|
|
|
| 112 tesis en 6 páginas: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
LAS ASOCIACIONES INTERMUNICIPALES DEL OESTE CATARINENSE Y LAS POLÍTICAS DE INTEGRACIÓN EN
MERCOSUR . Autor: NICOLLI MARÍA HELENA. Año: 2004. Universidad: LEON. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y
LETRAS. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Resumen: Estas
asociaciones manifiestan el desarrollo político, social y económico establecido por los municipios y el Estado de Santa Catarina (Brasil) en el contexto de MERCOSUR.
El asociacionismo intermunicipal actúa en la descentralización de las acciones gubernamentales y desde su comienzo pasó a ser el pricipal medio de articulación en la escala microrregional de las políticas regionalizadas/estado en el desarrollo
y fortalecimiento de las macropolíticas de MERCOSUR.
En los que se refiere a las potencialidades de los polos regionales, el asociacionismo intermunicipal actúa en todos los países de MERCOSUR con la finalidad de auxiliar a los gobiernos locales en el desempeño de las políticas públicas.
Este proceso tiene como resultado el fortalecimiento del sector económico, tecnológico y en el desarrollo de políticas de cualificación de mano de obra. Además, es un medio de comunicación del sector público con el ciudadano.
LA CONSTRUCCION DEL ESTADO NACION EN MEXICO (1820 1824). DEL LIBERALISMO HISPANO A LA REPUBLICA
FEDERAL . Autor: FRASQUET MIGUEL MARIA IVANA. Año: 2004. Universidad: JAUME I DE CASTELLON. Centro de lectura: FACULTAD
DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES.
Resumen: Las revoluciones de
independencia americanas se enmarcan en el proceso revolucionario burgués que se opera en la transformación del Antiguo Régimen al capitalismo desde el desmonoramiento de la Monarquía absoluta en 1808. En el caso de México, la consumación de su
independencia supondrá, además de la construcción de su Estado-nación, liberal, burgués, la adopción de la República como forma de gobierno y la asunción del federalismo. Sin embargo, los orígenes de ese federalismo y de ese Estado liberal no hay
que buscarlos en los movimientos insurgentes de principios de siglo XIX sino en las propuestas autonomistas que los diputados novohispanos en particular y americanos en general, realizaron en su participación en las Cortes de Cádiz. De este modo, la
legislación gaditana y la Constitución de 1812 serán los referentes a través de los cuales los "intelectuales orgánicos" en el México independiente construirán su propio Estado. Así, desde 1821 hasta finales de 1823 el Estado-nación mexicano se
construye desde el legado gaditano, desde la adopción de nuevas formas de identidad propia y desde el mantenimiento de pervivencias coloniales que durante la República serán suprimidas. CONCENTRACIONES INDIGENAS CAPUCHINAS EN LE SIGLO XIX. PROGRAMA DE GOBIERNO Y RELIGIOSO EN SAN
PEDRO DE ALCANTARA, PARANA (BRASIL) 1855-1895 . Autor: FIGUEIREDO CARLOS ALBERTO DE
. Año: 2004. Universidad: LEON. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS. UNIVERSIDAD DE LEON
.
Resumen: La tesis se
centra en el estudio de la concentración indígena de San Pedro de Alcántara (Paraná), dirigida por fray Timoteo de Castelnuovo. Los diez capítulos de que consta, tras una introducción para contextualizarla sobre el Brasil de Pedro II y el nacimiento
como provincia de Paraná y sobre la orden capuchina y su presencia en Brasil, se centra en el análisis y estuido de su génesis, desarrollo y fracaso.
En su origen intervienen directamente los intereses del barón de Antonina, por el control y ocupación de tierras indígenas y la política imperial que se plasmara en le reglamento indígena de 1857 y que busca hacer avanzar la conformación del
estado nacional, creando asentamientos en el oeste que permitan la comunicación con mato Grosso y la vigilancia dle problemático vencino Paraguay.
En su desarrollo será decisiva la acción de fray Timoteo de Castelnuovo, capuchino italiano, a quien su orden le encomendará la dirección de la concentración. En su desarrollo, que se analiza desde la óptica política, social y económica,
confluyen no siempre armónicamente los intereses de la orden capuchina, conservadora y romanista, los del imperio, que irá perdiendo el interés por las concentraciones indígenas y defenderá sus derechos de patronazgo, y los de los propios habitantes
de laconcentrción. En ella se verán compelidos a convivir diferentes grupos de indígenas (guaraní, kaiowá y kaingang) con relaciones hostiles tradicionales, africanos esclavos y lebres y blancos de diferentes procedencias, todos ellos con intereses
propios. En su desarrollo la tesis enfatiza la labor de fray Timoteo de Castelnuovo, figura de la que se nos ofrece una cumplida biografía, así como un análisis de sus planteamientos catequéticos y de la evolución de su práctica religiosa, ante la
necesidad d eadaptarla a la realidad de la comunidad que le tocó dirigir.
