VOCABULARIO LITERARIO

Autor: PAMPIN BARRAL M. MERCEDES.
Año: 2003.
Universidad: A CORUÑA .
Centro de lectura: FACULTAD DE FILOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Resumen: La vida del gallego Juan Rodríguez del Padrón, que se estudia en el capitulo I, se desarrolló, casi en su totalidad, bajo el reinado de Juan II de Castilla (1406-1454) lo que le permitió ser testigo de la transformación de la lujosa corte Trastamara en un nuevo centro del debate literario en torno a la mujer. El capitulo II se ocupa de la exposición del fundamento teórico de este debate, dando cuenta de principios, procedimientos y técnicas de la disputatio escolástica. A este componente teórico se suma el carácter práctico y explicativo de los dos polos de la polémica, encarnados en dos bandos contrarios y ofensores del género femenino y otros el de defensores. Juan Rodríguez del Padrón toma parte activa en esta disputa al componer el Triunfo de las donas entre 1438 y 1441. El autor confía la defensa de las donas a una ninfa-fuente, Cardiana, que tras presentar las cuatro razones naturales por las que las mujeres merecen mayor afecto que los hombres, pasa a demostrar la excelencia femenina a lo largo de cincuenta divinas e humanas, verdaderas e non fengidas razones. La organización de esta dilatada lista tiene lugar en el capitulo III. Toda la argumentación esta dominada por el deseo de alabar a las mujeres pero también de vituperar a los hombres. Tanto la laus como la vituperatio obedecían a unas reglas retóricas que se habían fraguado sobre la Institutio oratoria de Quintiliano, y que le servirán al padronés como falsilla para organizar su argumentación. Según Quintiliano, los objetos del elogio y de vituperio se reparten en cuatro grupos como son dioses, hombres, animales y seres inanimados. Juan Rodríguez del Padrón, como buen cristiano, no podía alabar a otro Dios que no fuera el verdadero, pero sí escoge a los hombres (razones 1ª-36ª), a los animales (razones 37ª-38ª) y a los seres inanimados (razones 39ª-43ª) para su argumentación. Y añade la descripción de siete cualidades (razones 44ª-50ª) para completar su defensa. Por tanto, no se puede seguir manteniendo que la argumentación del Triunfo se reduce a una mera recolección de datos deshilvanados, guiada por un afán acumulativo, ya que se organiza siguiendo un potente entramado retórico. Mas allá de la simple identificación de las fuentes textuales que se indican en la obra, que en ocasiones no podrían señalar mas que un conocimiento de segunda mano, se ha tratado de verificar y comentar el engranaje cultural utilizado por Rodríguez del Padrón, ya que cada uno de sus argumentos están inmersos en un imaginario colectivo-fundamento en la tradición teológica, científica, histórica y literaria- que encuentra en el siglo XV una manifestación literaria que lo acoge. Se incluyen también dos apéndices. En el primero, además de la descripción codicológica de todos los testimonios manuscritos existentes, se presenta el texto del Ms. B. 2705 (The Hispanic Society of America, New York) como base con la que facilitar el acceso a la obra. En el segundo se estudia la traducción francesa de la obra que en 1460 Fernando de Lucena realizó para Felipe III de Borgoña. Por último, los índices finales en los recogen las autoridades y los personajes citados en el Triunfo, se acompañan de una bibliografía en la que se ofrecen las ediciones y estudios citados en la tesis.

