RELACIONES CULTURALES INTERETNICAS

Autor: FEDERICO DE LA RUA AINHOA DE.
Año: 2003.
Universidad: PUBLICA DE NAVARRA.
Centro de lectura: FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES.
Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES.

Resumen: EN ESTA TESIS SE ABORDA EL ESTUDIO DE LA INCIDENCIA DE LAS RELACIONES PERSONALES, EN PARTICULAR LAS RELACIONES DE AMISTAD, SOBRE LOS PROCESOS DE IDENTIFICACION CON COMUNIDADES IMAGINADAS TERRITORIALES DESDE UNA PERSPECTIVA INTERACCIONISTA ESTRUCTURAL. EN PARTICULAR SE HA ESTUDIADO EL EFECTO DE LAS RELACIONES DE AMISTAD TRANSNACIONALES EN EUROPA SOBRE LOS PROCESOS DE DESARROLLO DE IDENTIFICACIONES EUROPEAS. LA IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE LA IDENTIDADES SE JUSTIFICA DADO EL MARCO HISTORICO Y TEORICO DE LA CONSTRUCCION EUROPEA EN QUE EL MODELO DOMINANTE DE LEGITIMIDAD POLITICA ES DEL ESTADO NACION DEMOCRATICO, EN QUE LA IDENTIFICACION CON EL TERRITORIO QUE CONTIENE LA COMUNIDAD NACIONAL ES UNA DE LAS DOS DIMENSIONES DE LA CUIDADANIA (LA OTRA SON LOS DERECHOS Y DEBERES LEGALES QUE LIGAN A LOS CIUDADANOS CON EL ESTADO). A LA PAR DE LA CONSTRUCCION INSTITUCIONAL DE LA CIUDADANIA EUROPEA ¿QUE PROCESOS PUEDEN PARTICIPAR EN EL DESARROLLO DE LA IDENTIFICACION CON EUROPA? PARA CONTESTAR A ESTA PREGUNTA SE REVISAN LAS TEORIAS PROVINIENTES DE LA CIENCIA POLITICA, PERO SOBRE TODO DE LA SOCIOLOGIA Y DE LA PSICOLOGIA SOCIAL PARA CONSTRUIR UNA APROXIMACION INTERACCIONISTA ESTRUCTURAL INTEGRADA QUE PERMITA ABORDAR LOS PROCESOS SOCIALES DE PRODUCCION DE LAS IDENTIFICACIONES. DENTRO DE ESTE MARCO SE DESTACA LA IMPORTANCIA DE LAS RELACIONES DE AMISTAD, DADO QUE, DE UN PUNTO DE VISTA MACRO SOCIOLOGICO, ESTAS PROVEEN EL MODELO TEORICO DE LA IDEOLOGIA DE LA NACION (LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD) AL MISMO TIEMPO QUE PERMITEN EL BUEN FUNCIONAMIENTO Y LA CREDIBILIDAD DEL CONCEPTO DE NACION Y, DE UN PUNTO DE VISTA MICRO DE PSICOLOGIA SOCIAL, LAS COMUNIDADES PERSONALES SON LOS GRUPOS DE REFERENCIA QUE PROVOCAN LA CONVERGENCIA DE NORMAS Y LA VALORACION SOCIAL EN QUE SE BASAN LOS PROCESOS DE IDENTIFICACION TRANSFERIDOS DESPUES A GRUPOS MACRO-SOCIALES. COMO PRUEBA EMPIRICA SE HAN INVESTIGADO LAS REDES DE AMISTAD DE 300 ESTUDIANTES EUROPEOS EN TRES UNIVERSIDADES (UPNA, ESPAñA; LILLE 1, FRANCIA Y GRONINGEN, HOLANDA) Y SUS EFECTOS EN SUS IDENTIFICACIONES TERRITORIALES. SE HA COMPROBADO QUE LAS COMUNIDADES DE REDES PERSONALES SON MEDIADORAS DE LAS IDENTIFICACIONES A COMUNIDADES TERRITORIALES. SE HA COMPROBADO TAMBIEN QUE LAS RELACIONES DE AMISTAD TIENEN EFECTOS POSITIVOS EN LA CATEGORIZACION DE LOS AMIGOS EXTRANJEROS, QUE NO SON CONSIDERADOS COMO TALES. SE COMPRUEBA TAMBIEN QUE EL DESARROLLO DE RELACIONES DE AMISTAD CON OTROS EUROPEOS ES EL MECANISMO MAS FUERTE DE LOS ESTUDIADOS (DENTRO DE UN DISEñO MULTIVARIABLE Y MULTINIVEL) PARA FAVORECER LA IDENTIFICACION CPN EUROPA, AUNQUE ESTA NO ES AUTOMATICA.

