HISTORIA MEDIEVAL, 3

Autor: MONTILLA TORRES IRENE.
Año: 2002.
Universidad: JAEN.
Centro de lectura: HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.
Centro de realización: FACULTAD DE HUMANIDADES. JAÉN.

Resumen: Se plantea una nueva propuesta metodológica para el estudio de ciudades históricas, con el uso de una amplia documentación no empleada hasta ahora en este tipo de trabajos, entre la que pude destacarse la utilización de planos parcelarios, catastros, con especial referencia al de Ensenada, documentación urbanística, como las licencias de construcción, etc. La documentación arqueológica obtenida de excavaciones recientes, todo ello aplicado como ejemplo a la ciudad de Úbeda.

Autor: VALLEJO TRIANO ANTONIO.
Año: 2002.
Universidad: JAEN .
Centro de lectura: HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.
Centro de realización: FACULTAD DE HUMANIDAES. JAÉN.

Resumen: Análisis de conjunto de la ciudad califal de Madinat al-Zahara, fundada por 'Abd al-Rahman III en el siglo X. Se pasa revista a la historia de las investigaciones, y se analiza la estructura urbana descubierta, y los edificios excavados, tanto desde el punto de vista constructivo y arquitectónico, como histórico y artístico.

Autor: TALEO DALILA.
Año: 2001.
Universidad: SEVILLA.
Centro de lectura: FILOLOGÍA.
Centro de realización: UNIV. DE SEVILLA.

Resumen: La presente tesis trata de la edición de un manuscrito fechado en 1335 H/1935 C. Dichos manuscritos refleja las circunstancias y aco-- por lo que tuviesen que pasar un grupo de a-- entre los que destacan compuestos de todo el espectro social de al-andalus: --, teólogos, sufis-alfaquis, políticos y gente dedicada a oficios manuales. Todo ello tiene una importancia básica para poder establecer los restos y descu-- en familias -- en -- en una época moderna.

Autor: RONQUILLO RUBIO MANUELA.
Año: 2001.
Universidad: LA LAGUNA .
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA.

Resumen: Esta situacion analiza en profundidad las causas que provocaron el desplazamiento de un grupo del vascos hacia la tierra de Sevilla desde el siglo XIII, ya fuera de forma voluntaria o forzosa incidiendo no solo en el grupo de los status, mercaderes, transportistas, sino tambien sobre aquellos que se asentaron en el lugar y los rasgos que tuvieron para abandonar su lugar habitual de residencia . Plantea la evolucion y transformaciones acaecidas en los siglos XIV y XV, asi como un detallado analisis de la estructura del grupo vasco, sus niveles relacionales y los mecanismos de integracion, con especial incidencia en las categorias socio-juridicas y militares, sin olvidar los grupos economicos y el nivel alcanzado. Las fuentes utilizadas son muy completos y diversificadas, lo que ha permitido a la doctoranda llenar a cabo un modelo de analisis novedoso para los vascos en Sevilla,factores que influyen en el desplazamiento con el objetivo perfectamente demostrado de aportar un modelo de movilidad, la identificacion de un grupo y su insercion en un espacio socio-economico mas para ellos, sin olvidar su punto de partida.

Autor: GONZALEZ CALLE JESUS ANTONIO.
Año: 2001.
Universidad: OVIEDO.
Centro de lectura: GEOGRAFA E HISTORIA .
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA.