Autor: OLIVA HERRER MARIA DE LA O.
Año: 2003.
Universidad: VALLADOLID .
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Tanto el teatro épico como el drama documental, heredero directo a aquel, constituyen dos de las corrientes literarias de mayor importancia en el siglo XX. Ambas se pueden clasificar en el ámbito de la llamada literatura comprometida y han sido ampliamente estudiadas prestando atención a aspectos tales como el contenido, la función social de las obras en diferentes contextos históricos o el grado de innovación que presentaban. Sin embargo, atendiendo al plano del discurso, ambas corrientes carecen de un análisis profundo que investigue las técnicas que les permitieron alcanzar tal importancia. A lo largo de las páginas de esta tesis doctoral se pretende llevar a cabo un análisis de este tipo basado en dos aspectos principales. Se analiza, en primer lugar, dónde radica la verdadera innovación de estas corrientes dramáticas y, en segundo, las técnicas discursivas que la hacen posible, permitiendo la plasmación de unos contenidos considerados antidramáticos hasta el momento. El estudio se lleva a cabo tomando como objetivo los dramas documentales del escritor Peter Weiss, concretamente Marat/Sadem Due Ernuttkybgm Gesang vom Lusitanischen Popanz, Trotzki im Exil y Hölderlin. Un estudio previo de carácter general precede al del discurso de cada uno de los dramas, que se realiza desde un punto de vista estructuralista, dramatológico. Tras aplicar criterios propios de la semiología teatral y adaptar algunos procedentes de la narratología se pueden extraer una serie de conclusiones. En primer lugar, la corriente, documental cabe dentro de la categoría del drama moderno, dado que conculca las reglas básicas de la dramaturgia clásica. Además, el escritor Peter Weiss, introduce la narratividad en todas las instancias de su discurso dramático, aunque en diversos grados y maneras. Esta narratividad se convierte en culpable, en gran medida, de la innovación que caracteriza a la corriente. Por último, esta innovación es sólo relativa. Weiss utiliza descaradamente elementos narrativos para dar cabida en sus obras a contenidos que le interesan y que presentan un carácter épico, poco propios del género teatral. Pero al introducir un narrador soluciona definitivamente una contradicción que estaba patente ya en autores como Chejov, Maeterlinck, Ibsen, Hauptmann o Strindberg, entre otros. Peter Weiss introduce descaradamente la narratividad en el drama y soluciona así un antiguo problema. De esta forma, la importancia alcanzada por la corriente documental es tal gracias al perfeccionamiento en la introducción de figuras narrativas que permiten al discurso plasmar nuevos contenidos, y referirse, también, a nuevos contextos sociopolíticos.

Autor: CODINA VALLS FRANCESC.
Año: 2002.
Universidad: BARCELONA .
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAT DE FILOLOGIA (UB).

Autor: JIMÉNEZ PLACER SUSANA M..
Año: 2002.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTADE DE FILOLOXÍA.

Resumen: Utilizando los presupuestos teóricos de Derrida, Kristeva y Bakhtin, y recurriendo en ocasiones a otros autores como Fish, Austin o Irigaray, en este trabajo proponemos una aproximación a los relatos mexicanos de Porter centrada en las actitudes lingüísticas demostradas por sus personajes. Partimos de la base sencilla de que el lenguaje humano tiene dos facetas: una faceta simbólica, articulada y representativa que lo separa de la realidad inmediata, y una faceta semiótica -utilizando los términos de Kristeva- que lo aproxima al a expresión instintiva inmediata y no articulada. A partir de ahí consideramos que dos son los posibles problemas que afectan a los personajes de Porter: el exceso o el defecto de representación en su lenguaje. El exceso de representación nace del exceso de auto-estima que por lo general depende de la elaboración de una imagen idealizada de sí mismo que, como tal, sólo tiene vigencia como representación. Buena parte de esta auto-representación reside en el discurso que estos personajes adoptan, un tipo de discurso generalmente ajeno, prefijado por una autor-ida externa, y por ello totalmente divorciado de su realidad inmediata, definida en términos de su vida cotidiana y su cuerpo. Esto nos lleva a considerar que en estos casos la distancia que separa las palabras de la experiencia inmediata es tal, que el lenguaje está prácticamente desprovisto de valor semiótico y vive exclusivamente en la distancia extrema del simbolismo y la representación plena. El segundo problema que afecta a los personajes de Porter consiste en lo que hemos llamado un defecto de representación en el lenguaje. Las experiencias primitivas e infantiles son las que mejor ejemplifican esta dificultad a la hora de reconcoer la capacidad simbólica del lenguaje, es decir, la distancia que separa las palabras de la realidad inmediata y las dota de capacidad suplementaria y representativa. Los momentos puramente semióticos son escasos en la narrativa de Porter, donde alcanzan un relieve especial los casos en que a pesar de que los personajes conocen las formas articuladas del lenguaje, todavía se empeñan en ignorar la distancia, el simbolismo y el carácter suplementario sobre los que se sustenta la articulación. Estos personajes se obsesionan con dotar al lenguaje articulado de una inmediatez que resulta lingüísticamente destructiva. Podemos considerar que el problema de estos personajes es que en vez de buscar la inmediatez a través del aspecto instintivo y semiótico, lo hacen a través de la faceta simbólica y articulatoria.

