ESTILO Y ESTETICA LITERARIOS, 4

Autor: RAMÍREZ DEL RÍO JOSÉ.
Año: 2000.
Universidad: SEVILLA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Resumen: Las tradiciones árabes anteriores a la aparición del Islam marcaron la cultura surgida en Al-Andalus de una forma indeleble. La llegada de obras que trataban este tipo de sobres fue una prioridad política a la que los sucesivos reinos de la Península Ibérica ded--, entre los siglos VIII y XI, una gran cantidad de medios. Esta investigación analiza las razones de la importancia concedida a unos textos, agrupados en el género de los Ayyám al-arab, que fueron utilizados en primer lugar por los e-- para legitimar su poder, y más tarde y de una forma muy estructurada, por los abbadies de Sevilla, que ante la falta de legitimidad por lo que atacaban algunos -- del siglo XI a los -- de los tarifas, alegaron tener unos derechos basados en las tradiciones de la Arobia preislámica. Para desarrollar de forma adecuada el tema de esta tesis, agrupamos las biografrías de los endabsies que se especializaron en este tipo de textos, y hoy también un capítulo dedicado a las obras orientales que llegaron a Al-Andalus y a la forma en que los escritores de la península trataron estos temas. La adopción de este tipo de influencias elevó a muchos historiadores y literatos a utilizar como modelo los tramas de los Ayyám Al-Arab para hechos que acentúan en Al-Andalus. Para poder distinguir la parte literaria de la historia en las crónicas era necesario confontar las fuentes cronísticas de los ayyem, para lo que incluimos en la 2ª etapa la traducción de una obra extensa sobre este género.

Autor: KAZMIERCZAC MARCIN PIOTR.
Año: 2000.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: ESCUELA DE DOCTORADO Y DE FORMACIÓN CONTINUADA.

Resumen: Uno de los objetivos fundamentales de la tesis es el de investigar las diferentes frentes filosóficas y místicas (sobre todo: Herádito, Platón, Plotino, Berledey, Hume, Shopenhamer y - a través de éste último- el hinduismo y el bandismo, Nietsche, la cábala y otras) y, paralelamente, deservar de qué manera el autor realiza una extraordinaria dramatización literaria de los conceptos procedentes de aquellos sistemas filosóficos. A continuación se efectúa una mirada sintética hacia el conjunto de las fuentes metafísicas, la cual lleva a la conclusión, de que prevalecen las vertientes idealistas por encima de las materialistas y adjetivistas. Ello, sin embargo, no significa que a Borges, se le pueda llamar "idealista". El idealismo ejerce una poderosa atracción -- sobre Borges, no obstante, no es para el más que una "etapa mental" que le sirve par superar, el materialismo pero que, posteriormente, también se ve superada por un creciente nihilismo y escepticismo.

Autor: DÍAZ LAVADO JUAN MANUEL.
Año: 1999.
Universidad: EXTREMADURA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS/ VEX.

