HISTORIA CONTEMPORANEA, 3

Autor: PALOMARES CUADROS JUAN.
Año: 2002.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.
Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.

Resumen: La investigación tiene como eje central de la misma el conocer, valorar, describir y analizar las motivaciones, los hábitos físico-deportivos y el uso que de los espacios realizan los usuarios que frecuentan el Parque "Dehesas del Generalife", conocido popularmente como "Llano de la Perdiz". Para la recogida de la información se han utilizado dos instrumentos: el cuestionario y la entrevista. El cuestionario ha sido validado por la Técnica Delphi y la entrevista se ha seguido el protocolo descrito por Santos Guerra. El trabajo de investigación aparece estructurado en tres apartados: Marco Conceptual, Investigación y Conclusiones y perspectivas de futuro. La Muestra ha estado conformada por 748 cuestionarios y 8 entrevistas. Las técnicas informáticas que se han utilizado han sido para los datos cuantitativos el paquete estadístico SPSS versión 10.0 para Window y para el análisis de ls entrevistas hemos realizado la transcripción de las entrevistas y el análisis a través del programa AQUAD-FIVE VERSIÓN 5. Se realizan un análisis descriptivo y un análisis comparativo por edad y género, así como también se realiza un análisis de correspondencia multivariado. Señalar que se ha realizado una integración metodológica de las técnicas empleadas para comprobar en que grado se han cubierto los objetivos generales y específicos de la investigación. Como conclusiones más relevantes señalar: * Al Parque Periurbano asisten personas de todad edad, género y condición. * La percepción de la Educación Física recibida es cambiante en función de la edad de los usuarios y el contenido que sus clases tuvieron. * Las actividades mas realizadas son de carácter abierto, heterogéneo, practicadas de forma individual o grupal y con escasos matices competitivos, entre ellas: senderismo, paseos, bicicleta, carrera continua y en menor medida juegos tradicionales y deportes de pala y raqueta. * Las motivaciones mas acentuadas para la práctica físico deportiva en el medio natural son: ser un lugar ideal, la diversión, la salud, estar con amigos y cubrir necesidades psicofísicas. * Las instalaciones más utilizadas son la red de caminos, los campos de deportes, el circuito fitness, las mesas y los columpios. * Las significación social del espacio del Parque Periurbano "Dehesas del Generalife" es ya tradición, de sentimientos emotivos hacia el entorno vivenciado, con connotaciones afectivas y románticas hacia el uso del Parque.

Autor: RUIZ DOMENECH M. DOLORES.
Año: 2002.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS .
Centro de realización: UNIVERSIDAD DE GRANADA.

Resumen: Trabajo centrado en Granada, 1833-1868 que vive las transformaciones socioeconómicas de la construcción de un estado liberal burgués, sociedad compuesta por mujeres y varones que se enfrentan a sus vidas de manera distinta ya que el orden social se sustenta en la desigualdad genérica y en el discurso de la domesticidad: las mujeres ángeles del hogar que buscan su príncipe azul para ser perfectas casadas. Analizando el conflicto y la violencia doméstica a través del análisis de los pleitos de separación existentes en el archivo de la curia de granada. Concluyendo que son las mujeres las que principalmente interponen las demandas (el 81,8%), fundamentalmente de separación (el 97,3%), sobre todo por malos tratos (el 85,2%). El 51,97% de los pleitos corresponden a familias de clase media o media baja. A trvés de las categorías de análisis de la historia de las mujeres (género, patriarcado, feminismo de las diferencia) y de la historia de la familia, encontrando experiencias de mujeres que utilizan los espacios de negociación genérica.

