ANALISIS LITERARIO, 8

Autor: RAMÓN GARCÍA MARTA.
Año: 2002.
Universidad: OVIEDO.
Centro de lectura: FILOLOGÍA .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA, UNIVERSIDAD DE OVIEDO.

Resumen: El trabajo estudia la trayectoria política de James Stephens, a quien se tiene por fundador del IRB y por uno de los teóricos revolucionarios más importantes de Irlanda. Su vida, su obra y sus hechos son cruciales para entender la lucha armada en Irlanda, ya no sólo entre facciones religiosas o en áreas localizadas, sino entre contendientes de un mismo credo y a escala generalizada (como fue la guerra civil en la década de 1920).

Autor: MARTÍNEZ ZAPICO PATRICIA.
Año: 2002.
Universidad: OVIEDO.
Centro de lectura: FILOLOGÍA .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA - UNIVERSIDAD DE OVIEDO.

Resumen: Partiendo de dos ensayos (The use of the English fugitives by the Spaniard, de Lewis Lewkenor, y The Execution of Justice, dde William Cecil, la autora de la tesis analiza y estudia el papel que los emigrados ingleses tuvieron en el Continente en los últimos años del reinado de Isabel I. Muchos de ellos ayudaron a consolidar colegios religiosos, otros se dedicaron a favorecer tramas internas en Inglaterra y otros decidieron volver a su país de origen para hacer allí proselitismo. La tesis deja claras las relaciones que tuvieron con el poder político español y su contribución al desasosiego reinante en el período isabelino. En particular se analizan el desarrollo de los servicios de información ingleses, que deseperadamente intentaron neutralizar lo que se condieraba claramente una agresión externa. Ese desarrollo pasa por el establecimiento de servicios de información tanto en el exterior como en el interior del país, lo que a su vez trajo como consecuencia un férreo control sobre las libertades de los ciudadanos en general, pero muy en particular de aquellos asociados a circulos católicos.

Autor: PRIETO ARRANZ JOSÉ IGOR.
Año: 2002.
Universidad: OVIEDO.
Centro de lectura: FILOLOGÍA .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA - UNIVERSIDAD DE OVIEDO.

Resumen: A partir de un corpus de textos promocionales publicados por las distintas organizaciones nacionales de turismo británicas, recopilado en los años 2000-2001, y utilizando como enfoque teórico la corriente del materialismo cultural, nos proponemos en esta tesis doctoral estudiar tanto el discurso de la promoción turística británica como su traducción al español. En cuanto a lo primero, si bien partimos de la base evidente de la doctrina Focuaultiana, utilizamos enfoques más prácticos y menos abstractos, como el de Fairclough, que con su "textually-oriented discourse analysis" proporciona un marco flexible y adaptable para el estudio de textos gracias a que ha sabido conjugar perfectamente la teoría abstracta del pensador francés con teorías lingüísticas muy precisas y tremendamente útiles como la funcionalista de Halliday. Por lo que se refiere al aspecto traductológico, estudiamos la especial relación que existe entre texto origen y texto meta en estos casos; cuestionamos la validez de estas dicotomías y mostramos la escasa adecuación de la mayoría de definiciones (y por lo tanto, teorías) de traducción al uso, defendiendo la conveniencia de crear un nuevo concepto globalizador que pueda dar cuenta de la gran diversidad de estrategias a las que por necesidad recurre al traductor en el cada vez más amplio mundo de la traducción, desterrando de una vez por todas la hegemonía del texto literario como centro y punto de mira de las teorías traductológicas mayoritarias. En esta definición de traducción juega un papel destacado el concepto de discurso de Foucault, pudiendo por tanto considerarse como el nexo de unión entre todos los aspectos abordados en nuestro estudio.

Autor: FRESNO CALLEJA PALOMA.
Año: 2002.
Universidad: OVIEDO.
Centro de lectura: FILOLOGÍA .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA - UNIVERSIDAD DE OVIEDO.