La caída del Imperio y la separación Iglesia Estado puesta en marcha por la República, unida a la muerte de fray Timoteo, su principal soporte, marcarían el fin de este aldeamiento, que no fue el único, pero sí uno de los más representativos de
la política brasileña de la segunda mitad del XIX.
REDES DE SOLIDARIDAD, MECANISMOS DE RETRIBUCIÓN Y PROCESOS DE REPRODUCCIÓN SOCIAL EN LA FAMILIA
POPULAR DEL CHILE TRADICIONAL (1750-1860) . Autor: GOICOVIC DONOSO IGOR. Año: 2004. Universidad: MURCIA. Centro de lectura: FACULTAD DE LETRAS. Centro de realización: UNIVERSIDAD DE MURCIA.
Resumen: LA TESIS DOCTORAL,' REDES DE
SOLIDARIDAD, MECANISMOS DE RETRIBUCIÓN Y PROCESOS DE REPRODUCCIÓN SOCIAL EN LA FAMILIA POPULAR DEL CHILE TRADICIONAL (1750-1860), ADSCRITA AL PROGRAMA DE DOCTORADO 'PODER, MENTALIDADES E INSTITUCIONES EN LA EDAD MODERNA Y CONTEMPORÁNEA', DEL
DEPARTAMENTO DE HISTORIA MODERNA, CONTEMPORÁNEA Y DE AMÉRICA DE LA UNIVERSIDAD DE MURCIA, SE PROPUSO COMO OBJETIVO FUNDAMENTAL, ESTUDIAR LOS PROCESOS DE REPRODUCCION SOCIAL DE LA FAMILIA POPULAR CHILENA, EN EL PERIODO 1750-1860, A PARTIR DE
RELACIONES DE SOLIDARIDAD Y RETRIBUCIÓN QUE SE DESARROLLAN EN SU INTERIOR Y EN EL MARCO DE UNA ESTRUCTURA CULTURAL TRADICIONAL. PARA DESARROLLAR ESTE OBJETIVO SE RECOPILARON Y ANALIZARON DOS TIPOS DE FUENTES DOCUMENTALES: TESTAMENTOS, COMPILADOS EN
EL FONDO DE PROTOCOLOS NOTARIALES DEL ARCHIVO NACIONAL DE SANTIAGO DE CHILE Y PADRONES CENSALES, CONTENIDOS EN DIFERENTES REPOSITORIOS DE LA MISMA INSTITUCIÓN. EN ESTA TESIS SE SOSTIENE COMO HIPÓTESIS QUE: LA FAMILIA POPULAR EN EL CHILE TRADICIONAL
DESARROLLA PROCESOS DE CONSECUCIÓN Y CONCENTRACIÓN DE BIENES, FUNDADOS EN MECANISMOS DE SOLIDARIDAD Y APOYO MUTUOS. ESOS MECANISMOS CONFIGURAN UNA ESTRATEGIA DE SUBSISTENCIA QUE TIENE SU COMPLEMENTO EN LA RETRIBUCIÓN Y COMPENSACIÓN DE LOS SERVICIOS
PRESTADOS. PERIODISTAS Y PRENSA SEMANAL EN EL GOLPE DE ESTADO DE 28 DE JUNIO DE 1966: LA CAIDA DE ILLIA Y LA
REVOLUCION ARGENTINA . Autor: TARONCHER PADILLA MIGUEL ANGEL. Año: 2003. Universidad: VALENCIA. Centro de lectura: FACULTAD
DE GEOGRAFIA E HISTORIA. Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFIA.
Resumen: La presente tesis se estructura en dos partes complementarias: la primera que, en cinco capítulos, presenta un panorama contextual estructurado con base en los principales acontecimientos históricos ocurridos entre 1955 y
1966, redactados con la finalidad de permitir la identificación de las principales temáticas discursivas que analizaremos en los capítulos específicos de la segunda parte. En ésta, desarrollamos, en dos capítulos introductorios, una aproximación al
campo historiográfico de la prensa como actor político en el que se inserta nuestro objeto de estudio; en el capítulo siguiente, definimos las características de la renovación periodística extranjera y su apropiación por parte del ámbito
periodístico local que influyó en la renovación de la prensa semanal. En los siguientes cuatro capítulos, definimos las características periodísticas y posicionamiento político de las revistas Primera Plana, Todo y Confirmado. A continuación del
capítulo correspondiente a cada revista le sigue, en forma consecutiva, otro capítulo en el cual establecemos la perspectiva editorial representada, respectivamente, por los periodistas responsables de las columnas de análisis de actualidad
política: Mariano Grondona, Bernardo Neustadt y Mariano Montemayor. Esta segunda parte culmina con un capítulo dedicado al posicionamiento del presidente Illia frente a la campaña desestabilizadora de la prensa, la conspiración militar que derrocó a
su gobierno y la construcción de la imagen del general Onganía como un líder alternativo. EL PROCESO DE EXILIO Y RETORNO DE HOMBRES Y MUJERES CHILENOS. DEL RECUERDO A LA MEMORIA
1973-2003 . Autor: REBOLLEDO GONZÁLEZ LORETO. Año: 2003. Universidad: BARCELONA. Centro de lectura: GEOGRAFÍA E
HISTORIA. Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Resumen: Esta
tesis se ocupa de indagar sobre el proceso de exilio y retorno de hombres y mujeres chilenos/as que debieron salir de su país después del golpe de estado de 1973. Es una investigación de cruce entre antropología e historia pues trabaja con fuentes
orales y pone el acento en los aspectos culturales involucrados en la instalación en los países de acogida, creación de comunidades, mantención de comportamientos culturales, actividades políticas, y transmisión de un imaginario de Chile a los
hijos. En una primera parte se busca reconstruir a través de diferentes documentos las acciones e instituciones que colaboran en la salida al exilio de los perseguidos políticos y posteriormente en su retorno al país. La segunda parte recrea a
través de los recuerdos de los hombres y mujeres de dos generaciones lo que fue la llegada a instalación en el pais de acogida, las solidaridades y desencuentros, y en la parte final se analiza las transformaciones identitarias de los militantes de
la época, sus transformaciones, con especial énfasis en los aspectos de género, y finalmente se interpreta el tipo de memorias del exilio y el retorno que se han construido.
