CRITICA DE TEXTOS, 2

Autor: AOULAD CHAIKH TARIK.
Año: 2001.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: El objetivo de esta tesis doctoral es el estudio del discurso orientalista en general, siguiendo las teorías de Edward Said, y los escritos de los viajeros ingleses, relacionados con Marruecos, en particular. El corpues de la tesis se concentra en varios libros de viaje ingleses por Marruecos y estudia desde diversos aspectos culturales la imagen del marroquí durante el periodo comprendido entre 1845 y 1912. Desde una aproximación cultural, la tesis refleja que la representación de los libros de viaje ingleses responde a las opiniones preconcebidas sobre la cultura marroquí que la describen como "inferior" y "atrasada", además de ofrecer a Inglaterra la excusa para proceder a la colonización de Marruecos. Esta tesis tiene cuatro partes. Cada una analiza un aspecto específico de la cultura marroquí. La primera parte se divide en cinco secciones separadas que resaltan la descripción de los viajeros ingleses del carácter marroquí con respecto a su comportamiento moral y higiénico, y su actitud hacia la instrucción, el amor y el matrimonio, los europeos y la hospitalidad. La segunda parte de la tesis contiene dos secciones separadas y estudia la visión de los viajeros del impacto de la religión sobre los marroquíes, mostrando su gran fe, analizando el impacto de los predicadores y la superstición, y valorando el papel de los misioneros cristianos. La tercera parte de esta tesis se compone de dos secciones separadas y subraya la aproximación del los viajeros a los judíos marroquíes. La cuarta y última parte de la tesis contiene dos secciones y analiza la visión de los viajeros ingleses sobre Marruecos como un país en deterioro social y económico.

Autor: VARGAS VARGAS JOSÉ ÁNGEL.
Año: 2001.
Universidad: SALAMANCA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: DPTO. LITERATURA ESPAÑOLA E HISP./UNIV. DE SALAMANCA.

Resumen: Esta Tesis tiene como tema general el estudio de la novela centroamericana contemporánea (a partir de 1970), razón por la cual se analizan las obras más representativas y se establecen los rasgos que la distinguen: la superación del realismo y del regionalismo, la conciencia escritural, la ficcionalización de la historia, la incorporación de la voz femenina y el desencanto ante la realidad. Después de la elaboración de este panorama, se aborda la trayectoria revolucionaria, política y literaria de Sergio Ramírez Mercado (1942), para posteriormente efectuar una crítica sistemática de sus últimas tres novelas: Castigo Divino (1988), Un baile de máscaras (1995) y Margarita, está linda la mar (1998). El análisis está estructurado en tres capítulos: En el primero, "Castilo Divino: interdiscursividad y parodia", se enfoca esta novela desde una perspectiva amplia donde la relación entre el discurso histórico, policiaco, jurídico, folletinesco y periodístico genera un efecto paródico, tanto de códigos lingüísticos y culturales, como de la realidad centroamericana de la década de 1930. En el segundo, "Un baile de máscaras: la expresión carnavalesca de la realidad" se estudian el humor, la ironía y el carnaval, como aquellos procedimientos retóricos que confieren a esta obra un carácter lúdico y crítico, ya que configuran un universo en el que se transgreden códigos de diversa naturaleza (morales, sexuales, religiosos, políticos y sociales), para proyectar una visión de la realidad donde se supera la lógica de la exclusión y se impugnan distintas formas de poder. En el tercero, "Margarita, está linda la mar: entre el mito y la parodia", se explora el modo cómo Sergio Ramírez trabaja con el contexto histórico y cultural nicaragüense de la primera mitad del siglo veinte; para ello se estudian los procesos de mitificación/desmitificación de dos personajes fundamentales: Rubén Darío y Anastasio somoza García, apoyándose en la caricaturización y la ironía como las principales estrategias narrativas empleadas en la novela. En la Conclusión se resalta el aporte de Sergio Ramírez, como novísimo narrador, a la novela hispanoamericana contemporánea y se destaca el carácter paródico de su escrituras, así como su connotación social, histórica e ideológica.

Autor: RISSOUNI KOTB.
Año: 2000.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA.

