HISTORIA DE LA IGLESIA, 9

Autor: ESCRIBANO PAÑO M. VICTORIA.
Año: 1986.
Universidad: ZARAGOZA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS DE LA UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA (DEPARTAMENTO DE CIENCIAS DE LA ANTIGUEDAD AREA DE HISTORIA ANTIGUA)..

Resumen: EL OBJETO ULTIMO DE ATENCION Y DISCERNIMIENTO ES LA VINCULACION IDEOLOGICA Y POLITICA DE LOS PATRONES IGLESIA Y ESTADO AL FINAL DE LA ANTIGUEDAD EN OCCIDENTEY LA GUIA DE AVERIGUACION EL PRISCILIANISMO EN SU CONDICION DE FENOMENO HISTORICO CONCITADOR DE LA TRIPLE CATEGORIA DE RELIGIOSO SOCIAL Y CULTURAL ELOCUENTE DESDE SU SINCRETISMO DE LA COMBINACION DE TALES COMPONENTES EN LA SPATANTIKE. LOS VARIOS PRISCILIANISMOS Y LA NO UNIVOCIDAD DE SU VALORACION ASI COMO EL FIN PRIMORDIAL SEÑALADO HA INDUCIDO A CENTRAR SU SEGUIMIENTO EN LA UNIDAD LIMITADA POR EL ORIGEN DEL FENOMENO MEDIADA POR LA CONFORMACION DE SUS SIGNOS DE DEFINICION Y CONCLUIDA POR LA MANIFESTACION DE LOS MISMOS EN EL PROCESO Y LAS SENTENCIAS DE TREVERIS EN UN INTENTO DE EXPLICACION COHERENTE DE LAS CAUSAS DETERMINANTES DEL ENJUICIAMIENTO DE LOS MIEMBROS DE UNA ORIGINAL CONUERSATIO ASCETICA COMO REOS DE MALEFICIUM. EL METODO SEGUIDO HA SIDO EL ANALITICO EN SU DOBLE EXPRESION INDUCTIVA Y DEDUCTIVA FUNDAMENTADO EN EL COMENTARIO HISTORICO DE LOS TEXTOS. LOS RESULTADOS DEL ESTUDIO HAN PERMITIDO PRECISAR LAS MOTIVACIONES OBRANTES EN LA METAMORFOSIS DE UNA DISIDENCIA RELIGIOSA EN DISCORDIA EPISCOPORUM PERTURBATIO ECCLESARIUM Y MALEFICIUM Y LA SUMA DE LAS IMPUTACIONES DE SUPERSTITIO MAGIA Y HEREJIA ASI COMO LAS FORMULAS JURIDICAS ECLESIASTICAS Y CIVILES APLICADAS EN SU REPRESION; MODIFICAR EL ORDEN DE COMPOSICION AUTORIA Y DESTINATARIOS DE LOS TRACTATUS DE WURZBURG Y LAS POSICIONES TRADICIONALES EN TORNO A LA NATURALEZA Y CRONOLOGIA DEL CONCILIUM CAESARAUGUSTANUM Y EL RECEPTOR PRETENDIDO PARA LA PROUOCATIO AD PRINCIPEM; Y DISTINGUIR LOS DESIGNIOS CARACTERIZADORES DE LAS INTERVENCIONES IMPERIAL Y PAPAL EN SU RESOLUCION.

Autor: JUVENTENY VERGES JUAN.
Año: 1986.
Universidad: NAVARRA .
Centro de lectura: TEOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE TEOLOGIA DE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA..