Resumen: LAS CITAS CONSTITUYEN UN FENOMENO RETORICO CUYO CARÁCTER INTERTEXTUAL NOS PERMITE ENFOCAR NUESTRO ESTUDIO DESDE UNA DOBLE PERSPECTIVA: LA DEL ANÁLISIS DE LAS CITAS COMO ELEMENTO INMERSO FORMAL Y FUNCIONALMENTE EN EL CONTEXTO DEL AUTOR QUE LAS TOMA EN PRESTAMO(PLUTARCO), Y AQUELLA OTRA QUE LAS CONTEMPLA COMO UN DOCUMENTO VALEDERO PASA LA FIJACIÓN E HISTORIA DEL TEXTO CITADO(HOMERO). DESDE EL PRIMER PUNTO DE VISTA, HEMOS ELABORADO UNA TIPOLOGÍA FORMAL Y FUNCIONAL QUE PERMITE COMPROBAR CÓMO PLUTARCO, AUN CUANDO MANIFIESTA EN OCASIONES UN CLARO DESDEN POR EL CULTIVO DE LA PRESA ARTÍSTICA, MUESTRA EN LA PRÁCTICA UNENORME CUIDADO EN EL MODO DE REPRODUCIR E INCORPORAR VERSOS DE ILIADA Y ODISEA. EN ESTE SENTIDO, EL QUERONENSE HACE GALA DE TODA UNA SUERTE DE TÉCNICAS RETORICAS QUE, EN DEFINITIVA, RESPONDEN A LAS PESTULADES DE HERMÓGENES Y MENANDICO EL RETOR, Y MEDIANTE LAS CUALES BUSCA SIEMPRE UNA MARMONIZACIÓN ENTRE LAS EXIGENCIAS IMPUESTAS POR US INTERESES COMPOSITIVOS, LA MODA LITERARIA DE UNA ÉPOCA DESLUMBRADA POR LA ERUDICIÓN (SEGUNDA SOFÍSTICA) Y AQUELLA NORMA RETÓRICA QUE ABOGA, ENTRE LOS REQUISITOS DE CALIDAD ARTISTICA, POR LA UNIDAD DE ESTILO EN LA OBRA LITERARIA. LA COMPARACION ENTRE LOS PROCEDIMIENTOS DE PLUTARCO Y LOS EMPLEADOS POR OTROS ESCRITORES DE LA SOFISTICA IMPERIAL NOS LLEVA A PENSAR EN LA EXISTENCIA DE UNA AUTÉNTICA NORMATIVA RETÓRICA, TAL VEZ DE ORIGEN ESCOLAR, DE LA QUE DERIVA LA COMUNIDAD DE COMPORTAMIENTO RESPECTO A LAS CITAS OBSERVADAS EN TODAS ELLAS. TODOS ESTOS DATOS PERMITEN ADEMAS PERFILAR UN "USUS AUCTORIS" EN PLUTARCO APLICABLE COMO CRITERIO COHERENTE A LA HORA NO SOLO DE DECICIR ENTRE VARIANTES MANUSCRITAS, SINO TAMBIEN PARA EXPLICAR Y JUSTIFICAR DETERMINADAS LECTURAS O INCLUSO CONJETURAR OTRAS NUEVAS EN CUANTO AL TEXTO NOMÉRICO TRANSMITIDO POR LAS CITAS PLUTARQUEAS, PODEMOS AFIRMAR QUE ÉSTE NO PRESENTA GRANDES DESACUERDOS, NI POR SUS LECTORES NI POR EL NÚMERO DE VERSOS, LA EDICIÓN CONTIENE DE MONRO-ALLEN. CON TODO, LAS VARIANTES ENCONTRADAS DEMUESTRAN QUE EL EJEMPLAR DE LOS POEMAS MANEJADO POR PLUTARCO VIENE A CONCIBIR CON LA VULGATA HOMERICA MEDIEVAL Y QUE DE MUESTRA LIBRE DE LAS PROPUESTAS DE LA FILOLOGIA ALEJANDRINA.

Autor: CASTRO GASALLA M. PAZ.
Año: 1999.
Universidad: CADIZ.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: PRIMERA EDICIÓN CRÍTICA Y BILINGÜE DE LOS "DE VITA ET REBUS GESTIS JACOBI I, REGIS ARAG0NUM,COGNOMENTO EXPUGNATORIS, LIBRI XX" DE BERNARDINO GÓMEZ MIEDES, PRECEDIDA DE UNA INTRODUCCIÓN QUE INCLUYE LA SEMBLANZA BIOGRÁFICA DEL AUTOR, UN ESTUDIO DE LAS FUENTES HISTÓRICAS DE ESTA BIOGRAFÍA DE JAIME I, UNA APROXIMACIÓN DEL ESTUDIO DE LAS FUENTES LITERARIAS, LA LENGUA Y EL ESTILO Y UN ESTUDIO DE LAS RELACIONES DE FONDO Y FORMA DE LA OBRA MENCIONADA CON "LA HISTORIA DEL MUY ALTO E INVENCIBLE REY D.JAYME DE ARAGON, PRIMERO DESTE NOMBRE, LLAMADO EL CONQUISTADOR", PARÁFRASIS CASTELLANA DE LA PRIMERA REALIZADA POR EL MISMO AUTOR. INCLUYE DOS APÉNDICES EN LOS QUE SE EDITAN ADEMÁS LA MENCIONADA PARÁFRASIS CASTELANA Y VII CARTAS DIRIGIDAS A DIFERENTES PERSONAJES CONTENPORÁNEOS, UNA DE ELLAS INÉDITA HASTA AHORA.