Resumen: Una de las principales fuerzas sociales durante la Baja Edad Media es, sin duda, la nobleza. De este modo, es comprensible que sea un tema recurrente dentro de la historiografia medieval española. Sin embargo en el ambito asturiano eran muy escasas las aportaciones al tema, y ademas habria que calificar de nobleza media o inferior. De estemodo, se ha procedido a analizar el origen y evolucion de seis de los principales linajes bajomedievales asturianos, concretamente los Miranda, los Bernaldo de Quiros, los Manzaneda, los solis, los Valdes y los Nava, procediendose basicametne en cada caso a su reconstruccion genealogica, el analisis de las bases patrimoniales y materiales que les han permitido mantener su posicion preponderante dentro de la sociedad asturiana y la evaluacion de su importancia social y politica. Tras revisar estos linajes, se procede a analizar la nobleza bajomedieval asturiana en su conjunto y sus modelos de comportamiento social como clase, como grupo diferenciado dentro de la sociedad regional. De este manera, el conjunto de linajes estudiados, todos ellos de origen variado y heterogeneo, ofrecen la vision de una nobleza media de caballeros o escuderos cuyo poder se fundamenta en areas de influencia de carácter comarcal, normalmente supeditada a una alta nobleza foranea, principalmente de origen leones, que es la que detenta mayor numero de tenencias, merindades y adelantamientos en la adminsitracion de la region y cuyos recursos economicos y patrimoniales son bastante precarios ya que durante mucho tiempo su atencion estuvo centrada en conseguir encomiendas, aforamientos y otros contratos agrarios de determinadas instituciones eclesiasticas, mucho mas que en consolidar patrimonios propios verdaderamente solidos. El ascenso social de esa nobleza es muy lento y gradual. La guerra civil dentre Pedro I y Enrique de Trastamara, que supuso un claro punto de inflexion para la alta nobleza castellana, tuvo en Asturias una importancia muy relativa comprensible dado el modesto papel desempeñado por la nobleza asturiana en el panorama castellano. Los monarcas Trastamara no depararon demasiado ni en recompensas notables para sus propios partidarios ni en castigos definitivos para los seguidores de Pedro I. Los constantes de ascenso o decadencia de los linajes asturianos no variaron ni siquiera en funcion de las distintas opciones politicas adoptadas por los mismos. Mientras tanto, siguen nobles foraneos los que controlen los resortes de la vida politica, administrativa y social de la region, especialmente los Quiñones y el conde don alfonso Enriquez. Unicamente el prolongado enfrentamiento de esta alta nobleza foranea con la monarquia permitira una atencion cada vez mayor de los monarcas hacia el conjunto de los linajes asturianos, de los que intentan valerse para combatir a los adversarios del poder central. Expulsados los Quiñones a finales del s.XV, se abre un nuevo panorama a los principales linajes asturianos, que entraran de lleno en la Junta General y demas mecanismos del gobierno y administracion del Principado de Asturias.

Autor: SÁNCHEZ CHOUZA JOSÉ MANUEL.
Año: 2001.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: GOEGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FTAD. DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: En la presente Tesis Doctoral tratamos de analizar la evolución económica y social de la ciudad de A Coruña a lo largo de la Edad Media. Al tratarse de una de las tres ciudades de realengo de la Galicia medieval se busca producir un salto cualitativo dentro de los estudios del mundo urbano medieval del Reino de Galicia, hasta ahora centrados en los núcleos de señorío eclesiásticos. Se analizan en ella la población urbana, presentando por primera vez en la historiografía coruñesa un censo de población que, aunque incompleto, permite establecer una cifra aproximada del número de vecinos en 1496, de los que se estudia su distribución por intervalos de renta, apreciando la preponderancia de los grupos de renta media. Las actividades económicas son consideradas por sectores, con especial dedicación a la estructura organizativa de la Casa de La Moneda, entidad que hasta el presente carecía de tal análisis. El Concejo es examinado desde tres vertientes: organizativa, efectuando un estudio de su evolución y desmenuzando sus cargos: hacendística, visualizando sus partidas de ingresos y gastos; y jurisdiccional, definiendo distintos grados de señorío en el territorio. La Tesis Doctoral se completa con un segundo volumen en el que se presenta la transcripción de toda la documentación medieval del Archivo Histórico Municipal de a Coruña.

Autor: LÓPEZ DE LA CRUZ CARLOS JOSÉ.
Año: 2001.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: GOEGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FTAD. DE GEOGRAFÍA E HISTORIA UNED.

