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LOS PURITANOS, ORÍGENES DEL CENTRISMO POLÍTICO EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XIX . Autor: PRIETO BENAVENT JOSÉ LUIS. Año: 2000. Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA. Centro de lectura: CIENCIAS POLÍTICAS Y
SOCIOLOGÍA. Centro de realización: UNED.
Resumen: En 1845, durante el debate de la Reforma de la Constitución de 1837, en el Congreso de los Diputados, adquirió singularidad, forma y vida propia, con doctrinas y programas concretos, un grupo parlamentario disidente del moderantismo,
dirigido por el jurista Joaquín Francisco Pacheco. Formaban parte integrante del grupo el escritor Nicomendes Pastor Díaz, el banquero José Salamanca, los políticos y publicistas Antonio Ríos rosas, Patricio de la Escosura y otro personajes de
reputada influencia, así como muchos jóvenes que se iniciaban entornces en la vida política, entre ellos Antonio Cáno del Castillo.
El apelativo "Puritanos" que recibieron de sus compañeros moderados, representaba muy bien lo que querían: respeto estricto a las leyes, pureza en la adminsitración, consolidadción del régimen monárquico constitucional, apertura del sistema a
todos los partidos exluidos por el régimen pretoriano de Narváez, libertad de prensa, alternancia pacífica en el poder ...
Se trataba de conservadores orgullosos de serlo, pero muy alejados de los reaccionarios, de los intransigentes. Deseaban una realización plena de los ideales revolucionarios a través de las instituciones, creando un orden político estable que
terminara con los dilemas exclusivistas (revolución-reacción) que desgarraban la sociedad. Sin añoranzas del pasado matenían una firme decisión de modernizacion y transformación del país.
Por sus teorías y por su acción política, los puritanos fueron el auténtico origen del liberalismo centrista español que dio frutos tan señalados como la Unión Liberal y la Restauración canovista. JOSE MARIA SALAVERRIA: ESPAÑA EN SU PENSAMIENTO POLÍTICO 1873-1940 . Autor: BILBAO NOTARIO MIREN. Año: 2000. Universidad: DEUSTO. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS. Centro de realización: DEUSTO.
Resumen: En la investigación doctoral se analiza la evolución del pensamiento político en torno a España de José María Salaverría. El escritor de ascendencia vasca nace en 1873 en Vinaroz y muere en 1940 en Madrid. Sus
orígenes familiares son humildes, no disponiendo de una formación universitaria. Dos razones que le dificultan la entrada en el mundo de las letras. Sin embargo, su afán por la lectura, su intensa curiosidad por todo lo que le rodea y su enorme
tenacidad le conducen con paso lento pero seguro en la profesión intelectual a la que accede mediante la autoformación en solitario, definiéndose como un autodidacta y un franco-tirado de las letras.
Buen conocedor del castellano, su prosa es de un estilo directo y clar.Guiado por su deseo de ser auténtico, posee una aguda manera de expresar las opiniones. Esta cualidad en más de una ocasión creará resquemores. Literato y articulista a
partes iguales deja para la posteridad un ingente número de escritos periodísticos. En su pensamiento cabe destacar dos etapas claramente diferenciadas. La primera llega hasta 1914 y se caracteriza por el tono pesimitas y negador a la hora de
analizar los problemas políticos y sociales
de la España de su tiempo. Sus obras dejan entrever la impronta de Nietzsche. En ellas el artista desarrolla el ideal individualista y aristocrático. En estos años se acerca mas la mentalidad de los intelectuales del 98. Al comienzo de la
Primera Guerra Mundial regresa de una estancia de tres años en Buenos Aires; y es a partir de este momento cuando su pensamiento experimenta un giro considerable. Inicia lo que el llama una vuelta al optimismo y a la afirmación de los valores
hispanos; al tiempo que lanza duras críticas contra la manera negativa que poseen los hombres del 98 de concebir la realidad española. Es dificil establecer influencias determinantes que expliquen y justifiquen el cambio de postura. Todo hace pensar
que es la propia conyuntura española, así como su propia experiencia vital, las que contirubyen a la variación. De hecho, el sentimiento patriótico junto con el deseo de afirmar España,los vivirá como una forma de autoafirmacion personal.