Autor: TANGANELLI PAOLO .
Año: 1999.
Universidad: SALAMANCA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA.
Centro de realización: UNVIERSIDAD DE SALAMANCA.

Resumen: El objetivo primordial de esta tesis es el de reinterpretar la llamada "crisis del 97" encuadrándola en el marco filosófico de la crisi nihilista de fin de siglo. En la primera parte se dilucidan una serie de directrices tóricas para contextualizar diacrónica y sincrónicamente la crisis unamuniana. En la segunda, sobre todo a través de un riguroso análisis filológico de múltiples inéditos unamunianos, se estudian las diversas fases evolutivas de dicha crisis. Uno de losprincipales logros de esta investigaciónes el de hacer incapié en la equivoación de las anteriores interpretaciones "filo-románticas" que pretendían reducir la crisis unamuniana a un Erlebnis inefable del autor. En efecto, nadie puede exluir que la "noche de la crisis" existió, que fue realy que fue una vivencia dramática y fundamental para el autor empírico Miguel de Unamuno y Jugo; no obstante, la única crisis hermenéuticamente significativa es la que reflejan los textos la que "se escribió", la que se relató. Los princiaples "textos de la crisi" que aquí se estudian son las novelas NuevoMundo y Amor y Pedagogía, el drama La Esfinge, el Diario íntimo y elproyecto de las Meditaciones Evangélicas.

Autor: SIMONS JEFFEREY MORSE.
Año: 1999.
Universidad: SEVILLA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA, UNIV. DE SEVILLA.

Resumen: ESTUDIO PORMENORIZADO DE LA OBRA JOYLENA EN SU CONJUNTO Y DEL ULYSSES. SE HAN IDENTIFICADO COMO TRES LOS REQUISITOS QUE, AL COINCIDIR SIMULTANEAMENTE, DAN LUGAR A LA CONCIENCIA SIMULTÁNEMANTE, DAN LUGAR A LA CONCIENCIA LIRICA SEÑALADA:1)EL MOVIMIENTO, POR MEDIO DEL MONOLOGO INTERIOR, A UN PRESENTE DURADERO; 2)EL DISCURSO, LAS MAS VECES DE MODO PRONOMINALMENTE EXPLICITO, EN PRIMERA PERSONA; Y 3)LA INCIDENCIA FONOLOGICA Y FORMAL DE JAKOBSON DENOMINA POETICIDAD, ENTENDIDA COMO LA INTERACION EN PROXIMIDAD DE UNIDADES LAFINES, SEA CUAL SEA SU INDOLE, O BIEN FONETICA, RITMICA, LEXICA, MORFOLOGICA O SINTACTICA.

Autor: REY PEREIRA CARLOS ALBERTO.
Año: 1999.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS U.A.M..

Resumen: La primera parte del trabajo puede entenderse como una búsqueda de respuesta a la siguiente cuestión:¿En que circunstancias pasa una obra histórica a considerarse obra literaria? Se sostiene que toda la semejanza hallada entre discurso histórico y discurso literario no alcanza a empañar una diferencia básica: el discurso literario como "palabra en el tiempo" que ya no está para decir la historia y el discurso histórico como habla histórica cuyo objeto es la parcela de la realidad admitida que el hombre comprende como su pasado. Planteada la diferencia, siguiendo basicamente tres orientaciones teóricas-semantica de la ficción, narratología y teoría de la lectura-se registran indicios o marcas que empujan a un colectivo a catalogar una obra como perteneniente a determinado tipo de discurso. Desde la teoría, se demuestra cómo en el contexto de la practica historiografica del Renacimiento, extendida hasta el Barroco, domina en El carnero una red de marcas de historicidad. Las marcas de ficción son leves y pueden entenderse como licencias narrativas admisibles. Elementos que no son marcas de ficción dotan a la obra, sin embargo, de un valor estético. La temática del deseo, la construcción de eficaces tramas narrativas, la carga simbólica de algunas imágenes y el carácter satírico del conjunto hacen que El carnero, como todo objeto estético, no se deje ordenar en categorias cognoscitivas, eticas o utilitarias.

