HISTORIA MODERNA DEL AREA EUROPEA, 7

Autor: LOPEZ GOMEZ PEDRO.
Año: 1993.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA.

Resumen: SE ESTUDIA LA REAL AUDIENCIA DE GALICIA Y SU PAPEL DE CANALIZADOR DE LA CONFLICTIVIDAD SOCIAL EN GALICIA, A TRAVES DE LA DOCUMENTACION CUSTODIADA EN EL FONDO DOCUMENTAL PRODUCIDO POR AQUEL ORGANISMO, Y QUE PASO AL ARCHIVO DEL REINO DE GALICIA, DEL QUE CONSTITUYE EL NUCLEO MATRIZ. SE ANALIZA LA AUDIENCIA COMO ORGANO INSTITUCIONAL, EN SU CONJUNTO Y EN CADA UNA DE SUS UNIDADES, ASI COMO SUS FUNCIONES GUBERNATIVAS Y JUDICIALES EN LO CIVIL Y PENAL, Y LOS MEDIOS HUMANOS Y MATERIALES CON QUE ESTUVO DOTADA. SE ANALIZA TAMBIEN EL ARCHIVO DEL REINO, SU GENESIS Y EVOLUCION HISTORICA, Y SU ESTRUCTURA DOCUMENTAL, FONDOS, SERIES, Y DOCUMENTOS DE ORIGEN JUDICIAL, Y SU INTERES PARA LA INVESTIGACION. Y COMO UNA VERIFICACION ESPECIFICA, SE ANALIZA LA CONFRONTACION SOCIAL, A TRAVES DE DIVERSOS MODELOS, ENTRE GRUPOS ESTAMENTALES, Y POR DETERMINADOS IMPUESTOS COMO LA LUCTUOSA.

Autor: LOPEZ IGLESIAS FLORENTINO.
Año: 1993.
Universidad: OVIEDO .
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA Y ARTES PROGRAMA DE DOCTORADO: CURSOS MONOGRAFICOS DE DOCTORADO.

Autor: MANTECON MOVELLAN TOMAS A..
Año: 1993.
Universidad: CANTABRIA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORANEA.

Resumen: ES UNA TESIS SOBRE CONFLICTIVIDAD Y DISCIPLINAMIENTO SOCIAL EN EL ESPACIO GEOGRAFICO DE CANTABRIA DURANTE LOS SIGLOS XVII Y XVIII. LA IDEA CENTRAL GIRA EN TORNO A LOS MECANISMOS REGULADORES DE LAS TENSIONES SOCIALES EN EL MARCO DE UNA COMUNIDAD RURAL. EN ESTE SENTIDO HAY UN ANALISIS DEL ESPACIO JURISDICCIONAL QUE CONFIGURA EL TERRITORIO Y LA ADMINISTRACION DE JUSTICIA EN EL. DEL MISMO MODO, HACE UN ANALISIS PORMENORIZADO DE LAS DINAMICAS SOCIALES QUE HACEN ENTRAR EN CRISIS LA COMUNIDAD A TRAVES DE SECTORES NUEVOS "CACIQUES" Y "TIRANOS", QU PROGRESIVAMENTE SERAN MAS IMPORTANTES TENDIENDO A DISOLVER LAS CONTINUIDADES COMUNALES BASADAS EN LA COSTUMBRE.

Autor: MARTIN CORRALES ELOY.
Año: 1993.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA.

Resumen: LAS RELACIONES COMERCIALES CATALANO-MUSULMANAS HAN SIDO IGNORADAS EN GRAN MEDIDA HASTA LA FECHA. RAZONES DE TIPO IDEOLOGICO (ENFRENTAMIENTO SECULAR HISPANO-MUSULMAN, ASI COMO LAS DIFICILES RELACIONES DE CATALUÑA CON LA MONARQUIA HISPANICA) HAN CONTRIBUIDO EN GRAN MEDIDA A MANTENER LA IGNORANCIA AL RESPECTO. SIN EMBARGO, EL ABASTECIMIENTO DE PRODUCTOS ALIMENTICIOS (GRAMOS, ETC.), MATERIAS PRIMAS (CUEROS, ALGODON, CERA) DROGAS, PRODUCTOS TINTOREOS Y PRODUCTOS SEMIELABORADOS (TELAS DE ALGODON LEVANTINAS) TUVO UNA GRAN IMPORTANCIA EN DETERMINADOS PERIODOS PARA LA EVOLUCION DE LA ECONOMIA CATALANA DE LA EPOCA MODERNA.

