PREHISTORIA

Autor: FUERTES PRIETO MARÍA NATIVIDAD.
Año: 2004.
Universidad: LEON.
Centro de lectura: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: La tesis aborda el análisis tecnológico del conjunto lítico tallado del yacimiento mesolítico de El Espertín (León). El trabajo se estructura en seis capítulos más la bibliografía, incluyéndose además un apéndice con la traducción de un resumen en francés. En la introducción se explica el reacondicionamiento del tema original de la tesis para centrarla en el análisis de la industris lítica mesolítica de El Espertín. El primer capítulo se centra en la metodología adoptada para el análisis lítico: la tecnología. Se estructura en dos partes: i)revisión historigráfica de los estudios tecnológicos (haciendo hincapié en la problemática originada por el vocabulario tecnológico) y su aplicación en los análisis inmediato de cada elemento lítico, hasta concretar las cadenas operativas o esquemas conceptuales). El segundo capítulo describe las características del yacimiento de El Espertín: su ubicación en una pequeña cueva, su excavación, su contexto geográfico (en la cabecera del río Esla, muy cerca del puerto del Pontón, que da acceso al Sella) y, sobre todo, sus características geológicas y litológicas. Este último aspecto esimportante en relación con la disponibilidad potencial de fuentes de materias primas líticas en el entorno litológico. El tercer capítulo se centra en la descripción de las materias primas líticas presentes en el yacimiento, así como en la relación de éstas con aquéllas disponibles en el contexto geológico cercano a la cueva. El chert/sílex negro es la materia predominante, seguida por la cuarcita, la radiolarita, el sílex gris, elcuarzo y los sílex varios. Se han localizado dos afloramientos de materias que se podrían considerar como análogos a las fuentes utilizadas por los grupos prehistóricos, uno de chert (chert de Gobezanes) y otro de radiolarita (vinculada a la caliza Griotte, en la Formación Alba). La gran mayoría de las materias se pueden considerar de origen local, siendo los sílex varios de origen posiblemente alóctono. El cuarto capítulo desarrolla el análisis tecnológico concreto de cada una de las materias primas, estableciendo las cadenas operativas aplicadas en cada una de ellas, así como las modalidades o esquemas operativos existentes. En el capítulo cinco se hace un resumen del proceso de talla desarrollado en este conjunto lígico, y en el capítulo seis se esquematizan las conclusiones de todo el análisis tecnológico. Algunas de las características remarcables de esta industria son: - Modelo de aprovisionamiento dematerias primas de tipo local, lo cual no implica una reducción en la movilidad de los grupos mesolíticos, sino que se tratan de la estrategia adoptada en su forma de adquirir los recursos líticos. - El modelo de explotación de las materias varía en función de su abundancia y/o lejanía, de modo que a mayor abundancia (chert negro y cuarcita), más variedad de objetivos de débitage (hojas/hojitas y lascas), y a mayor escasez, mayor especialización en la producción laminar y microlaminar. - Tecnología eficaz, versátil e inmediata: se adapta a las distintas materias, aunque muchas veces sean de calidad mediocre, aplicando esquemas flexibles (la cadena operativa prismática tien tres modalidades operativas: i) prismática "típica", ii) de superficie ancha y iii) unipolar-prismática) e inmediatos.

Autor: BELLIDO BLANCO ANTONIO.
Año: 2004.
Universidad: VALLADOLID.
Centro de lectura: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS. UNIVERSIDAD DE VALLADOLID.

Resumen: El trabajo se desarrolla a partir de los datos ya publicados por otros autores y trata de analizar la forma de vida de las gentes prehistóricas entre los años 5500 y 1000 AC. El ámbito temporal abarca desde el comienzo de las prácticas agrícolas y ganaderas hasta la introducción de los primeros útiles de hierro. Respecto al ámbito espacial coincide con la Meseta Norte española, aunque las referencias se extienden generalmente coincidiendo con los límites de la autonomía de Castilla y León. El eje principal de la Tesis reside en mostrar que el periodo analizado constituye una sucesión continua de acontecimientos encadenados, como un proceso continuo en el que las novedades se adaptan y modifican la situación previa, pero sin marcar drásticas rupturas. Y ello encuadrando los datos arqueológicos dentro de su correspondencia con sociedades completas, no reducidas sólo a sus restos materiales, sino concebidas como culturas antropológicas. A este objetivo se dedica el conjunto de la Tesis siguiendo los puntos marcados en su esquema: 1- Introducción. 2- Historiografía. 3- El concepto de cultura arqueológica. 4- Cultura material (Alfarería, Utillaje lítico, Utillaje óseo, Instrumental metálico, Reflexiones cronológicas). 5- Economía, sociedad y territorio (Rasgos de los asentamientos, Modelos de poblamiento, Espacio regional, Aprovechamiento del entorno, Intercambios, Relaciones sociales). 6- Creencias y mundo simbólico (Mitos y dioses, Rituales, Espacios de culto, Mundo de ultratumba). 7- Consideraciones finales. 8- Parte documental (Yacimientos, Fechas radiocarbónicas, Datos faunísticos). Dentro de esta estructura, se hace hincapié en los apartados 5 y 6, por ser los que proporcionan una visión más original de las culturas prehistóricas.

