FILOLOGIA, 2

Autor: BERNAT BALTRONS FRANCESC.
Año: 2001.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: FILOLOGIA .
Centro de realización: FACULTAT DE FILOLOGIA DE LA UNIVERSITAT DE BARCELONA.

Resumen: Esta tesis se basa en el estudio de unos apuntes inéditos sobre los dialectos catalanas en el siglo XIX realizados por Manuel Milá i Fontanals, que se conservan actualmente en la Biblioteca Menéndez y Pelayo de Santander. Del conjunto citado, se han seleccionado las notas referentes al catalán hablado en las Islas Baleares. En una primera fase,se ha transcrito, interpretado y ordenado las notas referente a la fonética del baleárico, ya que constituye la información más sistematizada, original y novedosa de los apuntes citados. En una segunda fase, después de haber hecho una introducción general a los estudios dialectales publicados de Milá y a las fuentes utilizadas por este autor en la confección de las notas, se ha procedido al estudio lingüistico de la información sobre la fonética del baléarico que contienen. Se ha tratado, en primer lugar, la descripción del vocalismo tónico y átono del catalán insular, a continuación, los datos referentes al consonantismo recogidos por Milá que han sido clasificados según el modo de articulación a que pertenecen. En ambos casos se ha distinguido siempre las tres variedades que forman el balérico(mallorquín, menorquín e ibicenco), tal como hizo el autor en las notas. En una tercera fase, se han destacado en las conclusiones generales las características más importantes del material estudiado y su valor para la lingüística catalana, que son básicamente de tres tipos: histórico-científico, teórico y lingüistico. En este sentido, y en primer lugar, las notas estudiadas constituyen la primera descripción científica del catalán baleárico de que dispone la lingüística catalana por el hecho de que el método utilizado por Milá fue en todo momento descriptivo y desprovisto de apriorismos; así mismo, las notas de Milá referentes al ibicenco constituye el primer trabajo dedicado al habla de esta isla. En segundo lugar, se demuestra que el conjunto estudiado estaba destinado a ser la continuación de un proyecto de descripción del catalán hablado contemporáneo que, a su vez, constituía el trabajo previo necesario, en opinión de Milá, para emprender una gramática histórica del catalá. La única parte de este proyecto que Milá publicó fueron los Estudios de lengua catalana (1875), dedicados a la caracterización del catalán de Barcelona, un trabajo que, como se indica en la tesis, guarda unas estrechas relaciones metodológicas y formales con el material analizado. En tercer y último lugar, se demuestra que las notas de Milá sobre el balérico, más allá de su gran originalidad e importancia, nos desvelan datos desconocidos o mal estudiados sobre el pensamiento y la obra lingüística de este autor. Como ejemplo más importante, se destaca el hecho de que la caracterización del vocalismo átono del catalán insular presente en las notas estudiadas, fruto de sus investigaciones sobre este dialecto y de su peculiar teoría sobre la naturaleza de las vocales, es la base para entender adecuadamente la clasificación de los dialectos catalanes en orientales, occidentales y baleáricos propuesta por Milá en 1875 y la razón que explica el abandono de su anterior clasificación dialectal del 1861. Así mismo, se argumenta que la edad avanzada de Milá, el enorme volumen de la empresa proyectada y sus últimos trabajos literarios son los motivos que impidieron a este autor dar a la luz la información e ideas que contienen las notas estudiadas en esta tesis.

Autor: FERNÁNDEZ VALLEJO ANA MM..
Año: 2001.
Universidad: NAVARRA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: UNIVERSIDAD DE NAVARRA.

Resumen: Esta tesis tiene como objeto analizar la influencia de la épica en la obra de Sófocles. Para ello se vio necesario reducir el material de trabajo a las obras representantes de la saga troyana. En lo que respecta a la épica, se cuenta con Ilíada y Odisea, además de los fragmentos procedentes del Ciclo épico, especialmente de Ciprias, Etiópida, Iliupersis, Toma de Troya y Regresos. Por su parte, la obra de Sófocles queda circunscrita a Áyax y a Filoctetes. Desde el punto de vista teórico, la tesis se acoge a los estudios surgidos en el último cuarto del siglo pasado en torno a la creación del texto literario, muy especialmente dentro del campo de la intertextualidad. En los capítulos partes (II y IV) se dibuja un mapa con los mitemas principales que configuran el mito de Áyaz y Filoctetes, donde se constata los diferentes tratamientos que reciben en las fuentes precedentes a Sófocles. A través de los capítulos III y V, se presenta un estudio de carácter heterogéneo, que abarca cuestiones políticas, sociales, culturales, éticas y artísticas destinado a desvelar qué elementos Sófocles toma prestado de la tradición y cuáles se pueden explicar como resultado de la influencia de un cambio de género, centrándonos en el epíteto homérico como uno de los elementos más característicos de la dicción homérica, se organizan todos los epítetos detectados según la fuente precedente en la que se han constatado. Finalmente, un apéndice con el catálogo de ilustraciones, además de un index fontium, nominum, rerum et locorum pretende servir de ayuda y guía a la hora de utilizar este trabajo.

