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LOS ÓRGANOS DE PARTICIPACIÓN EDUCATIVA EN LA ENSEÑANZA NO UNIVERSITARIA. EL CONSEJO ESCOLAR DE
ANDALUCÍA 1990-2002 . Autor: SALMERÓN NIETO ANTONIO. Año: 2002. Universidad: GRANADA. Centro de lectura: CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.
Resumen: EL
CORPUS ESTRUCTURAL QUE SE CONFIGURA INTEGRA:
* Introducción con planteamientos hipotéticos para ambas partes.
1ª PARTE
- Tratamiento de la política educativa de los últimos veinticinco años referida a la Unión Europea, a España y a Andalucía.
- Estudio del desarrollo legislativo de la participación en educación en los tres ámbitos y en ese espacio temporal.
- Análisis comparativo para la apreciación de las convergencias y divergencias en el diseño de los Consejos Escolares establecidos en España, hasta la primera mitad de la década de los noventa del pasado siglo.
2ª PARTE
- Estudio valorativo del desarrollo vital del Consejo Escolar de Andalucía a partir del análisis de las funciones legalmente encomendadas:
I. Iniciativa Propia
II. Informe anual sobre el estado y situación del sistema educativo en Andalucía.
III. Consulta Preceptiva
CONSIDERACIONES FUNDAMENTALES:
- Apreciación de existencia de diversidad en el diseño de los Consejos Escolares en los aspectos nominales, nivelares y coyunturales, no así en los estructurales en los que está presente la homogeneidad.
- Distinción de dos etapas en el desarrollo funcional del Consejo Escolar de Andalucia:
I. 1990-1997: Predominio de la actividad de consulta preceptiva.
II. 1997-2002: Protagonismo creciente de la función de iniciativa propia.
- El Consejo Escolar de Andalucía empieza siendo un órgano al servicio de la Administración Educativa y progresivamente va pasando a convertirse en instrumento de la Comunidad Educativa. EL SEMINARIO DE MAESTROS DEL AVE-MARIA DE GRANADA: UN COMPROMISO POR LA RENOVACIÓN SOCIAL Y
EDUCATIVA . Autor: PALMA VALENZUELA ANDRÉS. Año: 2002. Universidad: GRANADA. Centro de lectura: CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.
Resumen: El estudio histórico
sobre el Seminario de Maestros del Ave-María aborda un análisis sistemático sobre el origen, fundación y evaluación de este Centro en el contexto del movimiento regeneracionista de la España entre siglos.
Se trata del primer Centro de formación de maestros privado existente en España: nacido en el contexto de las ricas experiencias pedagógicas desarrolladas por el Padre Manjón en las escuelas del Ave-María. Basado en sólidas razones pedagógicas,
históricas, sociales y religiosas, constituye una aportación relevante en el esfuerzo de renovación social y educativa del magisterio y de la escuela española del siglo XX. Cien años de andadura avalan su experiencia. FUNDACIÓN DOCENTE DE MINEROS ASTURIANOS. ESTUDIO HISTÓRICO-PEDAGÓGICO . Autor: HERNÁNDEZ SUÁREZ M. MAR. Año: 2002. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: EDUCACIÓN. Centro de realización: FACULTAD DE EDUCACIÓN.
Resumen: La fundación docente de
mineros asturianos es una institución que se creo en 1929 con el firme proposito de atender a las huerfanos de la mineria asturiana.
Desde sus origenes hasta la actualidad ha tenido que pasar por diferentes etapas históricas que le han influido.
En 1983 y con la llegada de su actual Director, Etelvino González López, se han producido grandes cambios tanto educativos como organizativos.
Hoy día la fundación docente de mineros asturianos ofrece a los alumnos que allí acuden estudios de primaria, posee además residencias tanto infantiles como de enseñanzas medias y universitarias, además de diversas asociaciones, siendo una
opción educativa más sin olvidar la atención que sigue prestando a niños huerfanos la mineria.
EL DEBAT DE L'ESCOLA PÚBLICA A L'ESPANYA DE LA TRANSICIÓ. LA LAÏCITAT . Autor: TOLOSANA CIDÓN CARME. Año: 2002. Universidad: BARCELONA. Centro de lectura: PEDAGOGÍA. Centro de realización: FACULTAD DE PEDAGOGÍA.
ESPACIOS DE EDUCACIÓN MORAL EN UNA COMUNIDAD ESCOLAR . Autor: GIJÓN CASARES MÓNICA. Año: 2002. Universidad: BARCELONA
. Centro de lectura: PEDAGOGÍA. Centro de realización: FACULTAD DE PEDAGOGÍA.