Autor: MARTINEZ ARCE M. DOLORES.
Año: 1993.
Universidad: NAVARRA .
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA PROGRAMA DE DOCTORADO: HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORANEA.

Resumen: EL CONSEJO REAL, INSTITUCION FUNDAMENTAL EN EL ANTIGUO REINO DE NAVARRA AUNABA ENTRE SUS ATRIBUCIONES EL SER ORGANO ASESOR DEL MONARCA Y TRIBUNAL SUPREMO DE JUSTICIA, ASIMISMO ERAN DE SU COMPETENCIA DETERMINADAS ATRIBUCIONES EN MATERIA POLITICA, SOCIAL, ECONOMICA, RELIGIOSA Y CULTURAL. ESTABA FORMADO POR SIETE MIEMBROS -UN REGENTE O PRESIDENTE Y SEIS CONSEJEROS U OIDORES, DE LOS CUALES CUATRO DEBIAN SER NAVARROS Y LOS OTROS DOS CASTELLANOS. PARA ABORDAR EL ESTUDIO DE ESTA INSTITUCION A LO LARGO DEL SIGLO XVII, HEMOS REALIZADO EN PRIMER LUGAR UN EXHAUSTIVO ESTUDIO TEMATICO DE SUS COMPETENCIAS; A CONTINUACION, UN ANALISIS PROSOPOGRAFICO DE SUS MIEMBROS A LO LARGO DE TODA LA CENTURIA; PARA TERMINAR CON UNA SOMERA VISION DE LAS RELACIONES QUE MANTUVO CON LAS DEMAS INSTITUCIONES NAVARRIAS, Y COMO SE VEIA EL CONSEJO NAVARRO DESDE LA PERSPECTIVA DEL GOBIERNO CENTRAL SITO EN MADRID, Y MEDIATIZADO DURANTE ESE SIGLO POR TODO TIPO DE PROBLEMAS: CRISIS ECONOMICA, VALIDOS DE LOS MONARCAS, REVOLUCIONES DE 1640, GUERRAS CON FRANCIA, ETC.

Autor: MIGUELSANZ GARZON CARLOS.
Año: 1993.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: ANTROPOLOGIA SOCIAL.

Resumen: CON REFERENCIA AL ESPACIO URBANO DEL TOLEDO DE CARLOS V, LA TESIS DOCTORAL MUESTRA UNA EXPOSICION ANALITICA DE LOS CUADROS SOCIALES ASI COMO LOS DIFERENTES GRUPOS Y TIPOS DE LA EPOCA (NOBLEZA, CLERO, CLASES POPULARES Y MARGINALES, ETC...) CON UNA ESPECIAL REFERENCIA AL MUNDO FEMENINO. ANTROPOLOGIA E HISTORIA SE INTERRELACIONAN PARA OFRECER UNA PERSPECTIVA GLOBAL DE UNOS GRUPOS HUMANOS QUE, PROTAGONISTAS DE UNA INTRAHISTORIA PECULIAR CREAN CARACTERES DE UNIVERSAL HUMANIDAD EN EL MARCO DE UN TIEMPO DE TRANSICION Y CRISIS DE GRAN FERTILIDAD ANTROPOLOGICA.

Autor: MONTEAGUDO ROBLEDO PILAR.
Año: 1993.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA .
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA PROGRAMA DE DOCTORADO: 235A HISTORIA DEL PAIS VALENCIANO MODERNO.