Autor: MIGUEL POYARD M. DOLORES DE.
Año: 2001.
Universidad: BURGOS.
Centro de lectura: HUMANIDADES Y EDUCACIÓN.
Centro de realización: FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN.

Resumen: El documento base de esta Tesis es el manuscrito depositado en la Biblioteca Nancional de Madrid con el nº 1.518. Aunque hay algunos datos que podrían situarlo entre los años 1250-1400, el texto parece propio del primer tercio del S. XV. Se trata de una versión fragmentaría de la Biblia donde el sentido y la libertad priman sobre la literalidad. Una nueva obra, traducción, adaptación y refundición libre y personalísima realizada por P. Núñez de Osma de los Libros I-II de los Macabeos y dos obras de Flavio Josefo: La guerra de los Judíos y Antigüedades de los Judíos. La precisión y fidelidad de esta obra a los textos originales, a pesar de su libertad al traducir, muestran la sólida formación humanista de Núñez de Osma. Y contrasta con la servil y no siempre fiel literalidad de otras Biblias contemporáneas (E4 y RAH87). El texto presenta los rasgos propios del sistema gráfico-fonético del castellano norteño del S. XV, y, como él, también es innovador, aunque con las restricciones propias de su carácter culto y literario. El estudio de la fonética evolutiva de esta obra permite constatar que presenta las vacilaciones e inestabilidad propias del S. XV, época de cambios profundos en los distintos niveles lingüísticos. Y lo mismo se puede decir en cuanto a sus rasgos morfológicos y sintácticos. Y a diferencia de las biblias romanceadas de este tiempo, su castellano no es un latín arromanzado y enormemente alejado del habla común. Continúa la línea de Alfonso X y no latiniza su prosa, busca dignificar el castellano. Núñez de Osma no sólo es un traductor de oficio, sino un escritor que escribe con autoridad y que ha sabido armonizar la tradición bíblica y clásica con los valores fundamentales de la nobleza medieval. Nos ha transmitido el espíritu de las obras traducidas y el suyo propio, al recrearlas con su originalidad personal en el marco de su propia cultura. Esta obra se inscribe dentro del teocentrismo medieval. Cristo, colocado estratégicamente al final de la obra, es la clave hacia la que tiende todo el texto. En Él alcanzan su plenitud los valores medievales de este S.XV y se unifica la tradición y nobleza de los siglos pasados, presentes y futuros.

Autor: RUIZ VIZCAYA CARMEN.
Año: 2001.
Universidad: HUELVA.
Centro de lectura: HUMANIDADES.

Resumen: Esta tesis intenta demostrar el empleo en las Argonáuticas de Apolonio de Rodas de una técnica formular a la manera de la épica arcaica. Esta hipótesis, se apoya en la demostración de que las expresiones repetidas que introducen discurso y que indican su final son fórmulas en el sentido tradicional del término, según las siguientes evidencias: A,- Se corresponden con los cola más frecuentes en los que se articula el hexámetro. B,- Constituyen sistemas formulares porque tienden a observar los principios formulares de economía y extensión. C,- Se observan en ellas fenómenos asimilables a la técnica formular asociados a la flexibilidad de la fórmula. D,- Se usan con suficiente frecuencia en la introducción y finalización de los discursos. El cumplimiento de los requisitos antes expuestos, que son los observados para una fórmula en los textos de composición oval, nos permite afirmar, a la espera de comprobaciones posteriores y más externas, que las repeticiones en Las Argonáuticas son fórmulas, por posición a la tesis, generalmente aceptada, que las interpreta como imitación formal de la épica a--. Por último, se sugiere la posibilidad de que este empleo consciente de la dicción fórmular responda a la necesidad de garantizar a la audiencia una buena recepción del poema, al formar parte la fórmula del bagaje épico y -- la épica helenística más condiciones de ejecución similares a las de época arcaica.