Autor: DOMINGO SANZ INES.
Año: 2004.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: FACULTAD D EGEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA.

Resumen: Uno de los criterios básicos usados en la investigación arqueológica para la caracterización interna del registro material y gráfico ha sido el concepto de estilo, entendido como el modo de hacer o el carácter propio que infunde el autor a su obra, en el que combina su interpretación personal con las reglas que regulan la producción artística o artesana en una época y en un contexto determinado y condicionado por la técnica y el medio seleccionado. Tradicionalmente la variabilidad estilística del Arte Levantino se ha medido en base a la variabilidad formal de las representaciones y se ha interpretado en términos temporales, fruto de la idea preconcebida de que la unidad formal entre las representaciones revela sincronía y los cambios diacronía, y de que las diversas fases conllevan una cierta homogeneidad formal y funcional. Esa concepción de la expresión artística ha dejado poco juego a la posible variabilidad sincrónica de procedimientos técnicos y estilísticos debidos a diferencias funcionales y/o a variaciones regionales sincrónicas relacionadas con mecanismos de identidad a diversas escalas. Pero como hemos observado a lo largo de nuestra investigación, la evolución estilística de las representaciones levantinas no resulta lineal ni progresiva, sino que junto a la variación temporal existe una cierta variabilidad regional y una evolución discontinua, dinámica y variable que afecta tanto a los aspectos puramente formales, como a los técnicos, temáticos y compositivos. Con estas premisas procedemos a la individualización de diversos horizontes gráficos en base a nuestro estudio regional de la figura humana levantina, sin tratar de imponer a priori las pautas evolutivas observadas en otros núcleos. La entidad de los horizontes individualizados obliga a superar la tradicional consideración del Arte Levantino como un todo uniforme y a profundizar, en futuros trabajos, en la distribución espacial de los diversos horizontes individualizados, fundamentalmente cuando procedemos a su comparación con el registro arqueológico.

Autor: VIVES-FERRANDIZ SANCHEZ JAIME.
Año: 2004.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFIA EHISTORIA.

Resumen: Esta Tesis Doctoral se vincula al interés de la investigación arqueológica por los encuentros culturales desde perspectivas que ponderen las aportaciones de todos los grupos implicados. De este modo, he analizado las formas que presenta la interacción entre indígenas y fenicios en la costa oriental peninsular entre los siglos VIII y VI a.C. a partir de la documentación arqueológica disponible y he expuesto, desde un marco teórico determinado, las razones de que tomaran esas formas. El encuentro cultural se articula a través de dos contextos locales que responden a sendas dinámicas históricas determinadas por los diferentes componentes implicados. A partir del siglo VIII a.C. hay evidencias arqueológicas para defender la existencia de un asentamiento permanente de grupos fenicios al sur del río Vinalopó, lo que supone la configuración de un espacio con nuevas relaciones sociales y la aparición de influencias multidireccionales. Al norte no se identifican instalaciones permanentes fenicias y sí, en cambio, un área de intercambios de productos comercializados por los grupos fenicios y seleccionados por la demanda indígena. En los dos ámbitos se ha examinado el encuentro cultural a través de las evidencias arqueológicas complementarias que ofrecen tanto los contextos de hábitat como los funerarios. En las dinámicas históricas generadas se identifica la construcción específica de las identidades por parte de indígenas y de fenicios, pues la aparición en el entorno de otros grupos supuso una ocasión para re-negociar las posiciones sociales existentes. Así, se han analizado las estrategias de negociación de las identidades y se ha puesto el acento el modo en que diversos grupos expresaron sus relaciones a través, fundamentalmente, de aspectos materiales cuyos significados se vincularon, además, a diferentes valores. En esta lectura subyace la idea de que las relaciones de poder entre los grupos, dinámicas y complejas, se transformaron al mismo tiempo que lo hizo el espacio social.

