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VUK KARADZIC (1787-1864): LOS SABERES DE LA NACIÓN SERBIA . Autor: MILOSEVICH MIRA. Año: 2003. Universidad: COMPLUTENSE DE
MADRID. Centro de lectura: DERECHO. Centro de realización: FACULTAD DE DERECHO.
Resumen: El objeto de esta tesis doctoral es la vida y la obra de Vuk Stefanovic Karadzic (1787-1864), el primer nacionalista etnográfico de Serbia que investigó, estudió, codificó e idealizó la cultura de los campesinos serbios con el
objetivo de engendrar una nueva cultura nacional. A través del análisis de su obra, hemos descrito el proceso histórico de cómo se convirtió la tradición popular en objeto del saber de la nación. Este proceso histórico refleja la evolución de la
construcción de la conciencia nacional serbia, así como la base del nacionalismo moderno serbio.
El análisis de la obra de Karadzic en los campos de la filología, el folclore, la geografía y la historia parte de las teorías de Ernest Gellner sobre el nacionalismo, y, en particular, de su hipótesis de que el surgimiento del nacionalismo en
los Balcanes se debió más a la circunstancia histórica del dominio de los musulmanes sobre una población mayoritariamente cristiana y al conflicto entre ambas comunidades religiosas, del que habría surgido la conciencia nacional de los pueblos
balcánicos, que a los procesos de modernización e industrialización, causas principales de la aparición del nacionalismo en la Europa Occidental. EL MÉXICO ANTIGUO EN CARLOS FUENTES, BERNAL DÍAZ DEL CASTILLO, ANTONIO DE SOLÍS Y FRANCISCO XAVIER
CLAVIJERO. UN ESTUDIO COMPARATIVO SOBRE LA IDENTIDAD CULTURAL MEXICANA. Autor: IBARRA AGUIAR
MAYRA SUSANA. Año: 2003. Universidad: OVIEDO. Centro de lectura: FILOLOGÍA. Centro de realización: DEPARTAMENTO DE FILOLOGÍA ESPAÑOLA.
Resumen:
El estudio que se ofrece sobre la identidad cultural de México tuvo como punto de partida la representación artística y estética de los estereotipos surgieron como consecuencia de
una explicación imaginativa de las repercusiones psicológicas de lo que la conquista y la colonización españolas supusieron para el imaginario colectivo de la cultura y la sociedad mexicana. El autor que reultó más significativo para estudiar el
tema fue Carlos Fuentes.
El fenómeno social y cultural que se analizó en las obras de Carlos Fuentes permitió observar que la raiz de los estereotipos culturales en cuestión está en la incipiente relación de superioridad e inferioridad que surgió entre los primeros
conquistadores y los indígenas mesoamericanos. La Historia verdadera de la conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo fue el texto del siglo XVI que se utilizó para estudiar y analizar este fenómeno. De este modo, la obra de bernal
Díaz cumplía satisfactoriamente con el objetivo de rastrear el origen histórico de los estereotipos culturales con los que Carlos Fuentes, siguiendo al pensamiento dominante de los años 50,definió la identidad cultural mexicana. Entonces, partiendo
el siglo XVI, se investigó cómo el discurso histórico sobre la conquista y la colonización españolas había transformado a Hernán Cortés y Marina en los progenitores simbólicos del México mestizo. Posteriormente, se utilizó la historia de la
conquista de México de Antonio de Solís del siglo XVII y la Historia antigua de México de Francisco Xavier Clavijero del siglo VIII y se consideraron las obras dramáticas de Un amor de Hernán Cortés de José Peón Contreras y La noche triste de
Ignacio Ramírez del siglo XIX para comparar los discursos y sus transformaciones ideológicas los resultados de la investigación proponen, con base en este análisis comparativo de textos literarios e historiográficos, nuevos parámetros para valorar
los sucesos de la conquista y colonización españolas, comprendidos en los símbolos culturales de Hernán Cortés y Malinche. LA BÚSQUEDA DE LA IDENTIDAD JUDÍA DESDE PRAGA Y SU APUESTA POR EL DIÁLOGO INTERCULTURAL
. Autor: GIL SERRA ANA FE. Año: 2002. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: FILOLOGÍA. Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Resumen: La tesis analiza el devenir de la literatura Judeo-Alemana surgida en Praga a partir de la revolución de 1848 hasta su supervivencia en el exilio Estadounidense a consecuencia del Holocausto.