Resumen: DOS ESTUDIOS ABREN LA TESIS: A) EL ESTUDIO DE LA TEOLOGIA EN LAS UNIVERSIDADES DURANTE EL SIGLO XIX EN ESPAÑA. B) LA APARICION DE REVISTAS TEOLOGICAS DURANTE EL PERIODO ESTUDIADO. UNO DE LOS OBJETIVOS DEL TRABAJO ERA LA DE REUNIR LA PRACTICA TOTALIDAD DE LA BIBLIOGRAFIA CRISTOLOGICA DESDE 1900-1962 PARA PODER EXPONER EL PENSAMIENTO DE LOS AUTORES. DICHA EXPOSICION SE HA DIVIDIDO EN LOS SEIS CAPITULOS SIGUIENTES: 1. EL MISTERIO DE LA ENCARNACION: SEGUIDORES DE LAS DIFERENTES ESCUELAS. 2. LA UNION HIPOSTATICA Y EL CONCEPTO DE PERSONA: DIFERENTES CONCEPTOS DE DICHA UNION. 3. LA CIENCIA DE CRISTO: EXPOSICION DE LAS TRES CIENCIAS QUE POSEYO. 4. EL YO DE CRISTO . LA LIBERTAD DE CRISTO: ORIGEN Y DESARROLLO DE LA CONTROVERSIA. DIFERENTES POSTURAS A LA MISMA. ESTUDIO SOBRE LA LIBERTAD DE CRISTO BAJO EL MANDATO DEL PADRE. 5. EL CUERPO DE CRISTO: LOS DEFECTOS ASUMIDOS. POSIBLES SOLUCIONES QUE ADMITEN EL SUFRIMIENTO CON LA VISION BEATIFICA. 6. LA RESURRECCION Y GLORIFICACION DE CRISTO: LA RESURRECCION COMO CONSECUENCIA DE LA KENOSIS DE CRISTO. SANTIDAD E IMPECABILIDAD DE CRISTO. EN LA SEGUNDA PARTE SE INCLUYE UNA BREVE RESEÑA DE CADA UNA DE LAS OBRAS CUYO PENSAMIENTO SE HA EXPUESTO. FINALMENTE HAY UN INDICE ONOMASTICO PARA FACILITAR LA BUSQUEDA DEL PENSAMIENTO YLA BIBLIOGRAFIA ASI COMO DE LOS AÑOS DE LAS PUBLICACIONES DE CADA AUTOR.

Autor: MUÑOZ DUEÑAS M. DOLORES.
Año: 1986.
Universidad: CORDOBA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: LA INVESTIGACION CUBRE UNA IMPORTANTE LAGUNA EN LA HISTORIA DE CORDOBA Y POR ENDE DE TODA LA ESPAÑOLA COMO ES EL CAMPO DE LA FISCALIDAD DE LA IGLESIA. EL ESTUDIO DE LOS DIEZMOS EN LA DIOCESIS CORDOBESA SE ENMARCA ENTRE DOS FECHAS DE HONDO SIGNIFICADO PARA ELLA -LA OBRA DEL MARQUES DE LA ENSENADA (1750) Y LA REFORMA TRIBUTARIA DE ALEJANDRO MON (1845)- MIDIENDO EL ALCANCE DE LA REVOLUCION LIBERAL EN LA ESTRUCTURA SOCIO-ECONOMICA DE LA IGLESIA CORDOBESA.

Autor: ORTEGA GUTIERREZ DOMINGO.
Año: 1986.
Universidad: VALLADOLID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: ESCUELA DE EMPRESARIALES DE BURGOS.

Resumen: ESTUDIO SOBRE LAS INSTITUCIONES DE LA IGLESIA EN LA DIOCESIS DE BURGOS QUE SE INICIA EN 1820 Y ABARCA HASTA NUESTROS DIAS. CONSTA FUNDAMENTALMENTE DE TRES PARTES: 1) MARCO TERRITORIAL JURISDICCIONAL Y ORGANIZATIVO DE LA DIOCESIS BURGALESA; 2) ESTUDIO DE LA PROPIA DIOCESIS A TRAVES DE SU EPISCOPADO Y SUS RELACIONES CON LOS PODERES CIVILES Y ROMANOS ASI COMO LA RESPUESTA A LA CUESTION SOCIAL Y EL CAMINO PASTORAL. 3) ANALISIS ESPECIFICO DE LAS INSTITUCIONES DOCENTES= CENTROS DE LA IGLESIA; ALUMNADO; PROFESORADO; PLANES DE ESTUDIO Y ORGANIZACION ECONOMICA DE TODOS LOS ESTABLECIMIENTOS DE FORMACION. LA TESIS ES UN APUNTE HISTORIOGRAFICO A ESTE MUNDO DESCONOCIDO QUIZAS UN TANTO OLVIDADO QUE VIENE A CUANTIFICAR CIERTOS ASPECTOS DE LA HISTORIA ECLESIASTICA ESPAÑOLA.

Autor: PANIAGUA PASCUAL JOSE MANUEL.
Año: 1986.
Universidad: NAVARRA.
Centro de lectura: TEOLOGIA.
Centro de realización: FACULTAD DE TEOLOGIA DE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA..