Resumen: CON LA MIRADA PUESTA EN LA TAN DESEADA HISTORIA TOTAL Y DESDE LA RENOVACION DE LA HISTORIA POLITICA DE LA MANO DEL ESTUDIO DEL PODER MONARQUICO EN SU PROCESO HISTORICO DE ABSOLUTIZACION, LA TESIS ABORDA EL MUNDO DE LA FIESTA EN LA VALENCIA DE LA EPOCA MODERNA CON LA FINALIDAD DE ACERCARNOS A LAS ACTITUDES MENTALES RELATIVAS A LA POLITICA, COMO PASO PREVIO PARA COMPRENDER EL ESTADO. Y LO HACE DESDE UNA DOBLE VERTIENTE: POR UN LADO, LA DEL ESTUDIO DE LA RELACION ENTRE PODER Y SOCIEDAD A TRAVES DEL ANALISIS DE LAS FIESTAS REALES -NATALICIOS, BODAS, PROCLAMACIONES, VISITAS, CONMEMORACIONES MILITARES, CUMPLEAÑOS Y EXEQUIAS -Y SU EVOLUCION, QUE HAN PUESTO DE MANIFIESTO LOS CAMBIOS EN EL REPARTO DEL PODER, LAS RELACIONES ENTRE LAS INSTANCIAS LOCALES, TERRITORIALES Y CENTRALES QUE LO OSTENTAN Y SU PAPEL EN EL PROCESO DE CONSOLIDACION DEL ESTADO ABSOLUTO; POR OTRO, LA DEL ESTUDIO DE LA IMAGEN QUE DE LA MONARQUIA -DE SUS REYES Y REINAS- TENIAN LOS SUBDITOS VALENCIANOS A TRAVES DE LAS REPRESENTACIONES PLASTICAS, EXPRESIONES POETICAS Y SERMONES QUE ENCONTRABAN EN LA FIESTA REAL EL MARCO ADECUADO PARA SU MANIFESTACION.

Autor: PRADO MOURA ANGEL DE.
Año: 1993.
Universidad: VALLADOLID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA, CONTEMPORANEA Y DE AMERICA.

Resumen: SON NUMEROSOS LOS HISTORIADORES QUE HAN CALIFICADO A LA INQUISICION DEL SIGLO XVIII COMO UNA INSTITUCION FENECIDA. A TENOR DE LA EVOLUCION DEL TRIBUNAL VALLISOLETANO, SIN EMBARGO, NO PARECE QUE ESTO FUERA ASI: SU PODER, SU INFLUENCIA, SU VITALIDAD REPRESORA, ETC, NOS INDICAN QUE, AL MENOS DURANTE LA PRIMERA MITAD DE LA CENTURIA, CONTINUO SIENDO UNA DE LAS PIEZAS CLAVES DEL ORGANIGRAMA CONSILIAR DE LA MONARQUIA. DURANTE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO, Y AUNQUE SE RESINTIO DE LOS EFECTOS DERIVADOS DE LA GUERRA DE SUCESION Y DE LA INFLUENCIA DE LOS IDEALES ILUSTRADOS, LA INQUISICION PARECIO SALIR DE LA ATONIA EN QUE HABIA CAIDO DURANTE EL ULTIMO TERCIO DE LA CENTURIA PRECEDENTE. EL TRIBUNAL DE VALLADOLID, POR EJEMPLO, DESPLEGO UNA INTENSA ACTIVIDAD PROCESAL QUE PROVOCO EL ENCAUSAMIENTO DE 1223 REOS.

Autor: RIERA MORA ANNA.
Año: 1993.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA DEL ARTE PROGRAMA DE DOCTORADO: MODELOS Y TEMAS EN LA HISTORIA DEL ARTE.

Resumen: LA TESIS QUIERE ANALIZAR CON DETALLE EL PAPEL DE LA ESCUELA GRATUITA DE DIBUJO EN LA FORMACION DE LOS ESCULTORES CATALANES, ASI COMO LO QUE APORTARON CUANDO RESIDIERON EN ROMA. DE ESTA MANERA, A TRAVES DE LAS PERSONALIDADES DE FOLCH, COMPANY, SOLA, LLEGAMOS A SINTETIZAR LAS CARACTERISTICAS DE LA ESCULTURA CATALANA ENTRE 1775 I 1815, Y A UN INTENTO DE CLARIFICACION SOBRE SI SE PUEDE CALIFICAR O NO DE ESCULTURA NEOCLASICA.

Autor: RIO BARREDO M. JOSE DEL.
Año: 1993.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA PROGRAMA DE DOCTORADO: HISTORIA MODERNA.

