Sin embargo, al llegar a la segunda parte, el autor va a emplear el nombre de ambos miembros de la pareja, rompiendo con el planteamiento seguido hasta ese momento. De ahí que hayamos reflexionado a proposito no solo de la causa del mencionado cambio, sino tambien del motivo por que se utiliza el apellido del hombre y el nombre o el apellido de ambos por ejemplo. Las citas iniciales de la obra tambien han sido objeto de estudio por nuestra parte, ya que con esos breves relatos, de carácter autonomo (aunque posteriormente se integran en un todo superior), va a comenzar un tono profetico que se vera desarrollado, sobre todo, hacia el final de "Clase gozante" y que tiene su culminación en el apartado ultimo, titulado "El silencio". Tras concluir con tales consideraciones, iniciamos el estudio del narrador, a traves del cual contemplaremos a los personajes, por lo que se convierte en una figura esencial de la obra. Este no solo nos cuenta unos hechos o nos trasmite una informacion, sino que lo hace de una forma determinada y por una serie de motivos. Constatamos como nos condiciona nuestra propia vision de los personajes, ya que es el quien nos lo presenta y quien los hace hablar y guardar silencio. Hemos reflexionado acerca de los rasgos más destacados que caracterizan al narrador, tales como la omniscencia, una aparente objetividad, su perspectiva analitica, la ironia, la utilizacion que hace del estilo directo o indirecto, dependiendo de la pertinencia y de los objetivos narrativos que pretende alcanzar el autor. Tambien dejamos constancia de las similitudes que existen entre el narrador que aparece en los cuatro primeros capitulos y establecimos las diferencias respecto al del quinto, en el que nos encontramos con un personaje, Godinez, que narra el encuentro y la posterior conversación que mantuvo con un tal Camilo. Asi Godinez se convierte en el narrador de una historia de la que sera personaje protagonista, aunque la mayor parte de ella sea la oyente. Otra cuestión que hemos planteado ha sido la peculiaridad del narrador del apartado cuarenta y siete de "Clase gozante". Una vez analizada la figura del narrador de "Clase media" y de "Clase gozante" sometidos a un estudio exhaustivo a los personajes de la primera parte de la novela , capitulo a capitulo. El autor, que posee una serie de datos acerca de unos personajes, nos los facilita de manera discontinuo, según lo va creyendo oportuno, de ahí que hayamos prestado especial atencion a los diversos canales y estrategias a traves de los cuales nos los facilita. De cada capitulo hemos estudiado los personajes esenciales, asi del primero destacamos a Castillejo, a traves de quien nos acercamos a la figura del catedratico, y concretamente, a la imagen y la valoracion que el escritor murciano tenia de ella. De este personaje ha sido analizado, entre otros aspectos, su apariencia fisica, ya que revela su interioridad, la imagen que de si mismo tiene y su vuelta al pasado desde la madurez mediante la rememoracion, lo que lleva al lector a reconstruir las distintas etapas de la evolución que ha ido experimentado hasta llegar a convertirse en catedratico y burgues. Otros medios de caracterizacion empleados que han sido sometidos a analisis son: los textos escritos por el personajes, sus lecturas predilectas, la relacion que mantiene con su mujer, sus propias palabras y la imagen que de él tienen otros seres. En relación con el segundo capitulo estudiamos, junto con las estrategias de configuración de los personajes ya citados con anterioridad, lapareja como forma de vida caracteristica de la burguesia, la utilización del diminituivo y de las connotaciones que aporta, y la vida como rito. Hemos contemplado a los personajes en su cotidianidad, analizando su proceder diario, pues es ahí donde se manifiesta su ser burgues, y sus valores fundamentales. Resulta muy enriquecedor constatar las diferencias que se dan entre las relaciones que los burgueses establecen con sus iguales,y las que mantienen con los marginados, que suelen ser muy poco frecuentes. Ya en el tercer capitulo insistimos en la similitud de los procedimientos caracterizadores empleados por Miguel Espinosa, que se vera corroborada una vez que hayamos analizado el cuarto capitulo. No obstante, del tercer capitulo destacaremos el proceso de evolucion del personaje y todo lo que ha tenido que hacer para lograr un lugar relevante en la sociedad. Tambien ha sido muy interesante comprobar como Espinosa plasma en su novela observaciones y conclusiones a las que llego mediante el analisis de la sociedad que le rodeaba. Para comprobarlo acudimos a sus propias palabras, recogidas en diversas entrevistas. Al mismo tiempo,hemos podido constatar la riqueza lexica, y semantica de la prosa de este escritor. Junto a la pareja de personajes Krensler y Cayetana, ha sido objeto de analisis la figura de Domingo Alberola, observador y critico de la burguesia, cuya visión de la pareja citada resulta esencial, ya que los contempla desde una perspectiva critica. Paracel y Purificacion son los personajes protagonistas del cuarto capitulo y, por lo tanto, objeto de nuestro estudio. A lo largo de toda la primera de "La fea burguesia", nos hemos encontrado con caracteres muy definidos pero aplicables, al mismo tiempo, a muy diversos personajes. La esencia de lo burgues ha empezado a ser descrita implacablemente. Miguel Espinosa nos ha ofrecido diversas perspectivas sobre el mismo hecho. Entre los distintos cuadros de esta primera parte hay una gran coherancia y union al estar presente esa perspectiva unificadora. Parece haber en el quinto capitulo una gran dispersion narrativa. Al encontrarnos con cuarenta y siete apartados tuvimos la impresión, a priori, de que ibamos a encontrarnos con multitud de historias o sucesos sin ningun tipo de relacion entre si, es decir, breves narraciones que tiene autonomía. Llegaremos a la conclusion de que esta idea no es del todo falsa porque cada uno