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LA PUBLICIDAD DESLEAL EN LAS RESOLUCIONES DEL JURADO DE LA ASOCIACION AUTOCONTROL
. Autor: BERNAD MONFERRER MARIA ESTELA. Año: 2004. Universidad: JAUME I DE CASTELLON. Centro de lectura: FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y
SOCIALES. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES.
Resumen: La publicidad es un instrumento primordial en la lucha de los distintos agentes económicos en el mercado que debe realizarse de manera lícita. Pero, en no pocas ocasiones los anunciantes adoptan en el mercado una actitud
agresiva en su intento de atraer la demanda hacia sí, intentando modificar o consolidar la elección de las ofertas por parte de los consumidores. Esta actuación será lícita y propia del sistema económico competitivo cuando se produzca de manera
leal. La actuación desleal, supone una actuación concurrencial indebida, que debe ser prohibida y subsanada con todos los remedios que la ley dispone. En nuestro análisis de la licitud publicitaria vemos que en España la materia ha sido profusamente
regulada, y sin embargo, tal profusión no ha bastado para garantizar su eficacia y seguridad. Por ello, en la actualidad, la lucha para garantizar la publicidad leal y lícita se realiza a través de la actividad del legislador, pero complementada con
remedios más flexibles, entre los que se encuentra el autocontrol publicitario. Con la elección y estudio de este tema, se ha pretendido analizar el papel de la Asociación para la autoregulación de la comunicación comercial a la hora de resolver las
controversias derivadas de los mensajes publicitarios, así como reseñar la importancia de llegar a soluciones autocompositivas, más ágiles y económicas que los procedimientos jurisdiccionales tradicionales. ELIAS DÍAZ, ENTRE LA ÉTICA Y LA POLÍTICA . Autor: BAÑULS SOTO FERNANDO. Año: 2002. Universidad: ALICANTE
. Centro de lectura: DERECHO. Centro de realización: UNIVERSIDAD DE ALICANTE.
Resumen:
La Tesis se organiza alrededor de cuatro grandes aptos: La Reconstrucción de la razón (Hª de las ideas en la España contemporánea tal y como la presenta Elias Díaz). Su filosofía
política (con especial incidencia en el análisis del estado de derecho), su filosofía del derecho (destacando su justificación ética de la democracia), y el cuarto apartado es un extenso comentario sobre la significación y actualidad de la obra de
Elias Díaz tal y como la entiende el doctorando. CONTROL SOCIAL, NEOLIBERALISMO Y DERECHO PENAL. APUNTES PARA ENTENDER EL PERU DE HOY.
Autor: SILVA SERNAQUÉ SANTOS ALFONSO. Año: 2001. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: DERECHO. Centro de realización: F. DERECHO EUGENIO MARIA DE HOSTOS (PUERTO RICO).
Resumen: La tesis presentada trata de estudiar la transformación paulatina que ha sufrido, desde la Revolución
francesa hasta nuestros días y tanto en Europa como en América Latina (particularmente en Perú), el pradigma de la Libertad en beneficio de ese nuevo paradigma que se consolida en esta nueva etapa de desarrollo del capitalismo, que se caracteriza
por la globalización de las actividades económicas y se articula en torno al valor de la Seguridad. Un fenómeno de particular interés si tenemos en cuenta la naturaleza democrática de la primera y el carácter de rasgo distintivo de las sociedades
democráticas autoritarias la segunda.
La primera (la libertad) nos aparece como una necesidad para el asentamiento, crecimiento y expansión del capitalismo en un solo país, en oposición del antiguo régimen feudal, a la par que la segunda (la seguridad) nos aparecería como un
requisito necesario para la expansión del sistema capitalista a nivel global.
