FILOSOFIA DE LA ACCION, 3

Autor: PRIOR OLMOS ANGEL.
Año: 1981.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y CIENCIAS EDUCACION.

Resumen: NUESTRO TRABAJO DEFIENDE LA EXISTENCIA DE UNA TEORIA GENERAL DE LA LIBERTAD EN MARX DE CARACTER FILOSOFICO-HISTORICO. ESTA TEORIA SE EXPRESA EN DIVERSOS TERMINOS: 1) LA PROCLAMACION DE UNA EMANCIPACION SOCIAL Y HUMANA QUE SUPERE EL CARACTER PARCIAL DE LA LIBERTAD POLITICA DEFENDIDA POR EL LIBERALISMO. 2) LA CARACTERIZACION ANTROPOLOGICA DE LA LIBERTAD COMO ESENCIA DEL HOMBRE. LA ACTIVIDAD CONSCIENTE Y LIBRE CONSTITUYE EL CARACTER ESPECIFICO DEL HOMBRE. 3) LA ALIENACION SUPONE LA PERDIDA DE ESTA ESENCIA HUMANA PROCLAMANDO MARX LA NECESIDAD DE SU SUPERACION A TRAVES DEL DOMINIO POR EL HOMBRE DE SUS CONDICIONES DE EXISTENCIA Y EN VISTA A LA CONSECUCION DEL AUTODESARROLLO EN EL EJERCICIO DE SUS PODERES PROPIOS. 4) MARX FORMULA LAS CONDICIONES OBJETIVAS Y SUBJETIVAS QUE HARAN POSIBLE LA LIBERACION HUMANA.

Autor: VICENTE ARREGUI JORGE NICOLAS.
Año: 1981.
Universidad: NAVARRA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: ESTA TESIS ESTUDIA LA ARTICULACION ENTRE LAS NOCIONES DE ACCION Y SENTIDO PUNTO NEURALGICO DE LA ANTROPOLOGIA WITTGENSTENIANA. EN UNA PRIMERA PARTE SE CONCLUYE COMO EN EL TRACTATUS LA TEORIA PICTORICA DEL SIGNIFICADO LLEVA A UNA REDUCCION DE LA SEMANTICA A LA SINTACTICA. LA INTERPRETACION LOGICA DEL SENTIDO HACE QUE LA ACCION PASE AL AMBITO DE LO MISTICO. LA ACCION QUEDA FUERA DEL AMBITO DEL SENTIDO. LA ACCION NO SE DICE SE MUESTRA. POSTERIORMENTE SE CONSIDERA LA ARTICULACION ENTRE ACCION Y SENTIDO EN EL ULTIMO WITTGENSTEIN. LA ACCION AHORA FUNDAMENTA EL SENTIDO DADA LA INTERPRETACION PRAGMATICA DE ESTE. EL FUNDAMENTO DEL SIGNIFICADO VIENE DETERMINADO POR LA TEORIA DE LOS JUEGOS DEL LENGUAJE Y LAS FORMAS DE VIDA. LA ACCION DEVIENE TRASCENDENTAL.