GOBERNADORES ELECCIONES Y PODER LOCAL EN EL ESTADO DE HIDALGO, MEXICO 1869-1975 . Autor: VARGAS GONZÁLEZ PABLO ELIAS. Año: 2003. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA
. Centro de realización: FAC. GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Resumen: El objetivo de este trabajo es el estudio de los procesos electorales en el nivel local, en el caso del Estado de Hidalgo, como uno de los ejes de la formación de la ciudadanía, movilización
social, organización de partidos políticos y otras formas de participación política. Se inscribe dentro de los esfuerzos por reinterpretar las elecciones latinoamericanas, buscando dar nuevos significados a los comicios y su relación con el sistema
político y particularmente de los procesos relacionados con las reformas de extensión del sufragio a fines del Siglo XIX y principios del XX en México.
Los gobernadores como representantes del poder ejecutivo local se encuentran estrechamente vinculados al origen y desarrollo del sistema federalista en México. En la historia política del siglo XIX, en particular la etapa posterior a la Reforma
el último tercio de esa centuria, se desvirtuaron los principios federalistas (relación de poderes, republicanismo, representatividad, federalismo, entre otros) por la concentración del poder en una institución central: el presidente de la
república. Luego a partir del periodo constitucionalista se diseñaría un conjunto de facultades legales e informales que derivarían en un centralismo presidencialista. En ambos momentos los gobernadores quedaron como figuras dependientes y
subordinadas al poder central, perdiendo el juego de contrapesos y balances entre los poderes locales y nacionales. LA SALUD COMO DERECHO HUMANO: UN ABORDAJE DESDE EL CASO COLOMBIANO . Autor: CURREA LUGO VICTOR DE. Año: 2003. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA. Centro de realización: INSTITUTO ORTEGA Y GASSET.
Resumen: La tesis parte de la existencia
del derecho a la salud como un bien jurídico exigible al Estado Social de derecho. El marco teórico está destinado a la sustentación del derecho a la salud, los requisitos jurídicos y conceptuales que nos permiten hablar de su existencia, sus
límites y los aspectos exigibles. Aquí, el drecho a la salud no se propone sino que se deduce del derecho internacional de los derechos humanos. En el caso en concreto, el colombiano, la definición y límites del derecho a la salud provienen de la
jurisprudencia sobre el tema emanada de la Corte Constitucional.
Con una definición clara, se revisa la reforma al Sistema de Seguridad Social en Salud colombiano, diseñada por el legislador en 1993 y derivada del mandato constitucional de 1991. En el segundo capítulo se ubica el contexto en el cual se
produce el debate sobre la reforma de la salud en Colombia: reformas de los sistemas nacionales de salud en América Latina y la historia de la salud en Colombia.
El tercer capítulo ilustra sobre el sistema de salud, sus institucione sy su estructura. Los capítulos siguientes analizan tres aspectos centrales del sistema de salud y sus tensiones con el derecho a la salud: el plan de servicios de salud
(capítulo cuarto), los problemas de acceso y cobertura (capítulo quinto) y los debates de índole financiero (capítulo sexto).
Esa tensión entre la norma escrita por el legislador y la interpretación del derecho constitucional a la salud hecha por el juez constitucional se repite una y otra vez al punto que no se puede insistir en que se trate de sentencias o de normas
aisladas, sino que cada una tiene una tendencia propia, identificable, que resulta incompatible con la otra.
Los aportes de este trabajo son:
A,- La formulación un marco teórico que permita hablar del derecho a la salud.
B,- La revisión de fuentes antes no miradas en conjunto, desde la óptica de los derechos; fenómenos debido en parte a los prejuicios sobre la definición de salud y a la idea arraigada de que las políticas públicas no guardan relación con los
derechos humanos.