Autor: MORILLA TRUJILLO MANUEL.
Año: 1999.
Universidad: MALAGA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: El presente trabajo de investigación tiene como objetivo y finalidad dad a conocer una de las figuras literarias de primerísima clase dentro de los estudios en torno a la actual narrativa española, estudiando en su obra, entre otros aspectos dos que para nosotros resultan esenciales en toda su novelística y que son denominador común en toda su producción: el viaje y la degradación de la realidad. El motivo del viaje se convierte en visión itinerante del hombre por los caminos del mundo y que, en ocasiones, adquiere una dimensión simbólica; y su propio esquema provoca que cada uno de los testigos con que encuentra el personaje o personajes en su búsqueda va ocupando, a medida que comparecen, el centro de los sucesivos episodios de las novelas, desplazando de él a quien las narra o a los personajes indagados o buscados; todo ello en medio de un espacio degradado, fondo de una vida sin sentido en la que el humor de los personajes y las situaciones paródicas que se suceden no hacen más que mostrar una confrontación marcadamente teatral en la que las situaciones inverosimiles desfilan casi de forma continua, fotografiando la decadencia y degradación de una sociedad que vive, en la mayoría de los casos, en un estado de opresión, ya sea de carácter politico o vital, un periplo que permite mostrar abundantes personajes que vagan al encuentro de sí mismos, perdedores en su mayoria, que no cejan en la búsqueda de algo que dé sentido y razon a su propia existencia y al mundo que le rodea, seres sin posibilidad de huir de la desgracia o del destino al que todo humano está abocado, inmerso en ese mundo de la provincia española de los años cincuenta, que adquiere dimensiones extraordinarias y en donde tras una serie de realidades que se suman, el hombre es el punto de mira, a medio camino entre la vigilia y el sueño.#

Autor: BERNAL RODRIGUEZ AURORA.
Año: 1999.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: UNED.

Resumen: En primer lugar exponemos los aspectos biográficos más representativos de un hombre que vivió empeñado en no tener biografía, y al final de su vida cree que lo ha conseguido. Señalamos la trayectoria human del artista y su entorno socio-cultural para acercarnos a una comprensión más cabal de su obra. En el capítulo tercero abordamos la empresa de recopilar y ordenar las ideas estéticas, que para él nunca formaron un sistema. Intentamos con ello reconstruir su teoría estética teniendo en cuenta su evolución. Los escritos de los que nos hemos servido, en su mayoría, forman parte de su obra. Con ello se evidencia la profunda reflexión sobre el arte que, como todo buen artista, hace Miró. Nos corresponde después estudiar la relación con la literatura de su época, desde su formación hasta su última obra. Hemos analizado lo que debe a cada uno de los movimientos que se van sucediendo (romanticismo, naturalismo, simbolismo, modernismo, vanguardias …) con la pretensión de poner de relieve su capacidad artística para recoger, del aire de la época, lo que se aviene a su personalidad, menteniendo la independecia y sin dejar de asumir y colaborar con la modernidad. En esa misma línea se sitúa el estudio que hacemos del tratamiento de los géneros. En una época de profunda renovación, Miró colabora tanto desde el punto de vista teórico como enla práctica literaria en la transformación de la novela y el cuento. La mayor parte de sus novelas encarnan a la perfección el subgénero de novela lírica, genuino fruto de la literatura europea de la época. Por último tratamos algunas constantes de su estilo, para valorar la relación que guardan con su temperamento, con su pensamiento y concepción del arte, y con las sucesivas correintes literarias.

Autor: VIÑAS PIQUER DAVID.
Año: 1999.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.

