FILOSOFIA MODERNA, 3

Autor: VAZQUEZ REINA VAZQUEZ M. MAR.
Año: 1986.
Universidad: SEVILLA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: DPTO. DE FILOSOFIA. FACULTAD DE FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION..

Resumen: ESTA TESIS DOCTORAL TIENDE A MOSTRAR LA CONSIDERACION DE PASCAL COMO GENUINO FILOSOFO TOMANDO DE HILO CONDUCTOR PARA ELLO LA EVOLUCION DE SU VISION ANTROPOLOGICA: DESDE EL SER HUMANO PERDIDO EN UN COSMOS DE INFINITUD-FINUTUD HASTA EL HOMBRE REAL Y CONCRETO DE SU TIEMPO Y DE TODOS LOS TIEMPOS. EL TRABAJO COMIENZA CON UN ESTUDIO DE LA PROBLEMATICA EXISTENTE EN TORNO A LAS DIVERSAS CONDICIONES DE LOS PENSAMIENTOS. SE HA QUERIDO DEMOSTRAR COMO LA FILOSOFIA PASCALIANA CAMBIA DE ENFOQUE Y SENTIDO A TRAVES DE TRES SIGLOS DEPENDIENDO CASI EXCLUSIVAMENTE DE LA ORDENACION QUE LOS DISTINTOS EDITORES HAN REALIZADO DE LA OBRA DE PASCAL. ESTA ES LA MOTIVACION PRINCIPAL QUE RIGE TODO EL CONTENIDODE LA TESIS: MOSTRAR COMO A TRAVES DE UNA ORDENACION DISTINTA DE LA OBRA CUMBRE PASCALIANA PUEDE LLEGARSE A CONOCER A UN PASCAL ABSOLUTAMENTE DISTINTO DE LO QUESE NOS HA MOSTRADO HASTA AHORA. PARA ELLO SE HA LLEVADO A CABO UNA REVISION Y UNA NUEVA ORDENACION DE LOS PENSAMIENTOS QUE SIN FORZAR LOS TEXTOS EN ABSOLUTO DA EFECTIVAMENTE UNA VISION DE PASCAL QUE EL FILOSOFO ADEMAS DE APOLOGISTA DE LA RELIGION CRISTIANA.

Autor: TORRES MARI FRANCISCO.
Año: 1985.
Universidad: ISLAS BALEARES .
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS UNIVERSIDAD DE PALMA DE MALLORCA.

Resumen: LA CIENCIA MODERNA PROPORCIONO A HOBBES MODELOS DE INVESTIGACION PARA EL ESTUDIO DE LA ANTROPOLOGIA LA PSICOLOGIA LA ETICA Y LA POLITICA. SE AFIRMA QUE LAS IDEAS POLITICAS DE HOBBES FUERON INFLUIDAS DE UNA MANERA DECISIVA POR SUS IDEAS COSMOLOGICAS. SIN EMBARGO SE NIEGA QUE FUERAN DEDUCIDAS COMPLETAMENTE A PARTIR DE ESTA FUENTE Y SE RECHAZA LA POSIBILIDAD DE UNA DEDUCCION TOTAL. DICHA INFLUENCIA SE PRODUJO MEDIANTE UNA PENETRACION DE TIPO ANALOGICO. EL CONCEPTO DE CUERPO QUE SUSTITUYE AL DE SUBSTANCIAS JERARQUIZADAS Y EL MOVIMIENTO INERCIAL QUE SUSTITUYE AL DE TELOS SON FACTORES NUCLEARES DE NUESTRA TESIS PUESTO QUE SERAN APLICADOS POR HOBBES A LA ANTROPOLOGIA Y A LA POLITICA AUNQUE SU INFLUENCIA ES POR ANALOGIA.

Autor: TURRO TOMAS SALVIO.
Año: 1985.
Universidad: BARCELONA .
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: BARCELONA.