C,- Aportar una mirada más amplia, que permite trascender la nota periodística o la norma aislada, para presentear un proceso que ya cumple 10 años. EL PODER JUDICIAL DE LA FEDERACIÓN Y EL PROCESO DE DEMOCRATIZACIÓN EN MÉXICO . Autor: BEGNE GUERRA CRISTINA. Año: 2003. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA. Centro de realización: FAC. GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Resumen: Siguiendo la tendencia hacia la consolidación de sistemas democráticos constitucionales que se inició en Europa Occidental despúes de la Segunda Guerra Mundial, en los años 80 los países de América Latina,
incluyendo México, inician igualmente un proceso de democratización o de retorno a la democracia, pero también de liberalización económica. Ello requirió la aprobación de una serie de reformas jurídicas y políticas de profundo alcance, incluyendo el
establecimiento y perfeccionamiento de una jurisdicción constitucional.
En el contexto de esta misma tendencia, en los últimos veinticinco años se han vivido en México sustanciales cambios políticos y jurídicos. Los primeros se refieren al establecimiento de un sistema democrático, y los segundos a las reformas que
en materia de justicia se han llevado a cabo durante ese periodo. Las más importantes fueron las de 1987 y 1994, cuyo objetivo principal fue darle al Estado mexicano una orientación marcadamente constitucionalista, otorgándole a la Suprema Corte de
Justicia el carácter de tribunal constitucional.
La reforma de 1987 transfirió a los tribunales colegiados de Circuito (creados en 1951) la facultad para resolver en última instancia los juicios de amparo que involucran cuestiones de legalidad, con lo que la Suprema Corte se centró en los
asuntos de constitucionalidad.
Continuando con esta tendencia se llevaron a cabo otras tres reformas en 1994, 1996 y 1999 durante el gobierno del Presidente Zedillo. En la más importante, la de 1994, cabe destacar, la intención de convertir a la Suprema Corte de Justicia en
un tribunal constitucional sin perder las atribuciones como tribunal supremo, así como la creación del Consejo de la Judicatura Federal como órgano administrativo del Poder Judicial de la Federación y el establecimiento de la carrera judicial
mediante concursos de oposición, para fortalecer la independencia judicial.
El presente trabajo de tesis doctoral tiene la finalidad dar a conocer quiénes son los jueces federales en México, cómo piensan y cómo se ven a sí mismo desde la perspectiva de la función jurisdiccional como servicio a la sociedad, y comprender
el papel que el poder judicial de la federación está jugnado en la consolidación de una democracia constitucional CUERPOS, HORCAS Y LÁTIGOS: ESCLAVITUD Y ESPECTÁCULO PUNITIVO EN EL BRASIL DECIMONÓNICO
. Autor: SOUZA FILHO BENEDITO. Año: 2003. Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS
. Centro de realización: ESCUELA DE POSTGRADO.
Resumen: El proceso de colonización y el desarrollo económico que se sucedió a la llegada de los colonizadores portugueses fueron asegurados mediante la utilización forzosa de mano de obra de indígenas y de más de
cuatro millones de africanos introducidos en Brasil como esclavos. Para mantener ese contingente humano bajo control y salvaguardar los intereses económicos, castigos corporales, tortugas e incluso la ejecucción de esclavos fueron usados a lo largo
de más de tres siglos de esclavitud como mecanismo que aseguraron el ciclo de explotación que les tenía atrapados.
En este trabajo recupero el vínculo entre violencia y esclavitud pero adoptado como tema central de análisis los mecanismos punitivos, procurando observar cómo el poder de los esclavistas se consolidaba por su intermedio para tornar efectivo el
control y sumisión de los esclavos.
La tesis tiene por base ese problema. Procura dar cuenta de la relación entre poder y cuerpo no comprendida sencilla y exclusivamente como una acción violenta sobre esclavos, sino como un vínculo que revela un sistema de relaciones con enclaves
políticos, económicos y raciales.
En el estudio de cómo el poder de los esclavistas se consolidaba mediante la violencia es dada atención a los mecanismos represivos y modalidades punitivas, procurando verlos en tanto que un espectáculo punitivo que, por medio de la
escenificación de la aplicación de castigos físicos y ejecuciones públicas buscaba asegurar la sumisión de los esclavos y la continuidad de su explotación.
Para asegurar la eficacia del control, las distintas modalidades de violencia no debían ser aplicadas de modo aleatorio o desordenado. Para garantizar, la ritualización de la punición era fundamental puesto que no se trataba únicamente de una
mera brutalidad disciplinaria, sino también de la teatralización del poder que, mediante el espectáculo o punitivo buscaba asegurar su eficacia y reproducción. LA VIOLENCIA POLÍTICA EN CHILE Y EL PARTIDO SOCIALISTA, 1946-1973. UN LARGO CAMINO A LA
DEMOCRACIA . Autor: JARA ROMÁN MARCELO ARTURO. Año: 2003. Universidad: SALAMANCA. Centro de lectura: GEOGRAFÍA E
HISTORIA. Centro de realización: UNIVERSIDAD DE SALAMANCA.
Resumen: Trabajo de
investigación científica que se apoya en documentos desclasificados de la ex URSS y del Departamento de Estado de los Estados Unidos, relacionados con la financiación del Partido Socialista de Chile, Partido Comunista y la derecha Chilena.