Autor: BARRACHINA IBAÑEZ AMPARO MONTSERRAT.
Año: 2003.
Universidad: JAUME I DE CASTELLON.
Centro de lectura: FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES.
Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES.

Resumen: Nuestro trabajo de investigación se ha centrado en el estudio intensivo de uno de los yacimientos emblemáticos del Bronce Valenciano: el Pic dels Corbs de Sagunt. Su prolongada secuencia, que abarca más de mil años, aporta la sucesión casi ininterrumpida de las distintas etapas del desarrollo de la Edad del Bronce. Las cinco fases diferenciadas a partir de los cambios arquitectónicos observados, las variaciones de su registro material y las fechas de Carbono 14 obtenidas en nuestras excavaciones, que relacionamos con el Bronce Antiguo, Medio, Tardío y Final, han servido para el desarrollo de una visión general de los procesos de transformación seguidos en la mitad septentrional del País Valenciano. El objetivo, partiendo de la secuencia de dicho yacimiento, ha sido el análisis histórico de las comunidades que vivieron en los llanos litorales costeros y las estribaciones meridionales de la Sierra d'Espadàn, situados entre el Palància y el Millars, durante el II milenio y el primer cuarto del I milenio, antes de la llegada de los fenicios. El interés de este análisis, pues, es plantear un punto de partida para futuras investigaciones que permitan explicar el desarrollo del proceso de jerarquización y las transformaciones sociales que sufrió el área señalada, hasta llegar a la configuración de la cultura ibérica.

Autor: FAIRÉN JIMÉNEZ SARA.
Año: 2003.
Universidad: ALICANTE.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: UNIVERSIDAD DE ALICANTE.

Resumen: En esta Tesis Doctoral se aborda el análisis del proceso histórico de neolitización de las comarcas centro-meridionales valencianas, desde la perspectiva metodológica de la Arqueología del Paisaje; este marco teórico proporciona la perspectiva global e integradora que requiere el estudio de un fenómeno histórico que afectó tanto a los rasgos técnicos o económicos de las sociedades que se vieron inmersas en él como a sus fundamentos ideológicos y estructura social. En el registro arqueológico, esto se traduce en la necesidad de analizar de forma global todos los aspectos de la actividad humana en el espacio: vestigios de hábitat y otras prácticas cotidianas, pero sobre todo enterramientos y arte rupestre, que nos informan sobre los aspectos inmateriales de la vida social de estas comunidades. Las comarcas centro-meridionales valencianas constituyen uno de los focos principales en el proceso de neotilización de la Península Ibérica. Para el período comprendido entre el VI y II milenios aC disponemos en esta zona de un registro arqueológico excepcional, formado por yacimientos de hábitat de distinto tipo, yacimientos funerarios, y abrigos con arte rupestre (Macroesquemático, Esquemático y Levantino); lo cual hace de la zona de las claves para entender el asentamiento inicial y la posterior evolución de las primeras sociedades productoras en la Península Ibérica. El análisis del contexto social de uso de estos yacimientos se ha realizado a partir de la reconstrucción de sus pautas de distribución y los factores que condicionaron su emplazamiento, mediante la aplicación de Sistemas de Información Geográfica (SIG).Mediante el uso de estas herramientas hemos podido analizar elementos como la accesibilidad, visibilidad o la explotación potencial del entorno de los distintos yacimientos, e incluso la reconstrucción de las pautas de movimiento a partir del cálculo de caminos óptimos. Como innovaciones que aporta este proyecto a los estudios históricos, puede destacarse. 1,- La voluntad de integración en un análisis unitario de los distintos componentes del registro arqueológicos; componentes que, debido a las diferencias que existen en sus rasgos formales y sobre todo en su proceso de formación, tradicionalmente han sido abordados por separado. 2,- El análisis del arte rupestre no sólo en sus aspectos formales o estilísticos (a efectos tipológicos o cronológicos), sino como unp roducto cultural, lo cual permite plantear una interpretación social acerca de su uso y significado. 3,- La aplicación de una metodología innovadora para la realización de los análisis espaciales, los SIG, una potente herramienta cuyo uso se ha asentado en la investigación arqueológica mundial en las últimas décadas, aunque en España aún son escasos los proyectos de investigación que contemplan su aplicación.