Resumen: La Tesis Doctoral se divide en dos partes: El estudio y la edición crítica de Texto. EL ESTUDIO: 1- Las reglas y disposiciones de la fetua en el Derecho Islámico 2- Las feutas andalusíes 3- La biografía de Ibn Bastagir 4- Estudio de la obra 5- Los criterios de la edición EL TEXTO EDITADO: Comprende los Capítulos de I al VIII. INDICE DEL TEXTO EDITADO

Autor: VERES CORTÉS LUIS.
Año: 2000.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Resumen: La tesis propuesta trata de confeccionar una caracterización de la narrativa indigenista que se publicó en la revista Amauta durante la década de 1920, asi como analisis de las implicaciones sociales y politicas que se dieron en ese periodo histórico en el Perú y que condicionaron su contenido. De este modo, se analizan los cuentos de los siguientes autores: L.E. Valcarcel, E. López Albújar, María Wiese, E. Urquieta, Gamaliel Churata, Ernesto Reyna, Serafín Delmar, R. Martinez de la Torre, Mateo Jaika, Eugenio Garro, Adalverto Varallanos y César Vallejo.

Autor: PERIS LLORCA JESUS.
Año: 2000.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Resumen: Este trabajo se propone rastrear el lugar de la literatura en la configuración del imaginario nacional argentino a traves de nueve novelas que proponen nueve versiones de lo rural como origen desde lugares de enunciación muy diferentes: Sin rumbo, de Eugenio Cambaceres(1885), Santos Vega(1880) y Hormiga Negra (1881), de Eduardo Gutiérrez, La guerra gaucha(1905), de Leopoldo Lugones, Pago Chico(1908), de Roberto J. Payro, de Enrique Larreta, y El inglés de los güesos (1924), y El romance de un gaucho (1930), de Benito Lynch. Este recorrido permite también entrever una de las funciones legitimadoras de la literatura se otorga a sí misma como intitución autónoma moderna: la de depositaria de lotradicional.

Autor: LÓPEZ ROPERO M. LOURDES.
Año: 2000.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Resumen: El Caribe anglófono tiene una arraigada historia migratoria que se remonta a los tiempos de la abolición de la esclavitud en las Antillas británicas en el año 1834. La variedad de sus destinos (EEUU en los años 1920 y 1960, Inglaterra en los años 1950 y Canadá en los 1970) le confieren a este pueblo la condición de diáspora con diversos centros en el mundo occidental, principalmente Nueva York, Londres y Toronto). El hecho de que la población afrocaribeña de algunas metróplis occidentales como Nueva York supere al número de habitantes de algunas islas como Barbados formando una comunidad diaspórica diferenciada, indica por una parte que los pueblos y su cultura pueden florecer más allá de las fronteras regionales; por otra parte, demuestra la permeabilidad de las fronteras de los estados-nación occidentales y cuestiona la supuesta homogeneidad cultural que imaginan los habitantes de estas naciones. El propósito de esta tesis ha sido analizar el carácter distintivo de cada rama de la diáspora y lo que todas ellas tienen en común. En la Introducción he explicado conceptos claves como diáspora. Nación o identidad. Poniendo de relieve mi adhesión metodológica a la teoría postocolonial y los estudios culturales. El cuerpo del trabajo consiste en tres capítulos, cada uno de ellos dedicado a una rama de la diáspora. El capítulo I estudia la diáspora formada en Londres a través de una selección de obras de Samuel Selvonyaryl Phillips, nacidos en Trinidad y San Cristóbal respectivamente. Otro objetivo importante de esta tesis han sido resaltar las comunidades literarias caribeñas formadas en Norteamérica, especialmente la canadiense, pues la produccion literaria caribeña suele asociarse con la metrópolis londinense por se ésta donde tuvo lugar el boom literario de los años 1950. Así, el capítulo II se centra en la diáspora formada en Nueva York, analizando textos de Paule Marshall, nacida en Brooklyn de padres barbadienses. Y el capítulo III trata la rama menos conocida y más joven de la diáspora, la canadiense, a través de las novelas sobre Toronto del barbadiense Austin Clarke y una selección de historias cortas de Dionna Brand,procedente de Trinidad. El rasgo más carcterístico de la experiencia caribeña en Norteamérica es el desarrollo en los emigrantes de uan excesiva ética adquisitiva en detrimento de los valores humanos. Así , Paule Marshall y Austin Clarke llevan a cabo una dura crítica a este énfasis en lo material y subrayan su coste humano. Lo que diferencia a las experiencias en EEUU y Canadá es la composición racail de estos países. Como demuestran los texots de Marshall, la existencia de un contingente afroamericano tiene un impacto positivo en la experiencia caribeña en los EEUU, a pesar de las diferencias y tensiones entre ambos grupos. En Canadá, que no se abrió a la emigración del Tercer Mundo hasta finales de los 1960, los emigrantes se mueven entre una población emigrante de origen fundamentalmente europeo, lo que les confiere un mayor grado de visibilidad. De hecho, la ficicón de Clarke y Brand cuestiona abiertamente la política multiculturalista canadiense. La pervivencia del espíritu británico en Canadá es otro factor a tener en cuenta cuando analizamos la experiencia caribeña en este país: la recepción que estos emigrantes recibieron no respondía a las expectativas de un miembro de la Commonwealth. El carácter distintivo de la experiencia caribeña en Inglaterra reside en la atracción que sienten los emigrantes por su madre patria y el rechazo que experimentan una vez en ella, a pesar de la afinidad cultural e histórica engendrada por la relación colonia entre Gran Bretaña y sus posesiones caribeñas. Las novelas de Selvon y Phillips subrayan la ruptura de expectativas del emigrante colonial en la madre patria, así como la propia crisis de identidiad que le genera a Gran Bretaña la presencia del imperio de ultramar en casa. A pesar de los invevitables aspectos negativos inherentes a toda experiencia migratoria, es indudable, como he intentado demostar, que la ficción de los autores seleccionados es una celebración de la vida y la cultura caribeñas en la diáspora, en lugar de un sombrío análisis de la condición del exilio.