Autor: MENEGHEL CASAS MARA.
Año: 2003.
Universidad: BARCELONA .
Centro de lectura: PEDAGOGÍA.

Resumen: La presente tesis está dividida en dos partes: En la primera parte hacemos una reflexión fundamentada en los problemas reales desde un discurso con base en los derechos universales de las personas, no solo en la educación y en la salud, sino en la libertad de movimiento y de pensamiento, en el amor y los devanemos. Las fantasias sociales vividas en los acontecimientos que han superado las propias teorías del choque de culturas. En la segunda parte presentamos el diseño y la aplicación de una plan intercultural desarrollo durante 40 meses en centro de enseñanza primaria, la Escuela Milá i Fontanals, en el barrio de Raval de Barcelona, a través del currículo escolar, repetando las diferencias y necesidades de los niños y niñas inmigrantes y autóctonos. Acreditamos que los resultados y las conclusiones de esta investigación podrán contriburir en gran medidad para mejorar la educación multicultural en contextos urbanos. Así como el reconocimiento internacional de esta tesis, vista como un brillante trabajo de investigación destinado a mejorar el futuro de la humanidad.

Autor: MIJARES MOLINA LAURA.
Año: 2003.
Universidad: AUTONOMA DE MADRID.
Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: La Tesis Doctoral Aprendiendo a ser marroquíes. Inmigración y escuela en España aborda el asunto de la gestión de la inmigración en el ámbito educativo español. Analiza las políticas de integración de inmigrantes adoptadas desde la publicación en 1985 de la primera Ley de Extranjería, centrándose en aquellas que se ponen en práctica en el único ámbito de relación obligatorio entre las minorías y los autóctonos, el ámbito escolar, con la intención de averiguar a qué modelo de incorporación de inmigrantes responden. Por lo tanto, uno de los principales objetivos de este trabajo ha sido desentrañar el tipo de ideología de las políticas educativas para tratar de conocer, a partir de estas, a que modelo de gestión se aproxima España como país de inmigración. Además, se centra en el estudio de un grupo de alumnos concreto, el de origen marroquí, y en su tipo de programas determinado, el que tiene en cuenta el reconocimiento lingüístico de las minorías. En este sentido, se fija en el estudio del único de ellos que en España tiene, por el momento, un estatuto definido en las escuelas e institutos: el Programa de Enseñanza de Lengua y Cultura de Origen (ELCO).

Autor: CALVO BAÑEZ MARTIN .
Año: 2003.
Universidad: PAIS VASCO.
Centro de lectura: CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN.
Centro de realización: FAC. DE CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN.

Resumen: El objeto de estudio de la presente tesis es la inmigración de origen estatal, residente en la Comarca guipuzcoana del Ato Deba y llegada a partir de 1950 desde comunidades del Estado español ajenas a la actual CAPV. Analiza la relación entre la integración social, cultural y político-ideológica de dicha población y sin vinculación a los distintos modelos de empresa de la comarca. Más concretamente, se trata de comprobar si el modelo cooperativo introduce algún elemento de integración diferente con respecto al resto de modelos de empresa; si las características propias del cooperativismo favorecen o no la integración laboral de la población inmigrante que trabaja o ha trabajado en empresas cooperativas-impulsando así su inserción en el resto de ámbitos de la estructura social comarcal- en comparación con la inmigración que trabaja o ha trabajado en empresas no cooperativas o convencionales: sociedades anónimas, sociedades anónimas laborales y/o sociedades limitadas. Todo ello en un contexto en el que confluyen elementos sociológicos de considerable interés científico, cuales son: el mencionado hecho cooperativo, el peso específico de la inmigración y la singularidad política de la Comarca del Alto Deba. La tesis concluye finalmente que el hecho cooperativo sí favorece la integración social de la población en estudio.