Autor: FABIÁN GARCÍA J. FRANCISCO.
Año: 2003.
Universidad: VALLADOLID .
Centro de lectura: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Investigación sobre el proceso histórico Neolítico final Edad del Cobre en el Valle Amblés en base a los datos de 78 yacimientos arqueológicos de habitación y funerarios. Se analiza el proceso histórico sobre la base del estudio particular de cada yacimiento como individualidades de un conjunto homogéneo que engloba a todos ellos. Manejando datos polínicos, faunísticos, de potencialidad agraria, carbono 14, arqueometalúrgicos, tipológicos, tecnológicos, antropológicos y de paleodieta se reconstruye la cultura, la vida, las costumbres funerarias y la organización social evolutiva desde el IV a los inicios del III Milenio A.C. con el III Milenio como centro de referencia prinicipal de todo el proceso.

Autor: ALEGRE FRANDOVÍNEZ MARÍA ISABEL .
Año: 2003.
Universidad: VALLADOLID.
Centro de lectura: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Este trabajo aborda el análisis de la industria lítica tallada de una serie de yacimientos del período Neolítico excavados en el Valle de Ambrona, en el sector suroriental de la provincia de Soria. Los contextos arqueológicos de estudio son diversos y adscritos a distintas fases, concretamente dos hábitats al aire libre y una inhumación individual del Neolítico antiguo, con fechas de la segunda mitad del VI milenio cal BC; dos tumbas colectivas del Neolítico medio con fechas de finales del V principios del IV milenio cal BC, y, por último, una tumba colectiva del Neolítico final fechada en torno al 3600 cal BC. El estudio de los materiales se aborda desde los presupuestos de la arqeología procesual, aunque sin prescindir de la tipología, utilizada como herramienta de trabajo necesaria para la comparación con conjuntos industriales de áreas próximas, prestando especial atención al valle del Ebro. El trabajo también se hace partícipe de las teorías que consideran a los útiles como elementos de reproducción social, en este sentido se realiza una interpretación de los artefactos, centrada, de modo especial, en los geométricos de las tumbas colectivas, concretamente como elementos simbólicos representativos de los "cazadores". Una figura, la del cazador, que tendría un papel destacado en estas tumbas. Asimismo se llega a la conclusión de que la ideología de estos grupos trata de se enmascarada no sólo a través de sus monumentos sino también a través de sus objetos, hecho que se observa claramente a partir de la evolución entre la tumba de la Peña de la Abuela (Neolítico medio) y Sima-2 (Neolítico final).

Autor: ALCALA-ZAMORA DÍAZ-BERRIO LAURA.
Año: 2003.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: GEOGRAFÍA E HISTORIA DE LA UCM.

Resumen: La necrópolis de Pozo Moro (Chinchilla, Albacete) se localiza en un cruce de comunicaciones esencial que pone en contacto la Meseta y la Alta Andalucía a través de la Vía Heraklea y el Levante con la Meseta mediante la Vía Carthago Nova- Complutum, encontrándose además cercana a un pozo de especial importancia estratégica en este territorio. En los años 70 se realizaron en el yacimiento tres campañas de excavación, que unidas a una pequeña intervención de comprobación que tuvo lugar en Octubre de 2000 (Alcalá-Zamora 2000), sacaron a la luz en torno al 60% del total de la superficie estimada de la necrópolis. Quedaba pendiente la publicación de la necrópolis ibérica y tardorromana para completar el estudio de este conjunto funerario que nosotros hemos presentado. La necrópolis de Pozo Moro supone el uso prácticamente ininterrumpido de un mismo espacio funcionario a lo largo de 800 años y en momentos culturales diferentes, primero en el periodo orientalizante, que da origen al cementerio ibérico, para en época romana volver a utilizarse por unos personajes de un cierto estatus social, que vivieron en alguna villa cercana al cementerio. Por último, y tras un lapso de 250 años en que se abandona el yacimiento, surge la necrópolis de inhumación tardorromana que clausura definitivamente la utilización de este emplazamiento como lugar de enterramiento. Las dimensiones de la necrópolis, 760 m2 y 143 tumbas aproximadamente, así como la ubicación de la misma, nos hacen pensar en que se trata de un cementerio rural perteneciente a un grupo gentilicio de unas 8 personas, considerado como la unidad básica de la sociedad ibérica, que enterró a sus difuntos en un punto estratégico, quizá como forma de delimitar el control que ese grupo ejercía sobre el territorio y sus recursos. La aportación más relevante de la necrópolis de Pozo Moro al conocimiento de la Cultura Ibérica se puede resumir en los siguientes aspectos: 1,- La importancia de la necrópolis de Pozo Moro, más que en la cantidad de tumbas y la calidad de los ajuares documentados, que por lo que hemos visto no es muy destacada, reside en su valoración como necrópolis de un grupo gentilicio, considerado la unidad básica de la sociedad ibérica y la clave de la interpretación social e ideológica. El análisis realizado en el yacimiento nos ha permitido dilucidar la historia y evolución de ese grupo gentilicio a lo largo de 500 años, lo que demuestra la continuidad de este sistema de organización social. 2,- Pozo Moro es una de las pocas necrópolis ibéricas publicadas completas y bien conocida en todos sus aspectos: dimensiones, ubicación, evolución, demografía, tipo de sociedad representada, jerarquización social, relaciones comerciales y nexos culturales. 3,- Aporta un sistema de valoración de la riqueza basado en la inversión de horas de trabajo necesarias para la realización de cada una de las sepulturas de la necrópolis de Pozo Moro, que podrá ser aplicado a otros conjuntos permitiendo comparar resultados de una forma objetiva. 4,- A partir del análisis exhaustivo de la necrópolis de Pozo Moro ha sido posible establecer el sistema de poblamiento a nivel micro en el territorio comprendido entre las cuencas fluviales del Rio Segura, el Guadiana y el Júcar, basado en la necesidad de cercanía a los puntos de agua en una zona de carácter endorreico. 5,- Destacar la importancia y la necesidad de que se estudiara la necrópolis ibérica y la tardorromana de Pozo Moro 20 años después de que saliera a la luz el estudiio sobre el Monumento, completando así el conocimiento de este espacio cementerial.