Tema central de la tesis es el proceso de integración de la minoría judía y la frustrada recepción del mensaje de convivencia multicultural que significó la literatura Judeo-Alemana praguense en una Europa dominada por el nacionalismo.
LA TEORÍA DE LA IMAGEN Y LA ALIENACIÓN DE LA PERSONALIDAD EN LA OBRA DE MAX FRISCH
. Autor: GARCÍA HERNÁNDEZ YOLANDA. Año: 2002. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: FILOLOGÍA. Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Resumen: En esta Tesis se analiza la llamada Bildnistheorie (teoría de la imagen) como herramienta para el estudio
de la temática fundamental de gran parte de la producción narrativa y dramática del autor suizo Max Frisch.
Tomando como punto de partida un corpus de estudio integrado por títulos tales como STILLER, HOMO FABER, ANDORRA, MEIN NAME SEI GANTENBEIN, BIOGRAFIE: EIN SPIEL O BLAUBART pretendemos presentar en este trabajo de investigación algunos de los
diversos itinerarios de identidad seguidos por el individuo de la segunda mitad del siglo XX, y también de los albores del siglo XXI, en su desesperado intento de definir su verdadera indentidad frente a un entorno hostil y agresivo.
La naturaleza de la temática que aquí constituye el principal objeto de estudio obliga necesariamente a conferirle a nuestra investigación un enfoque no ya meramente literario sino más bien interdisciplinar. Veremos pues como la problemática
cuestión de la identidad del ser humano y la lucha por tratar de definirse en cuanto a "sujeto" requiere también de perspectivas de estudio psicológicas, sociológicas, históricas o filosóficas, por citar sólo algunas.
En una anterior fase del trabajo se reflexionará sobre la adecuación de los géneros literarios seleccionados por Frisch al reflejo de esta temática de tal latente universalidad en las sociedades multiculturales en las que hoy día vivimos
inmersos. EN PRIMERA PERSONA: NACIÓN, GÉNERO SEXUAL Y MODOS AUTOBIOGRÁFICOS EN OCHO FICCIONES
CANADIENSES . Autor: CARMONA RODRÍGUEZ PEDRO MIGUEL. Año: 2002. Universidad: LA LAGUNA. Centro de lectura: FILOLOGÍA
. Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA. UNIVERSIDAD DE LA LAGUNA.
Resumen: Este estudio aborda la descentralización paralela de los conceptos de nación y género secual para indagar en los procesos de identificación
psicológica por los que se constituye el colectivo humano sobre un binarismo básico de subjetividad/otredad. En su primera parte se propone que la identificación propia de cualquier identidad se ve complicada por la peculiaridad multiétnica
canadiense. Las sexualidades disidentes y las configuraciones genéricas atípicas son claves en la formulación de un paradigma de otredad en relación al cual definir la normalidad grupal. Esta zona de conflicto es especialmente visible entre la
individuación que se busca en la ficción autobiográfica y la necesaria pertenencia al colectivo. Por el contrario, la segunda parte proporciona un estudio detallado de ocho novelas autobiográficas canadienses de la década de los años noventa, y
centra su interés en cómo los factores de nación y género sexual están siempre vinculados a la tensión entre el individuo y el colectivo. NATIONALISM, NATIONAL IDENTITY AND TERRITORY. THE CASE OF CATALONIA . Autor: ETHERINGTON JOHN. Año: 2002. Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA. Centro de lectura: CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA
. Centro de realización: ESCUELA DE DOCTORADO Y DE FORMACIÓN CONTINUADA.
Resumen: El objetivo central de la
tesis doctoral, que lleva por título "Nationalism, National Identy and Territory. The case of Catalonia", ha sido investigar la importancia de las bases territoriales del nacionalismo catalán, y sobre todo el proceso a través del cual la nación
viene a ser definida en términos territorial, o, dicho de otra forma, cómo el nacionalismo produce y reproduce la nación territorialmente. También se puede referir a este proceso como socialización nacional territorial. Así, la tesis propone un
estudio cronológico de este proceso en el caso del nacionalismo catalán, desde sus inicios en el siglo 19 hasta la actualidad, caracterizada ésta por lo que damos en llamar globalización.