Autor: PÉREZ ÁLVAREZ M. ENCARNACIÓN.
Año: 2003.
Universidad: PONTIFICIA DE SALAMANCA.
Centro de lectura: CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA.

Resumen: Este trabajo se plantea con el objetivo de conseguir una acercamiento a un determinado espacio de la realidad social, desde la base del conocimiento; realidad social vinculada directamente al hecho ciudadano desde un acto participativo en el contexto de un modelo de Estado. El estudio se centra en el análisis del voluntariado social, con especial atención a un espacio geográfico concreto, la Comunidad Autónoma de Castilla y León, en el que se desarrolla su acción. Se realiza un recorrido por las características y actual situación del Estado de Bienestar, como modelo en el que se desarrollo la acción voluntaria, en el contexto de un acto de solidaridad, participación y corresponsabilidad en los procesos de desarrollo como sociedad civil organizada. En la relfexión y análisis del desarrollo de esa investigación se han producido y se siguen produciendo en el mundo acontecimientos de gran relevancia para el futuro de la humanidad, acontecimientos que no son ajenos a ese trabajo y que persisten de forma casi obsesiva en el pensamiento y en la construcción del mismo. El espacio en el que se enmarca el trabajo y que va dirigido fundamentalmente a los espacios de participación ciudadana, ha de tener en cuenta el modelo de Estado en el cual se articula y vertebra en función de una sociedad civil organizada, en el marco de un Estado Social y Democrático de Derecho. El ámbito geográfico que delimita el objeto de estudio se sitúa, como ya se ha hecho mención a la Comunidad Autónoma de Castilla y León, en las provincias de Ávila, Burgos, León, Palencia. Salamanca, Segovia, Soria, Valladolid y Zamora. El estudio se realiza a través de las organizaciones de voluntariado de la Comunidad Autónoma, entidades dadas de alta en el Registro de Entidades de Voluntariado de la comunidad. La técnica utilizada en la investigación cuantitativa ha sido el cuestionario, su aplicación ha permitido realizar un estudio descriptivo de las organizaciones de voluntariado en la Comunidad Autónoma desde la base de alguna variables como las características de la organización, la descripción de la acción voluntaria, el perfil del voluntario, el concepto de la acción voluntaria, el marco jurídico referencial, la viabilidad y financiación de las entidades, y la relación con las administraciones públicas. La información obtenida a través del cuestionario ha permitido verificar o refutar las hipótesis planteadas: la participación como vertebradora de la presencia de voluntario en la organización: el voluntariado cubriendo vacíos institucionales en el espacio de la acción social; la inadecuación entre teoría y práctica en el desarrollo de la acción volutnaria en las organizaciones; y la falta de referente del marco normativo en la acción voluntaria en las organizaciones de voluntariado.

Autor: JIMENEZ CAVADAS FRANCISCO JOAQUÍN.
Año: 2003.
Universidad: PONTIFICIA DE SALAMANCA.
Centro de lectura: CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA .
Centro de realización: FACULTAD DE CC. POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA.