Resumen: PARTIENDO DE LAS INSUFICIENCIAS INTERNAS DE LA SISTEMATICA KANTIANA DE 1781 EN RELACION A LOS INTERESES DE LA RAZON (FILOSOFIA EN SENTIDO COSMICO) SE ANALIZA LA EVOLUCION DE ESTA SISTEMATICA HASTA EL 'OPUS POSTUMUM'. EL ESTUDIO DE LA 'CRITICA DEL JUICIO' MANIFIESTA EL PUNTO DE INFLEXION DE KANT HACIA LA AFIRMACION DE LA REALIZACION EN EL MUNDO FENOMENICO DE LAS IDEAS JURIDICO-MORALES DEL MUNDO INTELIGIBLE: EL UBERGANG ENTRE LA NATURALEZA Y LA LIBERTAD. QUEDA CON ELLO FUNDAMENTADA UNA TELEOLOGIA HISTORICO-MORAL QUE EN LOS 'FORTSCHRITTE' DE 1791 PERMITE CONSTRUIR UNA NUEVA SISTEMATIZACION DE LA METAFISICA COMO CIENCIA DEL TRANSITO DE LO SENSIBLE A LO INTELIGIBLE. SE ABREN ASI LAS PUERTAS A LOS DESARROLLOS DOCTRINALES DE LA FILOSOFIA DE LA HISTORIA Y DE LA RELIGION DONDE LA TECNICA DE LA NATURALEZA Y LOS PROCESOS DE SIMBOLIZACION CONSTITUYEN EL MEDIO DE HISTORIZACION DE LOS CONTENIDOS RACIONALES.

Autor: FELIU CASTELLO SALVADOR.
Año: 1983.
Universidad: VALENCIA .
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION..

Resumen: EN LA DOCTRINA DE SPINOZA LA DETERMINACION DE LA FINITUD CONSTITUYE UN PROBLEMAEN LA MEDIDA EN QUE EL AUTOR MENCIONADO TOMA COMO PUNTO DE PARTIDA ONTOLOGICO Y EPISTEMOLOTICO LA SUSTANCIA ABSOLUTAMENTE INFINITA Y ASIMISMO EN LA MEDIDA EN QUE CONSIDERA QUE LA NEGACION NO DEBE JUGAR PAPEL ALGUNO EN LA FILOSOFIA. SE TRATA DE ORDENAR LOS DATOS QUE PERMITEN PLANTEAR EL PROBLEMA DE LA FINITUD EN CONEXION CON LA INFINITUD EN EL SISTEMA DE SPINOZA. PARA ELLO HAY QUE INTERPRETAR EL SISTEMA DE ESTE COMO PARTIENDO DE DOS MOMENTOS DISTINTOS; LA COHERENCIA DEL SISTEMA SE HA DE RECUPERAR A PARTIR DEL HECHO DE QUE EL MODO FINITO SEA CAPAZ DE EXPLICARSEEN EL CONTEXTO DE LA INFINITUD. SPINOZA TENDIO A ESTE RESULTADO PERO NO LO CULMINO DE UNA MANERA TOTALMENTE SATISFACTORIA NO TANTO POR LA DETERMINACION EMPIRICA DE LA FINITUD EN SU PRIMERA APARICION CUANTO PORQUE LA CONCIENCIA DE LA INFINITUD NO ES ATRIBUIBLE MAS QUE A UN TIPO CONCRETO DE MODOS FINITOS SIN QUE HAYA POSIBILIDAD DE QUE LOS RESTANTES ASUMAN DICHA CONCIENCIA.

Autor: GRAS BALAGUER MONTSERRAT.
Año: 1982.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: DEPARTAMENTO DE HISTORIA DE LA FILOSOFIA-UNIVERSIDAD BARCELONA.

Autor: MARTINEZ MARTINEZ ANDRES.
Año: 1982.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION DEPARTAMENTO DE METAFISICA..

Resumen: MATEO AYMERICH ES FUNDAMENTALMENTE UN ESCOLASTICO. SE INSTRUYE EN DOCTRINAS FISICAS DE SU TIEMPO Y TRATA DE INCORPORARLAS AL ARISTOTELISMO PARA QUE LO INCREMENTE EXPLIQUEN Y CONFIRMEN. MAS QUE REALIZAR UN SISTEMA ANTIGUO-NUEVO DE FILOSOFIA Y CONCILIAR EL METODO CONTENCIOSO Y EL EXPERIMENTAL DE FILOSOFAR SU MERITO CONSISTE EN SER EL PRIMERO EN CATALUÑA QUE LLEVO A LAS AULAS DOCTRINAS FISICAS NO-ARISTOTELICAS COMBATIENDO A LOS CONTENCIOSOS POR NO INCORPORARLAS EN SUS EXPLICACIONES. TOMAS CERDA ES UN FISICO FUNDAMENTALMENTE. DEDICA MENOS TIEMPO TODAVIA QUE AYMERICH A EXPONER ESCOLASTICA Y SUARISMO. ESTA MUY BIEN PREPARADO EN CIENCIAS. SUS THESES SON UN EXPONENTE DE LA CIENCIA DE SU TIEMPO; SUMINISTRAN ABUNDANTES DATOS PARA RECONSTRUIR PAGINAS DE LA HA. DE CATALUÑA Y DE LA ESCUELA DE CERVERA.