LOS ORIGENES DEL SOCIALISMO EN CORDOBA 1893-1931 . Autor: GARCÍA PARODOY MANUEL ANGEL. Año: 2000. Universidad: CORDOBA
. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRASQ. Centro de realización: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Resumen: La Tesis se divide en cuatro grandes apartados, estableciendo una periodización del desarrollo del socialismo cordobés desde la fundación de su primera Agrupación hasta la proclamación de la Segunda República.
Esos apartados son: 1893-1905 etada de "Los balbuceos", 1905-1917 etapa del "afianzamiento", 1917-1923 etada de "la madurez", 1923-1*931 etapa de "la Dictadura".
Tras un breve estudio de la estructura productiva de la provincia de Córdoba, en cada una de las etapas se analizan sucesivamente la coyuntura de precios y salarios, la conflictividad social, el desarrollo de las sociedades obreras y la
evolución de las Agrupaciones socialistas. En los apartados relativos de las sociedades obreras se hace una sistematización de ellas siguiendo criterios geográficos, de sus ámbitos de actuación y de la adscripción ideológica, para concluir con las
acciones conjuntas de ellas, capítulo especial se dedica al Sindicato Minero de Peñarroya. Respecto a las Agrupaciones socialistas se analiza la dinámica interna, la participación electoral, el papel seguido en las instituciones, la relación con
otras fuerzas políticas y sus relaciones con el partido a nivel nacional.
Como principales conclusiones:
A,- Respecto a las sociedades obreras: dominio anarquista hasta 1923 y socialista desde entonces, acciones de gran intensidad que contrastan con la falta de eficacia tras la represión, la gran indefinición de muchas, etc. El principal núcleo
socialista se haya en el sindicalismo minero que pierde eficacia tras las huelgas de principios de lso años 20.
B,- Respecto a las Agrupaciones socialistas: poca militancia pero notable prestigio de sus líderes, presencia en el municipalismo, conexión con movimientos campesinos en el sur de la provincia y con los mineros en el norte, alineamiento con las
corrientes oficiales del partido, vicisitudes en las relacioens con los republicanos, conexión con los regionalistas, preocupación por el problema agrario.
EL MOVIMENT FEDERAL CATALA A LES DARRERIES DEL SEGLE XIX . Autor: CANTOS BOVE VICTOR. Año: 2000. Universidad: BARCELONA. Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA. Centro de realización: UB.
Resumen: Los cambios producidos a
consecuencia de la revolucion del 68 propiciaron la puesta en marcha de diferentes experiencias, sin duda la encabezada por el Partido Republicano Federal tendria una proyeccion muy interesantes tanto en el ambito de la I Republica española como en
la Restauracion borbonica, precisamente el eje vertebrador sera el comprobar la capacidad de reacción en los diferentes ambitos de la sociedad catalana ante la frustacion de un sistema politico ajeno a los problemas y vicisitudes del pueblo catalan,
en unos momentos en que la conflictividad social ensombrecian el relativo clima de paz existente en el campo y ciudad y emergia al mismo tiempo el catalanismo politico de manos de Valenti Almirall.
A partir especialmente de fuentes periodisticas se intenta recabar informacion de los diferentes nucleos federales acerca de las alternativas propuestas por parte del partido liderado por Francesc Pi i Margall ante los grandes problemas:
catalanismo, movimiento rabassaire y planteamientos de organización territorial, cuestiones que estuvieron claramente presentes en los programas politicos federales. SALUSTIANO DE OLÓZAGA (1805-1873). LA VOZ DEL PROGRESISMO . Autor: GÓMEZ URDÁÑEZ M. GRACIA. Año: 2000. Universidad: ZARAGOZA. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Resumen: En esta tesis
doctoral se analizan las principales claves interpretativas sobre los orígenes de la España contemporánea y el posterior desarrollo de la hegemonía burguesa a través de una de las figuras políticas más importantes del liberalismo español. Salustiano
de Olózaga, líder del partido progresista español y personaje clave para entender el reinado isabelino se ha convertido en el medio para llegar a explicar problemas históricos relacionados con el ascenso y el dominio de la burguesía española en la
configuración del Estado liberal. Teniendo en cuenta la dirección del objetivo principal, la investigación llevada a cabo ha profundizado en el análisis de la revolución burguesa española utilizando una biografía histórica como método de
observación.