Resumen: Esta tesis plantea el problema que surge de la existencia delas drogas ilegales y su relación con la delincuencia, establece una distinción entre lo que se denomina narcotráfico, en cualquiera de sus escalas, y el consumo de las sutancias a que el tráfico de las mimas da lugar. Tiene en cuenta lo que dice la sociología acerca de este fenómeno sobre el que numerosas teorías han intentado encontrar una explicación. Dado que se trata de un hecho que afecta a numerosos ámbitos también se ha intentado econtrar una explicación sobre la forma de adquirir una conducta delincuente. Aparte de la respectiva sociológica tienen en cuenta también lo que dice la psicología social sobre el aprendizaje de las conductas y la influencia de los diversos agentes que intervienen en el proceso de socialización. En la realización de esta investigación plantea la situación actual del consumo de drogas ilegales y la posible relación con la delincuencia. El abuso de sutancias prohibidas ha sido asociado por los medios de comunicación y la propia masa social al aumento de la delincuencia y ha generado una sensación de inseguridad en la sociedad. Observa los posibles cambios producidos en las pautas de consumo, y cómo el abuso de las sustancias y la delincuencias pueden constituir un problema social. Analiza el fenómeno del incremento del consumo de ciertos productos como la cocaína, el éxtasis y derivados de anfetamínicos que se ha extendido a zonas de ocio y del que hacen uso las capas sociales acomodadas y cuya mayor incidencia y consumo se produce en los fines de semana. Se plantea una relación entre el consumo de drogas y el incremento de la delincuencia con los agentes externos que hacen de este fenómeno un problema inmerso en el proceso de globalización donde encuentra un mejor acomodo el tráfico de drogas, el blanqueo de capitales y una delincuencia internaiconal que hace más difícil el tratamiento estatal y requiere un planteamiento transnacional del problema.

Autor: RODRÍGUEZ MARCOS M. EVANGELINA .
Año: 2003.
Universidad: PONTIFICIA DE SALAMANCA.
Centro de lectura: CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD DE CC. POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA.

Resumen: Esta tesis es el resultado de una larga trayectoria de convivencia con la problemática relacionada directamente con las migraciones y la intercultualidad. Se estudia el tema en distintos ámbitos, distintos contexto sociales, distintos momentos del ciclo migratorio y con distintos grupos de inmigrados. Se tienen en cuenta los efectos de las distintas lenguas y culturas procedentes de todos los lugares del mundo que confluyen e impregnan el ambiente de los campus y las aulas de las universidades francesas que proceden del Mayo del 68.Se parte de los interrogantes que plantea la construcción de la interculturalidad. En los planos micro y maro social y las interrelaciones que se produce entre ambos. Se elige la familia como objeto específico de análisis, concretamente las familias que se configuran con personas procedentes de ámbitos socioculturales, políticos, económicos y religiosos diferentes, como el ejemplo más completo que podía permitir realizar el seguimiento temporal de la dinámica intercultural, en las mismas personas, a lo largo del ciclo de vida familiar. El análisis cualitativo de historias de vida y de las trayectorias de familias interculturales ha permitido poner de relieve los momentos y los procesos clave en el ciclo de vida familiar. El análisis transversal destaca los grandes ámbitos de negociación, conflicto y consenso que se inmiscuyen en cualquier situación, tiempo o espacio dentro de los procesos de acultuación recíproca. El análisis de las historias de vida necesita las teorías para sobrepasar la utilización restitutiva o ilustrativa de las mismas: la utilización analítica de las historias de vida supone buscar y encontrar los vinculos en los individual y lo social, entre la teoría y la vida y viceversa.

Autor: SOTO MARATA JOSEFA.
Año: 1999.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: ESCUELA DE DOCTORADO Y FORMACION CONTINUADA.