Autor: MESAS DEL RIO MANUEL ANDRES.
Año: 1981.
Universidad: NAVARRA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: LA VIGENCIA AFIRMATIVA NO ES FRUTO DE LA REFLEXION EN UN TIEMPO DIALECTICO SINO QUE ADVIENE POR LA EXPERIENCIA DE LA DEFICIENCIA. EN TAL SENTIDO ES INSUFICIENTE LA DOCTRINA DE LA NECESIDAD LOGICA DE LOS ENTES IDEALES CUYO LUGAR SE PROPONE COMO IMPOSIBILIDAD DE ANULACION. EL MUNDO DONDE LO ULTIMO HA SUCEDIDO TIENE EL SENTIDO DE LA SORGE: NO ES DEFICIENTE HOY PERO MAÑANA MEJORABLE. LA TRASCENDENCIA DEL EGO POR EL ALTER ES UNA CONCESION A LA SUBJETIVIDAD RENUENTE. HAY ALTER PERO ES UNA CUESTION DE LA DECISION Y ESTA ES INVISIBLE. EL SER SE DA COMO LENGUAJE A UNA ESTRUCTURA FINITA Y TEMPORAL LA CUAL SE DESVELA COMO EXISTENCIA DECIDIDA O EVASIVA. ESTA DOCTRINA ALTER-EGO ES LA DEFICIENCIA DE LA EXPRESION MIT-SEIN QUE DE SUYO DESCARTA EL SOLUS IPSE.

Autor: CERRA SUAREZ SILVERIO.
Año: 1979.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION DE LA UNIVERSIDAD DE VALENCIA. .

Resumen: ESTA TESIS LLEVA A CABO UN ANALISIS DEL TRANSFONDO ANTROPOLOGICO QUE SUBYACE A LA ACTIVIDAD CRITICA DE FEIJOO. SITUANDO A FEIJOO EN EL CONTEXTO GENERAL DEL FENOMENO ILUSTRADO CENTRA SU ESTUDIO EN LAS IDEAS FEIJONIANAS REFERENTES A LA GENESIS HUMANA. TRAS DEFINIR EL MARCO COSMICO DE LA GENESIS HUMANA SE EXPONE LA OPOSICION DE FEIJOO A LA GENERACION ESPONTANEA ASI COMO SUS ANTICIPACIONES DE LAS TEORIAS EVOLUCIONISTAS EN SUS VISIONES DEL PROGRESO DE LAS ESPECIES VIVIENTES Y DE LA HUMANIDAD EN SU ADMISION DE UNA INMENSA PLASTICIDAD EN LA NATURALEZA HUMANA Y DE UNA POSIBILIDAD INDEFINIDA DE CRUZAMIENTO INTERESPECIFICO. EN CUANTO A LA ONTOGENESIS INDIVIDUAL SE DESTACAN SUS TEORIAS SOBRE LA FECUNDACION EL ORIGEN HEMATOGENO DEL SEMEN LA PARIDAD ENTRE LAS CONTRIBUCIONES MASCULINA Y FEMENINA LA CRITICA ANTINOBILIARIA DESDE LA GENETICA SU EXPLICACION DE LA TERATOLOGIA POR CAUSAS ACCIDENTALES SE EXPONE LARGAMENTE LA EVOLUCION DE FEIJOO EN TORNO AL PREFORMACIONISMO Y LA EPIGENESIS SUS CONCEPCIONES SOBRE LOS INFLUJOS Y RITMOS DEL DESARROLLO EMBRIONAL.

Autor: CORTINA ICETA JUAN LUIS.
Año: 1979.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: UNIVERSIDAD DE BARCELONA.