La Seguridad, paradigma de la sociedad neoliberal, nos sugiere el recorte, la restricción o la eliminación de los Derechos y Garantías fundamentales del hombre y del ciudadano a cambio de más seguridad: seguridad ciudadana, seguridad nacional,
seguridad global, en definitiva la pérdida de la libertad. Si ayer la libertad de comercio, de trabajo, de industria, sirvió para consolidar el mundo sin restricciones -sin barreras arancelarias, sin estados naciones- dentro del mismo modelo: el
capitalismo en una nueva etapa superior.
Tras el estudio de esta pugna entre libertad y seguridad que se estaría librando en el seno de nuestras sociedades, nos posicionaremos a favor de la Libertad apuntando aquellas actuaciones que entendemos pueden permitir compatibilizar el
imperio de valores democráticos en este nuevo marco de economía globalizadas.
LOS DERECHOS DE AUTOR Y LA PROPIEDAD INTELECTUAL EN EL PERIODISMO ESPECIALIZADO . Autor: VALLE CHOUSA SANTIAGO RAMÓN DEL. Año: 2001. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN
. Centro de realización: FACULTAD CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN.
Resumen: Esta Tesis Doctoral analiza la
situación de los Derechos de Autor y la Propiedad Intelectual de los periodístas que desarrollan su actividad en distintas especialidades profesionales. Para ello se estudia el origen y desarrollo histórico del concepto de autor; así como el marco
jurídico de estos derechos, establecido por los convenios internacionales básicos, la legislación europea y la legislación española.
También se realizan un análisis comparativo de la situación de los derechos de autor de los periodístas en diversos países. Además se estudia la postura de sindicatos y organizaciones de periodístas ante el problema; así como la actitud de las
entidades de gestión de derechos de autor en relación con los periodistas.
Se propone una metodología desarrollada a partir de los estudios de Michel Foucault sobre la "función de autor" para analizar el trabajo de los periodistas en sus distintas especialidades. Y se realiza un estudio de campo para determinar cuál
es la opinión de los periodistas sobre este asunto.
En las conclusiones de esta tesis se manifiesta que los periodistas desarrollan diversas funciones de autor en su trabajo profesional; pero la legislación española actual no ofrece un marco adecuado para el reconocimiento y protección de estos
derechos. Asimismo se señala que las entidades de gestión de derechos de autor no protegen adecuadamente los derechos de los periodistas en cuanto autores; y que esta es una tarea pendiente para los periodistas y las organizaciones que los
representan. IDEOLOGIA Y JUSTICIA PENAL . Autor: SILVA GARCIA GERMAN. Año: 2000. Universidad: BARCELONA. Centro de lectura: CIENCIAS ECONOMICAS Y EMPRESARIALES. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y EMPRESARIALES.
Resumen: LA TESIS COMPRENDE UN ANALISIS SOBRE LA INFLUENCIA DE LAS PREDILECCIONES IDEOLOGICAS DE
LOS OPERADORES JURIDICOS EN LAS DECISIONES LEGALES QUE DEBEN APORTAR EN EL EJERCICIO DE SUS ATRIBUCIONES PREVIO ESTUDIO DE LAS CARACTERISTICA Y ATRIBUTOS DE LA PROFESION LEGAL, LA ADMINISTRACION DE JUSTICIA Y LAS PRACTICAS JURIDICAS, EN EL CONTEXTO
DE COLOMBIA Y CON ENFASIS EN LA JUSTICIA Y EL DERECHO PENAL, SE CONCLUYE QUE LAS PREFERENCIAS IDEOLOGICAS DE LOS OPERADORES DEL DERECHO TIENEN UNA ELEVADA INCIDENCIA EN LA GESTION QUE HACEN DEL DERECHO. LA AVERIGUACION EMPIRICA SIRVIO PARA DETECTAR
Y ANALIZAR LAS TENDENCIAS IDEOLOGICAS ESPECIFICAS QUE CONCURREN EN MATERIAS COMO LA PERCEPCION SOBRE LA PROFESION, LA POLICIA, LOS SISTEMAS DE ACCESO A LA JUSTICIA, EL SISTEMA PENITENCIARIO Y LA POLITICA PENAL. LA CARCEL Y EL CONTROL DEL DELITO EN NAVARRA ENTRE EL ANTIGUO RÉGIMEN Y EL ESTADO LIBERAL.