Para avanzar los argumentos con el fin de justificar la hipótesis planteadas, la tesis se divide en dos partes, cada una en cuatro capítulos, además de la introducción y las conclusiones. La primera trata cuestiones generales, sobre el
nacionalismo, las bases territoriales de su relación con la nación a través de la identidad nacional, y los posibles cambios que la globalización pueda suponer para esta relación. La segunda parte, desarrolla estos debates en el contexto del
nacionalismo catalán y analiza cómo éste ha producido y reproducido la nación catalana territorialmente a lo largo de lso últimos dos siglos.
TOWARDS A CULTURAL POLICY FOR GREAT EVENTS. LOCAL AND GLOBAL ISSUES IN THE DEFINITION OF THE
OLYMPIC GAMES CULTURAL PROGRAMME. LESSONS FRON THE SYDNEY OLYMPIC ARTS FESTIVALS 1997-2000 . Autor: GARCÍA GARCÍA BEATRIZ. Año: 2002. Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA. Centro de lectura: CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN. Centro de realización: ESCUELA DE DOCTORADO Y DE FORMACIÓN
CONTINUADA.
Resumen: Esta tesis estudia el estado y aplicaciones actuales de políticas culturales en la producción del programa cultural de un gran evento. La tesis parte de la base de que los planteamientos de una política
cultural pueden ser un instrumento útil para guiar el diseño, la gestión y la promoción de un programa cultural. Adicionalmente, se considera que la relevancia cultural de un gran evento depende en gran medida de la consistencia en la elección de un
política que informe su dimensión cultural tanto a un nivel local como global. En esta línea, la tesis tiene como objetivo explorar si los principios de una política cultural ofrecen una buena plataforma para gestionar y comunicar la dimensión
cultural de un gran evento como los Juegos Olímpicos y en particular, su programa cultural oficial. La tesis utiliza los Festivales Olímpicos de las Artes de Sydney 2000 como caso de estudio.
Las nociones y aplicaciones de una política cultural son analizadas en el contexto de la red global del gran evento -en el caso de los Juegos Olímpicos, el Comité Olímpico International (COI)- y en el contexto del anfitrión local -Sydney y
Australia. La influencia de la red global del evento es estudiada a través de una revisión histórica de la definición de cultura y programa cultural en el Movimiento Olímpico, y mediante el análisis de las estructuras y agendas culturales del COI. A
un nivel local, las convergencias y divergencias entre le programa cultural del evento y la política cultural de la ciudad y país anfitrión se explican a partir del estudio del contexto histórico, social y político de Sydeny -Australia; las
estructuras de gestión de evento, sus estrategias de promoción, y sus impactos a corto plazo.
Uno de los hallazgos clave de la tesis es que los planteamientos de una política cultural tienen una influencia menor en la producción del programa cultural de un gran evento. El COI no tiene una política cultura definida y es por tanto incapaz
de ofrecer una guía cultural consistente para los organizadores de respectivos Juegos Olímpicos. Esto indica que la capacidad de producir de un programa cultural representativo y relevante depende enteramente de las habilidades y prioridades de la
comunidad local y sus líderes. Sin embargo, el estudio del caso de Sydeney e investigaciones sobre casos anteriores revela que el papel de planificadores y gestores culturales en la organización de grandes eventos es muy marginal. Por el contrario,
la mayoría de eventos son dirigidos por los intereses económicos de inversores privados y públicos, y por derivadas estrategias de marketing.
La tesis concluye indicando que grandes eventos como los Juegos Olímpicos son a menudo incapaces de dejar un legado cultural relevante y de ofrecer una experiencia representativa que sea apropiada por la comunidad local. Esto se debe al énfasis
desmesurado en la protección de intereses económicos mientras los aspectos sociales y culturales del evento son relegados a una posición secundaria. A pesar de los éxitos conseguidos en el desarrollo de estrategias de márketing y promocionales para
grandes eventos, sólo la creación de una política cultural coherente puede asistir en la consecución de un legado que vaya más allá de impactos económicos a corto plazo, y sea capaz de llegar a la comunidad anfritiona y espectadores globales de
manera significativa y distintiva. LAS MODALIDADES DÉBILES DE LA IDENTIDAD. SOCIOLOGÍA DE LA IDENTIDAD EN LOS TERRITORIOS VACÍOS DE
SOCIEDAD Y DE SOCIOLOGÍA. LOS ESCENARIOS DEL APRENDIZAJE DE EUSKERA POR ADULTOS . Autor: GATTI
CASAL DE REY GABRIEL. Año: 2001. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN, UNIVERSIDAD DEL
PAÍS VASCO.