A través de cinco capítulos se describe y documenta la evolución del Partido Socialista en la historia de Chile, hasta el 11 de septiembre de 1973.
El trabajo archívistico se desarrolló en el Centro de Conservación de la Documentación Actual en Moscú, el Archivo Salvador Allende, Hemeroteca Nacional de México, Exiliados Cubanos, fuentes orales y los Archivos y Bibliotecas chilenos, como la
Biblioteca Nacional, el Archivo Nacional Biblioteca General de la Academia de Guerra del Ejército de Chile, Archivo del Partido Socialista y Biblioteca del Congreso Nacional, entre otras.
El aporte de esta tesis está en la documentación así como por un nuevo enfoque historiográfico que rompe con el esquema chileno e internacional sobre el análisis y estudio del Partido Socialista de Chile y el Gobierno de la Unidad Popular, a
raíz del nuevo consenso político que se da en Chile y que ha permitido que la historia de los últimos 30 años este siendo revisada, producto de lo establecido por la Mesa Dialogo: Chile sufrió, a partir de la década de los 60, una espiral de
violencia política, que los actores de entonces provocaron o no supieron evitar. Fue particularmente serio que algunos de ellos hayan propiciado la violencia como método de acción política. Este grave conflicto social y político culminó con los
hechos del 11 de septiembre de 1973, sobre los cuales los chilenos sostienen, legítimamente, distintas opiniones.
Finalmente esta investigación fue apoyada y financiada por la Beca Presidente de la República de Chile y la Beca Intercambio Académico Universidad Nacional de Mexico y Universidad de Salamanca, España. PUERTO RICO Y LOS ACONTECIMIENTOS DE VENEZUELA Y SANTO DOMINGO (1868-1880) . Autor: ROMAN RAMIREZ SANTIAGO. Año: 2003. Universidad: VALLADOLID. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS. Centro de realización: CENTRO DE ESTUDIOS AVANZADOS DE PUERTO RICO Y EL CARIBE.
Resumen: Se trata de una investigación en
la que se realizan las relaciones entre Puerto Rico, Santo Domingo y Venezuela entre 1868 y 1880. El estallido de Yara en Cuba, a diferencia del de Lares en Puerto Rico, se mantiene durante diez años, sirviendo de caldo de cultivo, esperanza y
estímulo revolucionario a los separatistas boricuas y sus aliados dominicanos y venezolanos en el Oriente del Caribe. Durante esa década se produce una colisión entre los intereses españoles y los revolucionarios separatistas, que convierten a
Venezuela y Santo Domingo, con el apoyo oficioso de sus gobiernos a las actividades clandestinas, en plataformas de asedio contra Puerto Rico. Como telón de fondo actúan tanto la guerra de Cuba como el afán expansivo norteamericano.
La cresta de la beligerancia en las relaciones entre Puerto Rico y Venezuela tiene lugar en 1874 y se mantiene durante dos años, ante la expectativa de una invasión armada comandada por el presidente venezolano Antonio Guzmán Blanco. Ante dicha
armada, el gobernador puertorriqueño, José Laureano Sanz, haciendo caso omiso de la política oficial española, decide responder al desafío con un alarde naval ante Santo Domingo y Puerto Plata.
A partir de 1876 se manifiesta ya el declive de la beligerancia en Venezuela y posteriormente en Santo Domingo, cuyo gobierno decide acabar con al política de los pellizcos, mientras respaldaba oficiosamente a los separatistas.
EL DISTRITO FEDERAL. SU DEFINICIÓN POLÍTICO-ADMINISTRATIVA Y TERRITORIAL. UNA VISIÓN DE
CONJUNTO . Autor: HERNÁNDEZ DE ARCE REGINA. Año: 2003. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: CIENCIAS SOCIALES Y
DE LA COMUNICACIÓN. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN DE LA UNIVERSIDAD DEL PAÍS VASCO.
Resumen: En este trabajo se analiza el proceso histórico de la conformación político-administrativa y territorial del Distrito Federal.
En 1824 el Congreso Constituyebte, bajo la influencia del federalismo norteamericano, se planteó la necesidad de erigir un territorio de jurisdicción federal donde se asentara la sede de los poderes federales, es decir, la capital del país. A lo
largo de la historia, los intereses políticos y económicos de los diferentes grupos que controlaron el poder hicieron del Distrito Federal una entidad con un gobierno y una organización político-administrativa propia y distintiva que lo conformaron
como un régimen de excepción y como el centro político, económico, social y cultural más importante del país. CATALANES EN COSTA RICA. APORTACIÓN POLÍTICA, SOCIAL Y ECONÓMICA, 1906-1994 . Autor: SERRANO JARNE M. ROSA. Año: 2002. Universidad: BARCELONA. Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Resumen: El
objeto de esta tesis es analizar la incidencia de la inmigración catalana en el desarrollo social, económico y político de Costa Rica en el siglo XX, y demostrar que la dinámica social en la cual se vieron inmersos, así como la configuración de
distintas maneras de pensar y actuar derivadas en su mayor parte, como consecuencia de la Revolución liderada por José Figueres Ferrer en 1948, constituyen los elementos básicos para la comprensión de la sociedad costarricense actual, que con unas
características culturales específicas, la diferencian de las otras regiones de América Central.