de los "apartados" podria considerarse de forma individual, teniendo su razon de ser en si mismo. Pero cada uno de los apartados es una unidad narativa autonoma encaminada a formar parte de una unidad superior en la que encuentra pleno sentido. Esa unidad es "Clase gozante". Hemos estudiado cómo en este capitulo se da cuenta esencialmente de una conversacion muy peculiar entre dos personajes, Godinez y Camilo. Ese encuentro dialectico se mantiene ininterrumpidamente en un mismo lugar, que actuara como marco de multitud de sucesos,hechos y reflexiones que alli se haran presentes gracias a la memoria o a la palabra. Con el estudio pormenorizado de "Clase gozante" nos adentramos en el tercer apartado de la tesis (tambien incluido en el segundo bloque), que inicia con el estudio exhaustivo de Godinez, personaje y narrador de la segunda parte de la obra, de quien conocemos la relación que mantiene con otros personajes (Jose Lopez Marti y Camilo, sobre todo) y la imagen que ellos nos dan de él, constatando las diferencias entre unas y otras, motivadas por la perspectiva desde la que se han realizado. El siguiente personaje que ha sido analizado es Camilo, cuya configuracion estará determinada por la visión que de el tiene Godinez, por sus propias palabras, sus acciones y la forma de relacionarse con los demas, especialmente con sus antiguos compañeros, su familia y su esposa. Tambien debemos decir que hemos elaborado un indice de los personajes que intervienen en uno u otro momento en la novela, por considerarlo de gran interes y utilidad para el estudioso de la obra e incluso para el lector. En el mencionado indice se recoge el nombre de los personajes, la función que tiene en la novela y su relacion con otros personajes, asi como el numero de las paginas en las aparecen directamente o son citados. Una vez concluido el estudio de Camilo, nos hemos dedicado a analizar la figura de Jose Lopez Marti, critico y observador de la burguesia, que hace aparicion en distintas obras del escritor murciano y que, incluso, protagoniza un breve relato de Espinosa, que se constituiria en el embrion del personaje que aparece en "La fea burguesia". Este relato titulado "Jose Lopez" tambien ha sido analizado por nosotros en el trabajo. En las paginas dedicadas al estudio de Jose Lopez Marti tambien hemos desarrollado un estudio comparativo de la figura del personaje a lo largo de todas las obras de Miguel Espinosa en las que hace aparicion, ya sea con ese o con otro nombre. Tras analizar a Jose Lopez Marti, nos hemos ocupado de otra criatura de ficción, Juan Eugenio, a traves de la cual hemos estudiado elconcepto que el escritor murciano albergaba acerca del estamento universitario y, concretamente, de los catedraticos. Al igual que sucediera con Jose Lopez Marti, Juan Eugenio tambien ha sido el protagonista de un breve relato de Miguel Espinosa, que asimismo, ha sido analizado en nuestro estudio con el proposito de poder exponer los rasgos comunes y los diferenciales que existen entre el catedrático que aparece en "La fea burguesia" y el que lo hace en el texto escrito en 1981. El personaje de Clotilde tambien ha sido objeto de minucioso estudio por nuestra parte. Sobre todo nos ha interesado analizar la evolución que a lo largo de la obra sufrio el personaje, que se encarnara en ejemplificacion concreta de la transformación que puede llegar a sufrir una criatura debido a la atracción ejercida por el dinero. Con motivo de su acercamiento a la materialidad, las relaciones de Clotilde mantenidas con los demás personajes y con la realidad tambien cambiará de manera progresiva y sorprendente. Tales cambios han sido estudiados en nuestro trabajo, de la misma manera que las diferencias que presenta Clotilde como burguesa respecto a los demás. Una vez estudiado el personaje de Clotilde nos hemos ocupado de Lanosa, maxima ejemplificación del ser reflexivo no sólo en "Clase Gozante", sino en el conjunto de "La fea burguesia". Respecto al personaje mencionado, nos hemos centrado en el analisis de los recursos a través de los cuales ha sido caracterizado y en las distintas imágenes que Camilo pretende mostrar de el: Lanosa como hombre derrotado, como hombre misero, como ser asistemático y como escritor impublicado. Tambien hemos analizado las relaciones de Lanosa con personajes como Godinez, de "La fea burguesia" o Daniel, de "Tribada", asi como los paralelismos existentes ente Lanosa y la figura de Jesus de Nazaret. El siguiente apartado que hemos elaborado ha sido el dedicado al estudio del apartado 47 de "Clase gozante", "El silencio", estudio con el que se cierra el segundo bloque de nuestro trabajo. Este apartado se puede dividir en dos partes: la primera de ellas, que hemos dedicado al analisis de los distintos "silencios" que protagonizan los diversos personajes de "La fea burguesia", y la segnda, en la que ha sido estudiado minuciosamente el último aparatado de la obra que nos ocupa, y en el que hemos aportado nuestra propia explicación a las dos ultimos composiciones que se integran en el . Tambien hemos reflexionado en torno a la relacion de "El silencio" con la parabola y con el haiku japones, de la misma manera que hemos prestado especial atencion al paso de lo particular alo universal. El quinto apartado se ocupa de estudiar los rasgos estilisticos de cada una de las partes de "La fea burguesia" y el analisis de las distintas etapas en las que esta obra fue elaborada. Asi, tenemos en cuenta la lenta elaboracion de la novela, como fue escribiendose, los distintos cambios que sufrió, la cronologia precisa de cada una de sus partes y de los distintos relatos, ya que las diferencias de estilo se deben a los distintos momentos en los que la obra fue elaborada y reelaborada o corregida. El ultimo boque y apartado del proyecto esta dedicado a recober todas las conclusiones a las que llegamos tras es analisis de los diversos aspectos que hemos ido abordando a lo largo de nuestro estudio.