Resumen: La tesis doctoral, apoyándose en una investigación de campo desarrollada entre 1993 y 2000, persigue un doble objetivo: saber de las claves teóricas con las que la sociología moderna ha dado forma al concepto de identidad, claves
similares, es la hipótesis, a las que presidieron la construcción de los paradigmas teóricos dominantes en ciencias sociales (los de las "modalidades fuertes del conocimiento sociológico"); saber, asimismo, de modalidades de identidad -las
"débiles"- ocultas para la mirada de las ciencias sociales. Así, y al tiempo que se elabora la caracterología de estas "modalidades débiles de la identidad" y se sondea en la forma que adoptan para el caso de estudio empírico considerado en la
tesis, los escenarios del aprendizaje de euskera por adultos, se ensaya la fundamentación de una estrategia teórica y técnica -las "modalidades débiles del conocimiento sociológico"- apta para el estudio de estas formas de lo identitario. El
objetivo final es dar con una estrategia que, siendo útil para conocer y representar su objeto, no eluda considerar en qué medida, primero, la representación sociológica da forma a su objeto; y en qué medida, segundo, el objeto toma forma en los
espacios que están ajenos a esa representación LA CONSTRUCCIÓN SIMBÓLICA DEL NACIONALISMO HINDU . Autor: BORREGUERO SANCHO EVA. Año: 2001. Universidad: COMPLUTENSE DE
MADRID. Centro de lectura: CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA.
Resumen: La tesis
doctoral se centra en el estudio de la formación del pensamiento Nacionalista hindú en la India. Abarca un periodo histórico que se ha dividido en tres etapas:
1,- Génesis ideológica del nacionalismo hindú.
Finales del siglo XIX y principios del XX
2,- Consolidación ideológica del nacionalismo hindú.
Formación de las primeras organizaciones 1920
3,- La conquista del poder en democracia por las fuerzas nacionalistas 1980-2000.
En este proceso histórico se observa cómo el nacionalismo hindú se constituye como una forma de pensamiento excluyente de la principal minoría religiosa de la India, los musulmanes, para de éste modo superar las fracturas internas propias de su
estructura social. LITERATURA DE EMIGRACIÓN DE ORIGEN ESPAÑOL EN ALEMANIA (1964-2000): MODELOS LITERARIOS PARA UNA
SOCIEDAD MULTICULTURAL . Autor: RUIZ SÁNCHEZ ANA LUISA. Año: 2001. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: FILOLOGÍA. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Resumen: En esta tesis se analiza la producción literaria de emigrantes de origen español más significativa surgida
en Alemania a raíz de los movimientos migratorios indicados en los años 50, su inserción dentro del fenómeno literario conocido en la república federal Alemana como GASTARBEITERLITERATUR O MIGRANTENLITERATUR, y su posible ejemplaridad en la
autocomprensión de dicho país como sociedad multicultural. El periodo analizado es el comprendido entre 1964 y 2000. Nuestro análisis se divide en tres partes claramente diferenciadas: en una primera parte se describe el fenómeno literario alemán
antes señalado, abordando tras una breve introducción el análisis metaliterario, temático y lingüístico del movimiento y de sus principales representantes. En una segunda parte se describe y analiza el corpus de literatura de emigración de origen
español a través de los textos más significativos en teatro, narrativa, lírica y publicaciones periódicas. En la tercera parte se reflexiona sobre el significado de dicho corpus dentro de la polémica de alemania como sociedad Multicultural,
analizando la del debate multicultural en Alemania, las cuestiones de la nacionalidad y la identidad alemanas, la cuestión del canon y la literatura nacional, multiculturalidad en la literatura, y estableciendo la relación entre esta literatura de
emigración y la recién nacida literatura intercultural. POLÉMICA Y VALORACIÓN DEL ANCESTRO NEGRO EN LA IDENTIDAD ARGENTINA . Autor: YAO JEAN ARSENE. Año: 2001. Universidad: ALCALA
. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS. Centro de realización: FACUTLAD FILOSOFÍA Y LETRAS.