Resumen: El Doctrinal de los Caualleros es una copilación de más de cuatrocientas leyes vigentes en el Ordenamiento castellano relacionadas con la Caballería, seleccionadas y ordenadas por el jurista y obispo converso burgalés Alonso de Cartagena entre 1441 y 1444 por encargado de Diego Gómez de Sandoval, principal valedor de los intereses castellanos del infante Juan. En la Transcripción se ha utilizado el incunable de la primera edición 1487, precisando en notas las discordancias con la segunda y códices anteriores, así como la localización de las fuentes jurídicas y de las referencias en las introducciones. Después de una semblanza de las trayectorias de esos protagonistas y las circunstancias sociopolíticas que enmarcan su elaboración. El estudio crítico se centra en las "Introducciones" originales de Cartagena que, además de aportar datos de alto valor historiográfico, permiten perfilar su ideal del moedlo caballeresco, entendiendo la Caballería como el estamento nobiliario, alejado de arquetipos literarios. Sin desdeñar su función guerrera, defiende pautas de comportamiento en tiempos de paz, como un mayor interés de los caballeros por la lectura o hacia la administración de sus propiedades, al tiempo que critíca la ostentación o su participación en guerras civiles. El Doctrinal de los Caualleros es una obra medieval, con rasgos prehumanistas como el carácter didáctico propio de la copilación o su interés por la Ética, fruto de una evolución propiamiente castellana matizada por la religiosidad del autor, más que a aportaciones foráneas.

Autor: ESCUDERO CHICO JUAN SALVADOR.
Año: 2001.
Universidad: VALLADOLID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.

Resumen: Este estudio sobre la evolución del poblamiento en la comarca en la Ribera del Duero cuestiona arqueológicamente el concepto de "Despoblación" y aporta nuevos matices a la idea de "Repoblación". Nos basamos en técnicas de prospección intensiva, completadas con procesos informáticos y estadísticos en la clasificación de restos materiales y de los prototipos de asentamientos. El uso conjunto de Arqueología y Toponimia ha redefinido, como perteneciente a periodos anteriores, la datación de los topónimos del Fuero (1.143), al mismo tiempo que apoya la idea de continuidad del poblamiento. Hemos identificado una serie de fases de ocupación con transformaciones graduales entre ellos: -En el periodo Tardorromano, se inicia la dispersión de los puntos del poblamiento rural, que en la fase Visigoda aparecen como modelo de un "poblamiento diferenciado", que perdurará hasta el siglo X. -Del siglo X al XI se inicia una fase denominada "polinuclear", caracterizada por la presencia de nuevos pobladores, que se unen a los ya existentes, redefinen las caracteristicas de ocupación del espacio: 1º Corta reocupación de lo puntos estratégicos en los espigones del páramo. 2º Consolidación del hábitat antiguo en torno a puntos alomados y desaparición de los pequeños asentamientos en llano. La resultante es aún un número importante de núcleos. A partir de estos puntos aglutinadores cristaliza el tipo de hábitat definido como aldea. Esta presenta como rasgo común: un asentamiento en suave ladera, cuya loma o reborde de terraza, está coronada por una pequeña mota o punto de control de escasa altura. Este espacio, posteriormente será sacralizado. -En los siglos XII-XIII, se inicia un proceso de "reajuste" de las aldeas mencionadas en el Fuero de Roa, donde frente a la idea de Comunidades de Villa y Tierra consolidada, nos encontramos con un espacio compartido por varios poderes territoriales: señoriales, eclesiásticos, realengo.

Autor: MARTIN FABREGA M.ROSA.
Año: 2001.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: FAC. DE GEOGRAFIA I HISTORIA.

Autor: GONZÁLEZ CARBALLO JOSÉ.
Año: 2001.
Universidad: SEVILLA .
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA. UNIVERSIDAD DE SEVILLA.