Resumen: LA TESIS PRESENTADA ES UN ESTUDIO DE CONJUNTO SOBRE LAS FIESTAS CELEBRADAS EN MADRID DESDE SU CONVERSION EN CAPITAL DE LA MONARQUIA HISPANICA (1561) AL FINAL DE LA EDAD MODERNA (1808). SE ENMARCA EN EL CAMPO DE LA HISTORIA DE LA CULTURA POPULAR Y ESTA DIVIDIDA EN TRES PARTES: FIESTAS OFICIALES (REALES Y MUNICIPALES), DE LA IGLESIA Y POPULARES. CADA UNA INCLUYE UNA DESCRIPCION DE LAS CEREMONIAS MAS SIGNIFICATIVAS Y UN ANALISIS DE SUS SIGNIFICADOS, CON ESPECIAL INCIDENCIA EN LOS SIGNIFICADOS POLITICOS Y SOCIALES. EN CADA SECCION, SE ESTUDIAN ADEMAS EL PROCESO DE CONTROL Y REFORMA, ESPECIALMENTE NOTABLE EN LAS FIESTAS DE LA IGLESIA DESDE MEDIADOS DEL SIGLO XVII.

Autor: RUIZ IBAÑEZ JOSE JAVIER.
Año: 1993.
Universidad: MURCIA.
Centro de lectura: LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA, CONTEMPORANEA Y DE AMERICA PROGRAMA DE DOCTORADO: SOCIEDAD Y ECONOMIA EN LA EPOCA MODERNA Y CONTEMPORANEA.

Resumen: EN EL PERIODO COMPRENDIDO ENTRE 1588 Y 1658 LA "CONSTITUCION IMPLICITA FACTUAL". EN QUE SE BASABA EL REPARTO DEL PODER EN LA CORONA DE CASTILLA, SUFRIO UNA DE LAS MAYORES TRANSFORMACIONES CUALITATIVAS Y CUANTITATIVAS, EN EL SENTIDO DE TRASPASO DE SOBERANIA DEL INDIVIDUO A LA ENTIDAD POLITICA. ESTA CESION SE LOGRO GRACIAS A LA COMPLICIDAD DE LOS MEDIADORES LOCALES, QUE AL ADMINISTRARLA CONSOLIDARON SU POSICION; PERO EN EL FONDO SU SIGNIFICACION FUE EL CRECIMIENTO FACTUAL DE LA ENTIDAD POLITICA FRENTE AL CONJUNTO DE LA SOCIEDAD Y EL INDIVIDUO.

Autor: SANCHEZ GONZALEZ VIDAL.
Año: 1993.
Universidad: MALAGA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORANEA PROGRAMA DE DOCTORADO: GRUPOS SOCIALES Y MENTALIDADES COLECTIVAS EN LA HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORANEA.