Autor: KBIRI ALAOUI MOHAMED .
Año: 2003.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FAC. GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: La investigación de Kbiri Alaoui sobre el yacimeinto de Kouass se centra en el estudio de un núcleo artesanal dado a conocer en la década de 1960 por el prof. M. Ponsich en su aspecto alfarero, y se ha erigido desde entonces en el referente cronológico de todas el área de influencia, ya que las cerámicas barnizadas que produce constituyen allí un elemento de datación arqueológica importante. La Tesis plantea la función que tuvo Kuass en la costa atlántica, sus relaciones con Gadir a través dela tipología de las cerámicas de barniz negro y de las ánforas, todo lo cual indica su proyección comercial exterior. El método seguido incluye datos de prospecciones recientes y revisión de la información previa, así como de los textos de los autores clásicos. La Tesis sistematiza los restos urbanos relacionados con los alfares y su secuencia estratigráfica básica. La producción alfarera es revisada de forma exhaustiva, catalogando todos los hallazgos conocidos hasta el momento y depositados en el Museo de Tánger. Se incluye su representación gráfica, así como el análisis de sus pastas cerámicas, lo que da a las conclusiones de esta investigación un respaldo científico de alto nivel que s einserta en una nueva propuesta para considerar la vertiente meridonal del "Círculo del Estrecho" hasta ahora relegada en el panorama especializado por falta de investigación.

Autor: GONZÁLEZ RUIBAL ALFREDO.
Año: 2003.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: Esta tesis constituye una visión general interpretativa sobre el desarrollo de las comunidades protohistóricas del Noroeste de Iberia. Parte de fines del segundo milenio a.C., y llega hasta los inicios de la ocupación romana del área (s. I-II d.C). El trabajo se centra en la organización social y política y plantea cuestiones acerca de cómo el poder se crea, mantiene y transforma a lo largo del tiempo. Se tienen en cuenta tanto las largas duraciones como el tiempo diario para comprender la experiencia social. Por otro lado, se ha realizado un intento de recoger, clasificar y hacer históricamente comprensible una enorme y considerablemente desorganizado elenco de datos. No se había realizado un trabajo tan comprensivo desde el libro, actualmente desfasado, de López Cuevillas (1953), basado en datos recogidos 20 años. Además, la teoría, que se ha encontrado generalmente ausente en investigaciones anteriores, constituye aquí un elemento fundamental que guía la recogida, organización e interpretación de los datos. Finalmente, frente al trabajo realizado hasta la fecha, se propone un panorama más complejo y fragmento para el Noroeste en la Protohistoria. No se puede seguir manteniendo la existencia de una sola y única "Cultura Castreña", sino que es necesario tener en cuenta una diversidad de sociedades, rasgos culturales e influencias, tanto en el espacio como en el tiempo, que evolucionan e involucionan a lo largo del primer milenio a.C.