Resumen: Este trabajo es un estudio de la narrativa de los autores neozelandeses Patricia Grace y Witi Ihimaera según un enfoque postcolonial y centrado en la perspectiva bicultural que en la actualidad define la estructura política y social del país. Las fisuras existentes entre la concepción oficial del biculturalismo y al experiencia vital de ambos autores como individuos biculturales da lugar en sus obras a un interés por abordar la reconstrucción de las coordenadas de su identidad según estrategias distintas, pero que coexisten en los intersticios culturales derivados de la relación con la cultura pakeha (occidental). Estas coordenadas están delimitadas principalmente por la reclamación territorial y la genealógica, que los autores abordan desde perspectivas históricas y contemporáneas, y que suponen un proceso de posicionamiento que les hace recurrir a un esencialismo estratégico, pero que no excluye el uso de elementos híbridos de los que se sirven para subvertir representaciones coloniales anteriores y buscar una nueva manera de definirse como maoríes de manera individual y colectiva en el contexto bicultural.

Autor: TSAY SU-HUI.
Año: 2002.
Universidad: SALAMANCA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD FILOLOGÍA - UNIVERSIDAD DE SALAMANCA.

Resumen: A partir de las teorías expuestas por E. Said en su libro Orientalismo, se estudia la imagen de China que proporcionan distintos escritores españoles del siglo XX: El diablo blanco de Luis de Oteyza, la vuelta al mundo de un novelista de Blasco Ibañez, Viajes morrocotudos de Pérez Zúñiga, Gironella, Enrique Larroque, María Teresa León, Jesús Ferrero y Juan Marsé

Autor: FUNES RODRÍGUEZ JOSÉ ANTONIO.
Año: 2002.
Universidad: SALAMANCA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: DPTO. LITERATURA ESPAÑOLA E HISPANOAMERICANA / UNIV. DE SALAMANCA.

Resumen: El escritor modernista hondureño Froylán Turcios (Juticalpa, Honduras, 1874- San José de Costa Rica, 1943) escribió más de diez libros, entre prosa, poesía, cuento y novela, de los cuales sobresalen Mariposas (1896), Hojas de otoño (1904), Prosas nuevas, 1914, El vampiro (1910) y Cuento de amor y de la muerte (1929). Pero Turcios no sólo sobresalió como el modernista más importante de Honduras, al ser considerado el iniciador del cuento moderno y el primero en desarrollar el cuento fantástico, sino que también se distinguió como intelectual comprometido con las luchas autonomistas y antiimperialistas, al grado de haber servido como representante internacional de Augusto C. Sandino entre 1927 y 1929. En esta investigación se abordan tres de las facetas más importantes del autor hondureño: 1,- Como hombre de acción en las luchas nacionalistas y contra la intervención norteamericana en Centroamérica. 2,- Como periodista y animador cultural, director de importantes revistas literarias tales como Esfinge y Ariel. 3,- Como narrador modernista, identificado con la estética decadentista de finales del siglo XIX. La tesis se divide fundamentalmente en dos partes. En la primera, se desarrolla un marco histórico-cultural de Hondruas desde mediados del siglo XIX, luego se realiza un estudio biográfico de Turcios que abarca los momentos más determinantes de su vida como escritor funcionario de Estado y animador cultural. En esa parte se analiza también la relación de Turcios con escritores de la talla de Rubén Darío, José Santos Chocano, José Maria Vargas Vila, Gabriel Mistral y otros, así como el inicio de la amistad, la crisis y la ruptura definitiva con Sandino. En la segunda parte se desarrolla un estudio de la obra narrativa del autor, desde sus primeros libros, en los que se analiza la transición del romanticismo al modernismo, hasta sus últimas obras, donde se establece la adhesión del hondureño a la corriente decadentista. El estudio se centra principalmente en un análisis intertexual de los temas de fin de siglo que sobresalen en la obra de Turcios: la mujer fatal, la necrofilia, el incesto, el fetichismo y otras "perversiones" de las que se nutrió la literatura de la época.