Las principales aportaciones del trabajo tienen que ver con la configuración del poder en la España liberal y con la creación del Estado nación. Es por ello por lo que ha sido necesario analizar la formación de la clase social que apoyó la
transformación y la conducta de la élite dirigente que la impulsó, cuestión que ha permitido esbozar alguna conclusión sobre los vínculos existentes entre prosperidad y poder político, y de manera más general, sobre el marcado carácter de clase del
liberalismo español, sus aspiraciones propias y, en consecuencia, la naturaleza de la revolución burguesa en España. Asimismo, ha sido igualmente necesario el análisis de las redes de influencia en el ámbito del poder local -sustrato básico del
dominio político de la burguesía- por parte de esta élite dirigente.
Además, también se han examinado las distintas posturas políticas que mantuvo la burguesía revolucionaria frente al reto de organizar el Estado y aplicar la práctica de sus presupuestos ideológicos, práctica que, en ocasiones y por razones
conyunturales, distó considerablemente de la teoría marcada por una rigurosa doctrina liberal. INTEL. LECTUALS I PRODUCCIÓ CULTURAL A MALLORCA DURANT EL FRANQUISME (1939-1975)
. Autor: BUADES JUAN JOSE M.. Año: 1999. Universidad: ISLAS BALEARES. Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS. Centro de realización:
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.
Resumen: El objetivo de esta tesis es mostar la actividad cultural e
intelectual desarrollada en Mallorca durante los años de la dictadura del general Franco. La evolución del sistema político, que fue avanzando desde posiciones totalitarias hacia un autoritarismo corporativista, es perceptible en el diferente grado
de permisividad que las autoridades franquistas mostraron hacia la producción cietífica, literaria, periodísitca, musical o artística.
Sin embargo, el cambio radical de las estructuras económicas y sociales de la isla que trajo consigo la eclosióndel turismo fue un factor de importancia aun mayor en la evolución de las actividades intelectuales y culturales en Mallorca. El
crecimiento económico y el contacto conpersonas que habitaban en países con regímenes democráticos motivaron una reflexión sobre el pasado, el presente y el futuro de los mallorquines.
Además de los intelectuales locales, arraigados en la tradición literaria de las isla, Mallorca albergó otras figuras de gran relevancia en el terreno de las letras, las artes y el pensamiento, lo cual propició la proliferación de actividades
culturales con proyección internacional.
"LA FALANGE A MALLORCA ENTRE LA REPUBLICA I EL PRIMER FRANQUISME: ESPECTRE SOCIOPOLITIC"
. Autor: MOROTE PONS RAMON. Año: 1999. Universidad: ISLAS BALEARES. Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.
Resumen: Esta tesis
estudia la Falange en Mallorca desde que se implantó en la isala, en 1934, hasta que dejó de tener el protagonismo que había adquirido durante la Guera Civil en función de la evolución bélica y política europea. El objeto de estudio no es
propiamente el partido como institución sino como conjunto de afiliados. Con este motivo se ha recogido toda la documentación que aport información sobre los datos personales de los falangistas (también de lass afiliadas a la Sección Femenina) que
se conserva en los archivos públicos de Mallorca, con especial atención a los de los 52 municipios de la isla en los años tratados. Se ha localizado más documentación de la esperada: fichas de afiliados, expedientes personales, solicitudes de
afiliación, libros registro de afiliados, etc.
A través de los datos que aportan se ha podido analizar al conjunto de afiliados resultante, que tiene el valor de una muestra significativa, desde muchos puntos de vista. En todos los casos las variables básicas son las profesionales, edades y
cuotas mensuales asignadas (pero también las fechas de afiliación, las líneas y antecedentes políticos).
Estos diveros puntos de vista constituyen la razón de ser de cada capítulo que, después de repasar los procedentes políticos de tipo corporativista durante la Dictadura de Primo de Rivera y la Segunda República, son: Evolución de las
incorporación y nivel socioeconómico de los afiliados, Antecedentes políticos, Miembros de la F.E.T. Y de las J.O.N.S. Procedentes de la Comunión Tradicionalista, Falangista que ejercieron cargos dentro del partido y otras responsabilidades,
Personas que presentaban a los falangistas al partido, la Falange como cuerpo armado, Falagnistas procedentes de las milicias ciudadanas y integrados en las milicias nacionales, Falangistas en el ejercito, Falangistas valencianos y catalanes
refugiados en la isla, Ocupaciones de las falangistas dentro del partido, El cuerpo de enfermeras de la Falange y Evolución de las bajas. TRABAJADORES Y JORNALEROS CONTRA PATRONOS Y VERTICALISTAS. CONFLICTIVIDAD LABORAL Y REIVINDICACIÓN
DEMOCRÁTICA EN UNA PROVINCIA PERIFÉRICA Y ESCASAMENTE DESARROLLADA. GRANADA, 1936-1982 . Autor: ORTEGA LOPEZ TERESA M.. Año: 1999. Universidad: GRANADA. Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.