Autor: GARCÍA-VALENZUELA BERMÚDEZ DE CASTRO MIGUEL.
Año: 2002.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Partiendo del análisis de los cambios producidos en la política de defensa desde el final de la guerra fría, la presente tesis aborda la reorganización de la política de defensa nacional y la organización militar española a través del llamado "Plan Norte". En el contexto de esta reforma, y a semejanza de otros ejércitos, en España se pone en marcha el proyecto de creación del M.A.D.O.C. Las fases del proceso hasta el momento presente constituyen el cuerpo central de este trabajo, basado en la utilización exhaustiva de todo el ordenamiento jurídico sobre el que se fundamenta. Cierra el trabajo la referencia las relaciones del M.A.D.O.C., con otras instituciones y organismos, especialmente con la Universidad.

Autor: SÁNCHEZ BAÑON JULIO.
Año: 2002.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: El proyecto de la tesis doctoral se inicia con la descripción del territorio en que se desarrolla. El estado en que se encontraba el virreinato al iniciarse el proceso de independencia y las causas que determinaron el envio del a Expedición MORILLO la reconquista y pacificación del virreinato con las reformas que se realizan en este periodo. El nuevo levantamiento de la capitania general de Venezuela y las luchas en la misma durante tres años. La invasión de la Colombia actual, con las victorias de Bolivar. El armisticio impuesto por España y la resistencia heróica con derrotas y victorias españolas.

Autor: PORRAS RODRÍGUEZ GONZALO DE.
Año: 2002.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: Con esta Tesis se trata de aportar nuevas valoraciones sobre algunos aspectos pocos estudiados de la Primera Guerra Carlista, para lo cual tras un bosquejo del panorama español de la época, en sus distintos aspectos, abordamos el ideario político de Don Carlos, para seguir con las repercusiones políticas provenientes del Tratado de Utrech hasta la promulgación de la Pragmática Sanción por Fernando VII, con la ruptura del equilibrio europeo pactado en dicho tratado. Se continúa con un estudio de los distintos Gobiernos Isabelinos y de sus Cortes Estatutarias y Constitucionales, así como de la Constitución de 1837 en el desarrollo de la política civil, económica, social y militar del periodo, así como las influencias extranjeras a las que fue sometido el Gobierno Isabelino, especialmente británica, tanto en el comienzo de la guerra en el Norte, como en el levantamiento del sitio de Bilbao y hasta en el propio Convenio de Vergara, continuándose con un estudio pormenorizado de la ayuda militar y naval británica, francesa y portuguesa derivadas del desarrollo de la Cuádruple Alianza, así como su repercusión en el desarrollo de la guerra y en la economía nacional. El tema económico está basado en un estudio de la moneda y de las emisiones de la deuda pública y su empleo como dinero de conveniencia, a la par que se hicieron con otros efectos dinerarios, sin olvidar la influencia de otras monedas extranjeras. No hemos querido dejar de tocar los Convenios de Elliot y Lécera, sobre prisioneros de guerra y la situación de los "derechos humanos" en combatientes y civiles, terminando este estudio con la actitud del Vaticano ante el problema sucesorio, la influencia y actitud de la Iglesia Católica en España en el mismo y las condiciones en las que este desenvolvió su vida debido a las leyes de "Bienes Nacionales" y a los intentos de organización eclesiástica por parte de las Cortes. Por último se desarrollan las conclusiones de la Tesis expuesta y se aportan pruebas documentales sobre el Convenio de Vergara y una relación de documentos consultados y de la bibliografía.

Autor: MIRA ABAD ALICIA.
Año: 2002.
Universidad: ALICANTE.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: UNIVERSIDAD DE ALICANTE.