Mi propósito ha sido demostrar que los catalanes durante el siglo en Costa Rica, han constituido un tipo de inmigración distinta, más cualificada y con mayor incidencia en este país que otros pueblos, habiendo incluso llegando a modificar la
sociedad costarricense en un amplio espacio histórico.
Esta investigación comprende el período transcurrido entre 1906, año en que llegó a Costa Rica, Mariá Figueres Forges procedente de Barcelona, hasta 1994 en que fue elegido Presidente de la República su nieto José Mª Figueres Olsen, hijo del
tres veces Presidente José Figueres Ferrer.
En el primer capítulo de mi investigación he querido mostrar como al finalizar el siglo XX, los desplazamientos en masa que parecían un tema del pasado son un problema actual, así como el retorno al Viejo Mundo de muchos de los descendientes
que emigraron a América a finales del siglo XIX.
El objetivo del segundo capítulo es conocer aún que resumida la Geografía y la Historia de Costa Rica, la formación de los partidos políticos, base de su democracia, así como los mitos que esta sociedad alimenta.
En el tercer capítulo, he demostrado el fracaso de la emigración europea en masa, y el éxito de las redes familiares y sociales de la emigración catalana. Hago especial mención de las familias que continúan formando parte de la sociedad activa
del país e intento captar la situación real de los personajes y cuales fueron las motivaciones que los llevaron a emigrar describiendo someramente el país que se encontraron.
En el capítulo cuarto, un retrato de la composición de los catalanes que llegaron a Costa Rica (1890-1990), nos da a conocer el número aproximado de inmigrantes, procedencia según comarcas en Catalunya, sexo, oficios y edad.
El objetivo del quinto capítulo es investigar que papel desarrollaron las Asociaciones, y hasta que punto la Sociedad Española de Beneficiencia, fundada en 1868, vinculada muy estrechamente a la colonia catalana, ha cumplido con la idea de
sociedad protectora de los inmigrantes sin recursos. De la efímera duranción del Centre Catalá fundado en 1914, los motivos de porqué durante 64 años no funcionó ninguna institución propiamente catalana y de la creación en 1982 del actual Casal
Catalá.
En el sexto capítulo me he ocupado de las actividades que desarrollaron los catalanes las estrategias que siguieron y como aprovecharon las distintas circunstancias que se les ofrecían para que sus actividades llegaran a penetrar en el tejido
del país.
En este capítulo he intentado obtener resultados que expliquen la triple temporalidad de los acontecimientos, el antes, el durante y el después, en todos los campos en que los catalanes tuvieron mayor influencia.
En el séptimo capítulo me he propuesto destacar la labor poco conocida de José Figueres Ferrer, hijo de emigrantes catalanes que nace en San Román, Costa Rica, el 25 de Septiembre de 1906 a los dos meses de haber llegado sus padres. Fue
Presidente de la República, en tres legislaturas y que habiendo conducido a Costa Rica a la modernidad y la paz, es prácticamente desconocido en Catalunya.
Finalizo este trabajo constatando el reconocimiento público, que Costa Rica ha dispensado a algunos de estos inmigrantes que a principios del siglo XX, escogieron este país como su segunda patria.
La metodología empleada además, de cantidad de documentos inéditos y publicados la ha constituido las entrevistas realizadas en los períodos que permanecí en el país, ya que no podemos pensar en las historias de vida únicamente como fuentes de
recuerdos sino como la recuperación de la memoria histórica. "Donde ha pasado el hombre, donde ha dejado alguna impronta de su vida y de su inteligencia, allí está la historia" Jaques Le Goff. LUCHADORES SOCIALES, URUGUAY, 1968-1973 . Autor: VESCOVI PARRILLA RODRIGO. Año: 2002. Universidad: BARCELONA
. Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA. Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Resumen: Tesis centrada en los hombres y
mujeres que lucharon de 1968 a 1973 contra el régimen imperante en Uruguay, buscando transformar una sociedad que consideraban injusta.
A través de fuentes historiográficas como periódicos y panfletos de la época, escritos de balance y correspondencia de los propios protagonistas del estudio, libros históricos sobre la materia y, sobre todo, entrevistas a cincuenta luchadores
sociales de todas las tendencias políticas de entonces (historia oral), se analizan las causas que empujaron a estos seres humanos a enfrentarse contra los defensores del orden establecido;las formas de lucha que utilizaron, desde manifestaciones
callejeras hasta guerrilla urbana; la represión que padecieron (interrogatorios con tortura, presidio, despidos laborales, censura de prensa, cargas policiales, seguimientos, asesinatos, infiltraciones y exilio forzoso); y las distintas
organizaciones políticas que formaron: Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros, Federación Anarquista Uruguaya, Comunidad del Sur, Unión de Trabajadores Azucareros de Artigas, Fuerzas Armadas Revolucionarias Orientales, etcétera.