Autor: GONZÁLEZ RODRÍGUEZ M. LUZ.
Año: 2002.
Universidad: LA LAGUNA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA - UNIVERSIDAD DE LA LAGUNA.

Resumen: Esta tesis doctoral se basa fundamentalmente en el estudio arquetípico de la obra poética (11 obras) de Gwendolyn MacEWEN (1941-1987) y también de algunos de sus relatos. Hemos aplicado la crítica literaria junguiana de orientación antropológica dando especial relevancia al concepto de arquetipo y a la reescritura o reinterpretación de los mitos por esta autora. El análisis se basa en la evocación por parte de la escritora de los cuatro elementos: fuego, agua, aire y tierra en su intento de aprehender la conciencia divina y de revelar, el misterio de la existencia a través del lenguaje. En este contexto de búsqueda espiritual la poesía es una herramienta de autoexploración y conocimiento del cual la autora obtiene un aprendizaje personal que surge del proceso poético y no del poema en sí mismo. MacEWEN es una escritora que se caracteriza por el uso constante de fuentes secundarias que actúan como medios de inspiración y también como focos de conocimiento para la realización de sus objetivos. Estas fuentes pertenecen al terreno de lo esotérico, lo místico y lo psicológico: la cábala, la numerología, los arquetipos del tarot, la mística de Jacob Böhme, el gnosticismo, la biblia, la psicología de Jung y, especialmente, la alquimia. La explicación de estas fuentes queda insertada en el análisis de los textos pues actúan como catalizadores de creatividad en esta escritoria. Una musa masculina de naturaleza mercuriana actúa como mediadora del proceso alquímico en el que se halla la autora en su búsqueda espiritual; un proceso de lucha tanto por unir las polaridades de la existencia como por reconocer, aceptar e integrar la dicotomía del ser.

Autor: GONZÁLEZ DÍAZ ISABEL.
Año: 2002.
Universidad: LA LAGUNA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: UNIV. DE LA LAGUNA.

Resumen: En este trabajo se analiza la autobiografía de la anarquista Emma Goldman (1969-1940) desde una perspectiva feminista. Aprovechando las aportaciones y lecturas críticas que se han realizado desde el feminismo de las principales teorías contemporáneas sobre subjetividad y poder (Lacan, Althusser, Foucault, Derrida), se procede al análisis de la autoconstrucción que Goldman realizó sobre su persona. Se indaga también en las contradicciones presentes en la teoría feminista, así como en la propia autoconstrucción de la autobiografía, una mujer de leyenda que utilizó el lenguaje como elemento de resistencia para construir su identidad.

Autor: MARÍN OCAÑA M. CARMEN.
Año: 2002.
Universidad: ZARAGOZA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DE LA UNIVERSIDAD ZARAGOZA.

Resumen: Las novelas de Toni Morrison con su representación de la familia afroamericana en los Estados Unidos han atraído la atención de numerosos lectores y críticos literarios. La presente tesis examina la manera en la que, a través de su ficción, Morrison se aproxima a la figura de la madre negra americana. En concreto, desde la perspectiva de la Teoría de la Recepción y teniendo en cuenta las ideas de Bakhtin sobre el carácter dialéctico del lenguaje, he analizado cinco de los mitos que forman parte de la ideología que giran en torno a la función de la madre negra, tanto en su propia comunidad como en la sociedad americana. Los mitos que constituyen el objeto de mi análisis son: el mito de la madre abnegada y sacrificada; el de la madre negligente y abusiva; de la "mammy" en el trabajo y la "matriarhc" en su hogar; y por último, el mito de la madre "todopoderosa", pilar fundamental para la supervivencia de la comunidad afroamericana. Eva & Sethe, Ruth & Mavis, Pauline & True Belle, Pilate & Baby Suggs constituyen las ocho madres analizadas. Mi intención han sido la de poner de manifiesto la manera en la que Morrison se asemeja y difiere de la corriente teórica y crítica actual que trata el efecto que los mitos tienen en la concepción de la madre negra americana. La aproximación que Morrison hace a estos cinco mitos revela la naturaleza subversiva de los mismos y la necesidad que tiene la madre afroamericana de cuestionar y de liberarse de cualquier imagen que niega su circunstancia personal y su individualidad. A menos que esto ocurra, la maternidad se convierte en una experiencia altamente destructiva.