Autor: MONTERDER REY ANA M..
Año: 2001.
Universidad: LAS PALMAS DE GRAN CANARIA.
Centro de lectura: TRADUCCIÓN E INTERPRETACIÓN.
Centro de realización: FACULTAD DE TRADUCCIÓN E INTERPRETACIÓN.

Resumen: En el campo de la terminología se ha escrito poco sobre las relaciones e interdependencias entre las formas lingüísticas y no lingüísticas de representación del concepto. Existe, además, una laguna en el estudio de las formas no lingüísticas. Todo ello constituye el problema central de nuestra tesis, que intentamos solucionar a lo largo de la misma. Para ello, siguiendo un método onomasiológico que se ha materializado en una base de datos terminológicos, hemos analizado e interrelacionado, en tres niveles de especialización (experto, estudiante y lego), las distintas formas lingüísticas (término, definición, explicación) y no lingüísticas (ilustración) de representación del concepto en el área de las instalaciones de combustible de la literatura aeronáutica. En concreto, de todas estas formas de representación conceptual, hemos estudiado su adaptación al grado de conocimiento que de la materia tiene el lector al que van dirigidos los textos. Además, de los términos se ha examinado: su formación, origen, etimología, extranjerismos, polisemia, sinonimia y tipología. En cuanto a las ilustraciones, se ha profundizado en las características de cada tipo de ilustración aislado en nuestro corpus: acercamiento al objeto o al concepto, existencia de medios lingüísticos dentro de las ilustraciones, grado de abstracción, preconocimiento necesario para interpretar las ilustraciones y existencia de símbolos gráficos. Finalmente, hemos interrelacionado todas las formas lingüísticas y no lingüísticas de representación conceptual.

Autor: VÁZQUEZ MOLINA JESÚS FRANCISCO.
Año: 2001.
Universidad: OVIEDO.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA - UNIVERSIDAD DE OVIEDO.

Resumen: Durante mucho tiempo, la llamada "negación expletiva" ha sido considerada una cuestión marginal y que se hallaba abocada a la desparición en la lengua francesa. Sin embargo, en los últimos años, estudios más profundos han puesto de manifiesto su vigencia y han desarrollado hipótesis para desarrollar su función. El presente trabajo pretende aportar un análisis de conjunto de este fenómeno, así como una interpretación unívoca de su valor en todos los contextos donde puede hacer su aparición.

Autor: VEGA VEGA M. MAR.
Año: 2001.
Universidad: OVIEDO.
Centro de lectura: FILOLOGÍA .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Resumen: Partiendo de los textos griegos originales y apoyándonos en una bibliografía especializada, se ha llevado a cabo un rastreamiento diacrónico y un análisis del personaje de la hechicera griega, real y literatura. Con la intención de crear un retrato fidedigno de esta figura, se han tenido en cuenta sus rasgos caracterizadores, sus funciones y su consideración social desde el mundo homérico hasta época helenística. Para interpretar lo mejor posible sus actividades, no sólo nos hemos detenido en aquellos testimonios en los que ésta se encontraba citada expresamente -sin descartar a los practicantes masculinos-, sino que también hemos prestado atención a las divinidades protectoras de la magia, las cuales son invocadas por las hechiceras al realizar sus rituales. Así como se han incluido aquellos datos -principalmente léxicos-, que testimonian una conciencia social y tradicional mágica donde el personaje objeto de nuestro interés ocupa un lugar destacado.

Autor: CARDONA TUDO A. MARGARITA.
Año: 2001.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS - GRANADA.

Resumen: Después de un capítulo introductorio sobre las diferentes concepciones del Mito desde la Antigüedad hasta nuestros días, en el Cap. Segundo se estudia el personaje de Boecio, así como sus circunstancias biográficas y el contexto político, social e intelectual en que vivió. También se traza una visión global sobre la obra. El Capítulo Tercero trata del Mito como Ornatus de la obra dentro de una consideración de la Retórica clásica. Aquí se empieza consierando el exemplum de la Naturaleza. En el Capítulo Cuarto se estudia la figura del tirano como exemplum histórico, en el Quinto se analizan pormenorizadamente todos los mitos que aparecen en los cantica de la obra y, finalmente, se trata brevemente sobre los mitos platónicos. La Tesis se cierra con unas Conclusiones y Bibliografía.