Autor: VACAS DEL ARCO FRANCISCO JAVIER.
Año: 2002.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: UNIVERSIDAD DE GRANADA.

Resumen: La Tesis defenida consiste en una enumeración de los tópicos folclóricos encontrados en los diálogos platónicos, con una posterior relación de las distintas culturales en las que este tópico existe y el pasaje de la obra platónica donde el tema o tópico se presenta. Junto a esta relación se hace referencia en los tópicos más significativos a su importancia dentro de la filosofía platónica con un breve comentario que nos muestra el lugar que ocupa dentro del desarrollo del pensamiento de nuestro autor. En la introducción se hace referencia a lo que representan los tópicos, al problema de los arquetipos y a la relación que se establece entre filosofía y literatura y al problema de la dependencia y transmisión temática frente a desarrollo independiente. La tesis finaliza, aparte de las conclusiones, con unos índices tanto de autores antiguos como modernos, otro de tópicos en toda la obra platónica y una bibliografía que pretende servir de guía a todo el que se acerque a la temática folclórica.

Autor: ESPINAR OJEDA JOSÉ LUIS.
Año: 2002.
Universidad: MALAGA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: El objetivo principal de la tesis es cubrir la gran laguna existente en los estudios sobre la lengua de Nono, mediante un análisis lexicográfico de los adjetivos que son hapax absolutos, es decir, los que aparecen sólo una vez en la literatura y eso en las Dionisíacas de Nono de Panópolis, y hapax no absolutos, es decir, los que aparecen más de una vez pero sólo en Nono, determinando su significado, citas, contextos, adscripciones, valor estilístico, composición, posibles precedentes, relación con los núcleos de contenido, estilo e intención del poema y reflexiones sobre el contenido, tanto en cada adjetivo en particular como en el conjunto del poema, con el objeto de que sirva de instrumento de estudio para futuras investigaciones de la lengua de Nono. Los instrumentos utilizados son básicamente la última edición crítica de la obra, el banco de datos informático del Thesaurus Linguae Graecae (TLG), y la literatura crítica, tanto de lexicografía como noniana. El método empleado, en la extracción del material, ha sido el cotejo de cada adjetivo del texto de Nono en el TLG para comprobar sus ocurrencias, seleccionar sólo los hapax absolutos y no absolutos, así como los neologismos, previa determinación de una definición propia de lo que es un hapax, y traducir y analizar cada adjetivo junto a su contexto a la luz de la literatura crítica y de las propias reflexiones. La extructuración seguida es la siguiente: un capítulo de exposición de los objetivos, metodología y estructuración; un segundo de introducción al autor, su obra, época y tendencias generales de la literatura crítica al respecto; un tercero con el estudio de los hapax absolutos en forma de léxico con los subapartados de "traducción", "citas y contextos", "traducciones de intérpretes modernos" y "comentario"; un cuarto con los hapax no absolutos con la misma estructuración; un quinto como índice de todos los hapax por orden de aparición en el poema agrupados por cantos (los 48 de que consta el poema) junto con sus ocurrencias en la Paráfrasis del santo evangelio de Juan, la otra obra de Nono; un sexto con los neologismos adjetivos que aparecen en autores posteriores a Nono con una estructuración en subapartados de "traducción", "citas y contextos nonianos" y "citas y contextos en los demás autores"; un séptimo de conclusiones; un octavo con la bibliografía noniana exhaustiva. Las conclusiones se pueden resumir así; Nono es un creador de palabras, con cifras comparables a Esquilo u Homero; la función principal de estos adjetivos es fundamentalmente de servir de variación en la reiteración de los mismos conceptos; las nociones a las que aluden son principalmente relativas a la percpeción visula y auditiva, así como a la fugacidad de la realidad, el cambio y el engaño; se aplican fundamentalmente a los personajes, protagonistas auténticos del relato; y en su formación son compuestos generalmente por dos lexemas sustantivos según el modelo homérico, de relación sintáctica exocéntrica entre los dos miembros, dando adjetivos de cualidad.