Autor: CRUZ BERROCAL MARÍA.
Año: 2003.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: Esta tesis se ocupa de la relación hipotética que podría establecerse entre el arte rupestre y el paisaje en el que aquel se localiza, basada en las características locacionales del primero. El conjunto de arte rupestre estudiado es el llamado "Arte Levantino", localizado en la parte oriental de la Península Ibérica. Este arte rupestre puede ser dividido en dos grupos estilísticos, a saber,levantino y esquemático. A pesar de que esta clasificación tiene serios problemas que han sido ampliamente expuestos, ha sido utilizada en la presente tesis para evaluarla desde un punto de vista distinto al propiamente estilístico. Al mismo tiempo, el objetivo principal de la tesis era analizar la localización de las estaciones de arte rupestre para intentar sintetizar una estructura geográfica a partir de ellas, que eventualmente pudiera interpretarse como un "sistema" de arte rupestre. Se ha usado para ello varias escalas y unidades de análisis distintas, de manera que pudiera ser evaluado el contraste entre ellas;: local, microrregional, regional y peninsular. Tres son las fuetnes principales de datos: el Corpus de Pintura Rupestre Levantina, perteneciente al Departamento de Prehistoria, Instituto de Historia, CSIC; el Expediente UNESCO, depositado por el Instituto para la Conservación del Patrimonio, Ministerio de Educación, Cultura y Deporte; y el trabajo de campo propio. Las estaciones de arte rupestre han sido perfectamente situadas con toda esta información. Los rasgos geográficos y culturas más importantes elegidos para caracterizar cada estación de arte rupestre son: la altitud, la pendiente, la orientación, el sustrato geológico, el uso del suelo registrado, la localización topográfica y la distancia a agua y caminos. Esta información se extrajo de la cartografía contenida en el Sistema de Información Geográfica elaborado para el estudio. Se han hecho análisis estadísticos comparativos de los valores de estas variables para las estaciones de arte rupestre y un grupo de puntos aleatorios careado para cada una de las escalas de análisis. Los resultados pueden resumirse como sigue: el arte rupestre no se lcoaliza aleatoriamente en el paisaje, y los grupos estilísticos pueden ser difernciados en términos de sus localizaciones, producidas por las diferentes elecciones de los pintores. Los contextos local y regional son los más apropiados para el estudio del arte rupestre, que puede ser entendido solamente desde un punto de vista amplio e inclusivo. Finalmente, el estudio local revela la existencia de sistemas reales de arte rupestre, en los que ambos estilos son complementarios: construyen un paisaje por medio de la señalización de lugares especiales en el. Estos sistemas son de hecho económicos, funcionales: el arte rupestre levantino se puede relacionar con la formación social conocida como neolítico, lo que significa que la construcción del paisaje que representa debería ser ligada principalmente a actividades económicas productivas, y no con actividades de caza y recolección, como se ha mantenido hasta ahora.

Autor: BRIZ GODINO IVAN.
Año: 2003.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: ESCUELA DE POSTGRADO.

Resumen: La tesis pretende realizar una nueva propuesta metodológica a nivel del análisis del registro lítico tallado a partir de una perspectiva económica de la génesis y significación de esta parte de la materialidad arqueológica. La propuesta teórico metodológica vertebrada en el trabajo mantiene la necesidad del reconocimiento de la dinámica económica del instrumental de trabajo sobre soporte mineral/lítico a partir de su concepció como elemento material en donde se desarrolla la dinámica relacional entre la esfera del a producción del artefacto lítico y la del consumo del mismo objeto mediante su conversión en instrumento a través de los procesos de trabajo. Además, de la base teórica sobre la que se asienta (análisis de la epistemología, contexto científico de generación de la propuesta, análisis del desarrollo de las últimas décadas de desarrollo de la arqueología y las últimas tendencias específicas en el caso concreto del análisis del registro lítico), el trabajo realiza una revisión y contextualización crítica de los métodos técnicos implementados en nuestro caso de estudio: la tipología analítica de Georges Laplace (ampliada por los trabajo de Assumpció Vila), el método de análisis funcional creado por S.A. Semenov, así como la dinámica del análisis estadístico de secuencias estructurales propuesto, nuevamente, por G.Laplace. Finalmente, esta propuesta metodológica es implementada en el caso concreto del yacimiento arqueológico Túnel VII. Yacimiento perteneciente a la sociedad cazadora-recolectora Yámana de Tierra del Fuego (América del Sur), en el momento de contacto con las primeras explotaciones industriales de los recursos de la región, así como los inicios de su colonización por la sociedad europea, ofertándonos la posibilidad de caracterizar los diferentes momentos ocupacionales que conforman el yacimiento a partir de las dinámicas forma-fución reflejadas en el instrumental lítico.