Resumen: ESTE TRABAJO ES UN ANALISIS SISTEMATICO DEL PENSAMIENTO PASTORAL-MISIONERO DE JOSE DE ACOSTA UNA DE LAS FIGURAS CLAVES DE LA EVANGELIZACION AMERICANA DEL SIGLO XVI.TRAS UN BREVE ANALISIS BIO-BIBLIOGRAFICO DONDE SE DESTACAN SUS CUALIDADES COMO TEOLOGO Y SU BUEN CONOCIMIENTO DEL DERECHO POSITIVO ECLESIASTICO Y CIVIL SE DESARROLLA EL METODO QUE PROPUGNA ESTE AUTOR PARA LA CRISTIANIZACION DEL PERU RECOGIDO EN SU TRATADO DE MISIONOLOGIA: DE PROCURANDA INDORUN SALUTE. SE EXPONE LA PREPARACION QUE ACOSTA CONSIDERA NECESARIA PARA DIFUNDIR EL EVANGELIO TANTO POR PARTE DE LOS MISIONEROS (CIENCIA PIEDAD CONOCIMIENTO DE LAS LENGUAS INDIGENAS...) COMO DE LOS INDIOS (MODELACION HUMANA REFUTACION REFUTACION SISTEMATICA DE LA IDOLATRIA...). POSTERIORMENTE SE ESTUDIA EL METODO QUE ESTE AUTOR PROPUGNA PARA PREDICAR A LOS NEOFITOS Y PARA ADMINISTRARLES LOS SACRAMENTOS. SEGUN ACOSTA LA INFLUENCIA CRISTIANA Y CIVILIZADORA A TRAVES DE UNA ESMERADA EDUCACION Y BUENOS EJEMPLOS CONSEGUIRA QUE ARRAIGUE CON FUERZA EL EVANGELIO ENTRE ELLOS. DEFIENDE LA NECESIDAD DE IMPARTIR UNA INSTRUCCION DEL CONTENIDO DE LAS VERDADES DE FE -QUE SE HAN DE CONOCER Y VIVIR- ACOMODADAS A LA CAPACIDAD DE LOS INDIGENAS Y MUESTRA DE ESTE MODO SU CONOCIMIENTO PROFUNDODE LA PSICOLOGIA INTELECTUAL DE LOS AMERINDIOS. SE ANALIZA TAMBIEN EL PROBLEMA DE LA CONSERVACION DE LA FE ENTRE LOS BAUTIZADOS: SI LOS INDIOS SE HABIAN CONVERTIDO O NO Y LAS DISTINTAS OPINIONES QUE SOBRE ESTE CONTROVERTIDO ASUNTO SE HAN DADO TANTO POR PARTE DE ACOSTA COMO DE LOS HISTORIADORES DE NUESTROS DIAS.

Autor: PRADO ARIAS FRANCISCO EMILIO.
Año: 1986.
Universidad: NAVARRA.
Centro de lectura: DERECHO CANONICO.
Centro de realización: FACULTAD DE DERECHO CANONICO DE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA.

Resumen: ES UN ESTUDIO DEL SUJETO DEL MINISTERIO DE LA PALABRA TAL COMO SE ENCUENTRA EN LAS FUENTES CANONICAS PRIMITIVAS. EL INTERES ES PRESENTAR LA DISCIPLINA AL RESPECTO SEGUN ES REFERIDA POR LOS DOCUMENTOS ANTIGUOS (HACIENDO ESPECIAL ENFASIS EN LOS DOCUMENTOS SUBAPOSTOLICOS Y LAS COLECCIONES LITURGICOCANONICAS) QUE SE SITUAN EN TORNO A LOS PRIMEROS CUATRO SIGLOS. PRIMERAMENTE SE ANALIZA LA ESTRUCTURA DE LA COMUNIDAD SEGUN LA DESCRIBEN LOS DIVERSOS ESCRITOS PONIENDO DE RELIEVE A QUIENES -DENTRO DE ESAS COMUNIDADES- SELES DEBE CONSIDERAR COMO LAICOS. A CONTINUACION SE DESCRIBEN AQUELLAS ACTIVIDADES Y ACTUACIONES RELACIONADAS CON EL MINISTERIO DE LA PALABRA. UNA VEZ REALIZADA ESTA TAREA SE ANALIZA EL AMBITO DEL CLERO EN DICHO MINISTERIO Y LAS FUNCIONES QUE EN EL EJERCITABAN DE MANERA PROPIA LO CUAL PROPORCINA UN LIMITE ALAS ACTUACIONES DE LOS LAICOS. FINALMENTE SE MUESTRAN EL AMBITO DE LOS LAICOS EN EL MINISTERIO DE LA PALABRA Y SU CAPACIDAD PARA SER SUJETOS DE ALGUNAS ACTUACIONES. ADEMAS DADO QUE UN GRAN NUMERO DE LAS COLECCIONES LITURGICO-CANONICAS SE RELACIONAN (ALGUNAS SON ASUMIDAS Y MODIFICADAS EN LAS POSTERIORES) SE ANALIZA LA EVOLUCION DE LAS DIVERSAS INSTITUCIONES RELACIONADAS CON EL MINISTERIO DE LA PALABRA A TRAVES DE DICHAS FUENTES. EL TRABAJO SE DISTRIBUYE EN CUATRO CAPITULOS: EL CAPITULO I VERSA SOBRE LOS ESCRITOS SUBAPOSTOLICOS; EL CAPITULO II ABARCA LA TRADICION APOSTOLICA ; EL CAPITULO III LAS PRINCIPALES COLECCIONES CANONICO-LITURGICAS DE LOS SIGLOS III YIV; FINALMENTE EN EL CAPITULO IV SE ANALIZA LA PROYECCION DE LA DISCIPLINA ANTERIOR EN LOS STATUTA ECCLESIAE ANTIQUA .