Autor: SÁNCHEZ GÁZQUEZ JOAQUÍN JOSÉ.
Año: 2001.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO DE FILOLOGÍA LATINA.

Resumen: La Tesis Doctoral consiste en la edición crítica y traducción anotada de la obra de Sepúlveda precedida de un estudio introductorio y seguida de unos índices que faciliten su consulta. El estudio recoge con detenimiento los antecedentes de la obra de Sepúlveda (i.e. Erasmo y Lutero) y luego un estudio pormenorizado de ésta desde el punto de vista histórico, filosófico y teológico. La edición está confeccionada desde el cotejo de las cuatro ediciones existentes de la Obra (i.e. Roma, París, Colonia y Madrid). La traducción sigue de cerca su texto por respetar la especificidad de sus contenidos. Los índices finales contribuyen a facilitar la consulta de la edición.

Autor: ALBARDIAZ GIMÉNEZ BELÉN.
Año: 2000.
Universidad: GRANADA .
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: Este estudio se centra en la comparación de la tragedia griega(Esquilo, Sófocles y Eurípides) con las dos tragedias de Federico García Lorca "Bodas de Sangra" y "Yerma", rastreando la huella que los autores clásicos han dejado en el dramaturgo granadino. Tras una introducción en la que se analiza el concepto de cultura clásica, la pervivencia de la tragedia griega y la tragedia en la tragedia lorquiana, se distinguen tres grandes zonas de influencia: coincidencias temáticas, coincidencias estructurales y conincidencias temáticas, coincidencias estructurales y coincidencias entre caracteres. En las condiciones temáticas se analizan tres temas: la mujer, el amor y el destino y la culpa heredada. Las coincidencias estructurales se dividen en generales y específicas. En las primeras, partiendo de "La Poética" de Aristóteles, se analiza el prólogo, los coros y el tratamiento de la acción. En las coincidencias estructurales específicas se estudia la influencia que sobre la escena de la Luna y la Mendiga de "Bodas de Sangre" pudieron ejercer una escena de "Los Persas" de Esquilo, otra de "Las Eunménides" de Esquilo y otra de "Heracles" de Eurípides. Dentro del estudio de los personajes se distinguen tres apartados: coincidencias generales concretas y de detalle. En las generales se analizan los rasgos que definen al héroe clásico y la motivación de la acción, viendo cómo ha perdurado en los personajes trágicos de Lorca. En las concretas se distingue entre la presentación de caracteres opuestos, destacando la realción que existe entre "Yerma" y dos heroínas sofocleas, "Antígona" y "Electra" y, por otro lado, la lucha pasión/razón, centrándose en la relación entre "Medea" y "Yerma". Por último en las coincidencias de detalle,se analizan tres tipos de personajes: mensajeros, esclavas y nodrizas y niños.

Autor: SOLYMAN ABDEL-AL ABDEL HAMID.
Año: 2000.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: Estudio y traducción seleccionada del Qamús al -adat wa-l-tagalid wa-l-tacabif al-misriyya(Diccionario de costumbres y tradiciones egipcias) del reformador modernista Ahmad Amir(1886-1954).Los 219 registros traducidos del Diccionario hacen referencia especifica a los supersticiones, magia o ciencias populares, aspectos en los que centra su estudio analizando las tradiciones heredadas de época faraónica, algunos árabes y turcos.

