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LA TEORÍA DE LOS DERECHOS INDÍGENAS A LA LUZ DE LA DISCUSIÓN EN TORNO AL MULTICULTURALISMO. EL CASO
DE MÉXICO . Autor: CHACÓN ROJAS OSWALDO. Año: 2003. Universidad: AUTONOMA DE MADRID. Centro de lectura: DERECHO
. Centro de realización: UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID.
Resumen: Los argumentos que se han utilizado para
justificarlo o, en su caso, negar el reconocimiento político-constitucional a los derechos de los pueblos indígenas de méxico, han sido los planteamientos teóricos propios de las distintas fases de la discusión en torno a los derechos de las
minorias dentro de la teoría política contemporánea (multiculturalismo). Desde aquellos que obedecieron a la polarización comunitarismo vs liberalismo, hasta los del pluralismo liberal.
La cuestión es que no todas las minorías tienen el mismo significado político. En especial, el contexto social, económico y cultural de las poblaciones indígenas de México les dota de cierta peculiaridad, por lo que representna distintos
desafíos normativos que no pueden ser explicados a partir de los paradigmas y categorías del multiculturalismo occidental. Por ello el trabjao intenta descartar la importancia del contexto y del enfoque histórico-empírico, y propone una teoría
política latino americana más sui generis, una teoría de los derechos de los pueblos indígenas basada en la contextualización. El trabajo concluye señalando que dicha teoría debe sustentarse en el reconocimiento de las instituciones y principios
liberales; que implica la redefinición de algunos conceptos políticos tradicionales (ciudadanía) para conciliar cosmovisiones distintas; que debe ofrecer nuevos modelos de representación, participación e integración política de los indígenas; que
debe resolver desde una trinchera distinta al pluralismo liberal (insuficiente) el dilema de los derechos colectivos: que debe resovler algunos pendientes normativos como: si estos derechos se basan en la mera diferencia cultural o en otros
elementos, si los derechos humanos se aplican al autogobierno indígena o son una forma de imperialismo cultural, y resolver la relación del reconocimiento de éstos con los principios democráticos.
LA UNIÓN POLÍTICA EUROPEA COMO MARCO DE RESOLUCIÓN DE LOS CONFLICTOS ETNONACIONALES EUROPEOS: UN
ENFOQUE COMPARADO . Autor: FILIBI LÓPEZ IGOR. Año: 2003. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: CIENCIAS SOCIALES Y
DE LA COMUNICACIÓN. Centro de realización: FAC. CC.SS Y DE LA COM (UPV/EHU).
Resumen: La Unión Europea, en cuanto proceso político de gran calado, ha redefinido algunas de las categorías políticas centrales del orden internacional wesfaliano. Este edificio político europeo, basado en compartir
soberanía, ha sido calificado como postsoberano. Las implicaciones de estos cambios son enormes. Desde el punto de vista de los conflictos etnonacionales parece claro que, si se redefine uno de sus puntos centrales, también deberían redefinirse
ellos mismos. Por ello este trabajo estudia, desde un punto de vista comparado, cómo se articula la influencia del proceso de integración europea sobre estos conflictos, así como el papel que la Unión Europea juega, y podría llegar a jugar,
directamente en los mismos.
La investigación aborda esta temática desde una metodología transdiciplinar, a partir de las aportaciones de las Relaciones Internacionales, la Ciencia Política, la Sociología, el Derecho (particularmente en sus ramas Internacional y
Constitucional), la Teoría del Estado, la Antropología o la Geografía Crítica.
Algunos aspectos claves en esta investigación son el análisis de la importancia del federalismo en la construcción de las comunidades europeas y luego en la Unión política; el estudio de las insuficiencias del modelo estatonacional para encajar
la diferencia (particularmente la pluralidad nacional dentro de su territorio); las posibilidades abiertas por la Unión Europea para encajar dicha pluralidad nacional e identitaria; la reformulación de los nacionalismos (con o sin Estado) en la
Europa comunitaria ( y por extensión en la Europa de la ampliación),tanto a nivel ideológico como estratégico. Por último, este trabajo somete los hallazgos teóricos al contraste con la realidad, mediante el estudio comparado de diversos casos
tanto dentro de la Europa de los 15 como en la Europa de la ampliación.
La tesis concluye afirmando que los conflictos etnonacionales, en el actual marco político europeo, deben ser comprendidos bajo nuevas claves, sugiriendo que esta problemática puede comprenderse mejor en términos de la necesidad de ampliar y
completar nuestro modelo democrático. INDIGENISMO Y MOVILIZACION EN AMERICA LATINA: LOS TAWAHKA . Autor: GOMEZ SUAREZ AGUEDA. Año: 2000. Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA. Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES.