Resumen: La Revolución de 1868 abrió un periodo de seis años en los que se acometieron cambios muy importantes en materia de secularización. Desde el primer momento las Juntas revolucionarias incluyeron en sus programas medidas destinadas a conseguir la aconfesionalidad del Estado. La idea de que España debía modernizarse pasaba por una necesaria erradicación del poder eclesiástico de la esfera civil. En la mentalidad revolucionaria la Iglesia había gozado durante siglos de excesivos privilegios que era necesario eliminar. Los revolucionarios septembrinos reclamaban en nombre del progreso la regeneración de la sociedad. Desde esta perspectiva la visión de una religiosidad en la que primaban los ritos exteriores y el fanatismo sobre la verdadera religión, más interiorizada y cercana a la idea de un cristianismo primitivo, impregnaba los discursos sobre su necesaria modernización. Construyeron un referente religioso muy amplio en el cual, sin abandonar en muchos casos el catolicismo, tenían cabida diversas propuestas que abogan por la convivencia entre razón y fé. La pluralidad y la gran cantidad de matices a la hora de presentar todos estos proyectos de cambio en torno a la secularización tuvieron una incidencia social diversa, que hemos intentado calibrar acercándonos a la sociedad alicantina a partir de dos grandes enfoques. Desde una perspectiva más anónima se han analizado las actitudes religiosas en dos momentos clave en la vida del hombre: la muerte y el matrimonio. Los testamentos suscritos por los alicantinos durante el Sexenio nos han permitido captar formas de vivir la religión que cuestionan la tradicional visión de una España Ultracatólica. Aunque en la mayor parte de sus cláusulas no se expresan actitudes extremas de irreligiosidad o ateísmo, resulta evidente que no existe una uniformidad religiosa tal y como propugnaba la iglesia. Asimismo la ley de matrimonio civil sancionada en 1870 evidencia que a pesar de su escasa vigencia temporal fueron muchas las parejas que optaron por rechazar el rito católico en un momento en el que la iglesia tenía en este campo las prerrogativas más amplias. La segunda parte del trabajo presenta aparentemente mayor complejidad, quizás por la heterogeneidad de los temas que lo integran. Aquí se ha analizado la secularización desde el punto de vista de aquellos individuos con mayor capacidad para influir sobre los acontecimientos y propiciar los cambios. Un primer epígrafe está dedicado a las fiestas y a su capacidad integradora aprovechada por diversos sectores de la sociedad integradora parovechada por diversos sectores d ela sociedad en función de un determinado ideario político, social o religioso. En segundo lugar la moral, vista como la relación entre comportamientos y decisiones individuales y sus exigencias genérico-sociales y que en el periodo objeto de estudio se caracterizaría por la ausencia de un código propio y alternativo al sistema vigente, lo cual explica las contradicciones entre las expectativas de cambio y la realidad. Los campos en los que puede verificarse esta dicotomía son muy variados. Cuestiones candentes que preocuparon a la opinión pública del momento, como la esclavitud, la pena de muerte o la educación; las pautas de conducta social consideradas como inmorales o la propia Iglesia, como representante de la moral tradicional que se deseaba transformar, son algunos de ellos. La última parte del trabajo corresponde al análisis del espiritismo, son algunos de ellos. La última parte del trabajo corresponde al análisis del espiritismo, uno de los paradigmas reformistas más importantes entre 1868 y 1847 en Alicante, en la línea que abogaba por la secularización inscrita en el marco religioso. A la hora de hacer balance sobre el proceso secularizador en el Sexenio, éste aparece como un proyecto ambiguo en sus planteamientos en el que conviven formas nuevas y viejas y que careció de tiempo y medios para asentarse, lo cual no anula la voluntad decidida de sus impulsores a realizar transformaciones reales de la sociedad.

Autor: OÑA FERNÁNDEZ JUAN JOSE.
Año: 2002.
Universidad: ZARAGOZA .
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA.

Resumen: La subversión como fenómeno político; el enfrentamiento violento entre poder dictatorial y oposición; la conexión histórica de esos dos aspectos en una singular etapa contemporánea española; la aproximación a las vicisitudes de unos colectivos ideológicos en ese periodo y, por último, una revisión local sobre las ciudades de Valencia, Alcoy y Ciudad Real como marco de las manifestaciones del principal movimiento hostil de la cadena suaversiva y antiprimoriverista, centra, junto a los recursos violentos del gobierno dictatorial y la oposición, esta tesis.

Autor: TORNAFOCH YUSTE XAVIER.
Año: 2002.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: ESCUELA DE DOCTORADO Y DE FORMACIÓN CONTINUADA.