Resumen: "EN VIRTUD DE LA OBTENCION POR LOS REYES CATOLICOS DEL PRIVILEGIO PAPAL DEL REAL PATRONATO DE GRANADA EN 1486, SE ORIGINA UNA RELACION DIRECTA IGLESIA- CORONA, DENTRO DEL AMBITO TERRITORIAL DEL "REINO DE GRANADA" QUE SE IBA RECONQUISTANDO, LO QUE TRAE CONSIGO LA ACUMULACION DE MUY VALIOSA DOCUMENTACION QUE, EN ESTE ARCHIVO CATEDRAL DE MALAGA OCUPA CASI UNA VEINTENA DE VOLUMINOSOS LEGAJOS A TRAVES DE SU CONTENIDO, CONTRASTANDO CON LA INFORMACION DE OTROS ARCHIVOS, PRINCIPALMENTE DEL A.G. DE SIMANCAS, SE EXPONE EL CUADRO Y FASES DE LAS GUERRAS DE GRANADA. SE ESTUDIAN LUEGO LOS "REPARTIMIENTOS Y MERCEDES" TANTO DE CASAS COMO DE HEREDADES, POR VECINDAD O POR SIMPLE MERCED Y SE INCLUYE LA NOMINA DE LOS PRIMEROS VECINOS Y REPOBLADORES DE MALAGA SEGUN SE DEDUCE DE LOS DIEZ LIBROS DE REPARTIMIENTOS CATEDRALICIOS QUE SON ORIGINALES DEL ESCRIBANO ANTON LOPEZ DE TOLEDO. SOBRE LA POBLACION YA ASENTADA EN LA CIUDAD, SE ESTUDIA EL ESTAMENTO CLERICAL, PRINCIPALMENTE A TRAVES DEL CABILDO CATEDRALICIO, CENTRO RECEPTOR Y EMISOR DE DOCUMENTACION Y SU INFLUENCIA EN LA CIUDAD. MEDIANTE EL ANALISIS DE OTROS DOCUMENTOS, SE ANALIZAN LAS LINEAS POR DONDE DISCURRIAN LAS "MENTALIDADES" RELIGIOSAS Y CREENCIAS DEL HOMBRE MEDIO EN EL SIGLO XV, QUE HABITABA NUESTRA CIUDAD DE MALAGA. SIGUE UN AMPLIO APENDICE DOCUMENTAL, PRINCIPALMENTE EXTRAIDO DEL ACERVO DOCUMENTAL DE ESTE ARCHIVO HISTORICO CATEDRALICIO Y DE OTROS ARCHIVOS. OCUPA EL CUERPO DE LA TESIS 916 FOLIOS Y EL APENDICE DOCUMENTAL, MAS DE SEISCIENTOS.

Autor: SANCHEZ LEON PABLO.
Año: 1993.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA PROGRAMA DE DOCTORADO: LA CIUDAD EN EL ANTIGUO REGIMEN.

Resumen: SE TRATA DE UNA REINTERPRETACION DEL CONFLICTO DE LAS COMUNIDADES DE CASTILLA A PARTIR DE LA EVOLUCION POLITICA DEL REINO DE CASTILLA EN LA BAJA EDAD MEDIA, CENTRADO EN EL ANALISIS DE DOS CIUDADES: SEGOVIA Y GUADALAJARA. EL AUTOR ENFATIZA LA PRESENCIA Y LA IDENTIDAD DE AMBAS CIUDADES COMO SEÑORIOS CORPORATIVOS COLECTIVOS Y CONSIDERANDOLOS COMO PIEZA CENTRAL DEL REALENGO Y DEL DISEÑO POLITICO DE LA PROPIA MONARQUIA, ESPECIALMENTE TRAS LA IMPLANTACION DEL REGIMIENTO. DEL JUEGO QUE SE ESTABLECE ENTRE ELLOS, LA MONARQUIA Y LA NOBLEZA, SE GENERA UNA DINAMICA POLITICA Y UNA TENSION QUE AFLORARA EN LAS COMUNIDADES, ENTREVISTAS ASI CON UNA NUEVA PERSPECTIVA.

Autor: SUNICO VACAS JESUS.
Año: 1993.
Universidad: NAVARRA.
Centro de lectura: TEOLOGIA.

Resumen: ESTA INVESTIGACION ESTA CENTRADA EN LOS TEXTOS Y EN LAS IDEAS FORMULADAS POR JUAN LUIS VIVES EN LOS SEIS PRIMEROS CAPITULOS DEL LIBRO PRIMERO DEL "DE VERITATIS FIDEI CHRISTIANAE". EN ELLA ES ANALIZADA LA INFLUENCIA QUE EJERCE SAN AGUSTIN EN EL HUMANISTA VALENCIANO, ESPECIALMENTE A TRAVES DE SU TEORIA DEL CONOCIMIENTO Y SU CONCEPCION DEL HOMBRE. A DIFERENCIA DE UNA YA LARGA TRADICION INTERPRETATIVA DEL PENSAMIENTO VIVISTA, SE CONCLUYE QUE SAN AGUSTIN CONSTITUYE UN HOMUS DOCTRINAL OMNIPRESENTE EN LOS PLANTEAMIENTOS MAS BASICOS Y VITALES DEL HUMANISTA VALENCIANO. PRECISAMENTE POR ESTO SAN AGUSTIN NO ES UNA FUENTE MAS DE SU PENSAMIENTO AL CUAL HAYA DE CITAR DIRECTA O INDIRECTAMENTE, ESTO EXPLICARIA LA AUSENCIA DE REFERENCIAS AL OBISPO DE HIPONA EN ESTOS TEXTOS, SINO LA RAIZ DESDE LA QUE SUEGEN SUS INTERESES Y SUS SOLUCIONES A LOS PROBLEMAS MAS RADICALES DE LA EXISTENCIA HUMANA.