Autor: HERNÍQUEZ BETANCOR MARÍA.
Año: 2002.
Universidad: LA LAGUNA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Resumen: La tesis analiza el concepto de lo que se ha entendido por autobiografía a través de la historia hasta la actualidad. Tras este marco teórico se estudian Borderlands/La Frontera de Gloria Anzaldúa y Canícula: Snapshots of a Girlhood en la Frontera de Norma Elia Cantú, utilizando principalmente diferentes teóricas chicanas y feministas. Gloria Anzaldúa construye una memoria colectiva a partir de su identidad multicultural y multirracial como chicana lesbiana de orígenes campesinos. Su cercanía con diversos colectivos impulsan su autografía hacia la articulación de una identidad plural en el espacio del "borderlands". El análisis de su vida va de la mano de la experiencia histórica, lingüística, social y de género del pueblo chicano, lo individual y lo colectivo se cruzan en todo momento. La mezcla de géneros literarios, voces, e idiomas hacen de Borderlands una versión cultural colectiva de la autobiografía. Su teoría de la "new mestiza" se presenta como una oportunidad para escapar de los roles de género tradicionales chicanos, al margen de la opresión dominante patriarcal. Norma E. Cantú construye su "autobioetnografía fictiva" en Canícula, se centra en el proceso de crecimiento de su narradora rodeada de las mujeres que marcarán su vida. Cantú crea su propio concepto de la autobiografía a través de la combinación de las fotos (de su infancia y adolescencia) y el texto. Se establecen diversas relaciones entre sus imágenes del pasado vistas desde la perspectiva de la adulta que escribe en el presente. Las voces de la niñas y de la adulta conviven en una colección de relatos que mezclan el inglés en numerosas palabras en español. El texto se escapa de la autobiografía tradicional pues la autora juega con la identidad de la protagonista, no sigue un orden cornológico, y el espacio entre la realidad, la ficción y el recuerdo se desdibuja constantemente. Ambas autoras construyen sus versiones de lo que ha sido parte de sus vidas, experimentando creativamente con la forma y el contenido como una manera de resistirse a la asimilación cultural dominante americana. Son obras valientes que abogan por la tolerancia ante la diferencia y las contradicciones que supone la identidad femenina chicana en la frontera.

Autor: RODRÍGUEZ HERRERA JOSE MANUEL.
Año: 2002.
Universidad: LA LAGUNA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: UNIVERSIDAD DE LA LAGUNA.

Resumen: El presente trabajo pretendo idagar en los mecanismos de revisión y reescritura que levertou aplica a dos temas recurrentes en su poesía: identidad y mito. El estudio de cómo evoluciona el tratamiento de estos temas en la poesía de Levertou --- un mejor conocimiento de su proceso de reconstrucción de la identidad personal a través de las imágenes de ---, su reinvención de cuerpo, la -- y de todos aquellos mitos relacionados con Eros y la Musa.

Autor: ESTEVEZ SAA MARGARITA.
Año: 2001.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA, UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE COMPOSTELA.

Resumen: En esta tesis doctoral se lleva a cabo un analisis de las dificultades que presenta el estudio de la caracterizacion en la obra del escritor irlandes James Joyce. Partiendo del estudio de los personajes de las consideradas obras mayores del autor, es decir, Dubliners, A Portrait of the Artist as a Young Man, Ulysses y Finnegans Wake, se analiza la profunda reformulacion que James Joyce llevo a cabo del concepto de identidad humana, que se refleja en el complejo proceso de caracterizacion de los protagonistas de sus obras. Este trabajo evidencia que los problemas que presenta la caracterizacion de los personajes en la obra de Joyce no responden a un juego gratuito, sino que el escritor reflexiono a lo largo de su vida y de su obra en torno a la complejidad del tema que esta tratando y la dificultad de presentarnos en sus textos, si no es deforma incompleta y subjetiva, una nocion tan rica, polivalente, multidimensional y enigmatica como la de ser humano. La autora de este trabajo demuestra, en primer lugar, que el autor exploró el espectro que le ofrecía el personajes de ficción, en segundo lugar, que el texto joyceano desmonta de antemano cualquier posicionamiento que intente encasillar su proceso de caracterizacion, y en tercer lugar, que la controversia que se detecta en la critica que ha estudiado la caracterizacion en la obra de Joyce responde a un intento de fijar al escritor en una posicion, ya sea humanista o formalista: posicionamiento que no puede adoptarse si no es a costa de una lectura parcial, incompleta y forzada de la caracterizacion de sus personajes. Se trata, por tanto, de reivindicar la viablidad del estudio de la caracterizacion en la obra de James Joyce, exponiendo los retos que el analisis del personaje presenta en la actualidad y señalando posibles vias, que nos permitan, en calidad de criticos y lectores, seguir hablando de un elemento de la ficcion, el personaje, que no solo no se puede considerar obsoleto sino que, a raiz de la profunda revision que tuvo lugar en el modernismo de nociones como identidad, individuo y ser humano, sufrio un autentico replanteamiento en su concepcion y presentacion por parte de los escritores.