Resumen: A principios del siglo XX, en una coyuntura de descomposición institucional, la vida política local de la ciudad de Vic, población catalana de unos 13.000 habitantes situada en el interior de Catalunya, sede de la diócesis episcopal más extensa del país y con un importante Seminario Conciliar, empieza a evolucionar en la dirección de una modernización que, a lo largo de los años, constará importantes transformaciones. En el contexto catalán, la nueva política de masas descansará sobre tres aspectos principales. En primer lugar, se organizarán partidos capaces de movilizar afiliados y simpatizantes para conseguir objetivos concretos: hacer una manifestación, ganar unas elecciones, construir una sede social, editar un periódico. En la fase de transición hacia organizaciones modernas, encontraremos partidos políticos que combinan el carisma exagerado de determinados líderes con la potencia de unas bases que no se dejan arrastrar si sus criterios no coinciden con los de los "hobres de prestigio"; los aprtidos estarán a medio camino entre la influencia de los notables y el poder decisorio de la militancia organizada. En segundo lugar, las urnas reflejarán, progresivamente, las preocupaciones y los intereses políticos de la mayoría, abandonando las maniobras "electoreras" de los caciques, que tendrán dificultades crecientes para organizar los procesos electorales según sus intereses. Finalmente, las instituciones dejarán de tener "vida propia", al margen de las alternativas políticas que se producen en la sociedad; las discusiones y luchas políticas, forjadas en el "espacio público", se trasladaran a los ayuntamientos. Aunque estas transformaciones (en el ámbito de los partidos) definirán nuevos estilos políticos, la modernización no se producirá de manera uniforme. En la Catalunya tradicional, de la que la ciudad de Vic forma parte, los cambios en la esfera pública tendrán características propias, lo cual pondrá en cuestión, por otra parte, la imagen idealizada de una sociedad homogénea y avanzada. En vic, en un contexto que combina una presencia institucional de la Iglesia católica especialmente significada y el desarrollo de una importante economía industrial, la vida pública estará dirigida por fuerzas burguesas que dominarán, ante la debilidad del movimiento popular autóctono, el proceso de transformación política. Estas oligarquías combatirán, sucesivamente y a partir de finales del siglo XIX, las imposiciones del "cunerismo" dinástico, las estrategias de las direcciones de los nuevos partidos hegemónicos (catalanistas y tradicionalistas) y la expansión de un movimiento democrático que reclama protagonismo político para las clases populares. Se tratará de controlar los cambios políticos para que nos e modifiquen los aspectos esenciales de la dominación social, y política, que ejerce la oligarquía local. Sin embargo, la extensión de la "vida política nacional" dificultará este control político y facilitará, en un marco de transformaciones económicas y de extrema conflicitividad social, que las fuerzas populares se incorporen a la vida pública de Vic, a pesar de las miniobras de la élite dirigente destinadas a impedirlo. A partir de la crisis del 1917 se acelerará la disolución de la "vieja política". La dictadura del general Primo de Rivera, que inicialmente se presentó como una opción "regeneradora" capaz de resolver los problemas endémicos del país, evidenció la imposibilidad de continuar manteniendo las masas alejadas de la vida pública española. La proclamación de la República, que inauguró un contexto político e institucional radicalmente diferente del que ofrecía la Restauración borbónica, posibilitó que la sociedad española tuviese los requisitos indispensables para la convivencia democrática. En la ciudad de Vic, como en el resto de Catalunya, el nuevo régimen republicano permitió la entrada de las clases populares en la política local, aunque esta democratización no siempre fue favorable a las fuerzas progresistas.