Resumen: La Orden Militar del Hospital de San Juan de Jerusalén, que vino en llamarse Orden de San Juan, de Acre, Rodas y Malta, fue congregación internacional fundada a finales del siglo XI en Palestina. La Orden está presente en la Península a principios del siglo XII, a poco de su fundación, y llega a Andalucía con motivo de las campañas de conquista llevadas a cabo por Fernando III, constituyéndose en la región lo esencial de su patrimonio, dentro del Priorato castellano-leonés, entre los años 1226 y 1253. Patrimonio que fue escaso en Jaén, en la zona del alto Guadalquivir, y más sólido en Córdoba y Sevilla, en las tierras del curso medio, en consonancia con su colaboración en la guerra. La pérdida de Alhadín (San Juan de Aznalfarache) y la incorporación de la alquería de Robaina en el Aljarafe sevillano, junto con algunos bienes templarios a raíz de la supresión del Temple y la transmisión de sus propiedades a los hospitalarios, completaron este patrimonio inicial. La Orden de San Juan procuró consolidarlo a través de medidas repobladoras, plasmadas en la concesión de fueros y cartas-pueblas, poniendo a prueba su capacidad colonizadora, con resultados positivos. A fines de la Edad Media esta Orden agrupaba sus villas y propiedades en Andalucía en torno a la bailía de Lora, que había sustituido a la decaída y casi despoblada Setefilla; la encomienda de Tocina y Robaina, con una serie de propiedades dispersas y agregados anejos a ella; y la encomienda y lugar de Alcolea, que se había independizado a la bailía y del concejo de Lora en los años centrales del siglo XV. A ello se unía el priorato sevillano de San Juan de Acre, las posiciones obtenidas por la Orden en Gibraltar en 1467-68 otorgadas por la Casa Ducal de Medina Sidonia, y el convento hispalense de Santa Isabel, fundado en 1490.

Autor: MARTÍN GUTIÉRREZ EMILIO.
Año: 2001.
Universidad: CADIZ .
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Se presenta una tesis doctoral que tiene como centro de atención las estructuras agrarias a finales de la Edad Media. Esta investigación permite, entre otras cosas, conocer las claves de la principal fuente de riqueza de la época: la tierra y, por lo tanto, analizar la articulación de los diversos sectores de la sociedad en torno a su posesión y en torno a los trabajos desempeñados sobre la misma. Se analiza, en este trabajo, no sólo la evolución experimentada por el paisaje rural durante la Baja Edad Media, sino también la organización efectuada del término durante ese período histórico. Además también se estudia el desarrollo experimentado por el término y el mantenimiento o desaparición de los diversos núcleos de población existentes en el alfoz jerezano. También se han estudiado las explotaciones agropecuarias, constatándose el importante papel desempeñado por las tierras de cereal y por las propiedades pecuarias. Finalmente, el análisis se ha centrado además en la figura de los propietarios y en la de los campesinos que trabajaban en esas tierras. Al mismo tiempo, se ha estudiado un período crucial en la Historia de Jerez de la Frontera; una época que incluye la llegada e instalación de los cristianos, la expulsión de la población mudéjar -con el consiguiente trasvase de propiedades de una comunidad a otra -la delimitación y organización del alfoz, la fijación de una Frontera amenazante pero siempre dinámica, o la opción por el desarrollo de unas actividades económicas determinadas. En definitiva, se han tenido en cuenta aquellos factores que fueron evolucionando al compás de los acontecimientos económicos y políticos del Reino de Castilla durante los siglos XIII, XIV, XCV y XVI, y que permitieron, y en cierta medida explican, que esta ciudad llegase a ocupar un lugar preeminente en su entorno al final de este período histórico.

Autor: BARRIO RODRÍGUEZ JAIME.
Año: 2001.
Universidad: BURGOS.
Centro de lectura: HUMANIDADES Y EDUCACIÓN.
Centro de realización: FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN.