Resumen: EN PRIMER LUGAR SE PRESENTA LA BIOGRAFIA DE LUIS LOSADA. SEGUIDAMENTE SE LE MUESTRA INTERVINIENDO EN LA POLEMICA SOBRE ALTERNATIVA DE CATEDRAS DE FILOSOFIA EN LA UNIVERSIDAD DE SALAMANCA ASI COMO EN UN ARDUO DEBATE QUE SE SUSCITA EN TORNO A LA COMPAÑIA DE JESUS EN EL AMBIENTE SALMANTINO. ACTUA COMO TESTIGO EN UN PROCESO CONTRA EL P. JUAN HENRIQUEZ MOTIVADO POR CUESTION DE JURISDICCION Y COMPETENCIAS. SE LE PRESENTA COMO LITERATO Y MAESTRO DEL P. JOSE DE ISLA Y COMO DEFENSOR DE LOS PADRES BOLANDISTAS AUTORES DE LOS ACTA SANCTORUM. SE ESTUDIA AMPLIAMENTE SU ENEMISTAD CON DIEGO DE TORRES VILLARROEL. SE HACE UN ESTUDIO EXHAUSTIVO DE SU CURSO FILOSOFICO Y DEL INFLUJO DEL MISMO CON UNAS CONSIDERACIONES PREVIAS SOBRE LA SITUACION DE LA FILOSOFIA ESPAÑOLA A COMIENZOS DEL SIGLO XVIII

Autor: TRIAS SAGNIER EUGENIO.
Año: 1979.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION DE LA UNIVERSIDAD DE BARCELONA .

Resumen: SE ESTUDIA UN EPISODIO DE LA EVOLUCION DEL PENSAMIENTO DE HEGEL: EL ABANDONO DE LA METAFISICA DEL AMOR Y DE LA VIDA DE LOS ESCRITOS HEGELIANOS DEL PERIODO DE FRANKFURT Y LA EXPLORACION DE LA RELACION INTERSUBJETIVA QUE EFECTUA HEGEL EN SUS ESCRITOS DEL PERIODO DE LENA Y QUE CULMINA CON LA REDACCION DE LA FENOMENOLOGIA DEL ESPIRITU. LA PREGUNTA QUE SE FORMULA ES LA RAZON O CAUSA QUE LLEVA A HEGEL A PRIVILEGIAR LAS RELACIONES AGRESIVAS (LUCHA A MUERTE DENOMINACION Y SERVIDUMBRE) SOBRE LAS RELACIONES AMOROSAS (DESEO SEXUALIDAD AMOR) EN ARAS A CONSTITUIR LA INTERSUBJETIVIDAD. SE MANTIENE LA HIPOTESIS DE QUE ESA PRIVILEGIZACION ES DEBIDA A QUE EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD SE SITUA EN PRIMER PLANO POR ENCIMA DE OTRAS CUESTIONES (VIDA AMOR) QUE HABIAN CENTRADO LA ATENCION DEL HEGEL DE FRANKFURT. EN EL CURSO DE LA TESIS SE INTENTA DESVELAR TODAS LAS IMPLICACIONES QUE ESTE GIRO OCASIONA EN LA EVOLUCION DEL PENSAMIENTO DE HEGEL.

Autor: GARCIA GONZALEZ JOSE ANTONIO.
Año: 1978.
Universidad: SALAMANCA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS..

Resumen: ESTA TESIS PROPONE UNA NUEVA TEORIA DEL SIMBOLO COMO DISPOSITIVO COGNITIVO INCONSCIENTE MAS ALLA DE LA DIMENSION SEMIOTICA EN QUE SE VIENE ANALIZANDO EL SIMBOLO. ESTA NUEVA TEORIA SE BASA EN UN ESTUDIO CRITICO INTERDISCIPLINAR DESDE LA HERMENEUTICA LA LINGUISTICA Y EL PSICOANALISIS CONTEMPORANEO CENTRANDOSE EN LA OBRA DE S. FREUD COMO REPRESENTANTE SIGNIFICATIVO DE ESTA TEORIA. EL ANALISIS HISTORICO SISTEMATICO DE LA OBRA DE FREUD PROPORCIONA UN PARADIGNO VALIDO PARA SOSTENER DICHA TESIS. LA PROBLEMATICA DEL SIMBOLO DETERMINA EL DESARROLLO DE LA OBRA DE FREUD TANTO COMO LOS HALLAZGOS PSICOANALITICOS DETERMINAN EL PLANTEAMIENTO ACTUAL DEL PROBLEMA DEL SIMBOLISMO. ES EL PRIMER PASO PARA UN ESTUDIO EXPERIMENTAL DE LAS CARACTERISTICAS Y FUNCIONES DEL PENSAMIENTO SIMBOLICO.