Resumen: Primer estudio de Antropologia Educativa que se centra en los docentes, desde el punto de vista teorico y etnografico, realizado en España. La investigacion se divide en los partes: 1.-Analisis de las relaciones socio-educativas como contextos de desigualdad social y como espacios para potenciar una accion transformadora. Se aplican tecnicas biograficas y cuestionarios a profesores en activo y estudiante de Magisterio, con el fin de descubrir aquellos factores individuales en el seno de las representaciones colectivas, que pueden convertirse en instrumentos para el cambio. La primera parte concluye con una propuesta de formacion del profesorado en el campo de las relaciones interculturales a partir de la teoria de G.Spindler sobre la toma de conciencia de la dimensión de sujeto cultural por parte del docente(Cultural Therapy,1993) 2.- A partir de este marco teórico en la segunda parte se presentan tres etnografias comparativas del cambio educativo en tres centros escolares de Catalunya, con alumnado de origen inmigrante y de minorias culturales(Marroquies, Snegambianos y Gitanos). Este tipo de entorno educativo se considero clave para poner a prueba las multiples dimensiones(personales, profesionales, culturales, sociales)que consituyen la figura del docente, asi como las relaciones que es capaz de establecer con el alumnado y sus familias. Por otra parte, se identifican algunos de los factores que se han producido un cambio en las actitudes y las practicas de los docentes en terminos psico-afectivos y academicos, que han favorecido el encuentro entre todos los miembros de la comunidad educativa sobre una base de mayor igualdad. Esta investigacion realiza varias contribuciones teoricas y aplicadas en el campo de la Antropologia Educativa y de la formacion del profesorado para la mejora de las relaciones inter culturales. En primer lugar se proporciona un modelo contrastado interdisciplinario para la formacion del profesorado, que permite una accion transformadora de las relaciones socio-educativas en la escuela. En segundo lugar, se muestra como la toma de conciencia cultural por parte de los docentes, permite descubrir posibilidades reales de accion para transformar la inercia reproductora de la desigualdad social por parte de la institucion educativa.

Autor: PRATS GIL ENRIC.
Año: 1999.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: PEDAGOGÍA.
Centro de realización: FACULTAT DE PEDAGOGIA.

Resumen: La emergencia de brotes, actitudes y manifestaciones relacionadas con la heterofobia racista significa un reto pedagógico de primer orden en un momento de construcción de neuvas identidades, i en particular de identidades europeas y cosmopolitas. Así, después de argumentar que el cuerpo ideológico de la heterofobia es el resultado de las tensiones entre las tendencias mundializantes y las tendencias culturalistas, y que la canalización de esas tensiones sólo es posible en el marco democrático en que nos movemos, el texto plantea un nuevo enfoque en la conceptualización de la identidad. En ese sentido, se defiende que la construcción de una identidad no heterófoba debe partir de una transgresión de tres órdenes que, en el proyecto de la modernidad, han sido cruciales: A,- la relación con los iguales, que enfatiza la importancia del contexto y que en su versión radica adopta el contextualismo como criterio de separación (en forma de nacinalismos, etnicidades, populismos, etc. B,- la relación con los otros, que enfatiza la importancia de la diferencia y que en su versión radical adopta el diferencialismo como criterio de demarcación (adoptando posiciones de marginación y segregación). C,- la relación con los antiguos o antepasados, que enfatizan la importancia de la tradicción y que en sucesión radical adopta el tradicionalismo como marca de identificación (resaltando símbolos históricos como factor determinante). Así pues, en un contexto de mundialización y de defensa de las singulariades, la pluralidad se erige como patrón imprescindible de referencia (y no como objetivo) que encuentra en el modelo democrático el marco idéneo para su gestión. Se va a defender, por lo tanto, que la interención pedagógica para construir identidades no heterófobas debe transcedenr los tres órdenes mencionados y debe remitirse a unos principios, unas matrices de valores y unas capacidades morales coherentes con dichos órdenes. En concreto, la transgresión pedagógica de la heterofobia debe asumir tres principios de actuación: el de subjetividad, el de diseño y el de responsabildiad. Dichos principios se compensan y equilibran mútuamente i exigen el desarrollo de un programa pedagógico que tenga en cuenta la conducta moral, el razonamiento moral y la sensibilidad moral. En las intervenciones educativas, además, se defenderá el desarrollo de aquellas capacidades y habilidades que favorezcan tanto la aplicación de los principios mencionados como las dimensiones morales descritas: capacidades de autoconocimiento, de relación con el entorno, de transformación del medio, y de desarrollo de la consciencia. En conclusión, la pedagogía transgresora de la heterofobia sólo será viable mediante una intervención sistemática e intencional sobre el medio, es decir, sobre las instituciones y ámbitos que inciden de manera permanente en el sujeto: medios de comunciación; clase política y funcionarial; organizaciones cívicas confesiones religiosas; entorno familiar, y profesionales de la educación.