Resumen: A través de cinco capítulos, esta tesis doctoral pretende analizar el devenir medieval de Solduengo, una pequeña villa o aldea de abadengo, situada en la merienda de la Bureba y perteneciente al señorío de San Salvador de Oña. En el primer de estos apartados, dedicado al estudio del paisaje urbano y rural, desempeñará un papel primordial el asunto de los despoblados, hecho que induce a concluir que el hábitat del año mil poco tenía que ver con el del final del Medievo. En el segundo, cuyo protagonismo corresponde a los vecinos y al concejo, se analiza la evolución de la condición social de estos campesinos, así como el papel desempeñado por la institución del común, que no es otra que la dar respuestaa los problemas que superan el ámbito individual. En el tercero, centrado en el tema de la propiedad, se pretende mostrar que esta cuestión es capital, ya que determinará el papel que cada cual ha de desempeñar en el seno de la aldea. En el cuarto, se analizan las relaciones que se establecen entre los dos protagonistas que conforman el sistema feudal: el señor y sus vasallos. En el quinto capítulo, se ponen de manifiesto las creencias religiosas de estos campesinos, que les sumen en una dependencia más, y que convierten a la parroquina en una institución capital en el ámbito de la villa.

Autor: ANTONIO RUBIO GLORIA DE.
Año: 2001.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA - UNED.

Resumen: Este Trabajo pretende ser un estudio integral sobre la población judía que habitó en el territorio de la actual Comunidad Autónoma de Galicia, centrado fundamentalmente en el período bajomedieval. La tesis se estructura en dos grandes apartados. En el primero de ellos se estudia la demografía judía en Galicia y los personajes más sobresalientes de la comunidad hebrea, se sitúan todas y cada una de las comunidades judías en el contexto de la geografía gallega y en el marco de cada villa o ciudad en la que se ubicaban, y se analizan las actividades socio-profesionales ejercidas de forma mayoritaria por los judíos que residían en tierras gallegas. En el segundo de los apartados se abordan las relaciones mantenidas por las comunidades judías con las distintas instituciones y grupos sociales de la época (Corona, Iglesias, Nobleza, Concejos), así como con la población cristiana en su conjunto, analizándose la evolución en el tiempo de dichas relaciones, que culminarán en la promulgación del edicto de expulsión general de 31 de marzo de 1492.

Autor: SÁEZ RODRÍGUEZ ÁNGEL JOSÉ.
Año: 2001.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: UNED.

Resumen: El trabajo aborda el hecho castral medieval y moderno en la orilla norte del Estrecho de Gibraltar, desde la tardo antigüedad hasta principios del siglo XIX. Se localiza en un espacio geográfico de gran importancia y singularidad, contemplando el Estrecho desde una perspectiva amplia. En el mismo se abordan tanto las particularidades geográficas de la zona como las especiales características de su evolución histórica, haciendo hincapié en las pautas de poblamiento y en los modelos castrales a ellos vinculados. Se han insistido, especialmente, en los elementos de continuidad que presenta la arquitctura militar con el espacio estudiado, la incidencia de los avances de la poliorcética en la evolución de las fortificaciones y en la adaptación de éstas a dichos avances. El estudio se organiza en torno a diez bloques temáticos o capítulos que abarcan introducción, aspectos geográficos, encuadres histórico, evolución formal y conceptual de los elementos defensivos y, principalmente, en el capítulo cuarto, un análisis de las fortificaciones de la zona, conservadas o desaparecidas, el estudio de su morfología y el de los cambios sufridos a lo largo del tiempo. Su relación con las fórmulas de poblamiento a ellas vinculadas completa lo esencial del contenido de la tesis. Han sido sus objetivos el estudio diacrónico del fenómeno castral en el área norte del Estrecho, su evolución e incidencia en el fenómeno de poblamiento. Por otra parte, sentar las bases para la elaboración de un catálogo general de fortificaciones, analizar la incidencia de los acontecimientos históricos en la evolución de dichas fortificaciones y la adaptación de los recintos defensivos al desarrollo poliorcético, así como estudiar la vinculación de los mismos con los complejos fenómenos de repoblación documentados en la zona.

Autor: LÓPEZ FERNÁNDEZ MANUEL.
Año: 2001.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: UNED.