Autor: GUICHARD ROMERO LUIS ARTURO.
Año: 2001.
Universidad: SALAMANCA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Resumen: La tesis consiste en una revisión del texto, traducción y comentario de los cuarenta y siete epigramas y los seis fragmentos conservados bajo el nombre de Asclepíades de Samos, agrupados de acuerdo con sus problemas de autoría. Al prólogo (pp. 6-13) y a las convenciones y abreviaturas" (pp.14-19), sigue el estudio introductorio, que consta de los capítulos "El poeta y sus contemporáneos" (pp. 20-43), en el que se recogen los testimonios sobre la vida y obra de Asclepíades y se estudia su relación con Posidipo, Teócrito, Calímaco, Hédilo y otros poetas helenísticos; "Asclepíades y el desarrollo del epigrama literario" (pp. 44-76), en el que se estudia la aportación del autor al desarrollo del epigrama como uno de los géneros más importantes de la poesía helenístia; "Transmisión del texto" (pp. 77-99), en el que se describen los papiros, manuscritos y ediciones utilizados en el trabajo; "Lengua" (pp.99-107), en el que se estudia el dialecto de los epigramas y sus características léxicas y sintácticas más importantes, y "Prosodia y métrica" (pp. 108-133), en el que se describen los usos de Asclepíades, comparándolos con los de otros poetas griegos. En el comentario de los epigramas y fragmentos (pp. 134-445) se presenta el texto y el aparato crítico revisados, una guía bibliográfica de cada epigrama o fragmento, un breve aparato de los pasajes literarios con el que cada uno tiene una relación más estrecha, la traducción y un comentario verso por verso, en el que se abordan los principales problemas textuales y de interpretación literaria. La tesis se complementacon tablas de concordancia de fuentes y ediciones (pp. 446-452), bibliografía (pp. 453-476), índice de palabras griegas (pp. 476-489), índice temático (pp. 490-494) e índice de los autores, papiros e inscripciones más importantes citados a lo largo del trabajo (pp. 495-503).

Autor: DOUTERELO FERNÁNDEZ ESTHER.
Año: 2000.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Resumen: El objeto de la tesis doctoral lo constituyen la siete tragedias de Esquilo y los fragmentos que nos han llegado de obras perdidas de este autor. En este corpus analizamos un total de nueve familias léxicas pertenecientes al ámbito del conocimiento. Se examinan todos los lexemas que pertenecen a cada una de estas familias léxicas documentados en la obra de Esquilo, para lo cual realizamos una distribución de estos vocablos según su categoría gramantical. En el análisis de los lexemas nos basamos en la interpretación minuciosa de los ejemplos teniendo en cuenta el contexto en que se sitúan y las relaciones que se establecen con términos de su mismo campo conceptual o de campos conceptuales afines (e.g. El campos emántico de la percepción). Asimismo en el estudio de estos términos tomamos en consideración la evolución semántica de los mismos en la lengua griega y su presencia en otros autores. Por otro lado, también realizamos uuna comparación con los otros dos grandes trágicos, Sófocles y Eurípides, en cuanto al uso que hacen de las familias léxicas que tratamos en Esquilo. La investigación se cierra con un capítulo de conclusiones donde se refleja, el empleo por parte de Esquilo del vocabulario del conocimiento y las distinciones que este autor hace con respecto a los lexemas examinados, además aportamos algunos datos a la cuestión de la autenticidad de lapieza Prometeo encadenado.

Autor: RODRIGUEZ GONZALEZ DULCE M..
Año: 2000.
Universidad: LA LAGUNA.
Centro de lectura: FILOLOGIA .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Resumen: E

Autor: KIRSTE TUBER WALTRAUD.
Año: 2000.
Universidad: PAIS VASCO .
Centro de lectura: FILOLOGIA GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA Y GEOGRAFIA E HISTORIA.