Resumen: Este estudio sigue dos líneas de investigación paralelas. Por una parte, se centra en el examen y la sistematización de las ideas que acerca del género novlesco expone Francisco Ayala en su obra y, por otra, se realiza un análisis del proceso cognitivo que se adivina en el itinerario seguido por el escritor granadino en su interpretación de la novela. Siguiendo las dos líneas de investigación señaladas, se pretende demostrar que, a pesar de que cuando Francisco Ayala reflexiona sobre la novela se mantiene alejado de tendencias teórico-críticas concretas (y, por tanto, de compromisos metodológicos y terminológicos), es posible poner en paralelo sus reflexiones con las de algunos de los autores de más reconocido prestigio en el ámbito de la teoría y la crítica literaias y calibrar así de un modo objetivo el grado de interés que pueden tener sus especulaciones teóricas.

Autor: VILARIÑO PICOS M. TERESA.
Año: 1999.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.

Resumen: Fenomenología y Estilística literaria: el caso español reúne bajo un mismo proyecto a una de las corrientes filosóficas más inteesantes del pensamiento contemporáneo y a una de las corrientes teórico-crítica de aproximación esencialista a la Literatura. Esta tesis quiere encontrar puntos comunes entre la filosofía de Edmund Husserl, de Martin Heidegger y otros discípulos (Roman Ingarden) y la poética de la Escuela idealista de Estilística desde Karl Vossler, Leo Spitzer, Benedetto Croce, hasta Amado Alonso, Dámaso Alonso y Carlos Bousoño. De ahí el epígrafe "El caso español" que ambiciona incidir en las particularidades de la Estilística idealista en el ámbito peninsular por medio de las ideas estéticas de estos tres autores. Se trata, por lo tanto, de un trabajo que intenta verificar la hipótesis de influencia, en los casos en los que es evidente, y de analogía en los que sólo se puede señalar una coincidencia debida a un mismo clima intelectual y cronológico de base. Fenomenología y Estilísitica literaria: el caso español parte de un capítulo introductorio en el que se desarrollan en profundidad la génesis, la consolidación y la controversia surgida hacia las dos corrientes recogidas en el mismo título. Una vez fijados los dos ámbitos de estudio, la importancia de este capítulo radica en proponer la metodología que se retomará en los capítulos sucesivos. Ya en estas páginas iniciales la investigación da cuenta de cómo serán abordadas esas analogías e influencias entre fenomenología y Estilística literaria, partiendo siempre del concepto fenomenológico para llegar al estilístico y de ahí al análisis concreto en Amado Alonso, Dámaso Alonso y Carlos Bousoño. El capítulo segundo, un paréntesis histórico, marca las fronteras para clarificar la introducción de la Fenomenología en España e Hispanoamérica, a través de José Ortega y Gasset, la Escuela filosófica de Madrid, la Residencia de Estudiantes, el Centro de Estudios Históricos y la Revista de occidente. El capítulo tercero se detiene en el tema de la percepción y de la Lebenswelt fenomenológicas en relación con otros conceptos como son los de evidencia, vivencia, experiencia, realidad, mundo de la vida, subjetividad, etc. El capbitulo cuarto se acerca altema de la intuición filosófica y literaria. El capítulo quinto formula las cuestiones de la intencionalidad, la reducción, y la epojé fenomenológicas, vinculadas con premisas similares dentro de la Estilística literaria. El capítulo sexto se aproxima al concepto de eidos en la filosofiía fenomenológica y en la corriente estilística. El capítulo séptimo aborda la Einfuhlung fenomenológica y su presencia en la Estilística literaria. Por último, el punto llamado coda trata de la "polémica" cientificidad tanto filosófica como literaria. Las conclusiones a las que hemos llegado en Fenomenología y Estilística literaria: el caso español son las siguientes: a) Fenomenología y Estilística literaria son de ámbitos culturales distintos con sus propias leyes y ritmos. b) A pesar de los anterior, Fenomenología y Estilística literaria presentan muchos lazos comunes que se descubrían también entre la Fenomenología y otras corrientes teóricas del siglo XX, como el Formalismo ruso y el Círculo Linguístico de Praga, el New Criticism, la Deconstrucción, la Escuela de Ginebra o la Estética de la recepción. c) La percepción, la Lebenswelt, la intuición, la intencionalidad, la epojé, el eidos, la Einfuhlung, la idea de ciencia, son los conceptos analizados, por los que se intentan buscar esas analogías o influencias entre Fenomenología y Estilística literaria. La intuición, por ejemplo, resultó uno de los conceptos más ambiguo y multiforme ya que oculta distintas fuentes en los tres autores españoles. La intencionalidad, el eidos e la Einfuhlung introducen concomitancias muy evidentes en el terreno de la Literatura y de la Estilística literaria de Amado Alonso, Dámaso Alonso y Carlos Bousoño, en lo relativo al pacto ficcional, a la elección y desvío literarios, al nexo entre significante y significado y entre materia y forma, al símbolo y a la metáfora, a la actividad regeneradora del lector... . d) La presencia de la Fenomenología en cada uno de estos autores adquiere un peso distinto. Mientras que en Amado Alonso y, sobre todo, Carlos Bousoño, es mucho más directa, viva y palpable, en Dámaso Alonso está más solapada, pero no ausente.