Autor: MAMELI IRIARTE LAURA.
Año: 2003.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS .
Centro de realización: ESCUELA DE DOCTORADO Y DE FORMACIÓN CONTINUADA.

Resumen: Este trabajo arqueozoológico ha tendio el fin de conocer la gestión social del recurso aves por las poblaciones canoeras nómadas que habitaron el archipielago fueguino desde hace unos 6000 años hasta el siglo XIX. Estos grupos humanos fueron cazadores recolectores pescadores y basaron su economía en la explotación de especies marinas y litorales, entre ellas se encuentran las aves, representadas en la región por unas 200 especies. Más allá del consumo cárnico de estos animales en algunos casos ha sido posible establecer el aprovechamiento de materias primas como huesos, cueros, plumas y vísceras, en la confección de instrumentos y ornamentos. Para conocer la variabilidad espacial y temporal se han seleccionado siete yacimientos arqueológicos emplazados en la costa norte del canal Beagle. La metodología para desarrollar esta investigación y poder llegar a hacer asunciones de tipo social, se basó en el estudio integral de los restos de animales, discriminando tafonómicamente los aprovechados antrópicamente y cuantificando las porciones aprovechadas de manera diferencial. Ello implicó estudios exhaustivos de las superficies de los restos óseos a altos aumentos a la vez que complejos procedimientos de digitalización de las modificaciones antrópicas asociadas a diferentes actividades. El análisis arqueozoológico de los restos animales de diversos yacimientos ha aportado información no sólo acerca de la manera en que se aprovecharon los recursos disponibles, sino acerca de las formas de subsistencia de esas mismas poblaciones, señalando momentos de creciente aumento en la obtención de la biomasa consumible, la incorporación de nuevas especies quizás no rentables y no explotadas o explotadas en cantidad mínima en momentos de abundancia de alimentos de mayor rédito. La investigación enfatiza en los momentos de cambio, estudiando las causas y los efectos de las transformaciones sociales y económicas.

Autor: GABALDÓN MARTÍNEZ M. MAR.
Año: 2003.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: La presencia de armas en contextos de culto es un hecho destacado en algunas culturas de la Edad del Hierro del ámbito circunmediterráneo. En este trabajo se presenta un análisi compartivo y un estudio arqueológico e histórico de la presencia de armamento en los santurarios griegos de época arcaica y clásica, de los centros de culto galo-celtas y del mundo etrusco- itálico empleando diversas fuentes (arqueológicas, literarias e iconográficas). Finalmente, se analizan los lugares de culto ibérico en los que la presencia de armas es, a diferencia delos casos anteriores, bastante escasa. Por último, se incluye un apéndice muy completo de fuentes literarias sobre los rituales de armas (consagración en santuarios, construcción de trofeos, etc.).

Autor: RODRIGUEZ ALVAREZ ANGEL.
Año: 2003.
Universidad: VALLADOLID.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: El propósito de esta investigación fue estudiar la relación existente entre las alineaciones astronómicas de las plazas megalíticas antillanas con el modo de producción utilizado por los indios taínos. La hipótesis de trabajo establece que las plazas megalíticas en el área del Caribe Insular no solo sirvieron a la sociedad indígena para realizar sus ritos culturales, sino que fueron alineadas intencionalmente hacia ciertos eventos astronómicos importantes como la salida del sol durante los equinoccios y solsticios, y las salidas heliacales de algunas estrellas. Se concluye que estos eventos astronómicos fueron utilizados como indicadores estacionales para conocer la temporada propicia en la cual se podian explotar un recurso o recursos del ecosistema.

Autor: DUCH MAS JOAN.
Año: 2003.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA .
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA - UNED.