Autor: LACOMBA VAZQUEZ JUAN .
Año: 1998.
Universidad: VALENCIA.
Centro de lectura: CIENCIAS ECONOMICAS Y EMPRESARIALES.

Resumen: El objetivo de la tesis doctoral es analizar el papel que juega la religión islámica en la integración de los inmigrantes musulmanes, así como estudiar las diferentes estrategias de inserción de dicho colectivo, determinando las variables que influyen en dichos procesos. Se pretende con ello conocer cómo viven los inmigrantes musulmanes en el exterior de la cultura de origen, el papel que puede jugar el Islam como refugio identitario y como estrategia adaptativa de cara a la sociedad de acogida. La tesis doctoral investiga también cuáles son los cambios migratorios que influyen en la construcción de una nueva identidad colectiva para los inmigrantes musulmanes, los procesos de reislamización de la población inmigrada y los discursos y las prácticas a que estos dan lugar en el contexto de la inmigración. En definitiva, el papel del Islam como recurso étnico-cultural a la hora de establecer dinámicas y estrategias de inserción. Que es lo que se transforma y qué es lo que permanece de ese bagaje cultural y religioso de los inmigrantes musulmanes cuando se está en un medio social no musulmán.

Autor: SANTAMARIA LORENZO ENRIQUE.
Año: 1998.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: CIENCIAS ECONÓMICAS Y EMPRESARIALES.

Resumen: La investigación analiza, partiendo de la noción de "discurso flotante", el lento pero inexorable proceso de constitución de una nueva categoría social; la "inmigración no comunitaria", y el papel que en dicha constitución juega, entre otros actores y escenarios sociales, la propia sociología. El estudio comienza con una reflexión epistemológica que pone de relieve las estrechas y complejas relaciones entre sociología y alteridad, prosigue con la exposición de algunos de los referentes teóricos clásicos sobre la condición social de extranjeros y/o extraño y culmina con el análisis y la interpretación, desde una perspectiva dinamista y (de) construccionistas, de la (re)presentación que, desde mediados de los años ochenta, se está poniendo en obra de la llegada e instalación de los migrantes procedentes de los países periféricos. En esta investigación se aboga, finalmente, por una sociología de la autonomía que contemple a los migrantes y a propio sociólogo como actores sociales.

Autor: GARRETA BOCHACA JORGE .
Año: 1997.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: SOCIOLOGIA PROGRAMA DE DOCTORADO: SOCIOLOGIA.

Resumen: El multiculturalismo existente en la sociedad española nos lleva a diferenciar entre lo que entendemos por sociedad multicultural y sociedad pluricultural a partir de la presentación del modelo hacia el que creemos que hay que avanzar (basado en el pluralismo cultural). Esta reflexión se fundamenta en el análisis de los conceptos claves en el proceso de integración (aculturación, asimilación e integración) y posteriormente en los modelos aplicados en los Estados Unidos. Para observar la distancia entre el modelo y la sociedad actual se ha analizado la situación de las minorías étnicas (africanos, asiáticos y gitanos) residentes en Lleida y Huesca utilizando una metodología y técnicas de investigación cuantitativa (n=800 entrevistas) y cualitativa (36 entrevistas en profundidad).

Autor: IRAZUSTA DICHIARA IGNACIO.
Año: 1997.
Universidad: PAIS VASCO.
Centro de lectura: CIENCIAS SOCIALES Y DE COMUNICACION.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: SOCIOLOGIA 2 PROGRAMA DE DOCTORADO: DESARROLLO Y APLICACIONES DEL METODO SOCIOLOGICO.