Autor: ROLDAN DEL VALLE JOSE LUIS.
Año: 1986.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE F. Y LETRAS DEPTO DE HISTORIA MODERNA Y DE AMERICA UNIV. DE GRANADA..

Resumen: LA PRESENTE TESIS DOCTORAL COMPLETA LOS ESTUDIOS QUE SOBRE EL TRIBUNAL DEL SANTOOFICIO DE GRANADA INICIARA EL PROFESOR GARCIA FUENTES. SE INICIA EL ESTUDIO CON UNA RELACION DE LAS FUENTES CONSULTADAS Y UNA DESCRIPCION DE LA METODOLOGIA QUE SE EMPLEA HACIENDO LUEGO UN RECORRIDO POR LA CRONOLOGIA DE DICHO TRIBUNAL DESDE SUS ORIGENES (1526) HASTA LLEGAR AL SIGLO XVIII QUE CENTRA LA ATENCION DE ESTA TESIS. A LO LARGO DEL ESTUDIO SE VA ANALIZANDO LA BUROCRACIA DEL TRIBUNAL: NUMERO DE OFICIALES Y MINISTROS QUE LE ESTABAN ADSCRITOS DISTRIBUCION DE ESTOS EN EL AMBITO GEOGRAFICO QUE COMPONIAN SU DISTRITO INQUISITORIAL. PROSIGUE EL TRABAJO CON UNA APROXIMACION A LA REALIDAD HACENDISTICA DEL SANTO OFICIO DE GRANADA. ESTUDIO MAS PORMENORIZADO MERECEN LOS PROCESADOS POR ALGUNOS DE LOS DIVERSOS DELITOS QUE ESTABAN SUJETOS A LA JURISDICCION INQUISITORIAL. SE OFRECE UNA RELACION ALFABETICA DE ESTOS ENCAUSADOS AL FINAL DEL CAPITULO CORRESPONDIENTE. SE COMPLETA EL ESTUDIO CON VARIOS APENDICES QUE SE INSERTAN AL FIN DE CADA CAPITULO. ASI COMO CON DIVERSAS GRAFICAS Y TIPOLOGIAS ILUSTRATIVAS DEL TEXTO. CIERRA EL ESTUDIO UNA AMPLIA BIBLIOGRAFIA.

Autor: BARCENA DE LA FUENTE EMILIO .
Año: 1985.
Universidad: PONTIFICIA COMILLAS.
Centro de lectura: TEOLOGIA.
Centro de realización: UNIVERSIDAD PONTIFICIA COMILLAS. MADRID..