  • ESTUDIO Y EDICIÓN DE LOS DIÁLOGOS O COLOQUIOS DE PEDRO MEJÍA .
    Autor: CASTRO DÍAZ ANTONIO.
    Año: 2001.
    Universidad: SEVILLA.
    Centro de lectura: FILOLOGÍA.
    Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
    Resumen: INTRODUCCIÓN En el estudio introductorio se realiza una rivisión crítica de tres apartados principales correspondientes a Pedro Mejía (1497-1551) y a su obra: A,- Aspectos biográficos más debatidos de la personalidad del autor: orígenes familiares y conciencia de clase, el entorno en que se desarrolló su existencia (la Sevilla del siglo XVI), fechas de nacimiento y muerte, etapas vitales por las que pasó, formación y carácter, cargos públicos que desempeñó, su hipotética adscripción a la ideología erasmista y su participación en la traumática extirpación de los movimientos heterodoxos hispalenses de mediados del Quinientos. B,- Producción literaria general del escritor, con especial detenimiento en sus obras mayores: la Historia imperial y cesárea, la Crónica de Carlos V y la Silva de varia lección. C,- Análisis específico de los Diálogos o Coloquios: proceso editorial, género de los diálogos al que pertenece, intención y sentido, asuntos y temas, estilo y fuentes. Este recorrido introductorio se cierra con una panorámica de las opiniones que, sobre el autor y la obra, formularon los españoles de los pasados siglos y los críticos contemporáneos. EDICCION DE LOS DIÁLOGOS Por lo que toca a los criterios editoriales, tras la pertinente aclaración sobre la labor de la collatio, se establece el stemma al que responde el proceso editorial de la obra, se justifica la elección de la estampación que hemos tomado como base para nuestra edición (Sevilla, Cristóbal Álvares, 1551), se estudian las impresiones antiguas y la edición crítica de Mulroney (Iowa City, The University, 1930) y se explican las pautas de presentaicón y los criterios ortográficos seguidos en la transcripción del texto, así como las siglas empleadas en el aparato crítico. Con las correspondientes notas ilustrativas a pie de página, tras los preliminares se reproduce el texto de los Diálogos o Coloquiso, dividios en seis piezas: 1,- Diálogo de los médicos 2,- Coloquios del convite 3,- Coloquio del sol 4,- Coloquio del Porfiado 5,- Diálogo de la Tierra 6,- Diálogo natural Esta parte de la tesis se cierra con las correspondientes conclusiones y la bibliografía utilizada. APÉNDICES Los apéndice finales pretenden completar aspectos del autor y de la obra. En el primero se recogen las variantes textuales extraídas de la colaltio de las ediciones antiguas de los Diálogos. En el segundo se describen bibliográficamente las ediciones castellanas y extranjeras de los Coloquios. El tercero reproduce las semblanzas biográficas antiguas sobre Mejía. En el cuarto se registran, en traducción castellana, las dos cartas que Erasmo dirigió a Pedro Mejía. Por último, en el quinto se reúnen los papeles genalógicos relacionados con el estritor.
  • LAS OBRAS DE HEINER MÜLLER EN TORNO A SHAKESPEARE: REESCRITURA PARÓDICA .
    Autor: CALERO VALERA ANA ROSARIO.
    Año: 2001.
    Universidad: VALENCIA.
    Centro de lectura: FILOLOGÍA.
    Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
    Resumen: Partiendo de la definición que Linda Hutcheon ofrece sobre la parodia, se estudian las cinco obras dramásticas que Heiner Müller escribió en torno a Shakespeare: Macbeth (nach Shakespeare),Anatomie Titus Fall of Rome Ein Shakespearekommentar, Hamletmaschine, Waldstüsck y Bidbeschreiburng. El orden de aparición de las parodias se basa en la mayor o menor presencia efectiva del texo shakespeariano en la obra de Müller. En este trabajo se analizan las diferentes técncias utilizadas por Müller para aunar en sus obras la tradición shakespearina y la diferencia, como pueden ser la reducción y ampliación de escenas y personajes o la inseción de diferentes materiales, resultando una obra neuva que refleja la concepción que Heiner Müller tenía del mundo y de la historia.
  • ZEITKRITIK UND LITERAISCHE ERKENNTNISVERMITTLUNG: INTERPRETATIONEN ANTIFASCHISTISCHER ROMANE DER 30ER JAHRE UNTER BERÜCKSICHTINGUNG HERMENEUTISCHER ASPEKTE .
    Autor: KASPER FRANK NORBERT .
    Año: 2001.
    Universidad: VALENCIA.
    Centro de lectura: FILOLOGÍA.
    Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
    Resumen: La tesis presenta el análisis e interpretación de tres novelas antifascistas de los años anteriores a la Segunda Guerra Mundial, elegidas para obtener un aspecto amplio de diferentes realizaciones narrativas: Irmgard Keun: Nach Mitternacht, Willi Bredel: Die Prüfung, Hermann Broch:Die Verzauberung. El trabajo hace especial hincapié en las condiciones hermenéuticas que se producen en el tríangulo autor, obra y lector. De esta manera se intenta hacer visible la forma individual que emplea cada autor para manfiestar su visión del mundo político alemán de esta época y poner en evidencia hermenéutica de la obra son de especial interés las distintas "Erzählsituationen" (puntos de vista y perspectiva de la narración) de la sobras, sus "Personengestaltungen", así como las distintas formas de introducir un proceso de aprendizaje y transmitir así conclusiones sobre la naturaleza del nacionalsocialismo y la condición humana. Para poder describir de manera adecuada esta concepción hermenéutica el trabajo ofrece una breve introducicón teórica de las ideas básicas de uno de los más influyentes investigadores en esta materia, el filósofo Hans-Georg Gadamer.
  • LITERATURA Y SOCIEDAD. LA NARRATIVA PARAGUAYA ACTUAL (1980-1995) .
    Autor: PEIRO BARCO JOSE VICENTE.
    Año: 2001.
    Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
    Centro de lectura: FILOLOGIA.
    Centro de realización: UNED.
    Resumen: LA NARRATIVA PARAGUAYA HA EVOLUCIONADO DESDE 1980 DE FORMA SINGULAR. LA RENOVACION QUE INICIARON LOS ESCRITORES EXILIADOS Y EMIGRANTES DESDE LA DECADA DE LOS 50 DEL SIGLO XX, DE LA QUE GABRIEL CASACCIA Y AUGUSTO ROA BASTOS FUERON PROTAGONISTAS, CULMINA EN LOS OCHENTA A PARTIR DE LA APARICION DE EDITORIALES ESTABLES EN PARAGUAY. DESDE 1980 HASTA 1995 SE PUBLICARON EN EL PAIS GUARANI MAS OBRAS NARRATIVAS QUE EN EL RESTO DE SU HISTORIA. AL ASPECTO CUANTITATIVO, SE AÑADE EL CUALITATIVO, YA QUE ESTAS OBRAS SUPERAN AL ANACRONISMO Y LAS CARENCIAS DE LA NARRATIVA ANTERIOR, HASTA PRESENTARSE COMO UN CORPUS CONSISTENTE. ESTE TRABAJO ANALIZA ESTAS OBRAS Y LA EVOLUCION DE SUS AUTORES, DISTRIBUIDOS POR VERTIENTES.
  • RELACIONES INTERTEXTUALES EN LA OBRA DE VALLE-INCLÁN (1888-1908) .
    Autor: GONZÁLEZ ÁLVAREZ CRISTÓBAL.
    Año: 2001.
    Universidad: MALAGA.
    Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
    Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
    Resumen: Comprende un estudio diacrónico de las relaciones intratextuales e intertextuales en los escritos premodernistas y modernistas de Valle-Inclán. A la luz de la Teoría de la Intertextualidad Literaria se plantean los procedimientos de estrategia de escritura utilizados por el genial escrito gallego como un técnica semejante a la utilizada, más tarde, en la pintura y en la literatura y que da como resultado el llamado collage (incorporación de elementos variados para crear una realidad diferente y superior) El trabajo esta dividio en cinco capítulos: 1,- La intertextualidd literaria en donde se establecen las bases críticas para la hipótesis de que los textos de Valle se construyen como una reelaboración constante que incorpora elementos variados tomados de la cosecha propia y ajena, y que por medio de prácticas intertexutales complejas, da como resultado una realidad diferente. 2,- Bio-bilbiografia de Valle-Inclán en busca de relaciones y afinidades literarias con posibles modelos. 3,- Reelaboraciones de textos propios 1889-1908. 4,- Absorciones y transformaciones de textos ajenos 1888-1905. 5,- Conclusiones.
  • LA PRIMERA PARTE DE LAS FLORES DE POETAS ILUSTRES DE ESPAÑA. ORDENADA POR PEDRO ESPINOSA (VALLADOLID, 1605). ESBOZOS PARA UNA RELECCIÓN .
    Autor: MOLINA HUETE BELEN.
    Año: 2001.
    Universidad: MALAGA.
    Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
    Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.
    Resumen: Como justifica el propio titulo [La "Primera parte de las Flores de poetas ilustres de España" ordenada por Pedro Espinosa (Valladolid, 1605). Esbozos para una releccion], esta tesis constituye un nuevo acercamiento-mas en consonancia con su texto y su contexto- a la antologia de poesia culta mas importante de nuestro Siglo de Oro. Tras una puesta al dia critica que revela las carencias mas significativas en su interpretacion tradicional como manifiesto poetico manierista, se lleva a cabo un analisis de la obra desde un replanteamiento metodologico que incide en su lectura detenida y global, abordando no solo la selección de los poemas que integran el florilegio sino tambien- y fundamentalmente-, el orden en que estos se disponen. Se confirma asi la actualidad de los autores y poemas escogidos por el antologo y se concluye que no es el azar el principio basico de disposicion de los textos sino toda una serie de procedimientos literarios(pluralidad, repeticion, contraste…) que efectivamente vienen a identificarse con la esencia propia del Marinierismo, y que en tanto que pueden aplicarse al conjunto integral de la obra en su forma y contenido (autores, temas, formas, estilos, secuencias estructruales…) la configuran como obra modelica en su genero.
  • RELACIONES LITERATURA Y CINE: ADAPTACIONES CINEMATOGRAFICAS DE OBRAS LITERARIAS HISPANICAS.
    Autor: ALLER GONZALEZ M. ROSARIO.