Autor: NIETO GONZÁLEZ JESÚS.
Año: 2002.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: UNIVERSIDAD AUTÓNOMA FAC. FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Aunque el problema de la definición de Macedonia como una entidad nacional data del último tercio del siglo XIX y está ligado a la descomposición del Imperio Otomano, será en los años cuarenta del siglo XX cuando una serie de acontecimientos mundiales y locales van provocar el desenlace que nos lleva a la situación actual después de la descomposición de Yuguslavia. Partiendo de una definición geográfica de Macedonia como región, se ha intentado estudiar el desarrollo de las tres entidades políticas resultantes de los acuerdos alcanzados después de las guerras balcánicas, a saber: la Macedonia griega, la yuguslava y la búlgara (o del Egeo, Vardar y Pirin respectivamente). Para ello ha sido necesario incluir en esta tesis una introducción sobre los antecedentes históricos. La invasión de Yugoslavia y Grecia por parte de las tropas del Eje, entre las que se incluye a Bulgaria, da lugar a un proceso de resistencia en el que los macedonios griegos y yugoslavos van a tener un decisivo protagonismo, que llevará a la creación de la República de Macedonia en el seno del estado federal yugoslavo y a que la Macedonia griega sea la región en la que el Ejército Democrático tuvo más fuerza durante la Guerra Civil Griega. La división del mundo en dos bloques antagónicos después de la Segunda Guerra Mundial confirmará la división definitiva de la región de Macedonia.

Autor: GARCÍA ABAD ROCÍO.
Año: 2002.
Universidad: PAIS VASCO.
Centro de lectura: CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN .
Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN.

Resumen: En esta investigación se analiza el complejo fenómeno de la emigración, tomando como contexto los flujos migratorios que se establecieron de forma masiva en el último cuarto del siglo XIX hacia la Ría de Bilbao, procedentes de la corta y media distancia. El objetivo último es completar el marco analítico de los procesos de emigración, profundizar en los factores de expulsión que influyen y determinan la toma de la decisión de emigrar y la selección del capital humano, y en los mecanismos mediante los cuales se ponen en marcha los desplazamientos. Para ello se ha adoptado la perspectiva del análisis del lugar de origen, y se ha utilizado una innovadora metodología, dneominada "seguimientos nominativos", que consiste en la elaboración de trayectorias migratorias concretas y reales, a partir del rastreo de emigrantes desde el lungar de origen hasta el de destino, mediante la explotación intensiva de los padrones municipales de habitatnes. Supone una importante contribución científica al estudio de las migraciones y una aportación relevante en el contexto de la historiografía de las migraciones en España.

Autor: LARREA MUGICA PEDRO JESÚS.
Año: 2002.
Universidad: PAIS VASCO.
Centro de lectura: CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN.
Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN.

Autor: YUSTE DE PAZ MIGUEL ÁNGEL.
Año: 2002.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FAC. DE GEOGRAFÍA E HISTORIA - UNED.

Resumen: Estudia la influencia de los primeros años de la guerra fría en la actividad de las instituciones y organizaciones republicanas en el exilio entre los año s1945 y 1950. En el nuevo orden mundial resultante del final de la II Guerra Mundial, los intereses estratégicos de Estados Unidos, líder del bloque occidental, intervendrán en la consolidación del régimen de Franco. Por el contrario, la desunión de las fuerzas políticas republicanas en el exilio hará inevitable que ese orden mundial conduza a las instituciones en el exilio a una posición de marginalidad de la que ya nunca saldrá, a pesar del perenne valor simbólico de su existencia. El trabajo arranca en 1945, año del final de la II Guerra Mundial, de las Conferencias de Yalta, San Francisco y Postdam, y también del despertar de las iniciativas políticas republicanas, institucionales o no, que buscaban relacionar la solución del problema español al proceso de reconstrucción europeo. Y termina en 1950 porque fue el último año del período más esperanzador para el exilio republicano, tras la derogación, en diciembre, de la resolución de la ONU que había recomendado la retirada de embajadores de Madrid. Aquella resolución, que en 1946 era mucho menos de lo esperado por el exilio español, en 1950, era casi el único "recordatorio" internacional del "problema español" que le quedaba al antifranquismo.

Autor: HERRERÍN LÓPEZ ÁNGEL.
Año: 2002.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTOIRA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA - UNED.