Resumen: La tesis pretende ser una sistematización de los principales resultados de una investigación que se ha desarrollado sobre dos ejes fundamentales: la producción significativa del estado nacional y la expresión de sacralidad de los rituales civiles en las sociedades contemporáneas. En base a la peculiar construcción del estado y la nación en Argentina, cimentada sobre la ineludible presencia inmigratoria, se indaga en los fundamentos simbólicos que definen cierta versión del nacionalismo argentino y el juego de identidades que lo sustenta. En este último sentido, y sobre la referencia a un ritual civil contemporáneo -el Encuentro de las Colectividades de la ciudad de Rosario-, se atiende a las identidades de los colectivos de ascendencia inmigratoria, protagonistas de dicho ritual a través de la representación de un mito de unidad social, alternativamente nacional o local. Se explora, además, en las condiciones de producción festivo- ritual de las sociedades contemporáneas, procurando indagar en los nuevos mapas de sacralidad civil en la modernidad última.

Autor: MOLDES FARELO ROCIO.
Año: 1997.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA .
Centro de realización: DEPARTAMENTO: SOCIOLOGIA III (ESTRUCTURA SOCIAL) PROGRAMA DE DOCTORADO: ESTRUCTURA SOCIAL: SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION Y SOCIOLOGIA INDUSTRIAL.

Resumen: El objetivo del estudio lo constituyen los inmigrantes de las islas de Cabo Verde (Africa Subsahariana) que durante los años 75/76 se asientan en el valle de Laciana (Noroeste de León), como trabajadores de la minería. El marco de referencia global en el que se inserta este desplazamiento es el "Sistema migratorio europeo". Dicho sistema comienza a configurarse tras la II guerra mundial, y responde a la necesidad de mano de obra descualificada que se da en los paises industrializados, y que se empleara mayoritariamente en el sector industrial. Dado el largo periodo de estancia (más de 20 años), hecho de gran relevancia dado que España ha sido tradicionalmente un país emisor, se trata de aplicar el modelo planteado por Bastener y Dassetto (1993) para las sociedades europeas de emigración, que consta de tres fases clave: Inserción laboral, reagrupación familiar e incorporación a la vida política. Desde el punto de vista metodológico y desarrollando la teoría de redes, se demuestra que los individuos se desplazan en función de las relaciones anteriores entre los países, y solo la definición de cultura de origen y destino permite contextualizar las trayectorias migrantes.

Autor: TORT CHAVARRIA FRANCESC.
Año: 1994.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: DEPARTAMENT DE SOCIOLOGIA DE LA FACULTAD DE CIENCIES POLITIQUES I SOCIOLOGIA (UNIVERSITAT AUTONOMA DE BARCELONA).

Autor: HAND CRANHAM FELICITY.
Año: 1992.
Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: DEPARTAMENTO: FILOLOGIA INGLESA Y GERMANISTICA PROGRAMA DE DOCTORADO: FILOLOGIA INGLESA .