Autor: VALVERDE ABRIL JUAN JESÚS.
Año: 2000.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
Centro de realización: FAC. DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: En el presente trabajo se editan y traducen los Epistolarum libri septem del humanista cordobés Juan Ginés de Sepúlveda(1491-1573). El volumen consta de tres secciones: A) Introducción: en los distintos capítulos se repasan los siguientes aspectos: 1)Censo:se describe de forma sucinta y con indicación de las fuentes bibliográficas en que se ha transmitido el epistolario conservado de Juan Ginés de Sepúlveda. 2)Historia de la edición: se analizan los documentos que testimonian la publicación de los Epistolarum libri septem en Salamanca en 1557 y se establece una historia de la formación de la colección de cartas que los componen. 3)Cronología de las epístolas: se intenta establecer la cronología de las epístolas que no aparecen datadas en la colección. 4)El arte epistolar de Sepúlveda: se estudia la concepción epistolográfica de Sepúlveda, fundada sobre dodo en dos modelos: Cicerón y San Jerónimo. 5)Catálogo bio-bibliográfico de los destinatarios de las cartas. 6)Criterios de edición: se describen todos los documentos(impresos y manuscritos) que han transmitido total o parcialmente lo Epistolarum libri septem y se establecen los criterios que se siguen en la presente edición. 7)Bibliografia: aparece organizada en dos grandes secciones: a)fuentes y b) estudios y monografías. B)Texto latino y traducción española: Se edita el texto latino atendiendo a los distintos documentos que han transmitido la obra. La edición está acompañada por un aparato crítico en el que se recogen las divergencias más significativas entre los distintos testimonios; y por un aparato de fuentes que ofrece el texto de las obras clásicas citadas por Sepúlveda en sus cartas. La traducción que acompaña al texto latino es la primera completa de esta obra de Sepúlveda. Hay numerosas notas aclaratorias. C)Indices: Están concebidos para facilitar la consulta de la obra. Entre otros se ofrece un índice de nombres, un índice de conceptos, un índice de pasajes citados, un índice de fechas, etc.

Autor: CHAVEZ REINO ANTONIO LUIS.
Año: 2000.
Universidad: SEVILLA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Resumen: La tesis ha sido concebida como modelo de una propuesta metodológica para el estudio de los historiadores griegos del s. IV a. C. Y se centra en la figura del historiador Eforo de Cime. Reúne en su contenido a)una introducción donde se aborda la historia de los fragmentos de este historiador desde finales del s. XVIII hasta la actualidad(pp.I-LXXXVI);b)una traducción de los fragmentos basada en la edición de F. Jacoby(Die Fragmente der griechischen Historiker IIA[Berlin 1926]), que ha sido actualizaday completada (pp.1-100);c)índices muy detallados del testo griego y de la traducción castellana, concebidos con el propósito general de facilitar la localización de cualquier pormenor que pueda concitar el interés del estudioso de Eforo, con especial atención al estudio de transmisión (pp.101-198); y d)una bibliografia comentada, completa para el período 1815-1926 y selectiva para el período 1932-1998(pp.199-252).

Autor: MELENDEZ MATIAS M.MAR.
Año: 2000.
Universidad: VALLADOLID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: ESTE TRABAJO, CUYO TEMA SE INCRIBE DENTRO DEL MARCO DE LA MORFOSINTAXIS HISTORICA DEL ESPAÑOL AMERICANO SE ESTRUCTURA EN CINCO PARTES -DEDICADAS A LAS FORMAS PERSONALES, FORMAS NO PERSONALES, PERIFRASIS VERBALES, CONSTRUCCIONES CON JE Y USOS CARACTERISTICOS DE LOS VERBOS HABER,TENER,VER Y ESTAR-CON LAS QUE SE PRETENDE PROFUNDIZAR EN TODOS LOS ASPECTOS DEL SISTEMA VERBAL EN EL SIGLO XVI DOMINICANO. COMO SOPORTE PARA SU REALIZACION, NOS HEMOS SERVIDO DE UNA SELECCIÓN DE DOCUMENTOS DE ARCHIVO -PROCEDENTES TANTO DEL ARCHIVO GENERAL DE INDIAS (SEVILLA). COMO DEL ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS(VALLADOLID)-FECHADOS ENTRE 1509 Y 1594 Y DATADOS EN ALGUNA DE LAS VILLAS O CIUDADES QUE FUNDARON LOS ESPAÑOLES AL LLEGAR A LA ESPAÑOLA, LO QUE NOS HA PERMITIDO, ADEMÁS DE PROFUNDIZAR EN EL ESTUDIO DEL VERBO EN EL SIGLO XVI DOMINICANO, OBTENER DATOS CONCLUYENTES RELATIVOS AL ESTADO DE LENGUA QUE COMPARTIERON LOS PRIMEROS POBLADORES DE LA AMERICA ESPAÑOLA Y CONSTATAR EL MOMENTO DE "EBULLICION EVOLUTIVA" (RIVAROLA,1990) QUE REPRESENTA EL SIGLO XV, AL CONVIVIR, TODAVIA, EN EL ALGUNAS FORMAS VERBALES Y CONSTRUCCIONES HEREDADAS DE LA EDAD MEDIA, CON UNA MAYORIA DE USOS VERBALES Y ESQUEMAS ORACIONALES PROPIOS DE LA LENGUA MODERNA. EL ANALISIS LINGÜISTICO SIGUE LA RECAPITULACION, EN FORMA DE CONCLUSIONES, DE LOS DATOS MÁS RELEVANTES DEL MISMO. ACABA EL TRABAJO CUANTIFICANDO LOS DATOS CON LOS QUE SE HA TRABAJADO. EN CUANTO AL METODO DE ANALISIS SEGUIDO DECIR QUE SE HA ACUDIDO A EXPLICACIONES PROPUESTAS TANTO POR LA GRAMATICA TRADICIONAL, COMO POR EL FUNCIONALISMO, ASI COMO POR EL GENERATIVISMO, PUES ES UN ESTUDIO DE ESTAS CARACTERISTICAS ES EL METODO QUE MÁS PUEDE CONTRIBUIR EN LA DESCRIPCIÓN Y ANALISIS DE UN SISTEMA VERBAL EMERGENTE, AL APROVECHAR LAS APORTACIONES QUE SE REALIZAN DESDE UNA Y OTRA CONCEPCION GRAMATICAL.