Autor: TRENTINI NIVES.
Año: 1999.
Universidad: BARCELONA .
Centro de lectura: FILOLOGIA.

Resumen: El sueño en la narrativa de Antonio Tabucchi soporta de forma diversa según los libros las tramas fugaces, la mezcla de distintos lenguajes artísticos. Articulandose en infinitas combinaciones lo onirico determina profundamente el tejido lingüístico poético de tabucchi asi se ha podido comprobar una fase de aproximación en la que desde 1992 se acrecentaba lo onirico, del mismo modo que se ha ido dibujando una tendencia opuesta como fase de detracción de lo onirico a favor de una marca más de crónica histórica.

Autor: KIM HOSUN.
Año: 1998.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOLOGIA.

Resumen: La presente tesis tiene como objeto investigar los procesos estéticos y su relación con la historia de Colombia en un período cronológico concreto que va de 1948 a 1958, a través de la obra narrativa de Gustavo lvarez Gardeazábal, en una precisa simbiosis interactuante de realismo y ficción, historia y literatura. Asimismo el proceso de transformación de la realidad a traveés de unas pautas concretas que conforman el oficio del narrador: estilística, narratología, recreación estética, etc.

Autor: FERRI COLL JOSE M..
Año: 1998.
Universidad: ALICANTE.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: La Academia de los Nocturnos (1591-1594) reunió a un grupo de escritores procedentes de la nobleza, el clero y las profesiones liberales, quienes una vez por semana estaban obligados a recitar sus poemas y pronunciar un discurso en prosa, cuando los correspondía. Emulando el orden social de la España de los Austrias, los académicos se afanaron en imitar y dar nueva vida a los tópicos de la literatura áurea. Atesoran las Actas de sus reuniones numerosos ejemplos del tratamiento de un tipos así como de las diversas modulaciones resultantes de su explotación. La presente tesis intenta explicar a partir del estudio y clasificación de los motivos fundamentales de la Academia la especificidad del discurso poético académico y su incardinación en la literatura del Siglo de Oro.#

Autor: GARCIA MENDEZ M. JESUS.
Año: 1998.
Universidad: SALAMANCA .
Centro de lectura: FILOLOGIA.

Resumen: En esta tesis se aborda, sistemáticamente, el estudio de la obra poética de Eugenio de Nora (n. 1923), desde una doble perspectiva: la que atiende a los contenidos y la que se centra en las particularidades expresivas del autor. De ahí los seis capítulos de que consta el trabajo-dedicado, cada uno de ellos, a un poemario de Nora presenten una estructura dual. En efecto, la primera parte del capítulo ahonda en la reflexión del poeta sobre temas medulares (el ejercicio poético, el amor, la espesura existencialista la dimensión histórica, encarnada en lo otro y en los otros), ramificados en subtemas que matizan, muy personalmente, el pensamiento del autor. En la segunda parte, se analiza, con minuciosidad, la lengua poética, siguiendo un esquema rígido, pero que modula, con acierto, las características peculiares del estilo noreano: léxico, morfosintaxis, ritmo, tipología y semántica de la imagen. Concluye el trabajo con una bibliografía bien elaborada y actualizada.#