Autor: ALEMANY PEIRO M. AMPARO.
Año: 1992.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA .
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA.

Resumen: LA FIGURA DE JUAN ANTONIO MAYANS Y SISCAR, CANONIGO DE LA CATEDRAL DE VALENCIA Y RECTOR DE SU UNIVERSIDAD EN PLENA ILUSTRACION, CONSTITUYE UNA FIGURA SIGNIFICATIVA DEL XVIII VALENCIANO. SU IMPORTANCIA RADICA, EN GRAN PARTE, EN LA COLABORACION DIRECTA Y PERSONAL CON SU HERMANO EL ERUDITO DON GREGORIO MAYANS. EL ESTUDIO ESTA DIVIDIDO EN TRES PARTES. LA PRIMERA ESTA CENTRADA EN SU FORMACION INTELECTUAL, BAJO EL INFLUJO DEL HERMANO, CON LA RECEPCION DE LAS CORRIENTES INTELECTUALES Y RELIGIOSAS ESPAÑOLAS Y EXTRANJERAS, ESPECIALMENTE EN SU ACTITUD RECEPTIVA ANTE EL METODO HISTORICO CRITICO. EN ESTE CONTEXTO ESTAN SUS TRABAJOS, CASI TODOS INEDITOS SOBRE HISTORIA DE ESPAÑA. EN LA SEGUNDA ETAPA PODEMOS OBSERVAR LA INTENSIDAD DE SU COLABORACION CON EL HERMANO ERUDITO, EN LAS GESTIONES PARA CONSEGUIR EL CANONICATO Y, SOBRE TODO, EN SU ACTIVIDAD COMO RECTOR DE LA UNIVERSIDAD (1775-1778) EN UN MOMENTO TAN CONFLICTIVO COMO EL PERIODO POSTERIOR A LA EXPULSION DE LOS JESUITAS, EN QUE SE DESENCADENARON LAS LUCHAS ESCOLASTICAS ENTRE TOMISTAS Y AGUSTINIANOS POR EL CONTROL DE LA UNIVERSIDAD. A PARTIR DE 1781, CON LA MUERTE DE SU HERMANO GREGORIO, JUAN ANTONIO DESARROLLA SU ACTIVIDAD PERSONAL: CONTINUA LA LABOR EMPRENDIDA POR SU HERMANO (OPERA OMNIA DE VIVES), COLABORA INTELECTUALMENTE CON HISTORIADORES Y LITERATOS PARA DESARROLLAR, FINALMENTE, UNA SERIE DE MANIFESTACIONES REIVINDICATIVAS DE LA LENGUA Y LITERATURA VALENCIANAS. ASI SE MANIFIESTA EN SU CORRESPONDENCIA CON TOMAS ANTONIO SANCHEZ, CARLOS ANDRES (HERMANO DEL JESUITA EXILIADO JUAN ANDRES) Y CON VEGA Y SENTMENAT.

Autor: ARMARIO SANCHEZ FERNANDO.
Año: 1992.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA .
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA.