Resumen: A
través de esta Tesis Doctoral hemos tratado ante todo de poner de manifiesto el surgimiento de una conciencia opositora y democrática en el marco geográfico andaluz, en concreto, en la provincia de Granada, en el espacio de tiempo comprendido por la
dictadura franquista y la Transición Política, es decir, entre 1936-1982. El examen de la movilización y del asociacionismo político-social,del carácter de la protesta laboral y de su relación con el proceso de cambio político, la reconstrucción de
las condiciones de trabajo y vida del conjunto de la masa asalariada de la provincia, y el estudio del contexto socioeconómica de ésta, se han convertido en los elementos claves en el análisis de nuestra investigación.
La guerra civil y la inmediata posguerra supuso para Granada una dura represión entre la población, especialmente entre los grupos sociales que se habían identificado y comprometido con el nuevo lenguaje reformista lanzado por la Segunda
República. En el terreno laboral, los trabajadores agrarios e industriales granadinos fueron enmarcados dentro de estos objetivos que terminaron por convertirse en principios máximos de las relaciones laborales franquistas. Todo lo contrario ocurrió
con los patrono y empresarios quienes emergieron de la guerra dotados de una nueva autoridad, a la que nos hemos referido como despotismo patronal. Los años cuarenta y cincuenta fueron peor consiguiente dramáticos para la provincia, si bien ello no
significó un tiempo de silencio como hemos querido reflejar a través del análisis de la conflictividad individual. En la década de los sesenta y sesenta, el panorama mostrando por Granado se transformó notablemente. La etapa del desarrollismo
significó el comienzo de la transformación de las bases económicas y sociales de aquélla. Descenso de la efectivos agrarios e incremento de la población activa en la industria y los servicios, además de un intenso proceso de urbanización a través de
plan de Ordenación Urbana de 1951 y 1973, se convirtieron en elementos claves para entender la emergencia de la conflictividad social, urbana y política de la provincia.
Con ello hemos pretendido enriquecer una bibliografía que parecía conformarse y estancarse en el estudio de la Transició Política vista desde arriba, vista desde sus protagonistas más inmediatos, obviando y olvidando en más de una ocasión que
los derechos políticos y sociales de que disfrutamos hoy día se alcanzaron fundamentamente gracias a la presión ejercida desde abajo. "SINDICALISMO VERTICAL FRANQUISTA EN LA PROVINCIA DE LEÓN, 1938-1977" . Autor: FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ PEDRO VICTOR. Año: 1999. Universidad: LEON. Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS. UNIVERSIDAD DE LEON..
Resumen:
En 1938 se asienta la estructura sindical franquista en la provincia de León, sobre la base del ideario falangista, con el objeto de superar la lucha de clases y asegurar la paz social. Se pretendía crear un gigantesco sindicato de intereses comunes
entre empresarios y obreros. En León se asienta una Central Nacional-Sindicalista que pone en marcha sus entidades verticales: Hermandades de labradores y ganaderos, el Sindicato del Combustible(minería), redes Comarcales y Locales, la vertiente
asistencial y las ramas económicas de producción. También se encarga de elementos internos: cuota sindical y elecciones sindicales.
La insttucionalización del verticalismo pasará por las fases económicas de la autarquía y el desarrollismo provinciales. Tras 1958 comienza una nueva etapa con elementos sindicales renovadores, que hacen abandonar la ideología falangista a
favor de tareas asesoras y de encuadramiento de la masa trabajadora: los Convenios Colectivos y los Jurados de empresa. Comenzarán por ello los brotes de oposición sindical obrera(CC.OO. Y HOAC). Tras la crisis de 1973, el León agrario y el León
minero tomarán sus propias iniciativas fuera del sindicato,hasta que en 1977 se produce su desaparición a favor del sindicalismo de clase. "REPRESENTACION FAMILIAR EN LA ESPAÑA DE FRANCO (1945-1974): UN CASO EN LA EVOLUCIÓN DE UN RÉGIMEN
AUTORITARIO" . Autor: COBO PULIDO PEDRO JAVIER. Año: 1999. Universidad: MALAGA. Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS
. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.