Autor: OLIVER OLMO PEDRO. Año: 1999. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: FILOLOGÍA GEOGRAFÍA E HISTORIA
. Centro de realización:
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN.
Resumen: Sostenemos que una historia social de las instituciones punitivas nos acerca al devenir del control del desorden y a los procesos de criminalización de un orden social (el cual, en
Navarra, aun con la crisis del Antiguo Régimen, discurrió básicamente integrado). Lo abordamos desde una visión estructural, deteniéndonos en el crítico período de edificación del estado liberal.
Reflexionamos sobre la formación de una "sociedad represora, reprimida, penalizadora y por eso mismo también penalizable". Analizamos la función coactiva de la cárcel procesal y su papel como depósito de pobreza, agente de empobrecimiento y
generador de enfermedad incluso hacia la propia ciudad. Observamos la ruindad de los espacios carcelarios y el desarrollo del corruptible sistema de alcaidías. Indagamos en el decurso del correccionalismo, sobre todo, apartir del control de la
pobreza marginal, del tratamiento específico de las mujeres penadas pro delitos sexuales y del desarrollo del filantropismo para-penal hacia los presos (sin duda, promocionado tras la visita de John Howard a Pamplona en 1783): son hilos conductores
entre la larga etapa proto-penal y el sistema penal liberal. Escrutamos los registros penales y observamos que, durante las décadas centrales del siglo XIX, la prisión se convirtió en "reina" de una penalidad "defensora de la sociedad contracutal"
frente a sus elementos "degenerados": fue una auténtica impostura -aunque con futuro- si consideramos que la mayoría de los penados eran labradores y jornaleros con características personales socialmente normalizadas. Al final, "escuchamos" las
quejas y hasta las protestas colectivas de la gente encarcelada.
LA CONSTRUCCION SOCIAL DE LA REALIDAD CARCELARIA EN AMERICA LATINA . Autor: PEREZ GUADALUPE JOSE LUIS. Año: 1999. Universidad: DEUSTO. Centro de lectura: CIENCIAS POLITICASY SOCIOLOGIA. Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
Resumen: Esta tesis tiene como objetivo de investigacion el "mostrar y
analizar la realidad interna y cotidiana de cinco carceles latinoamericanas de Peru, Chile, Argentina, Brasil y Bolivia", y como hipotesis de trabajo, que en estas carceles "existe una organización informal dirigida exclusivamente por los presos la
cual, respondiendo a parametros sociales y culturales extracarcelarios, prima sobre la organización formal en el desarrollo de la vida cotidiana carcelaria". Sobre la base de este objetivo de investigacion desarrollamos, a lo largo de nuestro
trabajo, una "descripcion densa"(en terminos de Clifford Geertz) de las cinco carceles de nuestro corpus. Asimismo, dividimos la hipotesis que habiamos planteado en tres subhipotesis que desarrollamos en los capitulos tematicos(capitulos 3,4 y 5),
luego del Marco Teorico y Metodologico (capitulos 1 y 2 respectivamente). Para analizar nuestro corpus carcelario partimos del enfoque de Erving Goffman acerca de las Instituciones Totales y tratamos de comparar la realidad de los reclusos de
nuestras carceles y su auto-organización interna con los "modelos ideales" de comportamiento que nos presentaba Goffman. Por otro lado, la metodologia que utilizamos fue netamente cualitativa, sobre todo de tipo etnográfico, centrandonos en la
observacion participante y en la entrevista en profundidad. Asimismo seguimos las orientaciones metodologicas de Herbert Blumer y el Interaccionismo Simbolico, y las de Harold Garfinkel y la Etnometodologia. Finalmente, comparamos los criteros
fundamentales de la teoria de Erving Goffman, con la realidad carcelaria que habiamos descrito, concluyendo que no era la más apropiada para analizar este tipo de carceles, ya que su modelo ideal de Institucion Total distaba considerablemente del
modelo real de macrocarcel latinoamericana que habiamos tomado como universo de estudio. Asimismo, a pesar de que existen diferentes modelos de "organización informal" (nosotros descubrimos hasta cuatro en nuestro corpus), concluimos que los
internos de las carceles analizadas juegan un rol fundamental y protagonico en la construcción social de la realidad carcelaria. EL MULTICULTURALISMO Y LA GESTIÓN POLÍTICA DE LAS IDENTIDADES CULTURALES MINORITARIAS
. Autor: RUÍZ LÓPEZ BLANCA. Año: 1999. Universidad: PAIS VASCO. Centro de lectura: DERECHO. Centro de realización: INSTITUTO INTERANCIONAL DE SOCIOLOGÍA DEL DERECHO - OÑATI -.