Autor: GARCIA LOPEZ CLEMENTE.
Año: 1978.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: UNIVERSIDAD AUTONOMA DE MADRID.

Resumen: COMPARACION ESTRUCTURAL ENTRE LOS MITOS AMERICANOS ANALIZADOS POR C. LEVI-STRAUSS Y LOS MITOS MANIQUEOS RESUMIDOS POR MANES. MITOS MUY DIVERSOS LINGUISTICA CULTURAL Y CRONOLOGICAMENTE Y SIN EMBARGO UNOS Y LOS MISMOS EN CUANTO A LAS OPOSICIONES SIMBOLOS MATERIALES DIALECTICOS Y CONTENIDO. BREVES APLICACIONES A LA HISTORIA ETICA Y POLITICA. I.INTRODUCCION. IA.UNA APROXIMACION AL PENSAMIENTO MITOLOGICO. IB.EL METODO ESTRUCTURAL EN L.STRAUSS. IC.EL SIGNIFICADO DEL MITO SEGUN L.STRAUSS. ID.LA LOGICA DE LAS OPOSICIONES O RELACIONAL Y SIMBOLICA DE LOS MITOS. HISTORIA POLITICA Y ETICA EN L.STRAUSS. II. IA.MANES Y EL MUNDO GNOSTICO. IB.FUENTES MANIQUEAS. II.VERSION DE LOS KEPHALAIA DEL MITO MANIQUEO. III.LA CADENA DEL MITO.: 1.SIMBOLOGIA MANIQUEA. 2.OPOSICIONES Y MEDIACIONES. IV.ALGUNOS TEMAS MANIQUEOS. V.SINTESIS ENTRE LOS MITOS AMERICANOS Y MANIQUEOS. CONCLUSIONES.

Autor: DELGADO GONZALEZ IGNACIO.
Año: 1977.
Universidad: SALAMANCA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: LA TESIS CONSTA DE TRES PARTES. EN LA PRIMERA SE HA HECHO UN ANALISIS CUANTITATIVO DE LA REVISTA EUROPEA . EN LA SEGUNDA PARTE HEMOS HECHO UN ESTUDIO DE LAS CORRIENTES FILOSOFICAS CONTENIDAS EN LA REVISTA EUROPEA ESTRUCTURANDOLA EN LOS SIGUIENTES CAPITULOS: 1. ANALISIS DE LAS FILOSOFIAS IDEALISTAS CON ESPECIAL REFERENCIA AL NEOKANTISMO Y NEOHEGELIANISMO; 2. LA PSICOLOGIA CIENTIFICA ALEMANA Y SU METAFISICA INDUCTIVA; 3. LAS TEORIAS EVOLUCIONISTAS; 4. DESARROLLO DEL POSITIVISMO Y DEL EVOLUCIONISMO EN EUROPA Y SU RECEPCION EN ESPAÑA; 5. LAS CORRIENTES ANTIPOSITIVISTAS; 6. EL KREUSISMO EN ESPAÑA. FINALMENTE EN LA ULTIMA PARTE HEMOS HECHO UNA INTERPRETACION DE ESOS MATERIALES FILOSOFICOS PRESENTES EN LA REVISTA EUROPEA DESTACANDO LAS TEORIAS Y LOS AUTORES MAS IMPORTANTES QUE COLABORARON EN ELLA Y ESTABLECIENDO UNA SERIE DE CONCLUSIONES QUE DEMUSTRAN QUE EL NUCLEO DOCTRINAL QUE DEFINE FILOSOFICAMENTE A LA REVISTA EUROPEA ES EL POSITIVISMO DEL ULTIMO CUARTO DEL SIGLO XIX Y QUE POR TANTO ESTA REVISTA FUE EL ORGANO DE EXPRESION DEL POSITIVISMO EN ESPAÑA.

Autor: MAÑE GARCIA JUAN.
Año: 1977.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.

Autor: ROURA ROCA JAIME.
Año: 1977.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION..

Resumen: PRESENTACION GLOBAL DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO DE RAMON MARTI DE EIXALE (1808-1857). CONSTA DE DIEZ CAPITULOS DIVIDIDOS EN DOS PARTES. EN LA PRIMERA EL PROFESOR SE TRATA DE LA CIRCUNSTANCIA HISTORICA DE MARTI. EN LA SEGUNDA LAS LECCIONES SE ESTUDIA SU PENSAMIENTO. LA TESIS PROPIAMENTE DICHA VA ACOMPAÑADA DE LA TRANSCRIPCION DE DOCUMENTOS INEDITOS Y TRES APENDICES.