Resumen: La propuesta de actividades con la ayuda de estrategias arqueológicas, para el conocimiento de las Ciencias Sociales, ha motivado la necesidad de conocer la Arqueología aplicada a la didáctica, para descubrir y analizar el patrimonio arqueológico y arquitectónico. Si el aprendizaje de la Prehistoria se propone a través de los objeto, restos de las excavaciones y de la cultura material, esta técnica debe ser aplicable a los diferentes períodos de la propia Historia. Es necesario también una reflexión sobre la palabra ecología a fin de ayudar a valorar, respetar y defender el patrimonio cultural y natural. Ofrecemos aportaciones para descubrir, vivir y situar en el espacio y el tiempo, un hecho histórico y entrar en ellos, por actos de empatía. Presentamos las experiencias personales sobre el descubrimiento del entorno rural, a través de los materiales arqueológicos. Proponemos como conclusiones: * Conocer la Arqueología y su uso didáctico en sus descubrimientos. * Reconocer las relaciones didácticas de la Arqueología y el aprendizaje de la Prehistoria, Historia Antigua y Medieval. * Proponer en el conocimiento de la Hisotira como trabajar el espacio y el tiempo histórico a partir de realidades concretas. * Trabajar el entorno histórico-artístico con la ayuda del departamento didáctico del museo y deducir conceptos generales. * Fundamentar el estudio con la observación directa, actividades creativas y fomentar hábitos para conocer hallazgos arqueológicos su protección y conservación.

Autor: MORALES HERVAS FRANCISCO JAVIER.
Año: 2003.
Universidad: CASTILLA-LA MANCHA.
Centro de lectura: LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE LETRAS.

Resumen: Sobre la -- metodológica y teórica de la actual Arqueología del Paisaje, la Tesis, a partir de la hipótesis de la expansión a la zona de Ciudad Real, de la cultura urbana ibérica, rabía un exhaustivo análisis de la documentación arqueológica y la --- en un cuadro completamente renovador de la cultura ibérica en la zona, con especial atención al -- y la organización y jerarquización del poblamiento.

Autor: LÓPEZ JIMÉNEZ ÓSCAR.
Año: 2002.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FAC. GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: El presente trabajo aborda el estudio del poblamiento protohistórico de la zona sudoccidental de la Meseta Norte desde la perspectiva analítica de la Arqueología del Paisaje y los modelos de interacción estructural. El estudio se centra en una zona delimitada geográficamente por los cursos del Tormes (al Este), Côa (al Oeste) y Duero (al Norte), y la línea de montes formada por las estribaciones occidentales del Macizo Central y sierras de Candelario, Lagunilla, Francia, Gata y Malcata. En él se integran, por tanto, registros del área salamantina y beirana que corresponden a poblamiento antiguo desde el Bronce Final a la romanización. El objeto final del estudio de este trabajo es la definición de la estructura social de los grupos protohistóricos y el espacio en el que ésta se desarrolla. Para ello, se ha procedido a la aplicación de diversos sistemas de documentación arqueológica. En este sentido, se han desarrollado prospecciones de diversa intensidad hasta cubrir todo el territorio de estudio, así como sondeos diagnósticos y excavaciones en el área de la Comarca de la Sierra de Francia que permitieron generar datos para un modelo referencial de las secuencias del poblamiento en la zona. Esto facilita la formulación de secuencias basadas en evidencias de cambio en las estructuras sociales, patrones de poblamiento, formas de explotación del territorio y sistemas de representación en el paisaje es los grupos estudiados. Todo ello ha permitido ofrecer una nueva interpretación de la arqueología de la zona en la cual los elementos relacionados con los aspectos sociales, económicos, de movilidad y de formación de los espacios o paisajes sociales tienen uan especial relevancia. El planteamiento enunciado parte de las bases de un modelo de fundamento antropológico, desde el cual se ha buscado revelar las formas de estructuración social de los grupos prerromanos. El modelo aplicado, ante la evidencia del registro, es el de las sociedades segmentarias, buscando el mayor rango de definición de su grado de complejidad en cada caso.

Autor: GONZÁLEZ ALCALDE JULIO.
Año: 2002.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.

Resumen: La Tesis se centra en el estudio de las cuevas que han funcionado como santuarios durante la época ibérica (S. VI a C - s. I d. C.). Por primera vez se presenta un catálogo completo que establece las diferencias entre las cuevas que han actuado como refugio y las que han funcionado como santuarios. Se ha realizado asimismo un estudio completo de los materiales arqueológicos recuperados en ellas para clarificar el tipo de rituales que tuvieron lugar en estos contextos sagrados. Un punto crucial de la tesis es la investigación sobre el papel que las cuevas santuario tuvieron en la religión ibérica. Existen muchos paralelos similares en el Mediterráneo que permiten acercarse a estos temas, pero hay también particularidades en el mundo ibérico que deben entenderse como manifestaciones propias de las tradiciones locales. Los rituales desarrollados en las cuevas santurario son igualmente abordados dentro del marco social de referencia, entendiéndolos como manifestaciones ideológicas que revelan el uso de la religión y el ritual como parte de las expresiones de poder y de cohesión de la sociedad ibérica.