Autor: MARTÍNEZ ALFARO M. JESÚS.
Año: 2002.
Universidad: ZARAGOZA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Mi tesis doctoral se centra en las tres primeras novelas del autor Charles Palliser: The Quincunx (1989), The Sensationist (1991) y Betrayals (1994). Dichas novelas se abordan en el presente estudio como ejemplo claro de un modo de creación que pretende actualizar las convenciones literarias de las que se sirve, explotarlas y, al mismo tiempo, romper con ellas, fundiendo tradiciones y voces diversas en un proceso que ilustra y forma parte del carácter ambiguo y heterogéneo que define al postmodernismo. The Quincunx traslada al lector al mundo de la ficción victoriana, cuyas convenciones el autor parodia adaptando así la novela realista decimonónica a las inquietudes y técnicas narrativas propias de las últimas décadas del S. XX. En The Sensationist, Palliser sitúa la acción en el mundo contemporáneo para contar, de manera elíptica, una historia en la que los presupuestos de la literatura modernista proporcionan las referencias intertextuales más importantes. Finalmente, cada uno de los diez capítulos en los que Betrayals se divide parodia un (sub)género distinto y se relaciona de las maneras más sutiles e insospechadas con las restantes secciones, jugando así, una vez más, con la intertextualidad, los puzzles estructurales, la auto-referencialidad, las alusiones y la virtuosidad narrativa. El análisis de las estrategias narrativas en cada una de las tres novelas se lleva a cabo, básicamente, a través de las técnicas propias del estudio narratológico de textos. Dicho enfoques se complica y enriquece, además, con el recurso a teorías de la intertextualidad, propuestas del Nuevo Historicismo, la Nueva Física, el psicoanálisis, la Desconstrucción y la crítica post-estructuralista en general.

Autor: GAGLIARDI DONATELLA.
Año: 2002.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
Centro de realización: ESCUELA DE DOCTORADO Y DE FORMACIÓN CONTINUADA.

Resumen: Trátase de un estudio sobre la figura y la obra de doña Beatriz Bernal, autora, en el siglo XVI, de un libro de caballerías, el Don Cristalián de España. Gracias a algunos documentos notariales exhumados en los archivos vallisoletanos se rectifican y amplían las informaciones recabadas hasta la fecha acerca de esta escritora, lo que permite reconstruir no sólo su perfil biográfico, sino también su entorno familiar y su vinculación con el mundo de los letrados de la villa. Se estudia con especial detenimiento un inventario de bienes que incluye una notable colección de libros pertenecidos a la familia Bernal-Gatos, y se recorren los itinerarios formativos de la mujer cristiana previstos por las autoridades religiosas de la época, en cuyos tratados abundan las reflexiones sobre los buenos y malos libros. Sus dictámenes son el preludio al análisis de la censura de cierta literatura de entrenamiento, in primis los libros de caballerías, lo que permite medir el alcance de la incursión de doña Beatriz Bernal en el mundo de las letras y su grado de conciencia de la excepcionalidad de tal gesto. Se examina, a continuación, la particular coyuntura histórico-cultural que conoció el Valladolid del siglo XVI, que favoreció indudablmente la publicación del Don Cristalián de España, y se hace referencia a la versión italiana de la obra, perteneciente a la avalancha de traducciones de libros de caballerías españoles que en Italia salieron en letras de molde en casi cien años de una actividad editorial febril. Por último se estudia la recepción de la novela de doña Beatriz Bernal, a partir de los datos espigados en inventarios de bibliotecas particulares, de librerías del siglo XVI e inicios del XVII o del análisis de libros de caballerías posteriores que presentan interesantes casos de intertextualidad. Cierra la tesis una antología del Don Cristalián, organizada a modo de galería de retratos femeninos.