Autor: COGOLLUDO MANSILLA M. CONCEPCION.
Año: 1976.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: EL OBJETIVO PRINCIPAL QUE ESTE ESTUDIO PRETENDE CONSEGUIR ES OFRECER UNA INTERPRETACION DE LA FILOSOFIA DE BERKELEY DISTINTA DE LAS QUE TRADICIONALMENTE SE SUELEN HACER SOBRE TODO EN NUESTRO PAIS. CREEMOS QUE SI SE ESTUDIAN Y SE ANALIZAN CON DETENIMIENTO SUS OBRAS FILOSOFICAS LLEGAMOS A LA CONCLUSION DE QUE ESAS INTERPRETACIONES ESTAN EQUIVOCADAS Y SE BASAN EN UN DESCONOCIMIENTO DEL VERDADERO PENSAMIENTO DE BERKELEY. ESTE NO PUEDE COMPRENDERSE EN SU TOTALIDAD ANALIZANDO SOLO LA TEORIA BERKELEYANA DE LAS IDEAS. ADEMAS DE ESTAS EXISTE OTRA FORMA DE CONOCIMIENTO DISTINTO Y OPUESTA AL CONOCIMIENTO EIDETICO QUE ES EL CONOCIMIENTO NACIONAL.

Autor: CORDUA SOMMER CARLA.
Año: 1976.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: ESTA TESIS SE DIVIDE EN TRES PARTES QUE SE REFIEREN AL MISMO TEMA DESDE PERSPECTIVAS DIVERSAS. HACE UN ESTUDIO DE LA FILOSOFIA DEL ARTE DE HEGEL Y CONSIDERA QUE LA FUENTE PRINCIPAL PARA EL CONOCIMIENTO DE SU TEMA SON LAS LECCIONES DE ESTETICA QUE EL FILOSOFO DICTARA EN BERLIN. RECURRE A OTRAS OBRAS DE HEGEL DONDE SE TRATA TAMBIEN DEL ARTE Y DE LOS PROBLEMAS QUE LE PLANTEA AL PENSAMIENTO FILOSOFICO.

Autor: DOLZ ROMERO M. DOLORES.
Año: 1976.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: SE PRETENDE VALORAR EL ALCANCE TEORICO QUE EL SURGIMIENTO DEL MARXISMO HA PRESENTADO EN LA HISTORIA DEL SABER. ANALIZA EL MARXISMO COMO PROBLEMATICA TEORICA TRATANDO DE DESTACAR PRIMORDIALMENTE AQUELLO QUE PUEDA PERMITIR COMPRENDER LO QUE LLAMARIAMOS SU DIFERENCIA ESPECIFICA.

Autor: FERNANDEZ GONZALEZ RODOLFO.
Año: 1976.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: EXPONE LA LOGICA DE HAMILTON CON EL FIN DE RELLENAR UN NOTABLE VACIO EN EL CONOCIMIENTO DE ESTE AUTOR Y OFRECE UNA INTERPRETACION ADECUADA DEL SISTEMA DE LA NEW ANALYTIC INTERPRETACION QUE NO INTENTA SALVAR LAS DEFICIENCIAS TECNICAS DEL AUTOR PERO QUE TAMPOCO MENOSPRECIA SUS VALORES. PRETENDE PONER DE MANIFIESTO LA IMPORTANCIA HISTORICA DE LA PRODUCCION LOGICA.

Autor: MOLINA FUENZALIDA JOSE RAMON.
Año: 1976.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .

Resumen: ESTA TESIS PRETENDE SER UN ESTUDIO SERIO Y PROFUNDO DE LA MAS GENIAL OBRA ESCRITA DE FRIEDRICH NIETZSCHE: ASI HABLO ZARATUSTRA . DESTACAN DOS MOTIVOS: I- LA ASPIRACION DE ALCANZAR UN CONOCIMIENTO ELABORADO DEL LIBRO CUMBRE DEL FILOSOFO GERMANO POR SI MISMO. II- EL INTERES DE DESCUBRIR EL CORRECTO SENTIDO Y EL VERDADERO ALCANCE DE LAS REVOLUCIONARIAS IDEAS NIETZSCHEANAS DEL SUPERHOMBRE Y DE LA MUERTE DE DIOS.