Resumen: En la tesis se hace un estudio lo más pormenorizado posible de la institución santiaguista en tiempo de Pelay y Pérez Correa. Por ello se comienza las particularidades propias de la Orden y los detalles relacionados específicamente con la persona del Maestre. Se continúa luego con su intervención en la Reconquista y se prosigue estudiando sus relaciones con los centros de poder civil y eclesiástico. Se analiza también la expansión territorial de la Orden en tiempos del maestre, su labor legisladora y repobladora y su tarea de gobierno en la institución. Cada uno de estos aspectos conforman un capítulo del trabajo y, como no podía ser menos, también se dedica otro capítulo a la huella que el personaje ha ido dejando en la historiografía desde los tiempos medievales a consecuencia de su faceta legendaria. Tres apéndices ponen a fin a la Tesis: el primero es de carácter documental, el segundo nos aproxima a un itinerario vital del maestre y el tercero de ellos refleja la evolución de comendadores, priores y encomiendas, en el maestrazgo de Pelay Pérez Correa.

Autor: CRESPO ÁLVAREZ MACARENA.
Año: 2001.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Esta tesis doctoral recoge el estudio de una parte de la sociedad hispano medieval, la comunidad judía, que estando presente en todos los ámbitos de la vida cotidiana no logra integrarse en el conjunto de los reinos. Para ello se plantean tres puntos: 1,- El análisis de la situación político-jurídica del judío en el reino. 2,- El estudio de la aplicación de la ley relacionada con la población judía en las ciudades. 3,- Y el examen del pensamiento judío durante los S.S. XIV-XV. Con ello se demuestra cómo a pesar de la persecuciónlenta pero constante, el judaísmo permanece y continúa como un movimiento cultura, religioso y social en España. La crisis no es motivo de desaparición sino de crecimiento.

Autor: BARÓN FARALDO ANDRÉS.
Año: 2001.
Universidad: VALLADOLID.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS .
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Se procede en el presente estudio al análisis de los grupos aritocráticos en el marco geográfico de la zona oriental de la comarca Castellano-Leonesa de tierra de campos durante los siglos de la plenitud medieval, más concretamente desde el siglo X hasta mediados del XIII. En un primer plano se intenta analizar la implantación territorial en la comarca de los distintos sectores que configuran la aristocracia laica, no sólo de los grandes magnantes, sino también de aquellos individuos que integran los denominados sectores inferiores de la aritocracia, procurando establecer cuales fueron los factores predominantes que dieron lugar a la consecucción del patrimonio dominical. En segundo lugar, se aborda el comportamiento de los miembros de la aristocracia en el plano de las relaciones con la monarquía. La relación de vasallaje existente entre el monarca y los miembros de la aristocracia, determinó que a cambio de la concesión de una ayuda de índole guerrera cuando éste así la solicitase, procediera a el otorgamiento tanto de bienes dominicales, como de distintas honores o feudos para su disfrute y gobierno. En un tercer plano, la temática se situa en la relación existente entre los poderes superiores que configuraban el orden feudal. Primero en el propio seno de la aristocracia, en donde priman las estructuras familiares de parenteso y herencia, y las estructuras de vasallaje, superponiéndose claramente estas últimas a las anteriores. Por último, ya en cuarto lugar, se hace referencia a la gran propiedad feudal, analizando tanto su formación como la división de esta última en unidades básicas y de articulación, observándose a su vez como dicha gran propiedad constituyó para la aristocracia una importante fuente de ingresos derivados de los derechos señoriales sobre la tierra y los hombres, unos derechos que configuran la renta feudal que los miembros del campesinado están obligados a satisfacer.