    Año: 2001.
    Universidad: LEON.
    Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
    Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.
    Resumen: ESTUDIO DE LAS RELACIONES ENTRE LA LITERATURA Y EL CINE BASADA EN TRES NOVELAS HISPANICAS: "EL SUR", "COMO AGUA PARA CHOCOLOTATE" Y "LA CASA DE LOS ESPIRITUS", ANALIZADAS COMPARATIVAMENTE CON SUS ADAPTACIONES CINEMATOGRAFICAS. SE REALIZA EN EL UN ANALISIS DEL MODO EN QUE DOS MEDIOS DIFERENTES: EL LITERARIO Y EL FILMICO RELATAN UNA MISMA HISTORIA COMPARANDO LOS DISTINTOS ELEMENTOS QUE CONFORMAN AMBOS, OBSERVANDO LAS VARIANTES QUE SE PRODUCEN EN EL PROCESO DE ADAPTACION ANALIZANDO EL TRATAMEINTO ESPACIAL Y TEMPORAL Y RESALTANDO LA CAPACIDAD NARRATIVA DEL LENGUAJE FILMICO.
  • APROXIMACION A LA POESIA DE EMILY DICKINSON: APLICACIONES DIDACTICAS, TRADUCCION Y MUSICALIZACION DE LA SELECCIÓN DE POEMAS MINIMOS DE 1862 .
    Autor: FERNANDEZ FERRER ANTONIO.
    Año: 2001.
    Universidad: GRANADA.
    Centro de lectura: CIENCIAS DE LA EDUCACION.
    Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION (GRANADA).
    Resumen: Esta tesis doctoral basada en la produccion poetica de Emily Dickinson, presenta dos grandes bloques tematicos: ofrecemos, en primer lugar, una amplia vision sobre la figura de la poetisa norteamericana del siglo XIX y su repercusion en la literatura de habla inglesa y en el panorama de la lirica universal, dedicando nuestro estudio a su biografia, lenguaje oetico y su vinculacion al trascendentalismo como movimiento cultural y filosofico en Nueva Inglaterra, para lo cual hemos dedicado los tres primeros capitulos de este trabajo. En el capitulo 4,analizamos parte su corpus poetico con el fin de llevar a cabo una aproximacion didactica orientada al lector no nativo y a su competencia literaria en lengua extranjera, mediante una serie de propuestas metodologicas basadas en el tratamiento del texto poetico en el aula. En los capitulos 5 y 6, incluimos la traduccion y la musicalizacion como recursos didacticos, centrandonos en una selección de poemas minimos de Dickinson escritos en 1862. Finalmente, se establecen una serie de conclusiones sobre los aspectos originales de la tesis, y se ofertan diversas sugerencias para futuras investigaciones sobre la poetisa.
  • DISCURSO NARRATIVO Y PUNTO DE VISTA EN CUATRO NOVELAS DE DELIBES. "CINCO HORAS CON MARIO", "PARABOLA DEL NAUFRAGO", "LOS SANTOS INOCENTES" Y "EL HEREJE" .
    Autor: GARCIA GONZALEZ LAUREANO.
    Año: 2001.
    Universidad: VALENCIA.
    Centro de lectura: FILOLOGIA.
    Centro de realización: FAC. DE FILOSOFIA.
    Resumen: Hemos partido del autor y de sus circunstancias para aproximarnos a la obra de Delibes, centrandonos en cuatro noveles de sobrado renombre, como son "Cinco horas con Mario", parabola del Naufrago, "los santos inocentes" y "el hereje". Despues de un breve repaso por el ambito de la teoria y la crítica literaria, hacemos un recorrido, tambien general, por la España de la postguerra que le tocó vivir a Delibes, y por lo tanto, plasmar en gran parte de su obra. Luego presentamos algunas opiniones de la critica sobre Delibes y su producción artistico-literara, con una lista de estudios monograficos sobre el tema. Dentro de este mismo apartado tres, incluimos obras y autores significativos en la evolucion del estilo delibesiano. El capitulo cuarto constituye la parte central de nuestro estudio, donde analizamos las cuatro novelas del corpus. Despues de la exposición general de algunas instancias narrativas relacionadas con el "discurso narrativo" (espacio-tiempo, personajes….)llevamos a cabo un analisis detenido y extenso sobre el entramado del discurso narrativo y su enunciado, con ejemplos practicos extraidos de la lectura de las novelas. Aunque en los capitulos anteriores ya hemos apuntado pinceladas relativas al "punto de vista" y "modalizacion narrativa", en el capitulo quinto proponemos un modelo de analisis teorico, para aplicarlo a continuacion de forma conjunta a las cuatro novelas, objeto de nuestro trabajo. Por ultimo aparecen las conclusioines y una bibliografia, dividida en dos apartados: obras de Delibes y una bibliografia general que nos ha servido de referencia.
  • DEL NATURALISMO AL DECADENTISMO, PASANDO POR LA MUJER FATAL. IMAGEN FEMENINA Y LITERATURA ESPAÑOLA EN LOS INICIOS DE LA MODERNIDAD.
    Autor: FUENTES HERBON ISABEL ARGENTINA.
    Año: 2001.
    Universidad: VALENCIA.
    Centro de lectura: FILOLOGIA.
    Centro de realización: FAC. DE FILOLOGIA.