Resumen: La tesis doctoral
pretende ofrecer un análisis del multiculturalismo en las sociedades democráticas cocidentales; multiculturales por albergar en su espacio diversos grupos sociales que participan de culturas diferenciadas. Uno de los aspectos clave es la lógica del
pluralismo democrático y su ubicación de intereses dispares, ahora también culturales, provocados por la diversidad cultural.
Se anliza en este sentido el papel que el estado social, promotor de colectivos desaventajados, realiza en la gestión de la diversidad cultural, y la lógica normlizadora con el consiguiente riesgo de asimilación de las políticas de integración.
El tercer pilar de esta tesis es el análisis de la indentidades culturales minoritarias en clave de "diferencia", y la necesidad de establecer medidas simbólicas y jurídicas para que dichas identidades funcionen en las sociedades
multicualturales en posiciones de igualdad (igualdad en la diversidad) con respecto a la cultura hegemónica. Fundamental en este sentido es el hecho de asumir la carencia de neutralidad con la que la racionalidad monológica occidental se rige.
En esta línea de argumentación, el conflicto intercultural surge como resultante de una serie de variables: de entre ellas las fundamentales son las de reconocimiento, neutralidad y hegemonía político-simbólico. COMENTARIOS A LA CONSTITUCION ESPAÑOLA ENTRE LA METAFISICA Y EL DIALOGO . Autor: ARREGUI ARAMBURU JOSE M.. Año: 1998. Universidad: DEUSTO. Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLLOGIA. Centro de realización: DEUSTO.
Resumen: La tesis doctoral
que lleva el titulo arriba indicado consta de dos partes claramente diferenciadas. La segunda parte esta dedicada al analisis, clasificacion y valoracion del discurso editorial de algunos medios de comunicación de Madrid y del Pais Vasco, publicados
a lo largo de los años 1993-1995, en la medida en que en ellos, a traves de los comentarios dedicados al desarrollo constitucional en España, se expresa una o varias formas distintas de construir la realidad social "España". Para poder proceder a
dicho analisis, clasificación y valoración, en la primera parte de la tesis se elabora un marco teorico, pero en un movimiento doble: en un primer movimiento se presenta descriptivamente el marco teorico de la sociologia del conocimiento, tal y como
lo definen Berger y Luckmann en su "Construcción social de la realidad", para un segundo movimiento someter dicha propuesta teorica a una critica radical en el sentido de que no constituye una descripción de la realidad experimental, sino el
establecimiento de una norma a partir de lo que en realidad no son más que contingencias historicas. Esta critica radical permite , por un lado, colocar la propuesta teorica de Berger y Luckmann en su nivel instrumental adecuado, y adquirir,por otro
lado, la perspectiva de que cualquier definición de marco teorico implica una intervención en el devenir real de las sociedades. Desde esta perspectivas, el analisis, clasificación y valoracion de los comentarios editoriales no pretende esconder,
sino exponer abiertamente, la apuesta por un modo concreto de construccion de la realidad social, que es el modo del dialogo y no el de la sacralización de una determinada definición de la realidad social. LA TEORIA DEL "LEBENDES RECHT" EN LOS ORIGENES DE LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO. Autor: PEREZ BAEZ M. CRISTO. Año: 1993. Universidad: LA LAGUNA. Centro de lectura: DERECHO. Centro de realización: DEPARTAMENTO: FILOSOFIA PROGRAMA DE DOCTORADO: HACIA UNA REVISION HISTORICO-CRITICA DE LA MODERNIDAD.