Resumen: La
investigación es un trabajo etnográfico que se pregunta sobre los espacios de la educación moral en una comunidad escolar, es decir si la educación moral se produce en el clima y la atmósfera moral o si se produce en clases de educación moral. Una
etnografía que se ha realizado en tres fases distintas y que ha dado lugar a tres resultados distintos. En primer lugar, un relato etnográfico que muestran momentos significativos de educación moral, en segundo lugar la sitematización de los
elementos de educación moral en el día a día de una escuela, los dinamismos de educación moral. Finalmente, en tercer lugar, una descripción detallada de las partículas menores de la educación mora, los encuentros cara a cara.
ORIGEN Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA ESCUELA UNIVERSITARIA "DON BOSCO" . Autor: ZAGALLOS CRESPO JOSEFA. Año: 2002. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: EDUCACIÓN. Centro de realización: CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN - UCM -.
Resumen: La Sociedad Española es
cada vez más diversa porque en ella conviven personas de razas, culturas, lenguas y universos muy diferentes.
Formar profesores para la Europa del siglo XXI es un reto.
El objeto de esta investigación es dar a conocer todo un proceso de creación, desarrollo y transformación de la Escuela "Don Bosco", hoy Centro de Enseñanza Superior en Humanidades y Ciencias de la Educación "Don Bosco", a lo largo de cuarenta
años, en la formación de profesionales de la educación.
Estas líneas contribuyen a la reflexión sobre los tiempos pasados, porque cuando se constatan realizaciones y alternativas de futuro no hay más remedio que rememorar un pasado que, aunque sea objeto de interpretación personal, en parte podemos
afirmar que es un hecho constatable, sobre todo en los aspectos que continúan siendo vigentes. La Escuela aboga por formar maestros utópicos, maestros que creen utopías, que es como decir, "maestros de la esperanza".
El análisis del pasado nos ha permitido conocer mejorar la propia idiosincrasia de las Escuelas del Magisterio de la Iglesia; el del presente, y adelantar una situación transformada.
Las Escuelas del Magisterio de la Iglesia se crean para transformar la sociedad o determinados ámbitos de la sociedad que lo necesitan, como bien puede ser la clase menos culta, la que no tiene nada y a la cual hay que atender para romper los
márgenes cada vez más peligrosos del analfabetismo.
Los maestros que salen de estos centros serán el signo del progreso; van a enseñar a leer, a escribir, a contar, el valor de la persona, de la justicia, de la tolerancia, de la convivencia. Instituciones empeñadas en el intento de dar a los
futuros maestros y maestras algo más que conocimientos.
El trabajo que presentamos abarca cuarenta años de un quehacer pedagógico que en principio nació humilde, pero que por creer en un proyecto educativo, humanizador y trascendente se ha llegado a transformar en un Centro de Enseñanza Superior en
Humanidades y Ciencias de la Educación.
LA ACCIÓN EDUCATIVA DE LA COMPAÑÍA DE JESUS EN EL URUGUAY EN EL SIGLO XIX . Autor: FERNÁNDEZ TECHERA JULIO CÉSAR. Año: 2002. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: EDUCACIÓN. Centro de realización: FACULTAD DE EDUCACIÓN.
Resumen: El
primer capítulo trata sobre la presencia de la Compañía de Jesús en el período colonial entre 1680 y 1767, como antecedente de la temática estudiada en esta tesis.
Luego historia el regreso, establecimiento y desarrollo de la labor educativa de la orden en el Uruguay desde 1841 y hasta la expulsión decretada por el Presidente Pereira en 1859.
El segundo capítulo es un análisis crítico de las interpretaciones que sobre el período estudiado en el capítulo anterior, se han dado en la historiografía uruguaya entre 1950 y 1997; centrándose en relativizar el llamado enfrentamiento entre
tendencias católico-masónicas y jesuíticas dentro del catolicismo uruguayo.
El tercer capítulo reconstruye el proceso que va desde la expulsión a la Compañía en 1859 hasta el ingreso de los primeros alumnos seglares al Seminario en 1881: solicitudes, dificultades, proyectos de colegio y seminario, construcción y
organización del centro de estudios.
El cuarto capítulo analiza la situación de la Ratio studiorum de la Compañía en la Misión Argentino-Chilena de la orden, a la que pertenecían los jesuitas de Montevideo. Se trata del contexto pedagógico-jesuítico en que se dio la apertura del
Seminario de Montevideo y las diferencias de orientación en pugna dentro de la Compañía. El capítulo quinto se centra en el nacimiento y desarrollo del Colegio Seminario de Montevideo en el contexto ideológico-educativo del Uruguay.