Resumen: Esta tesis persigue demostrar que el concepto "Weltlitertur" de Goethe es un concepto intercultural y, en lo fundamental, de plena actualidad, entendiendolo ademas como un concepto que desborda los limites de la literatura y que invade el campo de la sociologia de la etica, de la politica, de las ciencias y que ha hincapie en la traduccion. Goethe elogia en 1825 el libro De l´Allemagne, publicado en 1813, escrito por la autora francesa Germani de Stael en colaboración con los hermanos August Wilhelm y Friedrich Schlegel, los máximos representantes del romanticismo alemán. Pero este elogio no hay que entenderlo como un aval de interculturalidad a la obra en si, sino como la apreciación del efecto que causo al dara conocer en Europa la literatura alemana y a sus autories mas destacados, rompiendo así viejos prejuicios que separaban sobre todo a Francia de Alemania. Esta nueva situacion facilitó a Goethe una fructifera interrelacion con autores de la epoca, como LordByron, A.Mandoni, Th.Carlyle, J.J.Ampere, P.Schewireff,W.A. Schukowsky, R.W. Emerson y otros. Esas relaciones personales y ese intercambio cultural contribuyeron a crear unas condiciones favorables para la maduracion de su concepto "Weltliteratur". En este ambito he dado una particular atencion a la correspondencia habida entre Goethe y Carlyle. Goethe es el pionero del mestizaje literario y cultural que traspasa no sólo las fronteras intereuropeas sino las de todo el globo. Esto queda reflejado en las actitudes que muestra ante la literatura china, y mas en general, oriental, y en el mismo hecho de su anuncio de la era "weltliteraria", recogidas aquellas y este,por ejemplo, en las conversaciones con J.P. Eckermann. Relacionado con la cuestión de oriente he realizado un estudio del relato "Pietro della Valle", relato incuido en el poemario goethiano Wet-ostlicher Divan, que me llevó a la conclusion de que es una paradia encubierta del estilo y pensamiento de determinados romanticos y de algunas de sus obras, inclusive la mencionada Del´Allemagne. Goethe buscaba el entendimiento entre los pueblos y por eso ofrece su proyecto, pero a la vez lo relativiza, adviertiendonos de que no se espere de el mas de lo que puede.

Autor: RAMÍREZ DÍEZ M. JESÚS.
Año: 2000.
Universidad: DEUSTO .
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: DEUSTO.

Resumen: El objeto de la presente tesis doctoral consiste en detectar la presencia y estudiar la naturaleza de todos los elementos ajenos a lo que en la actualidad entendemos como propiamente histórico, que subyacen en la caracterización de las mujeres de la familia Julio-Claudia en Annales de Tácito. Los personajes analizados son: Livia Drusilla, Julia Maior, Agrippina Maior,Valeria Messalina, Agrippina Minor, Octavia y Sabina Poppaea, sin olvidar otros menores como: Antonia Minor, Julia Minor, Livilla o Julia Livilla. La metodología utilizada se ha centrado en la crítica de los textos en los planos filológicos e histórico. Por lo tanto aparece cambiando el análisis textual en sus niveles denotativo, connotativo e intencional con el contraste de las fuentes literarias y arqueológicas. La aplicación de este análisis interdisciplinar ha sacado a la luz la presencia de ciertos rasgos de naturaleza literaria en la caracterización de las mujeres de la familia imperial en Annales. Estaríamos, pues, ante personajes históricos a los que Tácito ha dado un tratamiento cercano al mito. Las conclusiones fundamentales apuntan a la existencia de tres arquetipos femeninos tradicionales que subyacen en la caracterización de estos personajes, y que han sido reelaborados con gran originalidad por Tácito, originando un sistema de relaciones y oposiciones mutuas subordinado al propósito político-moral de Annales.

Autor: GARCÍA-BERRIO HERNÁNDEZ ANTONIO PEDRO.
Año: 2000.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: La tesis tiene un perfil predominante histórico donde se traza la evolución de los tecnicismos poético-retóricos en la teoría del Conceptismo en los siglos XVI y XVII. Siendo el Conceptismo una de las manifestaciones decisivas en la estética del Barroco español y europeo. Se atiende de forma y muy especial al periodo de orígenes de lo que fue en realidad una moda cultural dominante desde los últimos dos decenios del siglo XVI y sobre todo a partir de la fecha de 1615, tanto en la oratoria religiosa como en la literatura, con figuras culminantes en las obras de Quevedo y de Baltasar Gracián. Esta investigación concreta se enmarca dentro de una Teoría general de la persuasión, aunque no deje testimonios actuales en el desarrollo de la tesis. Sin embargo, el estudio de la aportación histórica realizada para el ámbito de la literatura, se abre a una proyección posible, como lo muestra la bibliografía, a las áreas de la persuasión jurídica y propagandística actuales.