    Resumen: Esta tesis investiga la concreción de los rangos de la mujer fatal como personaje y como arquetipo recurrentes en el complejo panorama de las letras españolas de finales del siglo XIX y principios del XX. En este sentido, los dos primeros capitulos "PROLEGOMENA. LA FABULACION DE LA SEDUCTORA IMAGEN DE LA FATALIDAD" Y "LA BESTIA HUMANA EN EL TEMPLO MALDITO. UN ITINERARIO HISTORIOGRAFICO ENTRE DOS SIGLOS" no se plantean como una simple introducción al arquetipo de la mujer fatal, que repase sus rasgos genericos, sino que aportan una amplia información historica sobre su plasmación en la literatura española del fin de Siglo, fundamentalmente en la narrativa, a través de un itinerario historiografico e iconografico marcado por Ramon Mª del Valle-Inclan, Antonio de Hoyos, y Vinent, Alejandro Sawa, Carmen de Burgos, Edmundo y Andres Gonzalez Blanco, Enrique gomez Carrillo, Emilio Carrere…., demorandose particularmente en los dos siguientes capitulos en el precedente galdosiano.-"EL PRECEDENTE REALISTA: BENITO PEREZ GALDOS Y LA RENOVACION DE LOS ARQUETIPOS LITERARIOS FEMENINOS"- y en la figura crucial de doña Emilia Pardo Bazan, verdadera encrucijada en una evolución literaria compleja, en la que se entremezclan rasgos naturalistas, mujeres fatales decadentistas y tesis espiritualistas: "EMILIA PARDO BAZAN: DEL NATURALISMO AL DECADENTISMO, PASANDO POR LA MUJER FATAL".
  • MUNDO REPRESENTADO Y FIGURACION SIMBOLICA: UN ACERCAMIENTO A LA POESIA DE MIGUEL FERNANDEZ .
    Autor: BELDA MOLINA ROSA M..
    Año: 2001.
    Universidad: VALENCIA.
    Centro de lectura: FILOLOGIA.
    Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA.
    Resumen: Se trata del analisis estilistico de la obra de Miguel Fernandez, y a partir de este, de una propuesta de lectura de sus versos. Enla tesis se parte de la premisa de la importancia y predominio de los procesos de simbolizacion en su obra, y con el fin de analizar estos procesos y dar una posible interpretacion de los simbolos, se establecen dos grandes apartados complemetnarios: el mundo representado o universo tematico de su obra y la figuracion simbolica, es decir, el simbolismo de esta representacion. En la introducion de la tesis, en diferentes apartados, además de explicar las fuentes de las que se parte para el analisis estilistico, se situa la obra de miguel Fernandez en su contexto historico, la poesia de los cincuenta, haciendo referencia a las similitudes o diferencias generacionales. Asimismo se describe la poetica del autor y su concepción del acto creativo En la primera parte, el mundo representado en su poesia o universo temático de su obra, se describen los roles tematicos que asume el actor lírico de los poemas, resumiendo su mundo en tres grandes esferas. La intima, la social y la creativa. En la segunda parte, la de la figuracion simbólica, partiendo de las esferas temáticas desarrolladas en la primera parte, se establece una clasificación de los símbolos de que se vale el poeta para describir su concepcion del mundo y una interpretación de estos, siempre ejemplificada con el analisis de los poemas.
  • LITERATURA, RESISTENCIA AL PODER Y CONSTRUCCION DE SI MISMO. LA RELACION ENTRE LITERATURA Y FILOSOFIA EN LA OBRA DE MICHEL FOUCAULT.
    Autor: LECHUGA SOLIS MARTHA GRACIELA .
    Año: 2001.
    Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
    Centro de lectura: FILOSOFIA.
    Centro de realización: UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
    Resumen: En la tesis se hace un análisis detallado de la literatura en toda la obra de Michel Foucault así como de los diferentes modos en que ella aparece en sus libros, con el objetivo de mostrar el papel de la literatura ha jugado en la constitucion del pensamiento y la cultura contemporáneas. La tesis está dividida en tres partes: en la primera, denominada la Ontologia de la Literatura, se desarrolla la inquietud de Foucault por averiguar el ser del lenguaje y de la literatura, uno de los temas que orientó los primeros años de vida intelectual del filósofo frances, en la segunda parte denominada Literatura y poder, se agrupan los trabajos donde convergen los estudios genealogicos de Foucault sobre el poder y la literatura, la tercera parte. La escritura como arte de la existencia, corresponde a la ultima parte de la obra de Foucault relacionada con la literatura. En el primer capitulo se hace una cartografia de la obra de Foucault en el que se muestran las caracteristicas de su historia de corta duracion, asi como la relacion constituyente que tiene la experiencia de la literatura en esta historia en dos ejes de mutua pertenencia. El horizontal y diacronico propio de la epica y la lirica, y el vertical sincronico, propio de la tragedia. El segundo capitulo muestra a la literatura transgresiva como una filosofia critica y a la vez como una filosofia practica, coordenadas que definen tambien el ser de la literatura transgresiva como una filosofia critica y a la vez como una filosofia practica, coordenadas que definen tambien el ser de la literatura. El tercer capitulo es un recuento historico de la formacion de la literatura moderna, partiendo de Sade hasta llegar a la literatura sin personajes o la literatura que no es mas que lenguaje que en cuenta a sí mismo. En el cuarto capitulo se muestran las propuestas de metodo de Foucault para estudiar la literatura. El quinto capitulo muestra que la literatura transgresiva, por lo general asociada a la locura, es una literatura que es fiesta del lenguaje, en donde la literatura al romper con todas las coerciones gramaticales y de sentido, produce las obras geniales de Sade, Holderlin, Roussel, etc. El sexto capitulo es complementario al anterior pues en el se describe el analisis que hace Foucault de Raymond Roussel, escritor genial y "loco" que sentó las bases para la literatura del siglo XX. En el septimo capitulo de la primera parte se desarrolla la critica de Foucault al discurso literario, al libro, al escritor, como integrantes de un dispositivo de poder que es el conjunto que hace funcionar la literatura. La segunda parte consta de cuatro capitulos, en el octavo se hace una composición de los diferentes escrituras que, tanto antecedieron a la Revolucion francesa, cuanto fueron uno de los apoyos narrativos de la cultura de la Revolucion: Rousseau, Sade y la novela gotica. El capitulo noveno está dedicado al celebre caso del parricida francés Pierre Riviere, campesino del siglo XIX cuasi-analfabeto, que a la vez que narra los hechos del homicidio multiple, escribio una de las mejoras novelas sobre crimen. El capitulo decimo esta dedicado al gran libro de la historia de Foucault Suveillir et punir, que según sus propias palabras esta hecho de mala literatura. Este capitulo da cuenta de la parte literaria del libro. El ultimo capitulo es una sintesis de lo que denomino literatura de archivo, es decir, literatura rescatada de materiales de archivos, a partir de los cuales Foucault construyo sus libros, Finalmente en el unico capitulo de la tercera parte, y ultimo de la tesis se sintetizan los estudios de Foucault de las sociedades greco-latinas y la escritura como un modo de intervencion en la constitucion de uno mismo.