Las difíciles relaciones con la Universidad de la República y algunos gobiernos, así como la percepción que los propios jesuitas tenían de esa situación.
Los capítulos sexto y séptimo están dedicados a la vida interna del colegio en sus primeras décadas. El sexto a la formación académica y didáctica y el séptimo a la organización escolar y disciplina. LA PERVIVENCIA DE LA ESCUELA NUEVA EN LA ESCUELA FRANQUISTA. LA INSPECTORA-JEFE MARÍA VICTORIA
DÍAZ RIVA (1904-1992) . Autor: CAZORLA GRANADOS FRANCISCO JOSÉ. Año: 2002. Universidad: MALAGA. Centro de lectura: FILOSOFÍA
Y LETRAS. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Resumen: A lo largo del estudio de la vida y obra de la que fue inspectora-jefe para la provincia de Málaga y Melilla se analiza su ascendencia gallega y su formación pedagógica en la Escuela Nueva Europea, así como los contactos con
la Masonería y el espiritismo.
Superada la depuración franquista a la que es sometido todo el sector educativo, la inspectora Díaz Riva se constituye en paradigma de un grupo de hombres y mujeres que mantuvieron las ideas y principios auspicidados por la renovación educativa
que Europa vivió a finales del siglo XIX y principios del XX. LA EDUCACIÓN DE LA MUJER EN LA ESPAÑA DEL ÚLTIMO TERCIO DEL SIGLO XVIII . Autor: MÉNDEZ VÁZQUEZ JOSEFINA. Año: 2002. Universidad: MURCIA. Centro de lectura: LETRAS. Centro de realización: UNIVERSIDAD DE ALICANTE.
Resumen: La Tesis
está estructurada en tres partes: En la primera se analiza la polémica del género iniciada por Feijoo en 1726 con la publicación del Teatro Crítico; así como la de 1775-1787, protagonizada por los socios con motivo del ingreso de las Damas en la
Matritense.
También se desarrolla el currículo de la educación privada que la mujer recibía en el seno del hogar, según los tratadistas de la época, con especial referencia al tratado de Josefa Amar.
La segunda parte trata sobre la política educativa de la Corona, con la normativa promulgada, destinada a reglamentar la enseñanza de las Primeras Letras; órganos colegiados e instituciones que intervienen en dicha enseñanza, como las
Diputaciones de Barrio y la creación de las Escuelas Gratuitas para niñas.
Y la tercera parte, contempla la creación y desarrollo de las escuelas populares de formación profesional, para mujeres y niñas, de la Real Sociedad Económica Matritense en sus dos etapas; bajo la dirección de los socios, y regidas por la Junta
de Damas. Y además, otras escuelas provinciales de las Sociedades Económicas de Amigos del País. LAS METÁFORAS EDUCATIVAS EN LAS DICTADURAS IBÉRICAS DEL SIGLO XX. EL SALAZARISMO Y EL
FRANQUISMO . Autor: ARAUJO MACHADO-PEREIRA DOMINGOS FERNANDO DE. Año: 2002. Universidad: SALAMANCA. Centro de lectura: EDUCACIÓN. Centro de realización: FACULTAD DE EDUCACIÓN - UNIV. SALAMANCA.
Resumen: El ámbito temporal de la investigación ha incluido el período
del Estado Novo en Portugal (1926-1974) y el período de la Dictadura Franquista en España (1939-1975). Decisión temporal que ha concebido los momentos históricos evocados, en un tejido representativo de un conjunto de procedimientos ideológicos.
En este dominio, los Sistemas Educativos han desempeñado una tarea fundamental: la inculcación ideológica.
La investigación se ha establecido en vectores analíticos donde se han sustentado las fórmulas visibles y o invisibles de las dictaduras: la edificación de los Estados autoritarios; las ideologías subyacentes a las prácticas políticas; las
afinidades entre las instituciones de la Iglesia Católica y las elites directoras y la Escuela, elemento mediador insubstituible de control social.
En sus idiosincrasias, los Estados Peninsulares han forjado alterantivas políticas, simultáneamente en la idealidad retórica y en el pragmatismo de la acción política directa.
Estados nacionalistas, defendían la centralidad unívoca de sus soluciones sobre la identidad colectiva.
Las metáforas existentes en los manuales escolares de la Escuela Primaria, han reproducido una fijación alrededor de las propuestas inicialmente presentadas por las ortodoxias dominantes de España y Portugal.
La inmovilidad ideológica que las metáforas educativas testimonian, es extremamente indicativa, en la medida en que revela que los procedimientos metafóricos, han sobrevivido a las operaciones de camuflaje ideológico de los dos regímenes.