Autor: CUBILLO PANIAGUA RUTH.
Año: 2002.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: ESCUELA DE DOCTORADO Y DE FORMACIÓN CONTINUADA.

Resumen: En esta tesis se analiza, desde una perspectiva semiótica y de género, la colección de ocho novelas denominada Navidades de Madrid y Noches entretenidas, publicadas en 1663 por la escritora española mariana de carvajal y saavedra. Además, se estudia la vida de las mujeres en la España de los siglos XVI y XVII, así como su condición con respecto a la educación, la lectura y la escritura en aquellos años.

Autor: CURIEL RIVERA ADRIÁN.
Año: 2002.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: UNIVERSIDAD DE MADRID.

Resumen: Este trabajo propone un acercamiento a la novela española publicada entre 1962 y los años inmediatamente posteriores a la muerte de Franco, pero no a través de un enfoque en el que se ponga de relieve el valor estático de determinados autores y obras consagradas, sino por medio de un análisis del comportamiento de la recepción crítica a la hora de valorar la producción novelística nacional, comportamiento en el que el boom hispanoamericano, mediante sus novelas y también por medio del comentario que sus propios protagonistas hacen a esas novelas, juega un papel fundamental. La investigación se aborda desde una perspectiva histórica-literaria apoyada primordialmente en la estética de la recepción. Está estructurada en cinco capítulos. En el primero se estudia la evolución crítica de la novela española en tiempos de Franco, desde el tremendismo hasta la corriente experimental de principios de los 70. En el segundo, la recepción crítica del boom hispanoamericano en España. El tercero analiza la valoración de la novela en la etapa de la transición política, y el cuarto el modo como los protagonistas del boom contemplan su propia narrativa. El último apartado formula una teoría, desde una perspectiva deontológica, para describir la mecánica dialógica-impositiva que caracteriza el discurso crítico que califica la novelística espoñal que se encuadra entre la aparición de Tiempo de silencio y principios de los 80.

Autor: PELLICER VÁZQUEZ ANA.
Año: 2002.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: La primera parte de este trabajo, titulada Literatura y Revolución en Cuba, analiza la interacción entre el proceso literario y el proceso político en Cuba a partir de 1959. Explora exhaustivamente las relaciones que se establecen entre los intelectuales e instituciones culturales cubanas y el discurso político revolucionario, cuyo proceso modificará y determinará la suerte e los anteriores. El periodo analizado con detalle, la década del sesenta, es el más representativo y convulso en la historia intelectual de la Cuba contemporánea. En las conclusiones de esta primera parte se hace un breve repaso de las décadas siguientes, para señalar las consecuencias fundamentales que tuvo el primer periodo de la revolución en el desarrollo posterior de su estructura ideológica y cultural. La segunda parte del trabajo, titulada Reinaldo Arenas, escritor maldito, se adentra en la figura compleja y polémica del escritor, que simboliza como nadie las contradicciones y encrucijadas del proceso histórico-político cubano tras la Revolución. Reinaldo Arenas, pertenecientes a la primera generación de la revolución, nos sirve como vehículo perfecto para aplicar las conclusiones de la primera parte de este trabajo. Tras contextualizar la figura creadora de Reinaldo Arenas, demostramos que la evolución de su discruso narrativo corre paralela a la de su posicionamiento existencial con respecto a su propio yo y al mundo exterior. Del análisis general de sus planteamientos creadores y sus pilares temáticos, pasamos a analizar en profundidad las cinco novelas de la Pentagonía, ciclo cerrado y autorreferencial que construye, a través de estructuras complejas, una realidad paralela al contexto cubano analizado en la primera parte.