Resumen: "La CNT durante el franquismo" tiene como objetivo el descifrar las causas del eclipse de la Conferencia Nacional del Trabajo durante la época de Franco. Los cuatro primeros capítulos narran la historia de la CNT desde 1939 a 1975 tanto en España como en los diferentes países de Europa, América y África, donde se refugiaron los militantes libertarios tras la guerra civil española. En ellos se analiza el devenir de la CNT: su evolución ideológica, la represión, los enfrentamientos internos, las relaciones con otras organizaciones... El quinto capítulo aborda las culturas políticas libertarias. Las diferencias ideológicas y la lucha por la memoria entre los grupos confederales, así como la sociabilidad de los militantes tanto en el interior como en el exilio.

Autor: IGLESIAS HERNÁNDEZ M. LUISA.
Año: 2002.
Universidad: LAS PALMAS DE GRAN CANARIA.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: La presente investigación aborda la pequeña historia del barrio de Schamann, en la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, localizado en la zona que antes se denominaba Meseta Alta de Las Rehoyas. Para estudiar este espacio urbano se ha utilizado una metodología de carácter interdisciplinar, entre la historia y la geografía, en la línea de lo que afirmaba Eliseo Reclús: "la historia es la geografía en el tiempo, mientras que la geografía es la historia en el espacio". A partir de este planteamiento se intenta conocer las diferentes etapas del nacimiento, configuración y transformación del barrio, situándolo temporalmente entre 1940 y 1970, fechas en las que puede situarse el comienzo de su urbanización y su definitiva consolidación, hasta convertirse en una ciudad dentro de otra ciudad. Este enfoque de cotidianeidad en la historia hace necesario acudir a la interdisciplinariedad, y los apoyos metodológicos en la geografía, la sociología, la antropología, la demografía o la psicología. Incluso, ante la carencia de estudios locales de carácter histórico que abarquen el periodo más reciente, se ha tenido que sustentar en biografías y en unos pocos libros de memorias. Se trata por tanto de reflejar cómo era la vida en los años siguientes a la Guerra Civil recorriendo una etapa en la que se pasa del hambre de la posguerra a una prosperidad ligada al fenómeno turístico, con una detención del estudio en las puertas de la transición hacia la democracia. En esos treinta años de consolidación del barrio se experimenta una profunda modernización que va transformando las bases políticas, económicas e ideológicas de una sociedad que ve como cambian sus relaciones familiares, sociales y hasta sus planteamientos religiosos. Pretendemos reflejar también cómo era esta gente, qué pensaba, cúales eran sus entretenimientos y sus inquietudes, al mismo tiempo que se analiza cómo evoluciona el tejido urbano del barrio. La historia oral: la memoria como base de la investigación. La investigación histórica permite reconstruir un hecho a partir de los materiales con los que se trabaja, y, en este sentido, el uso de fuentes orales, ofrece grandes posibilidades para la interpretación y el conocimiento, pues entre más variadas con las opiniones recogidas, mayores son las posibilidades para analizar los hechos, pudiéndose confrontar o comparar con los datos de las fuentes escritas. Los trabajos de historia oral han aumentado en todo el mundo a causa de las nuevas posibilidades que abre una metodología que nos permite sacar una imagen del pasado más acabada, más cierta, al documentar la vida y sentimientos de toda clase de gentes que, de no ser así, quedarían en su mayoría al margen de la historia. Los estudios de historia oral han ido poniendo de manifiesto las voces sinceras de las mujeres, de los trabajadores, de las minorías étnicas, incluso de muchos sectores de la clase media y se ha convertido en el único medio que tenemos para acercarnos a los recuerdos de personas cuyas experiencias no figuran para nada en la historia convencional. En esta investigación han participado estudiantes haciendo parte de las entrevistas, pues algunos residían en el barrio o contaban con familiares y amigos, lo que facilitó el acceso al entrevistado y de este modo se pudo conocer el recuerdo de personas que se brindaban amablemente a responder a las preguntas formuladas

Autor: GARCÍA CANTUS DOLORES.
Año: 2002.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA.