Resumen: LA TESIS QUIERE OFRECER UNA PANORAMICA COMPLETA SOBRE LA ACTIVIDAD DE LOS FRANCISCANOS DE LA CUSTODIA DE TIERRA SANTA EN LOS PAIESES DEL MEDIO ORIENTE EN EL SIGLO QUE VA DESDE 1632 A 1732. SE ESCOGEN ESTOS AÑOS EN FUNCION DE LA CRONICA (1632-1700). LOS PERSONAJES MENCIONADOS EN LA MISMA PROYECTAN, DE HECHO, SU FIGURA Y SU OBRA HASTA ABARCAR EL SIGLO. LOS ONCE AÑOS QUE MONTOYA PERMANECE EN TIERRA SANTA (1714-1725) SON DESCRITOS CON RIGUROSIDAD, OFRECIENDO AL MISMO UNA IMAGEN VIVA Y COMPLETA DE LA PROBLEMATICA GENERAL DEL PERIODO Y DE LAS CARACTERISTICAS DE SUS HABITANTES. LA TESIS APORTA UN MEJOR CONOCIMIENTO DE UN PERSONAJE EXCEPCIONAL, ANDRES MONTOYA, MUY POCO CONOCIDO HASTA EL MOMENTO A PEAR DE SUS DOTES Y DE SU INFLUJO EN LA HISTORIA LOCAL DE AQUELLOS AÑOS, DA A CONOCER SU CRONICA, INEDITA, Y QUE PONE EN CLARO MUCHOS ASPECTOS OSCUROS DE AQUELLA EPOCA NO SOLO DE LA CUSTODIA DE TIERRA SANTA, SINO TAMBIEN EN LA DEL CRISTIANISMO DE AQUELLAS REGIONES, LUCHANDO POR SU DERECHO EN EL SENO DEL PRINCIPAL BASTION DEL ISLAM, ES DECIR, EN EL IMPERIO TURCO. DESCRIBE, TAMBIEN, EL HEROICO SERVICIO DE LOS FANCISCANOS EN LAS ASISTENCIA DE AQUELLOS CRISTIANOS ORIENTALES, RELIGIOSA, CULTURAL Y ECONOMICAMENTE. LOS FRAILES SON ITALIANOS, FRANCESES Y ESPAÑOLES, Y SE VALEN DE LA AYUDA DIPLOMATICA DE LOS PAISES OCCIDENTALES (PRINCIPALMENTE FRANCIA Y VENECIA) Y DE LA ECONOMICA DE ESPAÑA. RESULTAN PAGINAS ESCALRECEDORAS LAS DEDICADAS A LA CONSTANTE AYUDADA DE ESTOS PAISES EN UNAS CONDICIONES DIFICILES TANTO EN EUROPA COMO, SOBRE TODO, EN ORIENTE. LA TESIS CONSTITUYE UN TRABAJO MUY SISTEMATICO EN EL QUE VAN APARECIENDO LOS DIVEROS PERSONAJES, AL ACTITUD E IDIOSINCRASIA DE LOS DIVERSOS PUEBLOS IMPLICADOS, SOBRE TODO LOS GRIEGOS Y LOS TURCOS, LOS AVATARES DE LA CONSTRUCCION DE LA CUPULA DEL STO. SEPULCRO LA COLABORACION DE LOS PAIESES OCCIDENTALES Y SUS DIVERSAS IMPLICACIONES, LAS CARACTERISTICAS DE LA CRONICA. COMO TRASFONDO DE TODA LA HISTORIA, LA PRESENCIA Y ACTUACION DE LOS FRANCISCANOS. DE LA LECTURA DE LA TESIS SE CONSIGUE UNA IDA COMPLETA Y CLARA DE LA SITUACION DE TIERRA SANTA EN AQUELLOS AÑOS.

Autor: BURGO LOPEZ M. CONCEPCION.
Año: 1985.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO DE HISTORIA MODERNA-FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA- UNIV. DE SANTIAGO DE COMPOSTELA.

Resumen: SE ANALIZA EL FUNCIONAMIENTO DE UN DOMINIO MONASTICO GALLEGO EN LA EDAD MODERNA EN TODAS SUS VERTIENTES SOCIO-ECONOMICAS. SE ESTUDIA EN PRIMER LUGAR LA SOCIOLOGIA DE LAS RELIGIOSAS Y SU INFLUENCIA EN EL COMPORTAMIENTO ECONOMICO DEL CENOBIO. SE ANALIZA EN PROFUNDIDAD LA ESTRUCTURA Y EVOLUCION DEL DOMINIO TERRITORIAL DEL MONASTERIO. ASI COMO SU EXPLOTACION SIEMPRE INDIRECTA SE INVESTIGAN CON TODO LUJO DE DETALLES LAS FORMAS DE ADMINISTRACION Y RECAUDACION DE LOS DIVERSOS TIPOS DE RENTAS DE LOS MULTIPLES PRIORATOS LA SOCIOLOGIA DE LOS INTERMEDIARIOS Y LAS RELACIONES QUE ESTOS MANTIENEN CON LAS RELIGIOSAS. DESPUES DE ESTUDIAR LA CONFLICTIVIDAD GENERADA POR LA DEFENSA DEL DOMINIO MONASTICO. LA AUTORA RECONSTRUYE CON TODO DETALLE LOS INGRESOS DEL MONASTERIO ASI COMO LOS GASTOS Y TRAZA UNA EVOLUCION PLURISECULAR DE ESTAS DOS VARIANTES

Autor: VAZQUEZ LESMES JUAN RAFAEL.
Año: 1985.
Universidad: CORDOBA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS DE LA UNIVERSIDAD DE CORDOBA..