Autor: FERNANDEZ PARRILLA GONZALO.
Año: 1999.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: Este trabajo aborda la genésis del género literario de la novela en el marco de una literatura nacional emergente como la literatura árabe marroquí. A través de la recepción de los textos fundamentales de la novelística marroquí se reconstruyen las distintas etapas en la formación del canon. Se presta atencion suficiente al establecimiento de las pautas genéricas de la novela. Entre las etapas más sobresalientes en el establecimiento de la poética de la novela hay que destacar la aparición de un juego de ensayos funcionales que sobre las bases de la ideología nacionalista tienen losprimeros paises en su constitución, a finales del siglo XX se producjo una ampliación retroactiva del canon que amplio los horizotnes cronológicos del género.

Autor: LOPEZ JORDAN LORENZO JUAN.
Año: 1999.
Universidad: MURCIA.
Centro de lectura: LETRAS.

Resumen: El autor de la Tesis Doctoral realiza un estudio del léxico de las "Efesíacas", novela de Jenofonte de feso. Dicho léxico es contrastado (a) con los léxicos aticistas; (b) con los diversos niveles de lengua de la época imperial; (c) con los demás novelistas griegos; y (d) don Jenofonte, el historiador ateniense. El primer capítulo está dedicado al esbozo del "Estado de la cuestión" relativo a Jenofonte de feso y a su novela. A continuación, se describen los objetivos y la metodología seguidos en esta Tesus Doctoral. Después de estos capítulos introductorios, la primera parte del estudio está dedicada a investigar la influencia del aticismo en el léxico de las "Efesíacas". Las fuentes utilizadas para ello son, por una parte, la ingente obra de W. Schmid (Der Atticismus in seiner Haupvertren. Hildesheim, 1964 =Stuttgart 1887 ) y, por otra, los léxicos aticistas de Elio Dionisio de Halicarnaso, de Pausanias el Gramático, Frínico, Pólux, Meris, Oro y del "Filetero" de Herodiano y del "Antiaticista". A continuación el autor dedica dos capítulos a la comparación del léxico de las "Efesíacas" con el de los papiros no literarios y con el del Nuevo Testamento. Se tiene en cuenta, en este caso, no sólo la presencia o no de los vocablos, sino también la coincidencia de significado en al menos alguna de las acepciones de cada palabra analizada. Además, se rastrea la presencia de vulgarismos, latinismos o términos de origen semítico. Dado el carácter popular y menos culto que la crítica en general tiende a destacar en Jenofonte de feso, el autor compara la totalidad del léxico de esta novela con el resto de novelistas griegos; en ese capítulo se destaca el nivel de coincidencia con el léxico de la novela en general y con cada novelista en particular; además, se identifican los términos no presentes en ninguno de los otros novelistas, rastreando su presencia o no en la literatura anterior o posterior. Otro capítulo está dedicado a la comparación del léxico de la "Efesíacas" con el de Jenofonte, el historiador ateniense, a la vista de que el nombre de Jenofonte, autor de esta novela, parece un pseudónimo en homenaje al historiador y de que, además según opinión extendida, parece que hay una imitación calculada del novelista con respecto al historiador. Tras este análisis, el autor establece las conclusiones: según los datos previamente analizados, (a) Jenofonte de feso está influenciado por la corriente aticista; (b) no se pueden distinguir dentro de las "Efesíacas" fragmentos cuyo autor fuera un epotomador frente a otros que serían originarios; (c) Jenofonte de feso coincide con el gusto literario de la época por el empleo de aticismos, de poetismos y de algunos vocablos y usos incorporados a la tradición literaria en época tardía; (d) a pesar del grado de coincidencias con el griego del Nuevo Testamento y con el de los papiros no literarios, no puede deducirse que el léxico de las "Efesíacas" sea de carácter popular, pues las coincidencias pertenecen a la tradición literaria y, por tanto, corresponden a un nivel de lengua culto o, al menos, adminibles en él; (e) el mayor nivel de coincidencia del vocabulario de las "Efesíacas" se da con el vocabulario de las demás novelas conservadas y en sus tres cuartas partes con el de Jenofonte, el historiador ateniense.#