En el enfrentamiento contra el régimen y en la búsqueda de la coherencia revolucionaria, los luchadores sociales vieron cambiar los aspectos más íntimos de sus vidas, como por ejemplo las vinculaciones con el entorno familiar, los roles de
género y las relaciones amorosas. Sin embargo, prejuicios típicos de la ideología dominante como la marginación a la homosexualidad no llegaron a superarse.
La lucha anticapitalista se contextualizó en diversos escenarios de convivencia -marchas, ocupaciones, reuniones, cantones militares, cárceles y comunas- donde se construyeron tentativa de relaciones más humanas, y en los cuales se manifestó la
comunidad de lucha.
Debido a la voluntad de realizar un estudio integral y global y a la poca atención que se le suele dar, en monografías sobre conflictos sociales, a la vida cotidiana y a la población infantil se ha prestado especial atención a estos aspectos.
Teniendo en cuenta que el proyecto social que perseguían los luchadores sociales no cuajó y que el régimen que querían derrocar siguió en pie, y con un cariz todavía más represivo, se podría afirmar que fracasaron. En este sentido, la derrota
fue producto de que la colaboración internacional entre ellos no se produjo de forma tan efectiva ni masiva como entre los defensores del sistema, de la falta de claridad en un proyecto social antagónico al dominante y de la no elaboración previa de
un balance histórico de luchas pasadas que hubiera permitido evitar expectativas en militares nacionalistas y otras fuerzas defensoras del capitalismo, o el que el enfrentamiento masivo y frontal contra el capitalismo terminara siendo encauzado en
el marco electoral a través de un movimiento guerrillero que terminó, muy a pesar suyo, enfrentándose al estado de aparato a aparato.
El ambiente de miedo y derrota provocó que, desde 1973, entre los combatientes alforara un sentimiento caracterizado por no ver sentido a arriesgar la vida por la causa revolucionaria ni por la defensa de la justicia social. En otros ese
sentimiento nunca estuvo presente y, si bien en los años posteriores volvieron a la "normalidad" y el "confort" que habían abandonado para dedicarse a la militancia, mantuvieron un pensamiento político antagónico al sistema dominante.
EL LIBERALISMO ECONÓMICO Y POLÍTICO EN LA INDEPENDENCIA DE BRASIL: TRAYECTORIA DE 1800 A 1830.
INFLUENCIA DE LA MASONERÍA . Autor: ZANINI PINTER CLAUDIO ALVIN. Año: 2002. Universidad: LEON. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y
LETRAS. Centro de realización: DPTO. HISTORIA (FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS) ULE.
Resumen: Las ideas iluministas, fueron
introducidas en el Brasil, por los hijos de los brasileños que estudiaron en la Europa.
En consecuencia de las ideas iluministas y de los acontecimientos del siglo XVIII (Revolución Francesa e Independencia de los Estados Unidos de la América), bien como en el continente americano, especialmente en la América Latina, ocurrió en el
Brasil, intentativas regionalizadas, como ejemplo, la Inconfidencia Minera (1789), en Vila Rica, la Conspiración de los Sastres en la Bahía (1797), y la Revolución Pernambucana (1817), todas ellas motivadas por la insatisfacción del sistema político
vigente.
En el caso Minero, la principal razón fue económica, pues la corona creó la "derrama", sistema por lo cual, caso disminuyese la producción de oro, el total de impuestos obtenido debería continuar el mismo, ultrapasando en mucho el llamado
"quinto". Sin embargo, Portugal, consigue amortiguar los revolucionarios, con puniciones ejemplares.
En el año de 1808, la llegada de la Familia Real en Brasil, resultó en la Abertura de los Portos, representando la independencia financiera del Brasil.
En el año de 1820, empieza la Revolución del Porto. Los portugueses exigirán el regreso inmediato de Don Joào VI, y tras su llegada, convocaran una constituyente, en la cual el Rey era obligado a aceptar las condiciones impuestas, para poder
continuar en el poder.
El 17 de junio del año de 1822 fue fundado el "Gran Oriente del Brasil", atrayendo D. Pedro I, para la Masonería. La Masonería se convierte en un centro catalizador, organizador y difusor para la formación del estado nacional brasileño. La
aportación de nuevos miembros estaba condicionada la comprobación de los intereses por la causa de Brasil.
Las intenciones de los portugeses, es recolonizar el Brasil, refuerzan en las elites brasileñas el deseo de independencia. EL INMIGRANTE POLACO EN LA FORMACIÓN DE LA SOCIEDAD DEL SUR DE PARANÁ Y NORTE DE SANTA
CATARINA . Autor: MARCIO CHAPIESKI RAFAEL. Año: 2002. Universidad: LEON. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS
. Centro de realización: DPTO. HISTORIA (FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS) ULE.
Resumen: Polonia que hoy se presenta como una nación libre, abierta y democrática, es muy diferente de la Polonia, del inicio del siglo XIX. Esta estaba
dividida en tres potencias: Rusía, Austria y Prusia.