Resumen: La Tesis aborda
un estudio de conjunto acerca de la representación familiar en el régimen de Franco entre 1945 y 1974. Se ha realizado en su faceta municipal como en la de Cortes. Asimismo, se abordan los intentos realizados por distintos grupos del franquismo para
utilizar las asociaciones familiares como un cauce para llegar a distintos organismos representativos del país. "LA INSTITUCIONALIZACION POLITICA DE LA DICTADURA DE PRIMO DE RIVERA: LA UNION PATRIOTICA Y LA
ASAMBLEA NACIONAL CONSULTIVA" . Autor: NIETO SANCHO M. JESUS. Año: 1999. Universidad: SALAMANCA. Centro de lectura: GEOGRAFIA
E HISTORIA. Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA.
Resumen: EL TRABAJO ESTA DIVIDO EN CINCO PARTES:
LA PRIMERA SE HA DEDICADO INTEGRAMENTE AL PARTIDO DE LA UP, ANALIZANDO ORIGENES, ESTRUCTURA, IDEOLOGIA, EVOLUCION Y MILITANCIA.
HEMOS QUERIDO DESTACAR LOS OBJETIVOS PARA LOS QUE FUE CREADO, ASI COMO LOS LOGROS ALCANZADOS Y ALGUNOS DE LOS ERRORES COMETIDOS POR EL UPETISMO.
EN LA SEGUNDA, TERCERA Y CUARTA PARTE, SE HACE UN ESTUDIO DE LA ANC. LA IDEA DE QUE CREARA UN "INSTRUMENTO DE ASESORAMIENTO POLITICO", LE HABIA SIDO SUGERIDA POR EL GENERAL, POCO DESPUES DEL GOLPE DE ESTADO, PERO NO LA RETOMARIA HASTA EL MOMENTO
EN QUE ADOPTO LA DECISION DE INSTITUCIONALIZAR EL REGIMEN.
LA NOTICIA DE SU CONVOCATORIA TUVO DESIGUAL ACOGIDA ENTRE LOS EXPOLITICOS, LA PROPIA MONARQUIA Y LA SOCIEDAD ESPAÑOLA.
HEMOS ANALIZADO LAS COMPETENCIAS RECONOCIDAS A LA ANC. EN EL DECRETO DE CONVOCATORIA, ASI COMO EL REGLAMENTO REGULADOR DEL FUNCIONAMIENTO INTERNO DE LA CAMARA, EL SISTEMA DE ELECCION DE LOS ASAMBLEISTAS, SU NUMERO Y PROCEDENCIA
IDEOLOGICO-SOCIAL, EL TOTAL DE SECCIONES CONSTITUIDAS Y LOS TRABAJOS DESARROLLADOS POR CADA UNA DE ELLAS.
NOS HEMOS FIJADO ESPECIALMENTE EN LA SECCION XIV, POR LA GRAN ACTUALIDADES DE SU OBRA.
EN LA ULTIMA PARTE, HEMOS BUSCADO ANALOGIAS Y DIFERENCIAS ENTRE LA ANC Y LAS CORTES FRANQUISTAS. IDEA DE LA ARISTOCRACIA ESPIRITUAL EN LA OBRA HISTORICA Y LITERARIA DE GREGORIO MARAÑON
. Autor: AGUILAR RUIZ JULIO FEDERICO. Año: 1999. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN
. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN.
Resumen: Esta tesis
estudia la idea de la aristocraacia espiritual, es decir, como virtud personal, en la obra histórica y literaria de Gregorio Marañon. En resumen, las palabras del doctor acerca de la conveniencia de la diferenciación entre los conceptos
aristocracia y nobleza; la prevención ante la masa que se desprende de su liberalismo;la diferencia que establece entre el maestro y el profesor, su critica a las oposiciones y al examen den el mundo de la enseñanza; su noción de la invención del
deber; su elogio del viaje y su desden por el turismo; la idea del deporte como actitud esteril ante la vida; la consideración del valor del dolor como supremo pedagogo; el planteamiento del resentimiento como pasión que afecta a tres cuartas partes
de la humanidad y que estalla con trágicas consecuencias en los momentos de revolución o de asunción del poder por los resentidos; y por último, la intencion salvífica de su obra histórica, esta con la particularidad de que presenta una amplitud que
manga que puede resultar excesiva con los personajes señeros de la Historia, muestran la idea de la aristocracia como virtud personal y a la vez el talante aristocrático del propio Gregorio Marañón, entendido como convición en la conveniencia de la
misión rectora de la minoría selecta, espuma espiritual de los pueblos, ajena a cualquier significado de privilegio hereditario. Al contrario, la aristocracia espiritual que Marañon quiso para España se define, sobre todo, por el exquisito
cumplimiento del deber, y , más aún por la invención de deberes extraordinarios.