TARDOFRANQUISMO Y EDUCACIÓN POPULAR: APORTACIÓN SOCIOEDUCATIVA DE LA RED NACIONAL DE TELECLUBS
(1964-1974) . Autor: HERRERO MARTÍN LUIS. Año: 2002. Universidad: SALAMANCA. Centro de lectura: EDUCACIÓN
. Centro de realización: FACULTAD DE EDUCACIÓN.
Resumen: La presente tesis analiza la Red Nacional de Teleclubs, organización socio-cultura promovida por el Ministerio de Información y Turismo, a través de la Junta Central de Información, Turismo y Educación popular, entre los años
1964-1974, para evidenciar la labor de educación popular llevada a cabo por la misma.
Para ello, el autor, tras analizar el entorno social, económico, político, cultural y educativo del tardofranquismo, revisa el concepto y características de la educación popular en España, para demostrar con abundante documentación sobre los
teleclubs de Castilla y León, que la aportación socioeducativa de la Red Nacional de Teleclubs representó un nuevo paradigma de educación popular diferente a la precedente, y especialmente distinta a otras actuaciones semejantes promovidas durante
la Dictadura Franquista.
Se complenta esta investigación con abundante documentación de la época, algunas de ellas originales e inéditas, así como la relación de todos los Teleclubs que componían la citada Red Nacional. PENSAMIENTO PEDAGOGICO DE MARIE POUSSEPIN Y SU CONCRECIÓN EN COLOMBIA . Autor: GUTIÉRREZ ESCOBAR M. ARACELY. Año: 2002. Universidad: SALAMANCA. Centro de lectura: EDUCACIÓN. Centro de realización: UNIVERSIDAD DE SALAMANCA/FACULTAD DE EDUCACIÓN.
Resumen: Marie Poussepin nacida en Dourdan-Francia en 1653 fue una mujer que influenciada por el movimiento del "renacimiento campesino" y por la vida que llevó junto a artesanos, comerciantes y futuros industriales franceses, supo combinar los
principios religiosos con el aire de pragmatismo característico del periodo de fines del siglo XVII. Fundó en 1696 en Saiville-Francia, pequeña población azotada por la pobreza, la enfermedad, el hambre y especialmente la ignorancia "una comunidad
de la Tercera Orden de Santo Domingo, para utilidad de la parroquia, instruir a la juventud y servir a los pobres enfermos.
Dedicó su vida y su obra a la educación de la niñez femenina carente en ese momento de establecimientos para su formación. Su propuesta educativa cambió las nociones pedagógicas tradicionales, al proponer un modelo pedagógico centrado en la
persona y basado en el amor mediante el cual, enseñó el camino de la felicidad y de la dignidad, conceptos complementarios y esenciales de la educación.
Su concepción de la educación la desarrollo en tres dimensiones: una de promoción integral de la persona, una de promoción cultural, y, finalmente una dimensión trascendente.
La comunidad fundada por Marie Poussepin conocida hoy como Hermanas de las Caridad Dominicas de la Presentación, traspasó en 1867 las fronteras francesas y se trasladó a España y en el año de 187, hacia Irak y Colombia. Desde ese momento hasta
hoy, la comunidad ha extendido su misión pedagógica a 35 países. La labor educativa desarrollada en 56 municipios de Colombia por las hermanas de la Presentación a través de la educación personalizada evidencia la vitalidad y actualidad del
pensamiento pedagógico de Marie Poussepin. 578 religiosas, con la colaboración de 2788 laicos atienden a 57.328 estudiantes en zonas urbanas y rurales y en sitio de alto riesgo generado por el conflicto armando que vive el país. En cada sitio
desarrollo un proyecto educativo institucional con implicaciones axiológicas como lo exige la educación en el mundo de hoy. LA OFERTA EDUCATIVA EN EDUCACIÓN DE ADULTOS: ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE LOS PROCESOS DE
COMUNICACIÓN . Autor: SÁEZ RODRÍGUEZ LUCIANO. Año: 2002. Universidad: ZARAGOZA. Centro de lectura: EDUCACIÓN
. Centro de realización: FACULTAD DE EDUCACIÓN.
Resumen: Se realiza un análisis de las ofertas de formación organizadas intencionalmente, ya sean regladas o no regladas, dirigidas a la población adulta
popular en la ciudad de Zaragoza a lo largo de la historia con el fin de extraer algunas conclusiones que contribuyan a la reconceptualización de este campo de práctica educativa, tomando como base teórica para el análisis e interpretación de los
fenómenos estudiados de la Teoría de la Acción Comunicativa de Jürgen Habermas.