Resumen: EL TEMA GIRA EN TORNO DE LA INSTITUCION CAPITULARCORDOBESA. EN UN PRIMER ASPECTO SE ESTUDIA LA CORPORACION CATEDRALICIA EN SI MISMA SUS PREBENDAS Y PREBENDADOS; MEDIOS ECONOMICOS DE QUE DISPONE PARA REALIZAR SU LABOR Y EL IMPULSO DADO A LA RELIGIOSIDAD POPULAR LOCAL. UN SEGUNDO TRATA DE LAS RELACIONES DEL CABILDO CON LAS DIFERENTES INSTITUCIONES Y ORGANISMOS LOCALES Y NACIONALES TANTO ECLESIASTICAS COMO CIVILES. COMO FINAL SE EXPRESAN LAS CONCLUSIONES DEDUCIBLES DE SU DESARROLLO.

Autor: PARK CHUL.
Año: 1984.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FILOLOGIA.

Resumen: HASTA AHORA EXCEPTUANDO LA GRAN PERSONALIDAD SAN FRANCISCO JAVIER HA SIDO DESCONOCIDA EN LA PROPIA ESPAÑA LA LABOR QUE EN EL EXTREMO ORIENTE DESARROLLARON UN NUMERO DE ESPAÑOLES EN EL SIGLO XVI QUE FUERON LOS PRIMEROS CRONISTAS DE LOS ACONTECIMIENTOS MAS IMPORTANTES DE AQUELLA EPOCA EN DICHA REGION. ASI LO RELATARON EL MADRILEÑO GREGORIO DE CESPEDES COMO SUS COMPAÑEROS CON UNA PROSA DE LA EPOCA Y CON LA PROPIA MENTALIDAD DE MISIONERO. LAS NARRACIONES SE CARACTERIZAN POR EL SUBJETIVISMO LA INTIMIDAD Y LA AFECTIVIDAD SIENDO UNO DE LOS ELEMENTOS TIPICOS DENTRO DE SU NARRATIVA LA CIERTA INCORPORACION DE VOCABLOS DE ORIENTE. LAS CARTAS QUE FORMARAN PARTE DE LA CRONICA DE LA CONQUISTA ESPIRITUAL EN EL EXTREMO ORIENTE CONSTITUYE UN RICO CONTENIDO HISTORICO Y LITERARIO.

Autor: PORRAS CAMUÑEZ JOSE LUIS.
Año: 1984.
Universidad: SEVILLA.
Centro de lectura: DERECHO.
Centro de realización: MADRID.

Resumen: ABARCA EL PERIODO ENTRE LA LLEGADA DE LA EXPEDICION LEGAZPI-URDANETA Y LA MUERTE DEL GOBERNADOR GOMEZ PEREZ DASMARIÑAS ES DECIR PRACTICAMENTE EL ULTIMO TERCIO DEL SIGLO XVI AUNQUE SE RELATAN HECHOS ANTERIORES Y POSTERIOS. EL CENTRO DE LA TESIS LO CONSTITUYE EL ESTUDIO Y REPERCUSIONES DEL PRIMER SINODO DE MANILA CONVOCADO POR EL OBISPO FRAY DE SALAZAR EN 1582. SE MANTIENE LA IDEA DE QUE ESTA JUNTA DETERMINO EL INICIO DE LA FUTURA NACION FILIPINA POR LAS DECISIONES QUE ADOPTO EN CUANTO A LA LEGITIMIDAD DE LA PRESENCIA HISPANA Y PRINCIPALMENTE POR LA DEFENSA DE LOS DERECHOS DE LOS INDIGENAS. ALREDEDOR DE ESTE HECHO SE ESTUDIA TAMBIEN A LOS PRINCIPALES PROTAGONISTAS DE LOS PRIMEROS AÑOS DEL ASENTAMIENTO ESPAÑOL; LOS ANTECEDENTES MEXICANOS; LOS MEMORIALES QUE COMO RESULTADO DEL SINODO SE ENVIARON A FELIPE II Y AL PAPA; LAS RELACIONES CON OTROS PUEBLOS DE ORIENTE ESPECIALMENTE CON CHINA; Y OTRAS CUESTIONES RELACIONADAS CON EL TEMA. SE APORTA BIBLIOGRAFIA (UNOS 900 TITULOS) Y UN APENDICE DOCUMENTAL.