Además, y en relación con los temas citados, la tesis, estudia el empleo de la comparación y metáfora de carácter medico, recursos repetidas veces utilizados por Marañon. EL NACIONALISMO VASCO EN GUIPUZCOA: ORÍGENES, ORGANIZACIÓN Y ACTUACIÓN POLÍTICA (1893-1923)
. Autor: AIZPURU MURUA MIKEL XABIER. Año: 1999. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: FILOLOGÍA, GEOGRAFÍA E
HISTORIA. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN.
Resumen: Los rasgos distintivos del nacionalismo vasco Guipuzcoa constituyen una triología formada por la defensa de la religión y la moral tradicional, la reinvindicación del sitema foral y la preeminencia de idioma
como eje de la nacionalidad. Ninguno de los tres elementos, tomando aisladamente supone un factor diferenciador del nacionalismo respecto de otras fuerzas políticas.
Es la síntesis de estos tres elementos y la capacidad organizativa del nacionalismo los que permitieron y facilitaron el importante crecimiento experimentado por la Comunión Nacionalista Vasca a finales del período aquí analizado. La confuencia
de todos estos factores refuerza el carácter polisémico y plurar del Nacionalismo.
Gracias al mismo, éste adecuó su mensaje y práctica política a la realidad guipuzcoana, única o principal forma de asentarse en la misma, dadas sus limitaciones y características. HACIA LA MAYORIA DE EDAD DE UN PERIODICO OBRERO: EL SOCIALISTA, 1899-1913. Autor: SIERRA CORTES M. LUISA. Año: 1999. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Resumen: Esta tesis estudia el socialismo entre 1900-1913 primordialmente a través de su órgano central, El Socialista. El período obedece al acuerdo del V Congreso (sept. 1899) de transformar El Socialista en diario, lo que se hizo el 1 de abril
de 1913. En los diversos capítulos se sistematizan las siguientes temáticas: - La estructura-forma y contenido- del semanario, su difusión por localidades, provincias y extranjero.
- Las campañas de compra de acciones y de entrega de donativos para el lanzamiento del diario por localidades, provincias, agrupaciones...
- El conjunto de órganos de prensa socialista en el período.
- La organización del PSOE y su actividad en períodos intercongresuales, con un breve análisis de las Juventudes Socialistas.
- La acción socialista en las instituciones políticas radicadas en Madrid: Ayuntamiento, Diputación y Congreso de los Diputados.
- Las relaciones con los republicanos y anarquistas y el devenir de aquellos movimientos.# "LA DEMOCRACIA CRISTIANA DURANTE EL FRANQUISMO" . Autor: BARBA PRIETO DONATO. Año: 1999. Universidad: NACIONAL DE
EDUCACION A DISTANCIA. Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA. Centro de realización:
FTAD. DE GEOGRAFIA E HISTORIA.
Resumen:
Si la España del general Franco, nacida de la victoria en la Guerra Civil, instauró un sistema de partido unico, que integraba diversas corrientes politicas, subordinadas siempre a los deseos e intereses del Jefe del Estado, hubo otra España, la de
los que no aceptaron ese estrecho marco de actuación. En este campo se situa este estudio, que recoge la trayectoria de unos hombres, que englobamos bajo la ideología democrata cristiana, que se esforzaron en preparar las condiciones de un futuro
democratico para España, que superara la dialectica vencedores/vencidos, sobre la que se habia edificado el regimen.
Aunque se hace una introducción sobre los origenes de la democracia cristiana en España, el estudio propiamente dicho comienza con la actividad de los democrata cristiano durante la II Republica, que permite resaltar la figura de Jimenez
Fernandez, quien será uno de los ejes conductores de este trabajo, hasta su muerte en 1968.