El estudio histórico estudia las oferta de este campo de práctica educativa en cuatro capítulos: siglo XIX, primer tercio siglo XX, dictadura franquista y desde la transición democrática a finales del siglo XX. Cada capítulo está precedido del
estudio del contexto social, desde dos perspectivas, la del sistema (esfera económica y del Estado, en especial, la organización del sistema educativo) y la del mundo de la vida (componentes culturales, sociales y personales de la vida cotidiana).
La conjunción de ambas perspectivas permiten analizar e interpretar el significado de los fenómenos estudiados.
La conclusión de la investigación son las siguientes:
A,- La Educación de Personas adultas como proyecto de la modernidad, donde la educación adquiere un carácter utópico y aparece como el factor principal para la transformación individual y social.
B,- El proceso institucionalizador de este campo de práctica educativa se produce simultáneamente al resto del sistema educativo, respondiendo tanto a las demandas del contexto económico y político como a las necesidades de los participantes.
El aumento progresivo de estas necesidades formativas, en la actualidad, está generando nuevas redes de formación.
C,- Los contenidos educativos están determinadas fundamentalmente por las necesidades de aprendizaje generadas por el desempeño de los roles de ciudadano y trabajador, medios de intercambio entre los subsistemas y en el mundo de la vida en la
esfera pública.
Esta perspectiva de análisis explica la ausencia de respuesta, conceptualizada erróneamente como falta de interés, de algunas ofertas educativas descontextualizadas.
D,- La Educación de Personas Adultas como movimiento social, que, a lo largo de la historia, ha ido desplazando su acento del conflicto como reconstrucción radical de la sociedad a la defensa de los derechos del sujeto y de los grupos
excluidos, amenazados por un mundo dominado por la instrumentalidad. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA PEDAGOGÍA VIOLINÍSTICA. ANÁLISIS COMPARATIVO DE LA FORMACIÓN INTEGRAL
DEL INTERPRETE EN LOS SIGLOS XVIII Y XX . Autor: NOVILLO-FERTRELL VÁZQUEZ MARIA
. Año: 2002. Universidad: AUTONOMA DE MADRID. Centro de lectura: CIENCIAS ECONÓMICAS Y EMPRESARIALES. Centro de realización: MÚSICA.
Resumen: Esta tesis doctoral presenta un análisis de la evolución histórica de la enseñanza violinística desde el siglo XVIII hasta el XX. Para ello se
comparan cuatro método del siglo XVIII y dos del siglo XX y se estudia como se logra en cada uno de ellos la formación integral del intérprete en sus tres pautas (técnica musical y humana).
El objetivo de este estudio es trazar paralelismos entre la enseñanza antigua y la actual, descubrir los fundamentos generales en los que se basa una enseñanza integral y por especialidades artísticas como objetivo en la comunicación de un
mensaje.
De esta manera, la metadología de esta tesis resalta la similitud entre ordador este orador e intérpreta y sin conclusiones se proceden a extrapolar a cualquier intérprete, sea cual sea su espcialidad instrumental y artística.
LA ENSEÑANZA RURAL EN GIPUZKOA. LA LABOR DE LA DIPUTACIÓN Y LOS AYUNTAMIENTOS (1900-1950)
. Autor: GARMENDIA LARRAÑAGA JOSE FERNANDO. Año: 2002. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.
Resumen:
A partir de la constatación de la labor de los Ayuntamientos, Diputación y vecinos en el desarrollo de la enseñanza primara en Gipuzkoa, el eje del trabajo gira en torno a la
política educativa de estas instituciones en la primera mitad del S. XX en el ámbito rural.
Partiendo de la realidad acuciante de la enseñanza en los barrios rurales, se describe la realidad de las escuelas rurales existentes y se analiza la política desarrollada por la institución provincial a partir de 1914, así como la puesta en
marcha del proyecto de Escuelas Rurales de la Diputación durante la II República, a semejanza de las Escuelas de Barriada de Bizkaia. El desenlace de la Guerra Civil y la supresión de los Conciertos Económicos, trajo consigo la transformación de
las escuelas rurales provinciales y la disminución de las ayudas que se concedían a las escuelas particulares.