Autor: MUÑOZ MEDRANO M. CÁNDIDA.
Año: 2000.
Universidad: MALAGA .
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Este trabajo se estructura en dos partes: un estudio general de la novela del siglo XVII y el estudio de Lope de Vega como tema principal. En la parimera parte se realiza la trayectoria de esta forma de novelística, tal y como se desarrolló en la realidad de su tiempo, sirviendo de marco a la segunda parte o estudio de los cuatro relatos breves que componen Las novelas Marcia Leonarda. Éstas fueron concebidas por su aturo convistas a la lectura de Marta de Nevares y, a través de ellas, un grupo de lectores mucho más general. En la segunda parte se abordan cuestiones como: la adscripción genérica de los relatos, estructura, la voz del narrador, temas, estudio de los personajes, la finalidad y propósito del autor, el significado de Marta de Nevares, las fuentes, etc. Se tratan, en suma, todos los aspectos que hacen de Las novelas a Marcia Leonarda a un capítulo de gran idealismo artístico en el contexto de la estética expresiva del Barroco.

Autor: GARCÉS MOLINA M. ELENA.
Año: 2000.
Universidad: MALAGA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: La tesis doctoral consta de dos partes. En la primera parte se aborda el estudio del manuscrito autógrafo de la comedia, firmado en Málaga en 1673; de todos los manuscritos posteriores que copiaron dicha obra; y de todas las ediciones que se imprimieron en el siglo XVIII, asi como la investigación de las variantes que ofrecen. En la segunda parte se aporta la edición paleográfica del manuscrito autógrafo y la edición crítica. En esta última se ofrece una edición modernizada en la acentuación y puntuación, con todas las variantes de los diferentes documentos a pie de página. La tesis ofrece unas conclusiones sobre el comportamiento, en la transmisión de la comedia, del poeta, de los "autores de comedia", copistas y censores que manipularon el texto y de los impresores del formato "suelta" que la editaron a lo largo del siglo XVIII.

Autor: PONCE DE LEÓN ROMEO ROGELIO.
Año: 2000.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Resumen: En el presente trabajo se lleva a cabo una edición crítica son estudio preliminar de los De institutione grammatica libri tres (Lisboa, 1572) del humanista portugués Manuel Álvares, S.J. (1526-1583), en la que se refleja la evolución del texto gramatical a través de las primeras ediciones, anteriores a la muerte del autor, con las consiguientes alteraciones -escisiones, omisiones, adiciones, etc.- permitidas por aquél. En el estudio preliminar se profundiza en determinados aspectos del manuel alvaresiano, en particular el pedagógico y el lingüistico, mostrando su decisiva aportación en tales áreas. Asimismo, se analizan las reacciones, favorables o adversas, que suscitó, sobre todo en la Península Ibérica, desde la a parición de la primera edición hasta la actualidad.

Autor: GARCÍA-MONGE CARRETERO M. ISABEL.
Año: 2000.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Resumen: El núcleo de la tesis está constituido por la edición crítica del Tratado del dormir y despertar de Lope de Barrientos, según los presupuestos científicos requeridos: análisis de testimonios, constituido stemmatis, texto, variantes y notas. Se acompña de uan biogafía del autor con una discusión del entorno histórico en el que aparece la obra. El estudio profundiza en el desarrollo cultural de la creencia en sueños y la oniromancia desde diferentes enfoques complementarios: las tradiciones clásica, bíblica, judía e islámica, la historia de la medicina medieval, el tratamiento en las autoridades medievales y el problema moral que plantea. Se incorpora una aproximación a los espisodios oníricos narrados en la literatura medieval castellana.