Los campesinos polacos, carecían de condiciones materiales para una existencia humana. Eras discriminados, política, social y culturalmente. La salida del campesino polaco, estaba relacionada principalmente con la cuestión económica.
El primer gran grupo de inmigrantes polacos, llegó a Brasil, al actual Estado de Espirito Santo en 1847. En 1869 se asentaron 16 familias en Santa Catarina.
La primera manifestación de mezcla cultural de los inmigrantes polacos en Brasil fue gracias a la Escuela-Sociedad.
A los inmigrantes polacos le resultó ventajosa la inmigración a Brasil: encontraron una tierra que los acogió, les permitió libertad y los medios para mejorar el nivel de vida. LA EMIGRACIÓN GRIEGA A BRASIL. LA ENTRADA DE EMIGRANTES GRIEGOS EN BRASIL Y LA FORMACIÓN DE LAS
COMUNIDADES HELENO-BRASILEÑAS . Autor: FERNÁNDEZ DE OLIVEIRA M. GRAÇA. Año: 2002. Universidad: LEON. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Resumen: Estudio de la presencia de la minoría étnica griega en las corrientes migratorias brasileñas, desde la óptica de su relevancia en la vida
económica, social y cultural de Brasil. Se analiza el proceso de entrada de griego en Brasil a lo largo del siglo XIX y XX, así como la formación de comunidades heleno-brasileñas que conservan una intensa actividad cultural y social para mantener
los hábitos culturales y religiosos de sus antepasados, sin olvidar sus conexiones con la sociedad brasileña en la que están integrados.
En estudios detallado de los datos números y de las fechas evidencia unas condiciones diferentes en el proceso de emigración de los griegos a Brasil en relación con otros estados occidentales, en espeical de América del norte. La limitación de
los griegos a Brasil en relación con otros estados occidentales, en especial de internos, como es el retraso de la implantación de las relaciones de producción capitalista y el poco desarrollo de la sociedad urbana brasileña.
La consideración de doce comunidades heleno-brasileñas, su música, literatura, religión, instituciones, etc., ejemplifica la relación e integración de los griegos en Brasil como un ejemplo más, hasta a hora sin un estudio monográfico completo,
de la amplia diáspora del pueblo griego. LOS ACTORES POLÍTICOS POBLANOS CONTRA EL CENTRALISMO. CONTRIBUCIONES AL PRIMER FEDERALISMO
MEXICANO: 1808-1826 . Autor: SIMÓN RUIZ INMACULADA. Año: 2002. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura:
GEOGRAFÍA E HISTORIA. Centro de realización: INSTITUTO UNIVERSITARIIO ORTEGA/GASSET.
Resumen: En esta tesis se
presenta una investigación sobre historia local. El objeto de estudio es la ciudad de Puebla y su ámbito de influencia política durante los últimos años de la Colonia y los primeros de la Independencia. Esto es, entre 1808 y 1826.
A través de la investigación de la actuación de los actores políticos poblanos (la Iglesia, el Ayuntamiento de Puebla, La Intendencia el Ejército y los diputados poblanos a Cortes y a la Diputación Provincial) se pretende averiguar cuál fue su
contribución a la organización de la primera república independiente mexicana y, más concretamente, al sistema federal.
La hipótesis central del trabajo es que estos actores políticos no actuaron a favor de la Independencia impulsados por unos principios contrarrevolucionarios y de rechazo al liberalismo sino para escapar del centralismo ejercido sobre la
provincia por parte de la capital del Imperio y la de la Colonia. Pronto se dieron cuenta estos actores de que el sistema representativo les estaba brindando la posibilidad de fortalecer su poder político dentro y fuera de su tradicional ámbito de
influencia y se adhirieron a él. En esta lucha, sin embargo, los grandes perdedores fueron los ayuntamientos menores y gran parte de la ciudadanía a causa de la aplicación del sistema censatario de voto y otros mecanismos de control impuestos desde
la legitimidad que dada el nuevo régimen. LOS PROCESOS DE MODERNIZACIÓN Y GLOBALIZACIÓN EN EL SENO DE LA SOCIEDAD MEXICANA: DECONSTRUCCIÓN Y
RECONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD INDIGENA . Autor: NUÑO GUTIERREZ M. ROSA. Año: 2002. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA. Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Resumen: En la presente investigación se propone un acercamiento hacia la autorreflexión y representación que los indígenas purépechas de Cuanajo hacen de sí mismos con respecto al papel que han representado en la sociedad nacional a través del
tiempo. En virtud de un particular proceso histórico y las contradicciones existentes en las diferentes formaciones sociales (en las que se expresan unas relaciones de dominación/subordinación entre indígenas y grupos de poder) trato de fundamentar
la identidad indígena, siendo imprescindible observar cómo ésta se construye, legitima, resiste e incluso se modifica. Para lo anterior fue preciso desplegar un enfoque multidisciplinario en el que se vinculan tres conceptos: cognición, sociedad y
discurso, con objeto de lograr un marco teórico de interpretación lo suficientemente amplio y productivo para los fines propuestos.
| 112 tesis en 6 páginas: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
|
|
|