El trabajo esta estructurado en cuatro capítulos. En el primero de ellos se estudia el contexto de la educación y la implantación de la enseñanza primaria. En el segundo capítulo se estudian las transformaciones de la sociedad guipuzcoana y la
situación de la enseñanza rural haciendo hincapié en la situación del analfabetismo, la política de la diputación y los proyectos de enseñanza rural. En el tercer capítulo se estudia detalladamente el proyecto de las escuelas rurales provinciales
con referencia a las construcciones escolares, a la inspección, el magisterio y las aportaciones pedagógicas. Finalmente el cuarto capítulo analiza el paso de estas escuelas rurales a escuelas nacionales en la etapa franquista. MODERNIZACIÓN Y EDUCACIÓN EN VITORIA (1865-1931): ESPACIO ESCOLAR E HIGIENIZACIÓN
. Autor: GARAI IBÁÑEZ DE ELEJALDE BEATRIZ. Año: 2002. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
. Centro de realización: INSTITUTO VASCO DE EDUCACIÓN FÍSICA.
Resumen: El objetivo de este trabajo es analizar si en la ciudd de Vitoria entre 1865-1936 de principios del siglo XX se produce una concreción de las ideas modernizadoras de la época y como
influye esto en el ámbito escolar a través del cual constatar la evolución y aplicación de una de las corrientes más influyentes de esa época: el higienismo. En primer lugar se estudia la corriente higiénica: qué es, de donde surge, qué funciones
cumple; centrándose en dos de estas funciones: la prevención de la salud y la regeneración de la sociedad. Para a continuación estudiar como influyen estas ideas de la higiene en la evolución y/o aparición de nuevas instituciones sanitarias y
benéficas. El estudio se fija posteriormente en la higiene escolar. Ésta estudia higiene del alumno (enfermedades propias de la infancia en esa época); higiene de la enseñanza (enfermedades causadas por la organización de la enseñanza: fatiga
intelectual, enfermedades de la vista, del oído), e higiene de la escuela (malas condiciones higiénicas de los locales y mobiliario). A continuación examina las soluciones a estos problemas de higiene escolar. Gracias a las denuncias que se que se
formulan para delatar la situación de la educación y de las condiciones que la rodean, la sociedad empieza a tomar conciencia de la mala situación de la misma. Publicaciones, discursos, congresos van denunciando las malas condiciones escolares e
impulsando la búsqueda de soluciones y la toma de medidas. En el ámbito legal se publican disposiciones para favorecer la educación. Sin embargo, en la mayoría de los casos se quedaran en el papel, y las reformas en la practica serán muy lentas.
Aunque poco a poco se irán viendo los avances: reorganización de la enseñanza (horarios, vacaciones, recreos), impulso de los servicios complementarios de la escuela (cantinas) y extraescolares (excursiones y colonias escolares) introducción de la
higiene y la educación física en el curriculum escolar, creación de la inspección médico escolar, y finalmente las ayudas económicas para mejorar los locales y materiales escolares (creación de la Oficina Técnica, subvenciones para las
construcciones escolares..).
Todo este análisis se realiza teniendo en cueanta un marco espacio temporal muy concreto: la ciudad de Vitoria entre los años 1865-1936. Esta época acota un periodo amplio para poder estudiar la evolución de los espacios escolares, pasa por
diferentes periodos de la historia política: sexenio liberal, restauración, dictadura de primo de rivera, II República. La fecha de comienzo de la investigación es 1865, fecha clave para la ciudad de Vitoria, ya que es el año de la aprobación del
Plan de Ampliación o Proyecto de Ensanche de la ciudad. Una fecha que marca el comienzo de la división entre dos espacios bien diferenciados en la ciudad. Una fecha de marca el comienzo de la división entre dos espacios bien diferenciados en la
ciudad. A partir de la aparición de ese momento la ocupación espacial quedara marcada en base a una determinada pertenencia social. Vitoria va a quedar configurada en dos espacios con características bien diferenciadas: diferente tasa de mortalidad
(en la parte vieja el doble que en la nueva), diferencias en las viviendas, diferentes condiciones higiénicas .. La investigación analiza la políticas educativa del municipio, a través de expedientes municipales, reglamentos, memorias, discursos; y
especialmente la política municipal de construcciones escolares, que durante casi todo el periodo acotado es responsabilidad de los ayuntamientos. Siendo éste uno de los temas que pasan a ser responsabilidad estatal más tardíamente por razones
económicas. EDUCACIÓN Y POLÍTICA EN ARGENTINA. CREACIÓN DE IDENTIDADES Y RESOCIALIZACIÓN DE SUJETOS
(1943-1955) . Autor: SOMOZA RODRÍGUEZ JOSÉ MIGUEL. Año: 2002. Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA. Centro de lectura: EDUCACIÓN. Centro de realización: FACULTAD DE EDUCACIÓN.