Resumen: Verificación de los elementos africanos en la
identidad cultural de la nación argentina, con incidencia en el rescote de aquellos que han sido ignorados por la historiografía oficial. FORMA Y FUNCIÓN DE UN SUJETO MODERNO. BERNARDO HOUSSAY Y LA PSICOLOGIA ARGENTINA 1900-1943
. Autor: BUCH CANOVA ALFONSO DANIEL. Año: 2000. Universidad: AUTONOMA DE MADRID. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS
. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Resumen: La investigación describe el proceso de formación de un centro de actividad científica de reputación mundial a lo largo de la primera mitad del siglo XX. Para este objetivo se analiza especialmente la trayectoria de un
individuo, Bernardo Houssay (1887-1971), quien obtuvo en 1947 el premio Nobel de Fisiología o Medicina "por su descubrimiento de la parte que juega la hormona del lóbulo anterior de la hipófisis en el metabolismo de los hidratos de carbono". De tal
modo la investigación se desenvuelve por medio de un doble análisis, deteniéndose tanto en los aspectos internos de su trabajo como fisiólogo como en su papel en el proceso de institucionalización de la ciencia en la Argentina. Houssay lograría a lo
largo de este período conformar una escuela de investigación con numerosos discípulos que extenderían posteriormente su influencia por toda América Latina. Por otra parte las características hegemónicas que supuso esta construcción implicaron el
desplazamiento de otras tendencias imperamentos dentro de la fisiología argentina del período. De tal modo se analiza en distintos niveles el papel que tuvo la violencia en la conformación de este centro de actividad científico. La tesis implícita
desarrollada a lo largo del trabajo es que esa violencia constituye una dimensión constitutiva de la práctica científica moderna. LAS RELACIONES INTERCONFESIONALES EN LIBANO Y SIRIA DESDE LAS FAWZIMAT HASTA NUESTROS DIAS.
Autor: GUTIERREZ DE TERAN IGNACIO. Año: 1999. Universidad: AUTONOMA DE MADRID. Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS
. Centro de realización: UAM-MADRID.
Resumen: Este trabajo de
investigación aborda el desarrollo de las relaciones interconfesionales en Líbano y Síria durante un período de tiempo que comprende la última etapa del Imperio Otomano, el Protectorado Francés y la gestacion del estado moderno en ambos países. A
través del estudio de diversas fuentes que exponen el punto de vista de las comunidades y grupos religiosos se trata de establecer unas pautas de análisis sobre determinados aspectos reaccionados con la noción de confesionalismo, laicismo o la
influencia del factor religioso en la cristalización de la estructura de sociedad y el flujo de las relaciones intercomunitarias. EL ESPIRITU DE LA CABALLERIA Y SUS REPRESENTACIONES MEDIATICAS. INTERTEXTUALIDAD, MEMORIA Y
ESTEREOTIPO EN LA IDENTIDAD GAUCHA. Autor: MACHADO SILVEIRA ADA CRISTINA. Año: 1999. Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA. Centro de lectura: CIENCIAS DE LA COMUNCIACION. Centro de realización: ESCUELA DE DOCTORADO.
Resumen: La investigacion tiene como objeto las representaciones mediaticas de la identidad gaucha, el gaucho surbrasileño, de lengua portuguesa. El problema de investigacion se ocupa de la produccion de sentido en la
actualizacion del legado iberico en la identidad gaucha. Observamos la hipotesis de que las matrices ibericas permanecen orientando las representaciones identitarias, las cuales se caracterizan por una adiencia multicultural(multietnica y
multireligiosa),hibrida (obsrevando distintos estadios tecnologicos), y descentrada (vinculada tanto a las metropolis platinas como brasileñas). El corpus empirico consta de dos producciones dedicadas a rendir tributo a la identidad gaucha. Se
trata de un programa televisivo-show de atracciones artisticas-dedicado a temas del foclore y su proyeccion en la television generalista, realizado y emitido por ya casi 20 años por la Rede Brasil Sul de Comunicacoes-RBS. La otra son unas tiras
comicas publicadas en la revista Playboy,de circulacion nacional, durante nueve años(1983-92). Entre los procedimientos metodológicos, nos ocupamos de una analisis textual, estudiando las competencias y propiedades de los sujetos actanciales en el