La guerra y la posguerra significan una desaparición, al menos pública, de estas ideas, que darán lugar a una primera polémica con la llegada de Martin Artajo al gobierno en 1945, con la que empieza la confusión, tan apreciada por Franco, entre
democrata cristianos del regimen-en este trabajo no se admite esta terminologia- y de la oposicion que se volverá a retomar en los albores de la Transición.
Además de la personalidad de Jimenez Fernandez, brillo con luz propia la figura de Gil Robles, quien si no puede calificarse como democrata cristiano en las primeras etapas de su vida publica, si lo sera despues, jugando además un importante
papel.
Precisamente en torno a ambos se aglutinarán, a mediados de los años cincuenta una serie de hombres con los que formaran los dos grandes partidos de ambito nacional en el seno de la democracia cristiana: La izquierda Democrata Cristiana y la
Democracia Social Cristiana, que aun con otros nombres, se mantendran hasta la Transicion.
Si la aportacion fundamental de este trabajo es precisamente la documentación,novedosa en gran medida sobre la vida de estos dos grupos politicos: programas, debates internos, expectativas de futuro, conflictos con el regimen, intentos de
unidad, escisiones y crisis, presencia en organismos internacionales…, no es menos cierto, que como telon de fondo, se dibujan otros aspectos de la realidad social y politica española de esta epoca; las tensiones enel seno de la iglesia española y
en sus relaciones con el regimen, las figuras de D. Juan y D. Juan Carlos, los partidos nacionalistas y los demás partidos de oposición...
Por ultimo se hace una valoracion de los primeros momentos de la Transición, desde el punto de vista de la presencia de hombres y partidos democrata cristianos, destacando el singular proyecto del grupo Tacito, que intentó unir a los democrata
cristianos provenientes del regimen-una vez que aceptaban la pluralidad politica y la instauración de un regimen democratico asimilable al de los demás paises de la Europa occidental- con los de la oposición o con los que no habian tenido ningun
protagonismo ni en un sector ni en otro. LA IDEOLOGIA CONSERVADORA. ANALISIS DE LA ESTRUCTURACION IDEOLOGICA ALREDEDOR DE LA DIVERSIDAD
. Autor: SALAVERRIA FOLGADO KEPA. Año: 1999. Universidad: DEUSTO. Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y
SOCIOLOGIA. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
Resumen: Partiendo de la
comprension del concepto de ideologia, o mas concretamente, del eje ideologico, como uno de los modos culturalmente dispuestos para afrontar las relaciones sociales y, en un sentido sociológicamente comprensivo,como una disposición cultural dotadora
de sentido a la acción del individuo en un contexto de interrelacion social, esta tesis se adentra en el estudio de la ideologia conservadora y, en definitiva, de la consistencia ideológica generada alrededor del elemento central o vector que viene
a definir en ultimo termino el hecho ideologico. La ideologia conservadora consiste en un sistema de actitudes y creencias altamente estructurado alrededor de un vector central, definible como la negacion de la diversidad, vector que llega a
conformar un alineación de las diversas disposiciones sociales del individuo alrededor de ese punto de vista. Esto es, esta comprensión, conocimiento cultural sobre la interrelación deviene en realidad en el individuo en forma de talante social,
capaz de ramificarse en una serie de dimensiones o expresiones practicas que van más alla de lo politico. En esta investigación hemos constatado la existencia de siete dimensinoes a traves de las cuales toma forma practica este vector ideológico.
La dimensión autoritaria(F), la dimensión antiparticipativa, la dimensión cotidiana, la dimensión elitista, aquella etnocentrista la dimensión patriotica, y por fin la dimension economica. A partir de esta dimensionalizacion hemos venido asi mismo a
constatar la existencia de tres grandes conjuntos ideologicos, que podemos caracterizar como Mayoria silenciosa, o grupo de tendencia ideologica debil pero claramente alineada a la tesis conservadoras, como tipo Progresista, y finalmente, como tipo
Conservador. El apartado empirico de este estudio finaliza con la constatacion de una serie de asociaciones entre el eje ideologico y diversas variables integrantes del proceso socializante, otras referentes a la insercion del individuo en diversas
categorias sociales(como el sexo, el nivel educativo y economico o la edad)y, por fin con una serie de variables de carácter politico. SEVERINO CHACON, UN LIDER SINDICAL DEL MUNDO DEL TABACO . Autor: ROMERO MASIA ANA. Año: 1999. Universidad: A CORUÑA
. Centro de lectura: HUMANIDADES. Centro de realización: HUMANIDADES.