Resumen: La tesis analiza las relaciones entre educación y política en Argentina durante los años del llamado "primer peronismo". Se discuten algunas de las recientes interpretaciones sobre
esta relación y se expone un conjunto de hipótesis que sitúan la relación pedagógica como parte promordial y constitutiva de los procedimientos de intervención y dirección política que implementó el peronismo, con el propósito de configurar nuevas
identidades y nuevos sujetos sociales dotados de saberes y competencias técnicas, diferentes a las que hasta entonces habían caracterizado las orientaciones generales del sistema educativo nacional.
Se estudian las reformas educativas en los niveles primario y secundario a través de la legislación, de los enunciados curriculares y de los libros de texto, atendiendo en particular a la modalidad de la enseñanza técnic-profesional.
Se tiene en cuenta también la variación de la matricula escolar en el periodo indicado en relación a las políticas educativas del gobierno.
Finalmente se analizan las concepciones de ciudadanía y de patriotismo que impregnaron la reforma curricular peronista y sus consecuencias para la conformación de un nuevo tipo de ciudadano y de un imaginario socio-político de hondo inpacto y
perdurabilidad en la sociedad argentina. TENDENCIAS DE LA EDUCACIÓN EN AMÉRICA LATINA A FINALES DEL MILENIO. DE LA ESCUELA EXPANSIVA A LA
ESCUELA COMPETITIVA . Autor: MARTÍNEZ BOOM ALBERTO. Año: 2002. Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA. Centro de lectura: EDUCACIÓN. Centro de realización: FACULTAD DE EDUCACIÓN, UNED.
Resumen: Investigación histórica y comparada de la educación en América Latina que analiza las
transformaciones que se han operado en los sistemas educativos desde mediados del siglo XX hasta la actualidad, los cuales se pueden caracterizar como modos de modernización educativa.
La tesis está dividida en tres grandes partes, mediante las cuales se da cuenta de los modos como se configuran y regulan los sistemas educativos en América Latina, a partir de la definición de estrategias políticas y la aparición de nuevas
teorías y demandas sociales que vienen repercutiendo en la escuela, en el trabajo de maestro y en los modos de enseñanza. La primera parte se denomina la escuela expansiva; la segunda parte el giro estratégico y la tercera la escuela competitiva.
La primera parte esta consagrada al análisis del ciclo cuantitativo de la escuela, que se genera por efecto del proceso de desbloqueo de la escolarización, el cual tiene como propósito explícito la consolidación de los sistemas de educación de
masas en aquellos países de la región donde por varias circunstancias su universalización se vio frenada. Este ciclo está dominado por el paradigma del desarrollo económico, que dominó a la región entre 1950 y finales de los años 70. Comprende una
deconstrución del concepto del desarrollo y de las políticas y estrategias que se aplicaron para hacer de la educación un instrumento de él.
La segunda parte, que denominamos "el giro estratégico", trata de la formación de una nuevas discursividad sobre la educación basada en el paradigma del "Desarrollo Human" y de las "Necesidades Básicas de Aprendizaje", después del escepticismo
de la llamada "década perdida".
La tercera parte se llama la escuela competitiva, y trata del sistema educativo impulsado por los procesos de reconversión educativa que supone la integración de la educación a la lógica de la globalización. Este momento designa el ciclo
cualitativo, en el que el eje del discurso esta centrado en la calidad de la educación. MANUALES ESCOLARES DE PRIMERA ENSEÑANZA EDITADOS EN NAVARRA DE 1808 A 1979 . Autor: SOTO ALFARO FRANCISCO. Año: 2002. Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA. Centro de lectura: EDUCACIÓN. Centro de realización: HISTORIA DE LA EDUCACIÓN Y EDUCACIÓN COMPARADA.
Resumen: La tesis recoge el censo de manuales escolares destinados a primera enseñanza editados en Navarra entre 1800 y 1979. Realiza una aproximación al mismo a partir de indicadores
concretos; número de títulos, lugar de edición, editorial, autores, materias, géneros didácticos, referencia a Navarra, número de reediciones, profesión de los autores, etc.
Hace una reseña biográfica de los autores y de las editoriales.
El cuerpo del trabajo lo dedica el análisis de los manuales localizados desde el punto de vista pedagógico y político-ideológico.
Intenta comprobar con todo ello cómo los manuales escolares son un producto de las circunstancias pedagógico-educativas tanto como de las políticas, ideológicas y económicas del momento histórico en que aparecen.