Autor: FERNÁNDEZ VÁZQUEZ JOSÉ SANTIAGO.
Año: 1999.
Universidad: ALCALA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Esta tesis doctoral se ocupa de la utilización del género del Bildungsroman en las literaturas psotocoloniales de habla inglesa. El trabajo parte de la hipótesis de que los escritores provenientes de las antiguas colonias británicas utilizan el Bildungsroman de manera hetrodoxa, transgrediendo algunas de las convenciones temáticas y formales que caracterizan este tipo de relato. -El estudio que se lleva a cabo comienza con una breve aproximación a las teorías psotestructuralistas sobre la construcción del sujeto y a la crítica psotocolonial. Tras analizar algunos de los problemas que plantean los estudios sobre géneros literario, se examian los orígenes y rasgos principales del bildungsroman, haciendo hincapié en los vínculos que este género mantiene con una ideología imperialista Posteriormente, se examinan seis novelas escritas por autores psotocoloniales durante la última década del siglo XX: Reef (1994), de Romesh Gunesekera; Funny Boy (1994), de Shyam Selvadurai; The Famished Road (1991), de Ben Okri; No Man in the House (1991) de Cecil foster, Spirits en the Dark (1993), de Hubert Nigel Thomas; y The Intended (1991) de David Dabydeen.

Autor: MORAN CABANAS M. ISABEL.
Año: 1999.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.

Resumen: Se trara de un estudio interdisciplinar, relacionado principalmente con el campo de la historia, de la lengua y de la literatura palaciana producida en Portugal en la segunda mitad del siglo XV y principios del siglo XVI, recogida por Garcia de Resende en su Cancioneiro Geral. Teniendo en cuenta las palabras del prólogo compuesto por este compilador, en el que se dice que una de la funcionalidad de su colectánea es castigar a los que "maus trajos e envencoes fazem", así como el elevado número de textos dedicados a los tejidos y a las prendas de vestir que exhibían los cortesanos en sus apariciones públicas, se estudian en esta tesis las razones históricas, sociales, estéticas y culturales que convirtieron a la Moda en un tema tan importante (e, incluso, obsesivo) en estos versos. Igualmente, el trabajo en cuestión cuenta con un riguroso inventario y análisis léxico del campo semántico de la moda y del vestuário, incluyendo todo lo que envuelve, adorna (joyas, cintas, bordados...) o transforma de alguna manera el cuerpo (maquillaje, perfume...). Además, se reflexiona sobre la presencia y funcionalidad de este específico "universo de las apariencias" en diferentes géneros o vectores literarios, representados en el Cancioneiro Geral: poesía satírica, poesía amorosa y poesía elegíaca, descubriendo así la interacción de diversas líneas tematicas o isotopías que dominan los respectivos discursos y todo un sistema de connotaciones y símbolos apoyados sobre todo en el ámbito de los colores. Y, en el estudio de todos estos aspectos, se prestó una atención especial a la comparación de los versos del Cancioneiro Geral con la poesía anterior (los Cancioneiros gallego-portugueses) y con la poesia más o menos contemporánea (el amplo corpus de Gil Vicente y los cancioneros castellanos, particularmente el de Juan Alfonso de Baena y el de Hernando del Castillo).

Autor: CAMACHO ROZAS ELENA GEMA.
Año: 1997.
Universidad: OVIEDO.
Centro de lectura: FILOLOGIA .
Centro de realización: DEPARTAMENTO: FILOLOGIA ESPAÑOLA PROGRAMA DE DOCTORADO: TEORIA DE LA LITERATURA Y LITERATURA ESPAÑOLA.

Resumen: La tesis doctoral: El lenguaje no verbal a la luz del lenguaje verbal en El Jarama y en El día señalado trata, esencialmente, de cómo los signos no linguísticos (paralinguísticos, kinésicos, proxémicos, actividades semáticas, elementos del ambiente natural o construido y objetos del entorno) contribuyen a configurar el mundo de ficción a través de la palabra que el novelista selecciona. Para llegar a esa conclusión, el trabajo va haciendo un repaso de las aportaciones teóricas más sobresalientes de la actualidad, así como su manifestación e interpretación en las novelas de Sánchez Ferlosio y de M. Mejía Vallejo.