Resumen: Esta tesis doctoral versa sobre el análisis del proceso de construcción de una
movilización política indígena, la del pueblo Tawahka, grupo humano ubicado en la selva centroamericana de la Mosquitia hondureña.
Para ello se han utilizado tres marcos teóricos diferentes: la escuela de la "Estructura de Oportunidad Política", la teoría de las "Estructuras de Movilización" y la propuesta teórica del "Análisis de Marco" o "Frame Analysis", con el fin de
abordar las tres variables que se consideron más relevantes para explicar el proceso de construcción de esta "acción colectiva".
Las conclusiones finales verificaron la hipótesis de partida, es decir el contexto político(internacional, nacional y local), las estrategia de movilización adoptadas por los tawahkas y los discursos políticos elaborados por ellos, explican la
constitución, desarrollo y culminación del proyecto político tawahka, pese a sus condiciones de pobreza extrema, exclusión sociopolítica y crisis demográfica. LAS ASOCIACIONES CHINO-ESPAÑOLAS EN LA CONSTRUCCIÓN DE UNA COMUNIDAD IMAGINADA . Autor: NIETO MARTÍNEZ GLADYS. Año: 2000. Universidad: AUTONOMA DE MADRID. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Resumen: El problema que se aborda
en esta tesis se circunscribe al papel que cumplen las asociaciones voluntarias creadas por los inmigrantes chino-españoles en la transmisión de orientaciones nacionalistas provenientes del país de origen. Rol que también se extiende tanto a los
periódicos como a los colegios de lengua china que dependen de las primeras. La exposición de las asociaciones chinas de la diáspora a los discursos y prácticas nacionalistas desde el origen tiene su base en las políticas que el Estado chino -tanto
en la versión del KMT y la del Partido Comunista Chino- ha implementado a lo largo de su historia para captar el apoyo económico y la lealtad de sus emigrantes al proyecto nacional en origen.
La hipótesis primaria que sirvió de eje a esta investigación estable que la masiva aparición de asociaciones voluntarias, periódicos y colegios chinos en España que se produce en la década de los '90 se vincula al actual proyecto restaurador
nacionalista en la República Popular China y el mantenimiento del nacionalismo cultural en Taiwan y a la influencia que ellos ejercen sobre las diversas ramas de la diáspora china, en tanto sustitutas parciales del estado-nación.
LA PROTECCION DE LAS MINORIAS NACIONALES EN EL CONSEJO DE EUROPA. Autor: DEOP MADINABEITIA XABIER. Año: 1998. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: DERECHO.
Resumen: La presente investigación consiste en un estudio en profundidad sobre el papel
que realiza el Consejo de Europa para proteger a las minorías nacionales.
Este objetivo general, ha implicado a su vez el estudio de las siguientes cuestiones:
1. Analizar el cuerpo doctrinal sobre la protección de las minorías nacionesl aelaborado por por el Consejo de Europa;
2. Exponer la acción práctica que realiza el Consejo de Europa para proteger a las minorías nacionales y hacer efectivos los principios que enuncia y, en fin;
3. Responder a la pregunta de si esta Organización dispone de un sistema coherente, completo y eficaz de protección que sirva para dar respuesta a los problemas y a los itereses legítimos de las minorías nacionales. DISCURSO Y REALIDAD: EL SENTIDO DE LA COTIDIANIDAD GAI Y LESBICA. Autor: LLAMAS MUÑOZ RICARDO. Año: 1995. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA
. Centro de realización: DEPARTAMENTO: SOCIOLOGIA I (CAMBIO SOCIAL) PROGRAMA DE DOCTORADO: TRANSFORMACIONES Y
TENDENCIAS BASICAS EN LA SOCIEDAD INDUSTRIAL AVANZADA.
Resumen: LA TESIS ESTABLECE UNA APROXIMACION
A LA CONSTITUCION DE DISCURSOS Y COMUNIDADES GAIS Y LESBICOS EN EL CONTEXTO DEL MUNDO OCCIDENTAL. LAS POLITICAS LINGUISTICAS Y LA INSERCION DE LAS LENGUAS MINORITARIAS EN EL PROCESO DE CONSTRUCCION
DE EUROPA. Autor: SANMARTI ROSET JOSE M.. Año: 1995. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: CIENCIAS
DE LA INFORMACION. Centro de realización: DEPARTAMENTO: DERECHO INTERNACIONAL PUBLICO Y RELACIONES
INTERNACIONALES PROGRAMA DE DOCTORADO: RELACIONES INTERNACIONALES.