  • INTERCAMBIO DE RECURSOS EN LA FICICÓN DE PERCY WYNDHAM LEWIS .
    Autor: TERRAZAS GALLEGO MELANIA.
    Año: 2001.
    Universidad: LA RIOJA.
    Centro de lectura: CIENCIAS HUMANAS JURIDICAS Y SOCIALES.
    Centro de realización: DEPARTAMENTO DE FILOLOGÍAS MODERNAS. UNIVERSIDAD DE LA RIOJA.
    Resumen: Este estudio intenta aclarar las ideas sociales modernas contenidas en cuatro obras de ficción de Percy Wyndham Lewis, es decir, su obra narrativa abstracta Tarr (1918), su novela humorística Snooty Baronet (1932), su sátira social The Vulgar Streak (1941) y su obra de creación de naturaliza autibográfica Self-Condeme (1954) La Teoría Americana de los recursos de intercambio social de Uriel G. Foa es el marco sociológico propuesto para explorar la relacion idiosincrástica que existe entre el comportamiento interprersonal y los intercambios de recursos en estos cuatro mundos imaginarios. Para ello, aplicamos los resultados que se desprenden de las hipótesis de Foa con el fin de describir su impacto en la actitud y los encuentros sociales de los personajes principales de Lewis que habitan estas cuatron novelas. De esta forma, intentamos descubrir las estructura básica de sus relaciones interpersonales y arrojar luz nueva sobre los numerosos aspectos sociológicos y psicológicos que se derivan de estas relaciones. En nuestra opinión, Lewis refleja las formas erróneas en que los recursos económicos y no económicos se entrecruzaban en la sociedad occidental moderna mediante las experimentación artística radical. Por eso, nuestros objetivo es aclarar, en primer lugar, los códigos de práctica y contactos sociales cuya forma y naturaleza distorsionadas responde a su deseo estético por mostrar y poner en cuestión fenómenos sociales contemporáneos con técnicas poco convencionales, y en segundo lugar, llamar la atención sobre la forma y desenlace peculiar de ciertos acontecimientos sociales relacionados con la búsqueda de algunos recursos específicos protagonizados por algunos personajes que responden únicamente a la idiosincrasia de Lewis. De este modo, tratamos de demostrar que estos cuatro mundos imaginarios de Lewis están desfigurados debido a su deseo por reflejar los modos en que los nuevos sistemas de pensamiento que sugieron a principios del siglo XX deshumnizaron los códigos de práctica que gobernaban el comportamiento y las relaciones interpersonales de los ciudadanos occidentales en ámbitos particulares como la familia, el amor y la amistad, y en contextos menos íntimos como el trabajo, los grandes almacenes, los restaurantes y los hoteles en el mundo occidental moderno. En consecuencia, proponemos que las cuatro novelas de Lewis representan contribuciones enormemente valiosas para los estudios culturales del siglo veinte, ya que todas ellas son inovadoras y energéticas, y reflajan que es tanto un escritor fascinante como un crítico social tremedamente perceptivo.
  • LA ESCRITURA DE JAVIER MARÍAS .
    Autor: NAVARRO GIL SANDRA.
    Año: 2001.
    Universidad: LA RIOJA.
    Centro de lectura: CIENCIAS HUMANAS JURIDICAS Y SOCIALES.
    Centro de realización: DEPARTAMENTO DE FILOLOGÍAS HISPÁNICA Y CLÁSICAS.
  • LA DIMENSIONO ESPACIAL EN LA NOVELA. EL ESPACIO EN LA NOVELISTICA DE SEVERIANO FERNANDEZ NICOLAS.
    Autor: ALVAREZ MENDEZ NATALIA.
    Año: 2001.
    Universidad: LEON.
    Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
    Centro de realización: FACULTAD FILOSOFIA Y LETRAS.