Autor: ARRAEZ LLOBREGAT JOSE LUIS.
Año: 1998.
Universidad: ALICANTE.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: El trabajo de investigación realizado tiene por objetivo enmarcar intelectual, material y sensorialmente los escritos publicados por J.M.G. le Clézio entre 1963-1973 una década de fértil publicación donde se vislumbran sus inquietudes sociales y se materializan sus preferencias literarias. En el capítulo 1 se desarrolla un estudio cualificado de la obra lecleziana a partir de su estructura filosófica, ello permite descifrar las coordenadas extratextuales con las que escritos como Le Proces - Verbal , La Fievre, Le deluge, o L'Extase materielle, han sido concebidos y creados. En la segunda parte del capítulo 1, las investigaciones se centran en el análisis y exposición de la influencia de la filosofía budista en le Clezio, El budsmo Zen le proporciona la intuición propia de los mecanismos de la vida reflexiva conducentes a descubrir el destino del hombre a finales del siglo XX. En este apartado se refleja que no es el tal el abismo que existe entre el " escritor científico" y el " escritor místico " lo que en principio pudiera resultar peligrosamente contradictorio halla su más abierta tolerancia en le Leproces - verbal, o la fievre. La existencia humana se convierte en la principal reflexión de los escritos sobre los que se ha trabajado, especialmente LeProces-verbal, ello conduce a desarrollar en el tercer apartado del capítulo 1, la huella deada por el Existencialismo en J.M.G. Le cClezio. El existencialismo, al igual que jmmg. Le Clezio en obras como Le proces-verbal o L' Extase mateiralle, reivindia la reflexión de la existencia humana concreta. Al federarse e las líneas existencialistas, se ha trabajado sobre el el profundo humanismo de Le Clezio quedando patentes el valor del hombre frente al resto de las realidades y las reivindicaciones de los valores humanos Le Clezio,al igual que sus correligionarios existencialistas, asume la misión de escrutar y desentrañar la realidad de las cosas y de los hombres, interesándose en dar un enfoque de ficción literaria; junto a la creación novelística cultiva el tratado o ensayo filosófico-teórico, cuestiones que le permiten investigar la realidad. El estudio teórico de determinadas novelas se exponen en el capitulo 2 sienod investigadas las vinculaciones del autor con uno de los movimientos novelisticos más heterodoxos de la narrativa francesa del siglo XX: el nouvau Roman. El estudio realizado permite evidenciar los vínculso formales y de contenido con un conjunto de escritos y de autores llamados "nouveux romanciers". Al estudio filosófico y literario, le sucede un estudio sensorial y material a través del cual se da cuenta en el capítulo 4 del significado y de la finalidad que adquieren en sus novelas los sentidos y los elementos de la realidad existente. Se ha considerado oportuno clasificar las diferentes entidades materialess y no materiales a partir de su captación sensorial, realizando un primera división entre elementos naturales y elementos artificiales,Como se ha manifestado en los diferentes apartados, la captación de los elementos posibilita la fabulación de las grandes fuerzas naturales y artificiales que gobiernan la existencia humana.

Autor: MARTOS SANCHEZ JOSEP LLUIS.
Año: 1998.
Universidad: ALICANTE.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS (UNIVERSIDAD DE ALICANTE).

Resumen: La tesis tenia como objetivos principales la edición y el estudio de las prosas mitológicas de Joan Rois de Corella. El estudio establece las fuentes y el uso que hace de estas el autor valenciano, de la que destacamos el establecimiento de Boccaccio como una de las fuentes principales. La edición se realiza a partir del Codex de Cambridge, como manuscrito base, aspecto este innovador de dicha edición, ya que aún no se había utilizado para una edición completa de las prosas mitológicas.