Resumen: ESTA TESIS REPRESENTA UN ESTUDIO DE LA SITUACION DE LOS INDIOS EN LA SOCIEDAD BRITANICA. DEMUESTRA EL GRADO DE INFLUENCIA HACIA LA INTEGRACION DE LOS INDIOS, PAQUISTANIES Y BANGLADESHIS DENTRO DE LA GRAN BRETAÑA CONTEMPORANEA DE LOS ESTEREOTIPOS HEREDADOS DE LA EPOCA COLONIAL. EN EL CAPITULO 2 SE RESUME EL DESARROLLO DEL CONCEPTO ERRONEO DE "RAZA" DESDE PRINCIPIOS DEL SIGLO XVIII HASTA NUESTROS DIAS. EN EL CAPITULO 3 SE HACE UN REPASO A LA PRESENCIA INDIA EN LA GRAN BRETAÑA DESDE 1600 HASTA LA LLEGADA DE LOS INMIGRANTES DEL SUBCONTINENTE INDIO DURANTE EL PERIODO POSTERIOR A LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL. EN EL CAPITULO 4 SE ANALIZA LA POLITICA DE NACIONALIDAD E INMIGRACION, LA CUAL HA SIDO ELABORADA CON PARADOJAS Y CONTRADICCIONES. EN EL CAPITULO 5 SE EXPLICAN EL ORIGEN Y EL DESARROLLO DE LOS ESTEREOTIPOS NEGATIVOS DE INDIOS A TRAVES DE UN ANALISIS DE TRES TIPOS DIFERENTES DE DISCURSO: LOS TEXTOS DE HISTORIA, LA NARRATIVA Y LA PRENSA. SE HAN UTILIZADO LA REBELION DE 1857 Y EL MASACRE DE 1919 EN AMRITSAR COMO LOS ACONTECIMIENTOS MAS IMPORTANTES EN LOS CUALES LOS HISTORIADORES, NOVELISTAS Y PERIODISTAS SE HAN CENTRADO, O BIEN DELANTE DE LOS CUALES HAN CERRADO LOS OJOS. EN EL CAPITULO 6 SE PRESENTA UNA SELECCION DE TEXTOS LITERARIOS ESCRITOS POR LA COMUNIDAD ANGLO-INDIA, LOS CUALES HAN REALIZADO UNA DOBLE TAREA. POR UN LADO SON LOS PORTAVOCES DE SU GRUPO ETNICO AL DAR A CONOCER A LOS LECTORES BRITANICOS BLANCOS, QUE LA IGNORABAN, LA REALIDAD DE LOS INDIOS RESIDENTES ACTUALMENTE EN GRAN BRETAÑA. POR OTRO LADO, ESTOS ESCRITORES ANGLO-INDIOS TAMBIEN HAN DERRUMBADO EL MITO DE UNA CULTURA BRITANICA HOMOGENEA, AL DESAFIAR LA CREENCIA ORTODOXA DE LO QUE SIGNIFICA SER BRITANICO EN LA EPOCA POSCOLONIAL.

Autor: ABDELKADER EL AILA FAROUK.
Año: 1984.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA .
Centro de realización: FACULTAD CC. POLITICAS Y SOCIOLOGIA..

Resumen: PROBLEMATICA DE LA INMIGRACION ARABE EN ESPAÑA; SITUACION JURIDICA; ESTADISTICA Y REALIDAD. ESTUDIO EN PROFUNDIDAD DE LA TEMATICA POR ENCUESTA PERSONAL REALIZADA EN LOS NUCLEOS DE MAXIMA POBLACION INMIGRANTE.

Autor: VIÑUELA ANGULO URBANO.
Año: 1978.
Universidad: OVIEDO.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
Centro de realización: FACULTAD DE LETRAS DE LA UNIV. DE OVIEDO.

Resumen: LA TESIS COMPRENDE UN ANALISIS DE LAS PRINCIPALES IDEAS POLITICAS Y SOCIALES DE JAMES FENIMORE COOPER. CONSTA DE DOS PARTES. LA PRIMERA ES UNA CONJUNCION DE LOS HECHOS PERSONALES E HISTORICOS MAS RELEVANTES Y PRINCIPALMENTE UN ESTUDIO SISTEMATICO Y CRITICO DE SU EXTENSA OBRA TODO ELLO ORIENTADO A PONER DE RELIEVE LA CONSTANCIA Y LA FIRMEZA DE SUS IDEAS. LA SEGUNDA PARTE SE DIVIDE EN DOS CAPITULOS DEDICADOS RESPECTIVAMENTE AL GENTLEMAN Y AL DEMAGOGO COMO FIGURAS LITERARIAS E HISTORICAS A LA VEZ CUYAS FUNCIONES Y CARACTERISTICAS SON ANALIZADAS CON DETALLE. EN EL APARTADO DE LA CONCLUSION SE CONSTATA LA COHERENCIA Y UNIDAD DEL PENSAMIENTO DE COOPER Y EN EL CORRESPONDIENTE A LA BIBLIOGRAFIA SE INCLUYEN UNICAMENTE AQUELLOS LIBROS Y ARTICULOS RELACIONADOS CON EL TEMA DE LA TESIS ASI COMO UNA RELACION DE LAS PRIMERAS EDICIONES DE SUS OBRAS.