Resumen: ?ES POSIBLE COMPLETAR EL PROCESO DE CONSTRUCCION EUROPEA CON UNA
SOCIEDAD QUE UTILIZA NO MENOS DE 70 LENGUAS? HISTORICAMENTE LOS ESTADOS QUE PROTAGONIZAN LA UNION EUROPEA HAN SOLVENTADO ESTE PROBLEMA PRIVILEGIANDO UNA DE SUS LENGUAS Y REDUCIENDO A LAS OTRAS A LA CATEGORIA DE LENGUAS MINORITARIAS, MUCHAS DE LAS
CUALES A DURAS PENAS HAN SOBREVIVIDO.
SIN EMBARGO, LAS INSTITUCIONES EUROPEAS, COMO EL CONSEJO DE EUROPA Y MUY ESPECIALMENTE LA UNION EUROPEA, HA OPTADO POR LA FORMULA DEL "MULTILINGUISMO INTEGRAL", ES DECIR LA ADOPCION DE TODAS LAS LENGUAS DE ESTADO DE TODOS LOS PAISES MIEMBROS.
A PARTIR DE ESTA DIFERENCIA SUBSTANCIAL, LAS INSTITUCIONES EUROPEAS HAN IDO DESARROLLANDO UNA DOCTRINA LINGUISTICA, QUE CULMINA EN LA CARTA EUROPEA DE LAS LENGUAS REGIONALES Y MINORITARIAS, SEGUN LA CUAL NO EXISTE UNA JERARQUIA DE LENGUAS, TODAS
FORMAN PARTE DE LA IDENTIDAD EUROPEA, Y POR ELLO, LOS EUROPEOS DEBEN TENDER AL PLURILINGUISMO A TRAVES DEL SISTEMA EDUCATIVO Y DE LOS INTERCAMBIOS ENTRE CULTURAS DISTINTAS. SOCIOLOGIA DEL NACIONALISMO. LA CONFIGURACION DE LA CONCIENCIA NACIONAL. Autor: ENCINA PEREZ RICARDO DE LA. Año: 1994. Universidad: DEUSTO. Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA. Centro de realización: DEPARTAMENTO: SOCIOLOGIA PROGRAMA DE DOCTORADO: SOCIOLOGIA.
Resumen: EL INTERES FUNDAMENTAL DE LA PRESENTE TESIS SE CENTRA EN LA DEFINICION Y
EXPLICACION DEL FENOMENO NACIONALISTA, EN LA FORMACION Y DESARROLLO DE LA CONCIENCIA NACIONAL, DELIMITNADO SU AMBITO DE ESTUDIO AL CASO DE LOS "NACIONALISMOS ETNICOS" DENTRO DE LOS ESTADOS "DESARROLLADOS". SE TRATA DE IDENTIFICAR LOS FACTORES Y
ACONTECIMIENTOS MULTIDIMENSIONALES QUE CONTRIBUYEN A LA CONFIGURACION Y DESARROLLO DE LA MOTIVACION NACIONALISTA Y A LA ORGANIZACION DE MOVIMIENTOS QUE PERSIGUEN OBJETIVOS NACIONALES. EN DEFINITIVA, ARTICULAR EL SENTIDO DE LA MOVILIZACION COLECTIVA
NACIONALISTA CON LA CATEGORIZACION DE IDENTIDAD NACIONAL, ES DECIR, ESTABLECIENDO LA RELACION ENTRE SENTENCIAS NORMATIVAS Y CATEGORIALES SUGERIDAS EN EL DISCURSO NACIONALISTA Y LAS PRACTICAS DE LOS ACTORES SOCIALES EN SU ORIENTACION NACIONAL. DICHO
DE OTRA FORMA, ESTABLECER LAS CONEXIONES ENTRE LAS RELACIONES SOCIALES QUE PRODUCEN Y REPRODUCEN EL CODIGO NACIONALISTA, Y LAS FORMAS DE ESTABLECIMIENTO Y MANTENIMIENTO DE LA IDENTIDAD NACIONAL COLECTIVA, ESTO ES, ENTRE LAS DINAMICAS DE LA
MOVILIZACION NACIONALISTA Y LA FORMACION DE LA CONCIENCIA NACIONAL. SEGUN EL PLANTEAMIENTO EXPUESTO, Y DICHO A GRANDES RASGOS, DEBE BUSCARSE LA EXPLICACION DEL NACIONALISMO ETNICO ESTATAL EN LAS FORMAS Y EL DESARROLLO LLEVADO A CABO POR EL ESTADO