Autor: CAÑAVATE TORIBIO JUAN M..
Año: 2001.
Universidad: GRANADA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: El tránsito de la Granada islámica a la Granada cristiana tras la conquista de la ciudad por los Reyes Católicos implica una serie de modificaciones arquitectónicas, pero sobre todo urbanística, que acaban por reflejar el proyecto político diseñado por sus conquistadores. La investigación trata de clarificar este proyecto político a partir del análisis de diferentes aspectos de esa transformación. Se ha dividido en tres capítulos entre los que el primero intenta analizar las modificaciones en el terreno específico del arte. En concreto la arquitectura. Para ello, se han rastreado las diferentes influencias y los distintos diálogos establecidos entre los lenguajes artísticos que, prácticamente desde la caída del Imperio Romano, han ido configurando el mapa artístico del Mediterráneo con sus diferentes dialectos regionales. El objetivo final era el de redefinir los lenguajes que se inician en la ciudad tras la conquista: el gótico y, sobre todo, el mudéjar como supuesto discurso artístico de integración y la repercusión de su uso en la tradición cultural del Mediterráneo. En el segundo capítulo se ha analizado la organización de la ciudad islámica de Granada, desde su fundación en el Siglo XI hasta la conquista cristiana. Para ello, se ha prestado atención a una serie de aspectos que de una forma u otra, acaban por incidir en su plano. Entre ellos, la estructura de la población, sus relaciones con el entorno, la distribución hidrográfica, su organización agrícola, las estructuras defensivas, las estructuras económicas, comercio, artesanía, industria, etc. Además, la importancia de los espacios religiosos, el gobierno de la ciudad y, sobre todo, la estructura de la vivienda doméstica nazarí. El tercer capítulo, está dedicado, siguiendo una estructura similar, a las modificaciones que se producen en cada uno de estos ámbitos desde la ocupación cristiana para llegar a la conclusión final de la existencia de un proyecto meditado para transformar la vieja ciudad islámica en una nueva ciudad cristiana.

Autor: MARTÍN MARTIN ELOY.
Año: 2001.
Universidad: ZARAGOZA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: La sobrina del papa luna quiere ser una revisión de la Época medieval. Escenario de la vida de Doña Violante Martinez de Luna y sus relaciones con su tio Don Pedro Martínez de Luna, papa Benedicto XIII en la obediencia de Aviñón. Con implicaciones en los antecedentes y culminación del Compromiso de Caspe y las actuaciones de la casa de luna, especialmente a través de Don Antón de Luna, Señor de Amonacid y su prima Doña Violante con la resistencia a Fernando de Antequera, como partidarios del Conde de Urgel.

Autor: SANTOS BURGALETA MANUEL.
Año: 2001.
Universidad: SALAMANCA.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: Al propósito de contribuir a un marco historiográfico definido por el estudio del poder como agente vertebrador de las sociedades, este trabajo consiste en un análisis de su ejercicio en una ciudad castellana, Salamanca, en el tránsito de los siglos XV y XVI a través de los criterios determinantes de la sociabilidad. Argumento que permite explicar la lógica que rige el desarrollo de la vida política municipal como un fenómeno consustancial, fruto de un proceso de reproducción formal y material de los mismos, a los patrones de conducta dominantes que articulan los entornos íntimos de sociabilidad, haciendo especial énfasis en el espacio doméstico y los círculos de amistad que se congregan en su seno. El enunciado de este modelo interpretativo trata de subrayar que los alimentos faccionales que capitalizaron la dinámica política salmantina durante este período, respondían básicamente a pautas estipuladas por las estrategias de las principales familias urbanas, aglutinadas en torno a dos figuras preeminentes cuyo liderazgo se fundaba sobre una posición de preeminencia cortesana que, primordialmente, obedecía a los vínculos personales que pudieran establecerse o no con el monarca y su entorno próximo. Desde esta constatación se plantea la doble y principal conclusión del trabajo. Por un lado, que la articulación política del espacio urbano y la Corona se concreta preferentemente a través de la extensión de los lazos personales de los líderes locales cercanos al monarca, que entroncan sus redes clientelares urbanas con las de la corte. Lo cual, por otro lado, determinaría que los conflictos locales constituyesen una mera expresión del conflicto faccional generalizado que se manifestó en el reino durante las crisis sucesorias que caracterizan este periodo, lo que asimismo permite explicar la rebelión comunera en Salamanca como un conflicto faccional en pugna por la preeminencia en la ciudad y en el reino.