Autor: ANYÓ OLIVER JOAQUIM.
Año: 2000.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Autor: PANDO CATELI M. JESÚS.
Año: 2000.
Universidad: DEUSTO.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
Centro de realización: DEUSTO.

Resumen: El presente estudio explora las diferencias representaciones de lo femenino en la obra poética de John Donne y de Francisco de Quevedo. Para ello se sirve de una metodología comparatística que contextualiza la produción poética de estos dos autores en el ámbito más amplio de la poesía europea del siglo XVII y dentro del marco de las tradiciones literarias heredadas del Renacimiento. Así el estudio se estructura en torno a tres grandes bloques: Por un parte se propone una revisión de las figuras de Donne y Quevedo en el panorama artístico europeo de los siglos XVI y XVII, especialmente en el contexto de la poesía metafísica y conceptista, asi como un repaso de la extraordinaria literatura crítica que se ha generado en los últimos años y una reevaluación de lo femenio. En la segunda parte se hace un estudio detenido del tratamiento de la figura femenina en el corpus poético de Donne Y Quevedo, estructurado en torno a dos grandes tradiciones literiarias: el petrarquismo y el neoplatonimos.el análisis de la figura femenina a la luz de la poética petrarquistagira en torno a la lixicalizacion de metáforas en la representación del effictio y la fragmentación a la que el cuerpo femenino es sometido. También la poética petrarquista recoge una representación de los feminino como principio de creación y destruccion, que se manifiesta no sólo en la lírica amorosa sino también en la poesía funeraria y en comiástica. La tradicción neoplatónica, por su parte, tiene una incidencia importante en la construcción de retratos femeninos, sobre todo en la representación de la donna angelicta, fiura femenina idealizada e intelectualidazada que se aleja en la belel dame sans merci petrarquista. La presencia de estas dos tradiciones literarias y del antipetrarquismo como discurso también altamente codificado muestra el carácter maracadamente ortodoxo y convencional de gran parte de la produccion poética de Donne y Quevedo y de su tratamiento de lo femenino. Finalmente, la tercera y última parte persigue elaborar una tesis en torno al tratamiento de lo femenino partiendo de los análisis precedentes y contextualizándolos en el ámbito de la obra general de estos dos autores y de su práctica postepetrarquista. La insistente presencia de un universo material y la arrolladora presencia de un sujeto lírico que ocupa todo el espacio poético conduce a hablar de una tendencia solipsista en la imaginación poética de Donne y Quevedo que condiciona y mediatiza la representación de la figura femenina y explica la compleja relación que se establece con las tradiciones literarias.

Autor: BRANCATO SABRINA.
Año: 2000.
Universidad: BARCELONA .
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA/UNIVERSIDAD DE BARCELONA.

Autor: VILA TOMAS LARA.
Año: 2000.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS .
Centro de realización: FACULTAD DE LETRAS.

Resumen: Este trabajo propone un estudio de la épica española del siglo XVI desde una perspectiva política, con el fin de demostrar que una de las finalidades principales del género es ofrecer una visión mítica y simbólica del poder -en este caso, del emperador Carlos V y su descendiente Felipe II- y cómo esta característica fundamental determina en gran medida la naturaleza del género y la manera cómo debe ser analizado. Lo que persigue es ver de qué forma la épica, al igual que otros productos textuales contemporáneos de distinta naturaleza (particularmente, la historiografia o la iconografía) no puede considerarse un reflejo de la realidad sino, todo lo contrario, un medio para la construcción de la realidad. Para ello, este trabajo aborda una lectura de los textos españoles a partir de la consideración, por una parte, de la tradición literaria, especialmente de la Eneida de Virgilio, que sería considerado el modelo por excelencia de la épica y sobre cuyo ejemplo se configuraría la tradición épica a lo largo de los siglos posteriores. Por otra parte, atiende a las circunstancias históricas, políticas y culturales en que fueron escritos los poemas, ya que éstas determinarían de igual forma la naturaleza y finalidades del género. En suma, este trabajo propone un "viaje histórico" que analiza los mecanismos que permitieron y alentaron la transmisión de una idea del poder político vinculado al mito imperial creado por Virgilio y que propone una lectura de los textos que acude a la continua reinterpretación de la tradición literaria en el contexto político contemporáneo, para ver cómo una cultura reinterpreta y actualiza los textos del pasado, y cómo los utiliza al servicio de nuevas causas, que asimila con las antiguas.