MODERNO. LA CUESTION NACIONAL SERA, ASI, UN FENOMENO RELACIONADO CON LA ORGANIZACION TERRITORIAL DE DICHO ESTADO Y CON UNA REALIDAD CONCOMITANTE DE LA MISMA, COMO ES LA CENTRALIZACION-DESCENTRALIZACION POLITICO-ADMINISTRATIVA. SEGUN ESTA IDEA, EL
ESTUDIO HA DE ENCUADRARSE EN EL ASPECTO DE LAS POLITICAS "ETNICAS" ESTATALES LLEVADAS A CABO EN EL DESARROLLO Y ORGANIZACION JURIDICO-TERRITORIAL DEL ESTADO MODERNO. IGUALMENTE HAY QUE ATENDER A LA PARTE SOCIO-POLITICA DE LOS SENTIMIENTOS,
ACTITUDES E IDEAS ENRAIZADAS EN UNA HISTORIA Y UNA CULTURA DETERMINADAS QUE DEFINEN LA CONCIENCIA NACIONAL, SUS DIMENSIONES, Y EL PAPEL DE LA MOVILIZACION NACIONALISTA Y DE LAS CONDICIONES DE SU DESARROLLO. INTELECTUALES Y CUESTION NACIONAL EN GALICIA: ANALISIS DE LOS NIVELES DE SIGNIFICACION Y
MANIFESTACION DEL SISTEMA IDEOLOGICO DEL NACIONALISMO GALLEGO ACTUAL. Autor: CABRERA VARELA
JULIO. Año: 1990. Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA. Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION. Centro de realización: DEPARTAMENTO: SOCIOLOGIA, CIENCIA POLITICA Y DE LA ADMINISTRACION PROGRAMA DE DOCTORADO:.
Resumen: SE REALIZA EN ESTA INVESTIGACION UN ANALISIS EN
PROFUNDIDAD DEL SISTEMA IDEOLOGICO DEL NACIONALISMO GALLEGO ACTUAL; TANTO EN SU ESTRUCTURA PROFUNDA (SIGNIFICACION) COMO EN SUS ESTRUCTURAS SUPERFICIALES (MANIFESTACION). PARA ELLO SE HA DESARROLLADO UN MODELO METODO, LOGICO COMPLEJO EN EL QUE SE
INTEGRAN TECNICAS LEXICOMETRICAS; LEXICOLOGICAS; SEMIOLOGICAS Y DINAMICA DE SISTEMAS. EL TRABAJO SE HA REALIZADO SOBRE LA TRANSCRIPCION DE 12 ENTREVISTAS EN PROFUNDIDAD REALIZADAS A OTROS TANTOS INTELECTUALES GALLEGOS NACIONALISTAS.
LA INVESTIGACION HA PERMITIDO DESENTRAÑAR LA LOGICA INTERNA QUE ARTICULA EL NUCLEO FUNDACIONAL DEL NACIONALISMO, ASI COMO LAS ARTICULACIONES DISCURSIVAS PARTICULARES EN QUE SE MANIFIESTA. COMO REZABA LA HIPOTESIS INICIAL, DICHAS ARTICULACIONES
SE MANIFIESTAN EN TIPOLOGIAS SEMEJANTES A LOS NIVELES PARENETICO, SEMANTICO Y LEXICO. EL ESTUDIO DEL NUCLEO FUNDACIONAL, O ESTRUCTURA PROFUNDA, NOS HA PERMITIDO COMPROBAR COMO LA INVERSION CAUSAL REALIZADA POR LA IDEOLOGIA NACIONALISTA PRESENTA A LA
NACION COMO UN FENOMENO NATURAL, Y AL NACIONALISMO COMO EL RESULTADO DE LA ETICIDAD SOCIAL CONSECUENCIA DEL DESCUBRIMIENTO DE LA MISMA. DE ESTA FORMA LO POLITICO ES EXPULSADO FUNDACIONALMENTE DE LA CONSTITUCION DE LA NACION, PRESENTANDOSE COMO UN
MOMENTO PREPOLITICO. FINALMENTE SE DESARROLLO UN MODELO DEL SISTEMA DE REPRODUCCION DE LA IDEOLOGIA NACIONALISTA.
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