Autor: MARTÍNEZ CALLEJO CESAR.
Año: 2002.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: El objetivo último de esta tesis era vincular las teorías del antropólogo francés Lévy-Bruhl con la teoría poética y la obra de Julio Cortázar. De hecho analizar la figura de Cortázar -sobre todo a laluz de su obra póstuma- en relación con el romanticismo, con el surrealismo y con el existencialismo fueron escalones que culminaron al constatar finalmente la asunción de las teorías de antropólogo francés. En efecto, en la antropología se aunaba en el concepto surrealista de conquistar la realidad maravillosa, la trascendencia existencial de recuperar la capacidad analógica e intuitiva para el ser humano, así como la romántica visión totalizante de la realidad y su personal petición de autentificación sobre ellas. Es más, aquí se demuestra cómo muchos de los recursos emblemáticos de Julio Cortázar como el Doble, la Figura, la empatía con otros seres, la Ciudad o la confianza en el Azar Objetivo, encuentran su explicación en las teorías de Lévy-Bruhl y cómo Julio Cortázar refleja en la caracterización de sus personajes la frontera infranqueable que aquél antropólogo había situado entre la mentalidad prelógica y la aristotélica, entre los candorosos y el varón blanco civilizado.

Autor: MUTLAK RODHAN MUHISIN.
Año: 2002.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: En esta tesis, se investiga todos los elementos semejantes en la cultura islámica y en el Quijote, la historia, la literatura, la religión, las costumbres, el folclor, etc., buscando las huellas de la primera en la segunda. Cada una de ellas forma los diversos capítulos: En el primero se hace un repaso de la vida de Cervantes en general, concretando sus contactos con la cultura islámica y el mundo islámico. En el segundo se expone las teorías y las hipótesis de las huellas y sus posibles fuentes e influencias de la historia de la cultura islámica en el Quijote. Gran parte se dedica a la historia de la caballería, de la historia islámica. Y se cita todos los nombres de personajes, lugares y batallas relacionados con la historia del mundo islámico mencionados en el Quijote. El tercero "Huellas literarias", comienza dando una idea general sobre los contactos literarios entre el mundo islámico y España y el conocimiento de Cervantes sobre la literatura árabe-islámica. Las posibles influencias en la forma y el contenido del Quijote, en especial, de las leyendas caballerescas, de la literatura morisca y de otra como Las mil y una noches o El collar de la paloma. El cuarto destaca las posibles huellas religiosas indicando sus dos principales fuentes islámicas, el corán y Mahoma, y los ecos de ambos en el Quijote. Se hace una comparación entre algunos ejemplos de ambos, además de reformular el punto de vista de Cervantes sobre la religión, en general, y el Islam en particular. En el quinto, se ocupa de todos los personajes de cultura islámica en el Quijote, sus características físicas y morales, sus orígenes reales y sus papeles en la obra. En el sexto, las huellas lingüísticas islámicas, en el lenguaje del Quijote, las expresiones, los nombres y términos y los refranes. Finalmente, las conclusiones y la bibliografía.

Autor: MUÑOZ GONZÁLEZ ARACELI INMACULADA.
Año: 2002.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID .
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID.

Resumen: El presente estudio ofrece un análisis completo y conjunto de la obra del autor. Aunque se centra en su creación literaria, también abarca los artículos críticos y ensayísticos. Tras ubicar histórica y generacionalmente al escritor, se delimitan cinco períodos temáticos e "ideológicos" en su escritura: 1,- La duda existencialistas de sus comienzos. 2,- La conciencia militante de la madurez. 3,- La honda nostalgia desde el exilio. 4,- La memoria en adamios del eterno desexilio. 5,- El futuro próximo y la muerte. Aparte del significado que poseen dichos temas, se estudian además los cambios formales y estilísticos anexos. Finalmente, queda establecido que el hilo argumental que vertebra la obra benedettiana, esencial y accesoriamente, es el "hombre".