Resumen: La tesis se divide en dos partes. La primera, titulada "Las islas en litigio. Entre la esclavitud y el abolicionismo", contempla el periodo que va desde 1778 en que las islas pasan a manos de España por permuta con Portugal y se produce la primera ocupación de ellas con la expedición Argelejo, todavía en el marco de la trata legal de esclavos, y termina con las ocupaciones que se inician en 1843, época ya plenamente enmarcada en la abolición y la trata clandestina de esclavos. La segunda parte de la tesis, con el título de "Fernando Poo: el gran depósito comercial en el África Occidental. Una fantasía colonizadora", analiza, en primer lugar, el inicio de la colonización entre 1858 y 1862 y el primer Estatuto Orgánico de la colonia, el llamado Estatuto de 'Donnell. Tras el fracaso de esta primera colonia del poblamiento y siguiendo los avatares de la colonia hasta final de siglo, como los proyectos de abandono de las islas durante el Sexenio Revolucionario o la llegada posterior de los claretianos que desarrollaran los pueblos-misiones basados en la cultura del cacao, termina con el hecho de la toma de posesión española de una pequeña parte costera de la zona continental denominada Río Muni, consecuencia del reparto de África iniciado en la conferencia de Berlín de 1884-85

Autor: GRILLO DE CARDIELLO M. VICTORIA.
Año: 2002.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: La presente investigación tiene como objetivo revisar críticamente la conflictiva relación de los molineros con la empresa Molinos Río de la Plata durante el periodo arriba señalado: el recorte temporal de este estudio se basa en que durante el mismo es posible advertir como se organizan los trabajadores a partir de la creación de la sociedad de resistencia (1917) y posteriormente con la puesta en marcha de la federación obrera molinera (1918). Paralelamente los empresarios harineros impulsan la creación de una entidad patronal (1918) la asociación nacional del trabajo (1918) con la finalidad de mellar la organización obrera. En resumen podemos advertir que durante el periodo propuesto se advierten tres momentos consecutivos: el primero se caracteriza por el afan de organización de los trabajadores molineros; un segundo momento los encuentra desplegando aquella organización y en una tercera etapa se advierte la paulatina disgregación gremial; no podemos soslayar que el auge del sindicalismo se vio favorecido por la actitud del presidente hipólito Yrigoyen dispuesto a mediar en los conflictos obreros patronales. A su vez, si bien en un primer momento los empresarios estaban dispuestos a conceder reclamos debido a que el ciclo económico les era fvorable; con posterioridad se dispusieron utilizar la fuerza para resistir a las demandas de los trabajadores impulsando al gobierno para que actuara en el mismo sentido. El cambio de actitud del gobierno luego de la semana trágica (1919) y el fortalecimiento de las representación patronal condujeron al debilitamiento del gremio molinero hacia fines del periodo propuesto en la presente investigación.

Autor: TORRES FABRA RICARDO CAMIL.
Año: 2002.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA .
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Autor: VÁZQUEZ OSUNA FEDERICO.
Año: 2002.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: UNIVERSITAT DE BARCELONA.

Resumen: Pese a la división de poderes del Estado liberal contemporáneo, el Poder Judicial siempre fue un mero apéndice del Ejecutivo, así la independencia judicial fue más teórica que real. El Poder Ejecutivo siempre obtuvo una magistratura sumisa a sus postulados y acción de gobierno. Sin embargo, el Poder Ejecutivo despreciará el Poder Judicial cuando el sistema social y político se encuentre en peligro, optando por las jurisdicciones especiales, las cuales fracturarán la jurisdicción única y su teórico "poder". Si la independencia judicial fue vulnerada, sucedió lo mismo con la imparcialidad. Frecuentemente, la magistratura se comportó en sus resoluciones dependiente de su concepción política y social, al margen de la objetividad que se requería para el ejercicio de la función. De esta forma, existe una magistratura mayoritariamente conservadora, cuando no reaccionaria, capaz de enfrentarse abiertamente a la sociedad y a la clase política si éstas no se adaptaban a sus postulados. La parcialidad de los tribunales es una de las causas que desgastó y desprestigió más intensamente la Administración de Justicia. Asimismo, la fiscalía se comportó como la "guardiana" del Ejecutivo para hacer efectivo su control sobre la Administración de Justicia. Raramente veló por el interés general y la legalidad, y cuando lo hizo fue para salvaguardar los intereses del Ejecutivo. La II República no pudo inaugurar una Administración de justicia diferente a la heredada de la monarquía, sobretodo por su exigua existencia: toda su política la condicionará el personal monárquico heredado. La Guerra Civil significa una gran ruptura, caracterizada por la supremacía de las jurisdicciones especiales en detrimento de la única. El franquismo representa el pleno encuentro entre los viejos cuerpos fiscal y judicial después de la "pesadilla" de la República. La dictadura retrotraerá la administración de Justicia a la monarquia después de ejercer una férrea represión contra el funcionamiento.