tiempo y en el espacio que les caracterizan. El analisis procedido nos posibilitó reconocer que, en su nivel superficial, la actualización discrusiva de las autorrepresentaciones de la identidad gaucha realizan una desvalorización de su origen
mestizo(aboriguen americano, luso e hispánico). La estructuración del exo y endoestereotipo del gaucho permitio desconstruir la incidencia de aspectos reconocibles directa e indirectamente desde sus remisiones transtextuales a un contexto literaria
(genero gauchesco), historico (estructuracion de los estados naciones del Cono Sur) y mediático (el estado detenta un potente sistema de comunicación regional, comprometido con el sistema nacional y con vínculos multimediáticos). Exo y
endoestereotipo son definitorios en la producción de sentido, remitiendo a distintos fenomenos, como son el discurso perfomatico de las tierras de frontera, el discurso nacionalista en Brasil y la exclusión de las voces referentes a las matrices
aborigen y africana. El análisis de la estructura profunda permitió reconocer que el programa televisivo, ocupado en realizar una metanarrativa de la colonización territorial luso-brasileña más al sur de América, se encargaria de expresar el
paisaje exterior de la identidad,mientras las tiras cómicas habrían tomado a si el encargo de expresar las pequeñas narrativas, donde despunta la subjetividad depauperada de un triunfador contemporaneo, exhibiendo el espacio interior de la
identidad. LA IDENTIDAD COLECTIVA HONDUREÑA. UNA LECTURA DESDE LA SOCIOLOGIA. Autor: CRUZ OLIVA JOSE ANTONIO. Año: 1998. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACION.
Resumen: Existen
condiciones objetivas y subjetivas que ayudan a entender el proceso histórico que confluye en la construcción teórica -y por supuesto subjetiva- de las identidades colectivas. Estas condiciones se convirtieron en mi preocupación básica: en el
objeto de estudio que iluminaría el proceso de investigación y las reflexiones teóricas posteriores.
En la investigación de un fenómeno tan vaporoso los problemas que se presentan son variados porque pareciera que no hay un asidero consistente ni una pista que conduzca a algún sitio. Además la investigación es pretenciosa porque procura
entregar claves que sirvan de referente universal porque se trata -ni más ni menos- de plantear la existencia de diversas identidades colectivas para una sociedad que, como la hondureña, siempre se ha concebida homogénea y por eso mismo,
vertebradora de una identidad nacional.
Para profundizar en la preocupación planteada originalmente fue seleccionada la población de Texiguat en el departamento de El Paraiso, a 103 Km. de Tegucigalpa. Revisión documental en el Archivo Nacional de Honduras, entrevistas a individuos
que viven o son originarios de Texiguat, visitas y observaciones de campo son las técnicas que facilitaron el acceso a la información y a la comprensión del fenómeno en una realidad específica situada en determinadas coordenadas espaciales e
históricas.
En la población de Texiguat -se concluye- hay un sentido de pertenencia "... a todo lo que significa Texiguat tanto en la población mestiza como en la indígena... Sin embargo -se advierte- ese sentido de pertenencia no incluye todas las
diferencias sino aquellas que comparten en común. Indios dicen sentirse unos y sus prácticas culturales los diferencia de los mestizos; éstos en cambio reinvindican orígenes ancestrales no indígenas sino vinculados a las primeras familias de
españoles que vivieron allí o que llegaron durante el período colonial a algún lugar de Honduras". EL PENSAMIENTO NACIONALISTA VALENCIANO. LAS REFLEXIONES SOBRE EL HECHO NACIONAL VALENCIANO.
1962-1997 . Autor: SOLVES ALMELA JOSEP. Año: 1998. Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA. Centro de lectura: CIENCIAS
DE LA COMUNICACIÓN. Centro de realización: FACULTAD DE COMUNICACIÓN.
Resumen: LA TESIS SE DIVIDE EN TRES GRANDES BLOQUES:
-UNO PRIMERO EN EL QUE SE REPASAN TANTO LA EVOLUCION DE LA IDEA DE NACION COMO LAS TEORIAS SOBRE EL NACIONALISMO HASTA EL MOMENTO PRESENTE.
-UNA SEGUNDA EN LA QUE SE ANALIZAN, A LA LUZ DEL MARCO TEORICO FORMULADO EN LA PRIMERA PARTE, LAS REFLEXIONES SOBRE EL "HECHO NACIONAL" VALENCIANO, EXPUESTAS EN FORMATO DE LIBRO, DESDE 1962(AÑO DE LA PUBLICACION DE "NASALTRES, ELS VALENCIANS",
DE SOAN FUSTER) HASTA 1997.