    Resumen: LA INTENCION PRIMORDIAL QUE GUIA EL TRABAJO ES LA DE REALIZAR UN ANALISIS INTEGRO DE LA DIMENSIÓN ESPACIAL EN LA NOVELA. TODOS LOS ASPECTOS TRATADOS, TANTO DESDE LA PERSPECTIVA TEORICA COMO DE LA PRACTICA, CONFIRMAN Y JUSTIFICAN LA CONSIDERACIO CADA VEZ MAS RECONOCIDA DEL ESPACIO NARRATIVO FICCIONAL COMO COMPONENTE TRASCENDENTAL E INELUDIBLE EN LA CREACIÓN DE LAS TRAMAS NOVELESCAS. ADEMAS DE LA DIVERSIDAD DE LAS FUNCIONES Y DE NIVEES DIMENSIONALES INTEGRADORES DEL SIGNO ESPACIAL, SE ADVIERTE, UTILIZÁNDOSE UN CONCEPTO MÁS ACTUAL QUE REMITE AUN ESPACIO IMAGINARIO CONFIGURADOR DE UN UNIVERSO AUTONOMO EN LA PROSA FICCIONAL. POR ELLO, EL ESPACIO NARRATIVO SE CONVIERTE NO SOLO EN EL DECORADO DONDE ACONTECEN LOS HECHOS, SINO TAMBIEN EN UN ELEMENTO CON GRAN PROTAGONISMO Y CON UN PAPEL LLAVE EN LA ESTRUCTURACION DE LA TRAMA. MEDIANTE LA PALABRA SE RECONSTRUYE UN ESPACIO EN TERMINOS LITERARIOS, SE CREA UN SISTEMA DE LUGARES CARGADOS DE SIGNIFICACION EN EL SENO DE UN UNIVERSO FICCIONAL VIVIDO Y EXPERIMENTADO. EL ESPACIO DOTA DE COHERENCIA A LA TRAMA, POR LO QUE SE CONCLUYE QUE LA REALIDAD DE LA HISTORIA NARRATIVA SE INTERPRETA GRACIAS AL LENGUAJE DE LAS DIVERSAS RELACIONES Y CODIGOS ESPACIALES.
  • HISTORIAS RELIGIOSAS MUSULMANES EN EL MANUSCRITO MUDÉJAR-MORISMO DE OCAÑA. EDICIÓN Y ESTUDIO.
    Autor: HOFMAN VANNUS IRIS.
    Año: 2001.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: FILOLOGÍA.
    Centro de realización: UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRIS FACULTAD DE FILOLOGÍA.
    Resumen: Se trata de un manuscrito escrito en el dialectico hispanoárabe con letra magrebí sobre papel e inédito. Había estado oculto durante más de quinientos años en Ocaña tras la pared de una alacena, hecha en el muro de una casa bombardeada durante la Guerra Civil. El manuscrito mudéjar-morisco fue hallado, junto con otros ocho manuscritos, en 1969 al restaurar el muro. El objetivo de la Tesis ha sido la edición del texto árabe, su traducción y su estudio dentro del contexto de la historia de España en la Edad Media para contribuir a un mejor conocimiento de las iedas religiosas musulmanas y su expresión literaria y lingüística, en un momento en el que la opresión social, religioso y cultural por parte de los cristianos iba en aumento. Desde la conquista de Toledo por Alfonso VI en 1085, éstos habían comenzado a afianzar su hegemonía política en la península, impusieron la conversión forzosa desde la conquista de Granada en 1492 y culminaremos el proceso con la expulsión de los moriscos en 1912. El contenido del manuscrito es una descripción del mundo desde su creación según el punto de vista musulmán. Las ideas escatológicas y doctrinales se enseñan se explican mediante los dichos y hechos del Profeta Mahoma y la historia de los profetas. Se insiste en cumplir los preceptos, temer a Dios y rezar, hacer el bien y abstenerse del mal en este mundo, para evitar los castigos en el Más Allá. Mediante la obediencia de Dios la intercesión del Profeta se gana el Paraíso. El Manuscrito mudéjar-morisco es un excelente ejemplo de enseñanza religiosa musulmana en el siglo XV. Por sus rasgos lingüísticos ofrece un elenco de peculiaridades del habla mudéjar castellana, conservado intacto por haber estado oculto durante más de quinientos años. La construcción de diversos relatos y dos poemas son interesantes desde el punto de vista literario. Los hadices, las palabras de sabios y las citas coránicas se han conservado casi intactos desde los primeros tiempos del Islam y son ejemplos de la permanencia de las ideas religiosas profesadas por los musulmanes españoles en un momento álgido de su historia.
  • DE LA CARENCIA AL HERÍSMO ASCENSIONAL. UNIDAD DE UN CORPUES DE POESÍA ESPAÑOLA ESCRITA POR MUJERES Y PUBLICADA EN LA DÉCADA DE LOS OCHENTA.
    Autor: FUENTES RODRÍGUEZ MARTA.
    Año: 2001.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: FILOLOGÍA.
    Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA.
    Resumen: El objetivo de esta investigación es hacer emerger, mediante un discurso analítico unos rasgos que corroboren positivamente la hipótesis de una homogenidad observada en un corpus poético escrito por poetisas españolas y editado en la década de los ochenta. En este sentido, nuestro análisis pretende esclarecer, por una parte, el imaginario y los tópicos de herencia romántica y surrealista propios de una tradición masculina canónica que se manifiestan de forma redundante en los poemarios del corpus. Por otra parte, msotraremos la presencia redundante de algunas imágenes y tópicos de la representación patriarcal con la que se comprende el universo de lo designado tradicionalmente como "feminidad".
1573 tesis en 79 páginas: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79
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