Resumen: A PARTIR DEL ESTUDIO DE LAS RESPUESTAS PARTICULARES DEL CATASTRO DE ENSENADA SE REALIZA EL ANALISIS DE LA ESTRUCTURA AGRARIA DEL REINO DE MURCIA, A MEDIADOS DEL SIGLO XVIII. ESTE ENCLAVE CASTELLANO, SITUADO EN EL SUDESTE PENINSULAR, SE CARACTERIZABA POR SER UN TERRITORIO CON FUERTES DESEQUILIBRIOS Y GRANDES CONTRASTES INTERNOS TANTO FISICOS COMO DE REPARTO DE LA PROPIEDAD, QUE GENERABAN IMPORTANTES DESIGUALDADES EN LA DISTRIBUCION DEL EXCEDENTE AGRARIO, POR LA CLARA APROPIACION DE UNA MINORIA OLIGARQUICA DE LOS MEDIOS DE PRODUCCION, LO QUE GENERO INTENSAS TENSIONES SOCIALES QUE SE EVIDENCIABAN, CADA VEZ MAS, DURANTE LAS ABUNDANTES CRISIS DE SUBSISTENCIA DEL ANTIGUO REGIMEN, Y ELLO A PESAR DE LA ESCASA DENSIDAD DE POBLACION, LA ALTA RENTABILIDAD DE LA TIERRA Y LAS MEDIDAS PUNTUALES DE LAS OLIGARQUIAS LOCALES PARA IMPEDIR, DURANTE ESTA CENTURIA, LOS ENFRENTAMIENTOS SOCIALES.

Autor: BALILI PEDRO.
Año: 1992.
Universidad: NAVARRA.
Centro de lectura: TEOLOGIA.

Resumen: LA TESIS INVESTIGA SOBRE THE IGLESIA FILIPINA IN LA MITAD DEL SIGLO DECDECINUEVA. EL FOCUS DE ESTA INVESTIGACION ES EL ARZOBISPO DE MANILA. COMO AGUSTINO-RECOLETO, EL FUE INSTRUMENTAL IN LA CONTINUACION DE FILIPINAS COMO COLONIA DE ESPAÑA Y COMO PAIS CATOLICO EN ORIENTE LEJANO. NACIDO EN 1801 EN BARASOAIN, EN LA PROVINCIA DE NAVARRA (ESPAÑA), EL ESTUDIABA LA LEY EN LA UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA Y FUE ON SOLDADO ANTES DE INGRESAR AL MONASTERIO DE LOS RECOLETOS. DESPUES DE SUS ESTUDIOS ECLESIALES Y SU OFICIO COMO "LECTOR" EN EL SEMINARIO, FUE A FILIPINAS CON 29 AÑOS DE EDAD. A LO LARGO DE SU ENSTANCIA, APRENDIO LA LENGUA TAGALA Y ASIGNIO COMO MISSIONERO EN CAPAS (TARLAC), LUEGO CURA PAROCO EN MASINLOC (ZAMBALES), LUEGO PRIOR PROVINCIAL EN MANILA, Y FINALMENTE NOMINADO COMO ARZOBISPO EN 1846. SUS ACCIONES PASTORALES INCLUYE UNA VERSION TAGALA SOBRE LA DOCTRINA CRISTIANA Y UN MANUSCRITO TITULADO "MODO DE ADMINISTRACION" QUE CONTEINE INSTRUCIONES SOBRE LA ADMINISTRACION DE LAS PARROQUIAS POR LOS CURA PARROCOS. EN 1861, MURIO EN MANILA CON 60 AÑOS DE EDAD Y 15 AÑOS COMO ARZOBISPO. EL TESIS ESTA DIVIDIDA EN CUATRO PARTES: UNA SECCION SOBRE UN BREVE INTRODUCION HISTORICA DE ESPAÑA Y FILIPINAS; UNA SECCION SOBRE SU BIOGRAFIA; UNA SECCION SOBRE SU ACCION PASTORAL Y PUBLICACIONES INSPIRADOS POR EL. LOS DEMAS DOCUMENTOS ESTAN EN LA SECCION DE APENDICE. UNA BIBLIOGRAFIA Y UN INDICE ESTAN AÑADIDO AL FINAL PARA FACILITAR QUALQUIER REFERENCIAS Y CONSULTACIONES.

Autor: CARBONELL ESTELLER MONTSERRAT.
Año: 1992.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORANEA PROGRAMA DE DOCTORADO: CURSOS MONOGRAFICOS.

Autor: DIAZ CASTROVERDE LODEIRO JOSE LUIS.
Año: 1992.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: GEOGRAFIA E HISTORIA.