Autor: ROBLES MUÑOZ CRISTOBAL.
Año: 1984.
Universidad: CADIZ.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: DPTO. HIST. CONTEMP. CADIZ/CSIC (INSTIT. ENRIQUE FLOREC)/ INSTITUTO ESPAÑOL DE ROMA/.

Resumen: EL AUTOR ABORDA UN TEMA IMPORTANTE: LA ACTITUD DE LA IGLESIA CATOLICA ANTE LOS CONSTANTES Y TRASCENDENTES CAMBIOS QUE SE ESTAN PRODUCIENDO EN ESPAÑA TRAS LA REVOLUCION DE 1.868 LA PRIMERA REPUBLICA Y LA POSTERIOR RESTAURACION BORBONICA PERO NO SE LIMITA A CONOCER OPINIONES Y POSTURAS DOCTRINALES Y POLITICAS DE LA IGLESIA SINO QUE USANDO FUENTES TAN PRIMORDIALES COMO LAS DEL ARCHIVO VATICANO REALIZA UN ESTUDIO DE LA SITUACION MORAL Y RELIGIOSA DEL PUEBLO ESPAÑOL. LA TESIS SE ESTRUCTURA EN ASPECTOS DEFINIDOS: IGLESIA Y PUEBLO; LA FRONTERA IDEOLOGICA: CATOLICISMO-LIBERALISMO; LA SANTA SEDE Y LA RESTAURACION; LA IGLESIA Y LA NUEVA LEGALIDAD: LA NEGOCIACION DIPLOMATICA; LA DESUNION DE LOS CATOLICOS; Y LA CONCILIACION: UNA OPCION PARA EL CATOLICISMO.

Autor: ARENAS FRUTOS ISABEL.
Año: 1983.
Universidad: SEVILLA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA..

Resumen: SE HA REALIZADO UN AMPLIO ESTUDIO SOBRE LA IGLESIA FLORIDANA EN ESTE PERIODO ANALIZANDO SUS PARTICULARIDADES MAS IMPORTANTES ASI COMO LAS RELACIONES DE ESTA INSTITUCION CON EL RESTO DE LOS SECTORES SOCIALES EN ESTE TERRITORIO. DESDE LA ACTUACION DE LOS DOMINICOS Y JESUITAS HASTA LA IMPLANTACION DEL REGIMEN MISIONAL FRANCISCANO SE HA TRABAJADO EN LA EVANGELIZACION DE FLORIDA COMO UN EJEMPLO DE CRISTIANIZACION PURA TAL Y COMO SE HABIA PREVISTO POR LOS TEOLOGOS Y JURISTAS PARA OTRAS PARTES DEL CONTINENTE AMERICANO. LA ACULTURIZACION NO VIOLENTA ES SIN DUDA LA CARACTERISTICA MAS IMPORTANTE EN ESTE PROCESO. OTROS ASPECTOS LA VIDA DIOCESANA LA VIDA ECONOMICA ETC. TAMBIEN CONFORMAN IMPORTANTES CONTRIBUCIONES PARA EL MEJOR CONOCIMIENTO HISTORICO DE LA FLORIDA ESPAÑOLA POR LO QUE CONSIDERAMOS NUESTRO TRABAJO COMO EL PRIMER ANALISIS GLOBAL SOBRE EL TEMA ECLESIASTICO EN LA FLORIDA.

Autor: BAJO ALVAREZ M. FELICITAS.
Año: 1983.
Universidad: OVIEDO.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA.

Resumen: LA IGLESIA OCCIDENTAL DURANTE LOS S.IV-V SE CONVIRTIO EN UNA GRAN PROPIETARIA DE BIENES PROVINIENTES DE LAS DONACIONES DE LOS FIELES. SU FUNCION DE INTERMEDIARIA EN LA DISTRIBUCION DE LIMOSNAS ENTRE LA OLIGARQUIA Y LAS CLASES NECESITADAS LA PERMITIO NO SOLO AUMENTAR SU PATRIMONIO SINO ADQUIRIR UN IMPORTANTE PODER POLITICO-SOCIAL. ESTE SE BASO PUES TANTO EN SU PATRIMONIO -QUE ERA ADEMAS INALIENABLE- COMO EN LAS RELACIONES DE COLABORACION QUE LA IGLESIA MANTUVO CON EL EMPERADOR Y LAS CLASES MAS ELEVADAS DE LA SOCIEDAD ROMANA BAJOIMPERIAL.

Autor: BARREIRO SOMOZA JOSE.
Año: 1982.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: UNIVERSIDAD DE SANTIAGO. FACULTAD GEOGRAFIA E HISTORIA..