Resumen: Estudio biografico de Severino Bergueiro (A
Estrada, Pontevedra 1884-Madrid 1978), el más destacado lider sindical del mundo del tabaco entre 1916 y 1936. Cantero de profesión y militante socialista desde muy joven, emigro a Cuba en 1905, siendo uno de los fundadores del Partido Socialista de
la isla y activo dirigente de la Agrupación de la Habana; su actividad sindical le costo la expulsión en 1911. Entre 1912 y 1920 destaco como organizador de sindicatos de varios oficios en a Coruña hasta centrar su actividad con las cigarreras y
tabaqueros coruñeses con los que fundó, en 1916, el sindicato Union Tabacalera. Los rápidos exitos obtenidos facilitaron la creacion de un sindicato de ambito nacional que se mantuvo autonomo hasta su ingreso en la UGT en 1936, la Federación
Tabaquera Española. Trasladado a Madrid en 1920, desarrollo una intensa actividad sindical que culminó en la formacion, en 1931, de la Confederacion de Industrias del Tabaco, con miles de trabajadores afiliados procedentes de todos los sectores
relacionados con el tabaco. En 1921 fue uno de los fundadores del Partido Comunista, tendencia a la que se mantuvo siempre fiel. La guerra civil le obligó a exiliarse,viviendo en varios paises europeos y americanos hasta su regreso a España en
1967. O PARTIDO COMUNISTA DE ESPAÑA EN GALICIA, 1920-1968. Autor: SANTIDRIAN ARIAS VICTOR MANUEL. Año: 1999. Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA. Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Resumen: Ilegible.
EL DISCURSO POLITICO DE MANUEL FRAGA. Autor: RUAS ARAUJO JOSE. Año: 1999. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: CIENCIAS DE LA INFORMACION.
Resumen: Esta tesis
anlítico-descriptiva investiga el discurso político de Manuel Frafa Iribarne y parte de los diarios de sesiones del Congreso y el Parlamento gallego, utilizando la variable tiempo a través de referencias cronológicas y descriptores o items como
unidades anlíticas básicas. El universo de estudio abarca desde las primeras intervenciones de Fraga hasta el año 1994. La tesis indaga en el pensamiento político de Fraga a través de las relaciones extralinguisticas derivadas de la interconexión
entre la ideología del discurso político y la realidad, superando el análisis meramente sintáctico y considerando el discurso como un todo que facilita el proceso hermenéutico-deductivo de la reinterpretación.
Sin embargo, cabe destacar que no se trata de una tesis puramente interpretatica o explicativa, sino que es descriptiva de una serie de secuencias ordenadas del discurso político de Fraga y, como tal, queda abierta tanto metodológica como
analíticamente a investigaciones y deducciones varias.
Cada uno de los ocho capítulos de la tesis distingue entre dos etapas.
La primera comprende desde el franquismo, pasando por la transición hasta llegar a la democracia, y la segunda comienza una vez que Fraga asume la presidencia de la Xunta de Galicia, para terminar con una selección de descriptores escogidos
según el criterio de incidencia cualitativa y cuantitativa. LA MASONERIA ESPAÑOLA EN FILIPINAS . Autor: CUARTERO ESCOBES SUSANA. Año: 1999. Universidad: ZARAGOZA. Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS. Centro de realización: FILOSOFIA Y LETRAS.
Resumen:
La "Historia de la Masonería española en Filipinas", enmarcada cronológicamente entre mediados del siglo XIX y primer cuarto del XX, es y sigue siendo víctima de la polémica sobre la pérdida de las colonias, debido a las acusaciones de
filibusterismo que se vertieron sobre ella.
El propósito de este trabajo es ahondar en el confuso y controvertido origen de la institución en las islas, la implantación y desarrollo de todas sus logicas y los verdaderos propósitos que llevaron a su establecimiento. Del mismo modo, se
analizan las actuaciones de destacados personajes que utilizaron la rampa de lanzamiento que supuso la Masonería para crear sociedades secretas de tipo carbonario que sí cuestionaron la soberanía española.
El resultado de todo ello fue la suspensión de trabajos de la institución masónica en 1896, que no volvería a reorganizarse hasta 1900.
Ya en la presente centuria nos encontramos con una Masonería que prefirió depender de España para afirmar su sentido de independencia frente al dominio de los Estados Unidos de América.
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