Autor: GARCÍA RODRÍGUEZ CORAL.
Año: 2000.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: UNED-FACULTAD DE FILOLOGÍA-.

Resumen: Cartelera y estudio de las obras españolas del siglo XX, representadas en Italia en los años 1960-1998, poniendo especial atención en la recepción de las piezas representadas (juicios críticos sobre el autor, la obra y las puestas en escena en general), en relación con los diversos períodos de la Historia de España. Contiene: fuentes documentales y bibliotecas, resúmenes pro temporadas teatrales, relación de obras (alfabética, por número de representaciones, por géneros, por lenguas), de autores y traductores, de piezas traducidas y publicadas en la Península Itálica, de teatros, compañías, directores, intérpretes y, en definitiva, de todos los sectores involucrados en la realización de un montaje teatral.

Autor: DIÉGUEZ GONZÁLEZ JULIO.
Año: 2000.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: FAC. DE FILOLOXIA-SANTIAGO DE COMPOSTELA.

Resumen: El proceso evolutivo de la onomástica personal durante la Baja Edad Media se puede describir como de institucionalización. Entre 1250 y 1500 se consolida la tendencia a bandonar el campo de la privacidad de los sujetos y trasladarse para el "dominio público", la denominación deja de ser un acto privado y subjetivo, un ejercicio de "poder" particular, y entra en el ámbito de los social-institucional. El período bajo-medieval se caracteriza además por una pugna entre dos tendencias en la fijación de la denominación individual: la indicación del parentesco (relación paterno-filial) o del linaje (pertenencia a un colectivo); el patronímico representa el elemento más "puro" de la primera tendencia, como el apellido linajístico es de la segunda. En el espacio ibérico los sistemas modernos son resultado del compromiso entre ambas líneas denominativas.

Autor: MONTERO SANTALLA JOSE MARTIN.
Año: 2000.
Universidad: A CORUÑA.
Centro de lectura: FILOLOGIA.
Centro de realización: FACULTADE DE FILOLOXIA.

Resumen: La tesis cataloga y analiza de modo sistematico las rimas de las aproximadamente 2100 cantigas que conforman el corpus de la poesia trovadoresca gallego-portuguesa (incluyendo en ese conjunto tanto las 1680 cantigas profanas como las 420 Cantigas de Santa Maria). Aparece estructura en 5 capitulos (ademas de una introduccion y un breve resumen de conclusiones, y de la bibliografia). El capitulo 1º presenta informaciones y criterios de indole general y preliminar: catalogacion numerica de la poesia trovadoresca (donde se explica y razona la opcion por el sistema de referencia de numero unico para cada cantiga, ideado por D´Heur, en vez del mas divulgado de doble numero propuesto por Tavani), criterios de transcripcion y edicion de textos, y conceptos fundamentales relativos a la rima. El capitulo 2º para revista a todas las cantigas del corpus, una a una, para establecer las rimas y las palabras rimantes que aparecen en cada una. El capitulo 3º es el central y fundamental: consiste en un catalogo alfabetico de las rimas distribuidas en dos grupos: rimas consonantes (que son la mayoria) y rimas asonantes. En cada rima se indican detalladamente las cantigas y los trovadores en que aparecen, y las palabras rimantes que las constituyen. El capitulo 4º ofrece diversos analisis del artificio de la rima trovadoresca, visto en su conjunto: problemas discutidos (las supuestas rimas de vocales abiertas con cerradas, y de vocales orales con "nasales"), fenomenos de repeticion de rimas o de palabras rimantes, deduciones de indole lingüística, estadistica de frecuencia. El capitulo 5º es la lista alfabetica completa de las palabras rimantes de todo el corpus trovadoresco.