Autor: MORLAS POMBO MONTSERRAT BEATRIZ.
Año: 2002.
Universidad: PAIS VASCO.
Centro de lectura: FILOLOGÍA GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA, GEOGRAFÍA E HISTORIA, UPV.

Resumen: El proceso iniciático por el que pasan todos los protagonistas de las novelas de Cormac McCarthy, ya sea como el paso obligado de la pubertad a la madurez o como el paso de un estado a otro más perfecto y mejor en la edad adulta como resultado de una crisis vital, se convierte en una constante dentro de la narrativa del autor y se desarrolla hasta tal punto que dihco tema se manifiesta a todos los niveles, incluso a nivel ritural y mítico en las obras. La finalidad, pues, de esta tesis es demostrar hasta que punto se desarrolla un ritual iniciático en el proceso de crecimiento de los personajes mcCartianos, demostrando si tiene lugar un rito que afecte a la estructura narrativa y a los protagonistas de las novelas, o si por el contrario dicho ritual no se cumple y todo queda reducido a un mero aprendizaje vital. Con ello se verificará si un ritual iniciático tiene lugar, confirmando si nos encontramos ante novelas de aprendizaje o novelas iniciátivas. Todo ello se lleva a cabo bajo un análsisis Mitocrítico que permite no sólo hablar de las novelas de McCarthy como rituales, sino también como míticas, apareciendo la iniciación, el ritual y el mito como los elementos esenciales y determinates dentro de la narrativa de este autor sureño.

Autor: OTABELA MEWOLO JOSEPH-DESIRE.
Año: 2002.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA .
Centro de realización: UNED - FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Resumen: En este trabajo, basándose en la sociocrítica como marco teórico, se trata de partir de las novelas (la fiesta del chivo de Vargas Llosa y Los poderes de la tempestad de Donato Ndongo Bidyoyo, para estudiar las estrcutras de las sociedades dominicanas durante la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo Molina, (1930-1961) y --- bajo la literatura de Francisco Macias Nquema (1968-1979). La primera parte del trabajo estudia las grandes categorias textuales (espacio, tiempo y personajes) de ambos textos. La segunda parte analiza las claves significativas, de las que se destaca el tema de la dictadura que enfocan las novelas. La tercera parte es una lectura ideológica de las de novelas analizadas.

Autor: CONTRERAS BERBESÍ ÁLVARO.
Año: 2002.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Resumen: En la formación del imaginario venezolano, las preguntas sobre lo que se desea como nación exigirá de forma simultánea el diagnóstico de los órdenes políticos, sociales, y económicos que se tienen, bien sea para reconducir los planes de desarrollo en el vasto territorio nacional, o desplazar los "estigmas" que obstaculizan la organización del progreso. Las propiedades de las respuestas estarán guiadas, en ambos casos, por una referencialidad a ella como identidad corporal en cuya superficie se imaginan fronteras, fluidos, materias, latitudes, entradas y salidas. La presente tesis doctoral estudia la forma cómo diversos escritores, desde diversos espacios de publicaciones -revistas, periódicos, novelas-, trazaron imágenes de la sociedad venezolana en claves metafóricas de los popular. Para esto, tenemos en cuenta el cruzamiento de lenguajes que viabiliza la inserción, tanto de los letrados venezolanos como de su producción simbólica, en el tejido cultural y político de la época, así como el tramado ideológico resultante de esta convivencia conflictiva de saberes y discursos. Desde estos dos primeros pasos, se proyectan diversas construcciones de lo social y lo popular. Abordar la construcción de esos íconos, y su despliegue por todos los espacios de la cultura, es el principal objetivo a desarrollar en este trabajo.