Autor: GARRIDO ARDILA JUAN ANTONIO.
Año: 1998.
Universidad: EXTREMADURA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: ESTE ESTUDIO ANALIZA CHARLOTTE TEMPLE, DESDE UNA PERSPECTIVA EUROPEA, EN LUGAR DE AMERICANA. LA DISCUSIÓN EN TORNO A ESTA NOVELA Y A LA TRADICIÓN EN QUE SE ENCUADRA, LA GLOBALIDAD DE LA OBRA DE LA AUTORA Y SU VIDA, REVELA QUE LA PERSPECTIVA FEMINISTA QUE HA VENIDO INCLUYÉNDOLA EN EL FEMNISMO ES TREMENDAMENTE SUBJETIVA, Y QUE, POR EL CONTRARIO, DEBE RECONOCERSE COMO UN EJEMPLO DE LA ESCUELA DE SAMUEL RICHARDSON ESTRECHAMENTE LIGADA A LA TRADICIÓN PURITANA QUE MARCÓ EL NACIMIENTO DE LA NOVELA INGLESA EN EL SIGLO XVIII, ESTE ENSAYO ESCLARECE ASIMISMO LA POLÉMICA EN TORNO A LA FUENTE QUE INSPIRÓ EL TEXTO, Y DESCUBRE Y DEMUESTRA QUE ES CELESTINA DE FERNAND0 DE ROJAS.

Autor: MONTES DONCEL ROSA EUGENIA.
Año: 1998.
Universidad: EXTREMADURA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DE LA UEX.

Resumen: La base metodológica que he intentado adoptar en mi trabajo es la aplicación de la Estilística a la Navatología o viceversa, pues los caminos son de ida y vuelta. Mi propósito ha residido en buscar de qué modo se vinculan estilo y estructura en la novela, cómo las categorías arquitectónicas imponen las soluciones estilísticas, y cómo éstas determinan a su vez lo tipos de estructuras. Como base de este análisis y para situarme en el ámbito que quería abordan, el de la Crítica literaria, era necesario escoger un corpus de novela, en concreto la obra de la prosista hispano-germana Cecilia Bohl de Faber. Aboga por esta elección la heterogeneidad y abundancia del material estructurador que ofrece la novelista, y el hecho de que hasta ahora la Critica no haya prestado atención a esta faceta en los estudios dedicados a la autora.

Autor: DAVILA PEREZ ANTONIO.
Año: 1998.
Universidad: CADIZ.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: En esta tesis doctoral se presenta una edicion conjunta del epistolario del humanista español Benito Arias Montano (1527-1598)conservado en el Museo Plantin-Moretus de Amberes. Junto a la revision critica de ciento tres cartas ya publicadas a finales del siglo pasado y principios de este, se presentan cuarenta y siete nuevos documentos que aportan datos desconocidos para la bibliografia del insigne teologo y filologo español, y para la propia historia de la imprenta antuerpiense, amén de otras curiosidades en torno al celo bibliofilo y coleccionista de Felipe II. Asimismo se ofrece una primera traduccion a una lengua moderna del corpus documental escrito en latin, que viene a ser la mayor parte de este epistolario. Los comentarios a la traducción contienen, ademas de la identificacion de personajes y obras citados, reveladores datos sobre el funcionamiento de una imprenta en el XVI, sobre las lecturas que interesaban a Montano y a su circulo humanistico e, incluso sobre su poder adquisitivo, las prospecciones a lo largo del espistolario de Arias Montano y de las propias obras que el mismo consultó crea un entramado de informaciones que pretende contextualizar al máximo los contenidos de las minutas editadas. La gran dificultad de un trabajo como este ha sido el propio carácter de los documentos transcritos: en efecto, de la mayoria de las cartas tan solo se ha conservado el borrador que esbozaban previamente los impresores. El editor debe enfrentarse, pues, con una letra mucho menos cuidada, con un sinfín de indicaciones y enmiendas y, en mas de una ocasión, con los logicos desperfectos materiales, todo esto convierte la edición de este epistolario en un tenso ejercicio de paleografia y hermeneutica. Los apendices de la tesis doctoral se introducen en un terreno que sobrepasa el del propio epistolario: en el curso de sus prospecciones para localizar nuevas cartas de Montano, el autor ha dado con un inmenso conjunto de archivalia entre los que se encuentran cuentas, documentos comerciales, pedidos de libros, registros de libreros, etc. Un material, en suma, que queda inventariado y a la espera de un futuro y, esperamos, inminente, estudio.