Autor: MIGUELEZ BAÑOS CRESCENCIO.
Año: 2000.
Universidad: LEON.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: Gaspar Grajar, humanista del siglo XVI(1530-1575) es el de gran deconocido y peor tratado de los hebraistas salmantinos encarcelados por orden inquisitorial en 1572. Su condicion de catedratico de sustitucion de Biblia, porque Gregorio Gallo, su antecesor, nunca renuncio a la propiedad, le relegó a un segundo plano. Esta circunstancia unida a su prision en los calabozos de Valladolid durante tres años y medio, que terminaron con su vida, contribuyen al olvido y silencio tanto de su obra como de su persona. Pretendemos darle el trato que se merece con la edicion de sus obras completas e ineditas. Su unica obra impresa, Commentaria in Michaeam prophetam, editada en Salamanca en 1570, es una muestra clara de lo que podia ofrecernos como biblista y teologo. Transcribimos toda su obra inedita: a)Reportata, una especie de apuntes o notas escolares que resumen sus lecturas sobre Oseas, Amos y Jeremias. B)Commentaria in IV Sententiarum (Distinctiones XXIII-XXV, lectura que hizo como sustituto del agustino Juan de Guevara en el curso 1559-1560. B)La disputa Quid esset Evangelium Ioannis, si es principalmente Escritura o no, que le acarreo su segundo Expediente (1566), pues el primero, compra de libros en Amberes y su posterior envio a España, le supuso el primer Expediente Inquisitorial (1559). C)De latina et Vulgata editione (1572,10 de enero), que presenta el debate entre los hebraistas, partidarios de la Veritas hebraica, por un bando, y los defensores del texto de la Vulgata y la Veritas graeca, por otro. D)Escritos desde la prision: Cartas y Exposiciones doctrinales. Por las primeras podemos seguir su estado de animo, que como el paciente Job va soportando todas las adversidades de su encarcelamiento hasta su carta postrera (6 de septiembre de 1575), que es un grito lastimero del hombre que solicita ayuda y no la encuentra ni entre los suyos. Por las Exposiciones, conocemos su valia como exegeta y teologo. Gaspar Grajar contribuyó con sus obras a engrandecer el siglo de oro Español y es un relevate subsidio para comprender y explicar mejor a otros humanistas que son numerados entre los de primera fila, aunque el no va a su zaga.

Autor: MONTERROSO PEÑA ALBERTO MANUEL.
Año: 2000.
Universidad: CORDOBA .
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: La tesis está bien delimitada en tres partes, en las que se estudia la obra de Séneca el padre; en la primera parte, el autor muestra, por medio de los textos, la crítica que Séneca aplica, desde el punto de vista literario, según su concepción de la retórica, a los oradores de su tiempo. En la segunda parte realiza un estudio léxico de las virtudes y defectos de los recursos estilísticos empleados y, en la última parte, analiza, con una serie de cuadros, la cláusulas métricas de la prosa ritmica de Séneca.

Autor: GÓMEZ MOLERO FRANCISCO JAVIER.
Año: 2000.
Universidad: CORDOBA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Esta tesis doctoral dirigida por el Dr. D. Joaquín Mellado Rodríguez y realizada por D. Javier Gómez Molero, se enmarca en el tereno de la Sintaxis latina, en concreto en el ámbito de las construcciones relativas. Con ella se ha tratado de verificar el rendimiento de un determinado sistema de análisis en la obra de un autor mozárabe, Eulogio de Córdoba. Desde una perspectiva unitaria, en estas construcciones relativas se han incluído no sólo las tradicionales oraciones de reltivo, introducidas por el flexivo, sino también todas las estructuras encabezadas por partículas de origen relativo. El método empleado ha sido un rastreo sistemático y minucioso de todas las construcciones introducidas por un conector de naturaleza relativa dentro de la producción literaria de Eulogio de Córdoba.