Estudia también el reflejo de las variaciones históricas diferenciales de Navarra en los libros, como factor ideológico transmitido por la sociedad de cada momento a sus alumnos. EL CISTER EN ESPAÑA: PROYECCIÓN SOCIAL Y EDUCADORA . Autor: MONTERO BARREIRO MATILDE. Año: 2002. Universidad: NACIONAL DE
EDUCACION A DISTANCIA. Centro de lectura: EDUCACIÓN. Centro de realización: UNED. FACULTAD DE EDUCACIÓN.
Resumen: Entre finales del siglo XI y principios del XII una corriente de
renovación espiritual recorre Europa. Surge en torno a la figura de Roberto de Molesmes que quiso reinstaurar el cumplimiento estricto de la Regla de S. Benito. Se establece con un grupo de monjes en la diócesis de Chalons, en un lugar llamado
Cîteaux,y es erigida la abadía el 21 de marzo de 1098, precisamente el día de San Benito.
Por decisión papal el abad Roberto vuelve a Molesmes y queda al frente del Nuevo Monasterio Alberico, que consigue el papa Pascual II la protección de la Santa Sede. A su muerte le sucede Esteban Harding que va aser una de las grandes
personalidades de la Orden.
La ausencia de vcacinones, debido a la rigurosidad de la vida en el nuevo cenobio, pone en peligro la existencia de Cister. Se produce un cambio en 1112 cuando el jover Bernardo, con sus compañeros, llama a la puerta del cenobio. La personalidad
del recién llegado hace que todo cambie y, en pocos años, muchos monjes saldrán para fundar nuevas abadías que permanecerán durante siglos gracias a su organización y esperitualidad.
Pero llega el siglo XV y con él una crisis que amenaza su existencia. Crisis provocada por las guerras, el cisma, las encomiendas, el aislamiento de un espíritu reformador. La priemra aparece en el reino de Castilla. Fr. Martín de Vargas, un
monje providencial, trata de volver al fervor de los primeros tiempos.
El monje huye al mundo pero no olvida a sus hermanos. El monasterio representaba la seguridad contra los atropellos, el hambre e incluso la enfermedad. A su sombra se organiza el trabajo, se inicia la industria, se alberga al caminante, se
cuida al enfermo, se forma a jóvenes y adultos, se amplían las bibliotecas y se garantiza la paz.
Los tiempos cambian y no es suficiente asombrar al mundo con heroicidades ascéticas. De su deseo de adaptación nace en París el colegio de San Bernardo, espejo en el que se van a reflejar los demás.
Con el nacimiento de las escuelas episcopales y de las universidades, las escuelas surgidas al amparo de los monasterios quedaron un tanto relegadas y tuvieron un alcance más local. Se convirtieron en los únicos lugares de enseñanza que había en
los alrededores, desempeñaron un papel importante en la formación de las gentes e iniciaron el sendero de una enseñanza para todos. Las escuelas de Osera son un ejemplo de ello.
Esta tesis se dividió en tres capítulos, añadiendo uno preliminar para explicar los pasos seguidos y uno final en donde se plasmó la verificación de las hipótesis y las conclusiones a las que nos ha llevado nuestro trabajo. En el capítulo
primero tratamos de dar respuesta a las fuentes en que bebido de San Benito y cómo el Cister ha sabido utilizarla, retocándola o complementándola según su propia experiencia para hacer un código de vida monástico completo y adaptado a las
circunstancias.
Se realizó un estudio interdisciplinar de las coordenadas espacio-temporales para poder analizar los diferentes contextos, situando la aparición del monacato cristiano en Oriente y Occidente. Cierra este capítulo la evolución del monacato
benedictino, Cluny y la aparición de la Orden Cisterciense, su organización, espíritu y extensión.
En el capítulo segundo se indaga sobre la aparición en nuestro país de la orden de Cister, se aportan datos sobre las polémicas surgidas en torno a la fecha del primer cenobio cisterciense, se hace mención a Poblet, un monastero poderoso, de los
tiempos de decadencia de la Orden, por la aparición de la figura de los abades comendatarios y el nacimiento de la llamada Congregación de Castilla, con una mención especial a la incorporación de los monasterios gallegos.
En el capítulo tercero tratamos de plasmar la aportación monástica al desarrollar humano, su influencia en el orden social y, sobre todo, la cultura que se desarrolló en el interior de los monasterios, cómo era la preparación intelectual de los
monjes y el tema de la presencia de los niños, los oblatos, la pedagogía monástica y las escuelas de "primeras letras", con especial atención a las escuelas de Osera. Cierra este capítulo el papel de las mujeres dentro de la orden cisterciense.
Se añadieron las fuentes, la bibliografía y un apartado de Apéndice en el que, entre otros, se reseñan los documentos fundacionales y el archivo del monasterio de Osera por el interés que pueda tener para futuras investigaciones.
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