Autor: MARTINEZ SÁNCHEZ SANTIAGO.
Año: 2002.
Universidad: NAVARRA .
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: La tesis doctoral, es un biografía política de este arzobispo y cardenal español de gran relieve social, cuyos importantes pronunciamientos públicoa a lo largo de la primera mitad del siglo XX tuvieron hondas repercusiones políticas durante la Monarquía, La Segunda República y el franquismo. Ocupó durante casi cuatro décadas importantes cargos episcopales en diferentes ciudades españolas (entre ellas, el arzobispado de Toledo, la sede más importante de todas). Abordó en su magisterio cuestiones cadentes, en muchas ocasiones de forma agresiva y contra la opinión predominante de las sucesivas autoridades públicas españolas. Estas dos circunstancias orginaron frecuentes colisiones con los Gobiernos, un hecho que confiere a este personaje un indudable protagonismo en la historia nacional española. El análisis de los jalones biográficos más significativos pretende dejar al descubierto los principios intelectuales que conformaron su pensamiento, así como referir las consecuencias sociales y políticas de su conducta, a nivel nacional e internacional. En último término, la tesis aspira a responder al interrogantes de hasta qué punto Pedro Segura fue un arquetipo de eclesiástico trandicionalista. Definiendo tradicionalismo no como la filiación o simpatía hacia el carlismo -que mantuvo buena parte de su vida, por los demás-, sino la percepción cultural que lleva a identificar con la fe cristiana unas determinadas y únicas soluciones para acometer los problemas sociales de orden temporal.

Autor: GARCÍA IPARRAGUIRRE SANTIAGO.
Año: 2002.
Universidad: PUBLICA DE NAVARRA.
Centro de lectura: CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES.
Centro de realización: UPNA.

Resumen: Un grupo de liberales salvadoreños gesto en 1871 la revolución liberal. Al mismo tiempo el café se convirtió en el producto agroexportador con el que El Salvador se insertó en el mercado mundial. Así se formó una oligarquía salvadoreña dueña y constructora del moderno Estado liberal cafetalera se adueño de las tierras comunales-ejidales y de la mano de obra. El nuevo Estado salvadoreño asumio los principales liberales secularizado y laicizando la vida social y política, asumiendo alineamientos anticlericales. La Iglesia se opuso a las medidas liberales. Despúes de un período de conflictos, la Iglesias se adaptó, en línea de hecho, que no de principios, a la nueva situación, y buscó la armonía, convivencia y colaboración con el Estado liberal. De esta manera, la Iglesia salvadoreña ganó espacios sociales y políticos para desarrollar su misión y fortalecer la institución eclesiástica. Esta actitud se ve claramente en la acción de la Delegación Apostólica, presidda por Cagliero (1980-1915), quien a través de sus reportes, nos da una descripción de la situación religiosa, moral y material de la Iglesia de El Salvador, promueve mejoras pastorales, lleva a buen término la erección de la Provincia Eclesiástica en El Salvador, y se empeña por ser reconocido oficialmente por el gobierno liberal salvadoreño, con quien manitiene una relación de armonía y entendimiento.