Resumen: A LO LARGO DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVIII LA CONFLICTIVIDAD EN TORNO AL CONTRATO FORAL FUE EN AUMENTO, HASTA CULMINAR A MEDIADOS DE ESA CENTURIA EN UN ENFRENTAMIENTO ABIERTO ENTRE LOS DUEÑOS DEL "DIRECTO" Y LOS DIVERSOS FOREROS, AMENAZADOS ESTOS POR EL DESPOJO. DE LA POLEMICA DE LOS DESPOJOS SE OCUPO LA HISTORIOGRAFIA PASADA Y PRESENTE, INTERPRETANDOLA COMO UN CHOQUE ENTRE LAS INSTITUCIONES ECLESIASTICAS Y LA HIDALGUIA INTERMEDIARIA, BENEFICIADA A LA POSTRE POR LA REAL PROVISION DE 11 DE MAYO DE 1763, QUE ORDENABA PARALIZAR LAS DEMANDAS QUE PENDIAN ANTE LA REAL AUDIENCIA DEL REINO. EL ESTUDIO, HASTA AHORA NO ACOMETIDO, DE UNA GRAN MASA DOCUMENTAL, EN ESPECIAL DE CARACTER JUDICIAL, LE PERMITE DEMOSTRAR AL AUTOR QUE LOS CAMPESINOS PARTICIPARON INTENSAMENTE EN EL CONFLICTO, MOVIENDO PLEITOS "RUIDOSOS" HABILMENTE CONDUCIDOS POR PODER-HABIENTES CAPACES DE CONVERTIR UN LITIGIO ANTE LA AUDIENCIA EN UN ASUNTO CON RESONANCIA SOCIAL Y POLITICA. LAS TENACES Y BIEN LLEVADAS NEGOCIACIONES DE LA JUNTA DEL REINO EN MADRID CULMINARON CON LA SUSPENSION DE LOS DESPOJOS, CON ELLO SALIA BENEFICIADA LA HIDALGUIA, PERO TAMBIEN LOS MILES DE CAMPESINOS QUE TEMIAN VERSE CONVERTIDOS EN ARRENDATARIOS DE LOS MONJES BENITOS.

Autor: GARCIA FERNANDEZ MAXIMO.
Año: 1992.
Universidad: VALLADOLID.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA MODERNA, CONTEMPORANEA Y DE AMERICA PROGRAMA DE DOCTORADO: 1986-1988 SOCIEDAD CASTELLANA MODERNA Y CONTEMPORANEA..

Resumen: PRETENDEMOS MOSTRAR LAS TRANSFORMACIONES SUFRIDAS POR LA EXTERIORIZACION DE LAS PRACTICAS FUNERARIAS Y HEREDITARIAS EN CASTILLA DURANTE EL AMPLIO PERIODO QUE ABARCA DESDE PLENA EPOCA BARROCA HASTA CUANDO EL MODELO DE ANTIGUO REGIMEN SE HABIA RESQUEBRAJADO HACIA 1834; COMPARANDO LOS HABITOS FUNERARIOS EXISTENTES EN EL MUNDO URBANO VALLISOLETANO CON LOS VIGENTES EN LAS LOCALIDADES RURALES DE SU ENTORNO, Y CON EL FIN DE ADVERTIR RASGOS DE CONTINUISMO Y NOVEDAD Y VALORAR EL PESO DE LAS PERMANENCIAS Y LA GRADUAL IMPOSICION DE LOS CAMBIOS SOBRE AQUELLA AMPLIA Y DIFUNDIDA CONCEPCION SACRALIZADA. COMO OBJETO DE ESTUDIO, EXPONEMOS LA TRASCENDENCIA DE LA MUERTE DESDE DISTINTAS VERTIENTES INTERRELACIONADAS POR LA VIVENCIA DE ESE INSTANTE EXISTENCIAL POSTRERO, EN EL QUE SE CONCITABAN TANTAS Y TAN VARIADAS Y DECISIVAS CONSIDERACIONES ENTREMEZCLADAS, RESUMIDAS EN UNA BUSQUEDA DE LA SALVACION PERSONAL, QUE NO OLVIDASE LO TERRENAL A LA PAR QUE DEMOSTRATIVA DE LA POSICION SOCIOECONOMICA ALCANZADA, Y CUANDO SU IMPORTANCIA PATRIMONIAL Y HEREDITARIA TAMBIEN ERA INNEGABLE.