-Y UNA TERCERA, A MODO DE APENDICES, QUE INCLUYE DIEZ ENTREVISTAS EN PROFUNDIDAD REALIZADAS A OTROS TANTOS PENSADORES VALENCIANOS CON OBRA ESCRITA SOBRE EL PARTICULAR, ASI COMO VARIOS DOCUMENTOS CUYA PUBLICACION SE CONSIDERA DE INTERES.
LOS LIBROS DE VIAJES (UNA FUENTE PARA EL ESTUDIO DE LA HISTORIA DE LA CULTURA EN MALAGA).
Autor: MAJADA NEILA JESUS. Año: 1996. Universidad: MALAGA. Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS. Centro de realización: DEPARTAMENTO: FILOLOGIA INGLESA, FRANCESA Y ALEMANA PROGRAMA DE DOCTORADO: LIRICA, NARRATIVA Y TEATRO:
TEORIA, HISTORIA Y METODOLOGIA.
Resumen: LA TESIS CONSTA DE UN ESTUDIO PRELIMINAR Y UN
CATALOGO BIBLIOGRAFICO.EN EL ESTUDIO PRELIMINAR SE ANALIZAN EL SIGNIFICADO DEL VIAJE, SU RELACION CON LA LITERATURA, LA BIBLIOGRAFIA Y LOS LIBROS DE VIAJES, EL VIAJE A ESPAÑA, EL VIAJE A ANDALUCIA, EL VIAJE A MALAGA, LA IMAGEN DE MALAGA ENTRE LOS
EXTRANJEROS Y MALAGA EN LOS GRABADOS DE LOS VIAJEROS.EL CATALOGO BIBLIOGRAFICO RECOGE INFORMACION SOBRE 224 LIBROS DE VIAJE (RELATOS, MEMORIAS, CARTAS, ETC.) SOBRE MALAGA DESDE EL 550 A.C. HASTA LA ACTUALIDAD.
CADA FICHA CATALOGRAFICA RECOGE LA SIGUIENTE INFORMACION:
AÑO DEL VIAJE, AUTOR, TITULO, PIE DE IMPRENTA, EDICIONES Y TRADUCCIONES, BREVE EXAMEN GENERAL, ITINERARIO, PAGINAS DEDICADAS A MALAGA Y PROVINCIA, INFORMACION SOBRE DICHAS PAGINAS, ILUSTRACIONES SI LAS HAY, BIBLIOTECA EN QUE SE ENCUENTRA Y
BIBLIOGRAFIA PARTICULAR.
COMO APENDICES SE INCLUYEN UNA BIBLIOGRAFIA COMENTADA E INDICES CRONOLOGICO, DE AUTORES, DE TITULOS Y DE MATERIAS. EUSKAL PRENTSA HERRI-PROIEKTUA DA . Autor: ZALAKAIN GARAIKOETXEA JESUS M.. Año: 1992. Universidad: PAIS VASCO
. Centro de lectura: CIENCIAS SOCIALES Y DE LA INFORMACION. Centro de realización: DEPARTAMENTO: KAZETARITZA SAILA.
Resumen: LA
TESIS ESTA ESTRUCTURADA EN BASE A UNA INTRODUCCION, SIETE GRANDES CAPITULOS, UNA CONCLUSION, Y LA BIBLIOGRAFIA. EL AUTOR COMIENZA POR CONFESAR QUE EL TEMA DE LA TESIS ANTES DE SER MATERIA DE INVESTIGACION HA CONSTITUIDO PARTE DE SU VIDA. EN EL
CAPITULO PRIMERO SE DESCRIBE EL "ACONTECIMIENTO" QUE VA A MOTIVAR LA INVESTIGACION. SE TRATA DE UNAS DECLARACIONES, EN 1988, DEL SUBCONSEJERO DE CULTURA DEL GOBIERNO VASCO, IÑAKI ZARRAOA, EN TORNO A LA PRENSA EN EUSKARA. DICHAS DECLARACIONES SE
VALORAN COMO MAS INTERESANTES POR EL SIGNIFICANTE QUE POR EL SIGNIFICADO. A FIN DE PENETRAR EN ESE SIGNIFICANTE SE OPTA POR UN METODO DE INVESTIGACION SINTOMATICO, QUE SEGUN EL AUTOR, ES MAS APROPIADO QUE EL ANALISIS CUANTITATIVO Y CUALITATIVO
CLASICO PARA EL CASO.