Autor: OSORIO MUÑOZ MANUEL.
Año: 1982.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS..

Resumen: EN XXI CAPITULOS AL AUTOR ESTUDIA DESDE EL SIGLO XV AL XIX LA HISTORIA ECONOMICA Y SOCIAL DE ESTA INSTITUCION DE IMPORTANTE INFLUENCIA SOCIO-ECONOMICA EN LA VIDA DE LA CIUDAD DE JAEN POR LA MULTIPLICIDAD DE BIENES RUSTICOS Y URBANOS QUE POSEIA Y POR LA ACTIVIDAD EDUCATIVA QUE EJERCIO. A TRAVES DE SUS VARIOS PATRONATOS Y FUNDACIONES SE ESTUDIA LA VIDA ECONOMICA DEMOGRAFICA Y SOCIAL DE JAEN. CONSTITUYE ASIMISMO UN ESTUDIO DE LOS FONDOS DOCUMENTALES DE LOS ARCHIVOS ECLESIASTICOS DE LA CIUDAD.

Autor: CORTES MADRID ANTONIO.
Año: 1981.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.

Autor: GARCIA DIAZ JOSE RICARDO.
Año: 1981.
Universidad: LA LAGUNA.
Centro de lectura: DERECHO.
Centro de realización: FACULTAD DE DERECHO DE LA UNIVERSIDAD DE LA LAGUNA.

Resumen: INTEGRADA POR 10 CAPITULOS APENDICE BIBLIOGRAFICO Y EN TOMO APARTE APENDICE III DE DOCUMENTOS ARCHIVISTICOS INEDITOS DE LOS S. XVI Y XVII CONSTITUYE UNA MEMORIA CLARIFICADORA DEL DESARROLLO ECLESIASTICO CANARIO DESDE LOS ORIGENES HASTA EL S. XVII INCLUSIVE RESPECTO DE LA ACTIVIDAD MISIONAL PACIFICA O PURA MALLORQUINO-CATALANA BAJO LA EGIDA DE LA CORONA DE ARAGON; PRIMER OBISPADO DE LA FORTUNA-TELDE; EVANGELIZACION POR COACCION DURANTE LA ETAPA DE LA CONQUISTA CASTELLANA Y SUS TECNICAS; RELACION ESCLAVITUD-IGLESIA; OBISPADO RUBICENSE-CANARIENSE Y RIGUROSA LISTA DEL EPISCOPOLOGIO RECTIFICATORIA DESDE VIERA Y CLAVIJO HASTA LA FECHA; 1 VISION COMPLETA Y DETALLADA HISTORIA DE LOS BENEFICIOS CURADOS Y CURATOS CANARIOS DE SU ORGANIZACION ECLESIASTICA; LAS ORDENES RELIGIOSAS EN EL ARCHIPIELAGO CANARIO; Y CAPITULO DE CONCLUSIONES.-

Autor: ORERA ORERA LUISA.
Año: 1980.
Universidad: ZARAGOZA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO DE HISTORIA MODERNA.

Resumen: EN 1656 TUVO LUGAR LA CELEBRACION DE UN SINODO EN LA ARCHIDIOCESIS DE ZARAGOZA CONVOCADO POR EL LARGO PERIODO QUE MEDIABA ENTRE ESTE Y EL ANTERIOR PARA LLEVAR A CABO LA REFORMA PROPUESTA POR EL CONCILIO DE TRENTO Y PARA AFIRMAR LA CATEDRALIDAD DE LA IGLESIA DE LA SEO FRENTE A LA EXIGENCIA DE LA DEL PILAR. A TRAVES DE SUS CONSTITUCIONES SINODALES Y DE LOS INFORMES ENVIADOS AL MISMO SE PUEDE CONOCER LA SITUACION DEL BAJO CLERO SECULAR. ENTRE ESTE GRUPO HABIA DIFERENCIA DE TIPO JURIDICO Y ECONOMICO. REFIRIENDONOS A LO ECONOMICO SE PUEDE AFIRMAR QUE HABIA GRAN DIFERENCIA EN CUANTO A LA CUANTIA DE LOS INGRESOS. HABLANDO EN GENERAL PUEDE DECIRSE QUE EN ESTE MOMENTO UN SECTOR IMPORTANTE DEL CLERO VIVIA MAL DEBIDO QUIZA AL CRECIMIENTO DEL MISMO Y A LA DESIGUAL DISTRIBUCION DE CARGOS. EL SINODO TOMO ALGUNAS MEDIDAS CONTRA ESTAS Y OTRAS SITUACIONES.