Autor: MESTRE PEREZ ROSANNA.
Año: 1999.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Resumen: Este trabajo es una lectura crítica de la película CALLE MAYOR, dirigida por Juan Antonio Bardem en 1956. En el capítulo I se hilvanan las hipótesis de trabajo: ciertos aspectos relevantes de la historia del Estado Español en los años 50 (con especial atención a la política de censura cinematográfica desarrollada por el franquismo y al particular desarrollo del proyecto cinematográfico de CALLE MAYOR) y la noción de intertextualidad o de relación hipertextual en el terreno de la traducción-adaptación. En el capítulo II se analiza el texto cinematográfico de referencia a partir de tres ejes principales: el modelo tradicional de género sexual que conduce a la estigmatización de la soltería femenina involuntaria; Las relaciones de amistad informal que envuelven a los llamados "Señoritos" de casino; y los espacios de la puesta en escena cinematográfica en que se aprecia más significativamente la socialización del territorio provinciano. Se incluye también, en un anexo, el "Découpage" completo de la película.

Autor: TEODORO PERIS JOSEP LLUIS.
Año: 1999.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Autor: CEA GALÁN M. JOSE.
Año: 1999.
Universidad: CADIZ.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: La Tesis consiste en la edición crítica y traducción anotada de los discursos escritos en latín entre 1556 y 1576 por el humanista de Alcañiz(Teruel) Juan Lorenzo Palmireno. El trabajo va precedido de un estudio introductorio donde se abordan diferentes cuestiones: el papel desempeñado por el humanista en los estudios de Retórica en la segunda mitad del siglo XVI español, la ambientación y temática de los discursos, su estudio retórico, la relación que guardan con las colecciones de hypotyposes, su tradición textual, criterios de edición, bibliografía y algunas notas relativas a las abreviaturas y citas. Por último, la investigación se completa con un índice de nombres propios, otro de los discursos editados y un índice general del trabajo.

Autor: MARIN MELLADO GUADALUPE.
Año: 1999.
Universidad: CADIZ.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS UNIV. DE CADIZ.

Resumen: Nuestra tesis doctoral sigue la linea de investigación instaurada en el Area de Filologia Latina de la Universidad de Cádiz: estudio de los autores de latín humanista mediante ediciones modernas de sus obras. Su estructura es la siguiente: -Introduccion: biografia del autor, análisis de la obra editada en su contexto histórico y literario, estudio léxico, estilistico y métrico. -Edicion crítica. -Traducción anotada. -Indice onomástico, de títulos y de primeros versos.

Autor: SENTIS HERRMAN VERÓNICA LUCIA.
Año: 1999.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Resumen: Entendiendo 1A Creación teatral como un acto contextualizado dentro de la sociedad a la que pertenece, en este trabajo se intenta señalar los cambios formales y temáticos sufridos en la dramaturgia del autor chileno Marco Antonio de la Parra, durante la transición a la democracia vivida por ese país entre los años 1990-1998. Tras una larga dictadura militar de casi diecisite años, Chile recupera su democracia, pero la vuelta a la legalidad no responde a las expectativas de justicia e igualdad social que abrigaba un importante sector de la población. Entre los desencantados por la frustrante acción del nuevo gobierno se encuentra de la Parra, Quien comienza a manifestar su decepción a través de distintos rasgos y cambios formales y temáticos, que con el paso de los años.

Autor: TORRE LOPEZ CRISTINA DE LA.
Año: 1999.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: Las primeras obras poéticas y ensayistas de Jorge Luis Borges constituyen un proyecto simultáneamente "ultraista"y "criollista" de caracteristicas bien definidas: se configura tomando como punto de referencia inicial los discursos culturales vigentes en la Argentina de los años 20, el "ultraismo" y "el criollismo" o nacionalismo; se enuncia decididamente como un "ultraismo criollo" o "criollismo de vanguardia" que acota con precisión el campo semántico de ambos terminos, y se concreta literatura en la configuración artística de un universo criollo particularizado por la presencia de determinados temas, motivos y formas. Desde una perspectiva diacrónica, contituyen un significativo avance del proyecto narrativo de carácter "fantastico" que emprenderá decididamente desde principios de los años 30, ya que en ellos comienzan a formularse ciertas ideas entre las que cabría destacar sus reflexiones sobre el lenguaje, en general, y la metáfora, en particulr, asi como sobre la filosofia idealista, las cuales conducen a la formulación de una serie de postulados estétcos que se desarrollarán y enriquecerán en su obra de madurez,y su invención de un universo literario "orillero", de fertilidad futura casi ilimitada.