SE ARGUMENTA QUE LA SINTOMATOLOGIA NOS LLEVA AL ACONTECIMIENTO Y ESTE ULTIMO A LA VERDAD. EN LOS CAPITULOS SEGUNDO Y TERCERO SE ANALIZAN LOS COMPORTAMIENTOS PROVOCADOS POR EL SER DE LA VERDAD. SE SEÑALAN LOS TEJEMANEJES INVENTADOS POR EL
GOBIERNO VASCO PARA QUE NO SE PRODUJERA LA REALIDAD DE LA PRENSA EN EUSKARA. SE TRATA DE LAS SUSTITUCIONES (SE PROCEDE A LA CREACION DE NUEVOS PERIODICOS PARA HUNDIR A LA PRENSA EN EUSKARA YA EXISTENTE) Y DE LAS EXCUSAS PARA DAR LARGAS POLITICAMENTE
AL NACIMIENTO DEL NUEVO PROYECTO. EN EL CAPITULO CUARTO SE ANALIZA EL CUANDO, EL COMO Y EL DESDE CUANDO DE LAS PETICIONES FAVORABLES A LA PRENSA EN EUSKARA. SE SEÑALAN DOS CAMINOS HABIDOS CON ESA FINALIDAD: EL DE AQUELLOS QUE ELIGIERON LA PRENSA
BILINGUE (CAMINO DEL FRACASO), Y EL DE AQUELLOS QUE APOSTARON POR LA PRENSA UNILINGUE EN EUSKARA (CAMINO DE LA DECISION FINAL). EN EL CAPITULO QUINTO SE ABORDA EL TEMA CENTRAL DE LA TESIS. SE FORMULA LA IDEA MISMA DE LA PRENSA EN EUSKARA, Y SE
AFIRMA QUE ES LA SOLA QUE MERECE LLAMARSE PRENSA VASCA. SE DISTINGUEN ASIMISMO LA ESTRUCTURA Y EL MOVIMIENTO EN SU DIMENSION POPULAR. EL MOVIMIENTO SE RELACIONA CON EL PROYECTO NACIONAL VASCO Y SE REIVINDICA LA EXCLUSIVA PARA EL MISMO DE LA PRENSA
DEL PAIS VASCO. EN EL CAPITULO SEXTO SE REPASA LA HISTORIA DE LA PRENSA EN EUSKARA COMO QUERIENDO BUSCAR LOS ANTECEDENTES Y EXPLICAR EL PORQUE DEL "ACONTECIMIENTO", Y LA EVOLUCION POSTERIOR. EN EL CAPITULO SEPTIMO SE RELATA EL NACIMIENTO DEL DIARIO
EGUNKARIA SEÑALANDO LOS PRINCIPALES NOMBRES DE SUS PROTAGONISTAS. EN PARALELO SE NOMBRAN A LOS QUE TRABAJARON PARA IMPEDIR Y HACER ABORTAR ESA REALIDAD. SE AFIRMA QUE EL ACOSO A LA PRENSA EN EUSKARA NO HA REMITIDO. EL GOBIERNO VASCO TRATA DE
IMPEDIR EL ASENTAMIENTO DE LA MISMA. EL SIRVIENTE INGLES COMO FIGURA SOCIAL Y SU REFLEJO EN LA LITERATURA INGLESA DE LOS SIGLOS XIX Y
XX. Autor: ZOZAYA ARIZTIA M. PILAR. Año: 1979. Universidad: BARCELONA. Centro de lectura: FILOLOGIA. Centro de realización: UNIVERSIDAD DE BARCELONA-FACULTAD DE FILOLOGIA.
Resumen: ANALISIS COMPLETO DE LA FIGURA DEL SIRVIENTE INGLES EN SU ENTORNO SOCIO-POLITICO-ECONOMICO CON EL FIN DE DEMOSTRAR SU GRAN TRANSCENDENCIA EN LA SOCIEDAD BRITANICA Y ESTUDIO DEL REFLEJO QUE DICHA FIGURA HA
HALLADO DURANTE LOS SIGLOS XIX Y XX EN LA PRODUCCION LITERARIA DE LOS MAS REPRESENTATIVOS AUTORES INGLESES.
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