Resumen: SE TRATA DEL ANALISIS DE LA
DOCTRINA DEL "LEBENDES RECHT" COMO ENSAYO ORIGINAL DE LA APLICACION DEL METODO SOCIOLOGICO AL DERECHO, OFRECIENDO UNA VISION DEL DERECHO COMO VARIABLE DEPENDIENTE FRENTE A LA AFIRMACION TAJANTE DE QUIENES REDUCIAN EL DERECHO A LA LEY. LA CREACION DE
LA DOCTRINA DEL "LEBENDES RECHT" POR EL JURISTA AUSTRIACO E. EHRLICH SE FUNDAMENTO EN LA EVIDENCIA DE QUE LA REGULACION LEGAL NO HABIA CONSEGUIDO IMPONERSE A LA REALIDAD SOCIAL, Y SUPUSO UN CONCEPTO DE DERECHO COMO CONSTITUTIVO DE LAS NORMAS
JURIDICAS QUE EL CUERPO JURIDICO SIGUE Y APLICA EFECTIVAMENTE. LO QUE PERMITIO DEFINIRLO COMO AQUEL AMBITO NORMATIVO EN EL QUE LA CONFIGURACION NORMATIVA Y EL ORDEN REAL SON IDENTICOS, SUPERANDOSE DE ESTA FORMA LA DICOTOMIA NEOKANTTIANA ENTRE LOS
AMBITOS DEL SER Y DEL DEBER SER AL CONCEPTUARSE EL "LEBENDES RECHT" COMO LA ORDENACION DEL SER QUE ENCUENTRA EN LA PRACTICA JURIDICA SU CONCORDANCIA. UNA TEORIA DEL "LEBENDES RECHT" QUE ESTARIA CONSTITUIDA POR LA INTERDEPENDENCIA ENTRE EL DERECHO
SOCIAL, DE LOS JURISTAS Y ESTATAL. LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO DE MAX WEBER. Autor: FARIÑAS DULCE M. JOSE. Año: 1987. Universidad: COMPLUTENSE DE
MADRID. Centro de lectura: DERECHO.
Resumen: EL TEMA CENTRAL DEL PRESENTE TRABAJO DE INVESTIGACION TRATA SOBRE
LA RECONSTRUCCION DE LOS TRABAJOS SOCIOLOGICO-JURIDICOS DE MAX WEBER. A ESTOS EFECTOS LA INVESTIGACION SE CENTRA EN TRES GRANDES PARTES:
1.- LA PRIMERA PARTE SE PODRIA SUBDIVIDIR A SU VEZ EN DOS TIPOS DE CONTENIDOS BASICOS.
EN EL PRIMERO SE SUMINISTRAN AL LECTOR UNA SERIE DE DATOS QUE TIENDEN A DESTACAR LA EXISTENCIA DE UNA IMPORTANTE DIMENSION JURIDICA EN LA OBRADE MAX WEBER CON OBJETO DE ESTABLECER CON POSTERIORIDAD EL POSIBLE TRATAMIENTO DE LA RECHTSSOZIOLOGIE
COMO DIMENSION PARTICULAR DENTRO DE LAS CARACTERISTICAS JURIDICAS GENERALES DE LA INVESTIGACION DE MAX WEBER.
EN EL SEGUNDO SE ABORDAN LOS ASPECTOS METODOLOGICOS DE LA OBRA WEBERIANA QUE TIENEN QUE VER ESPECIALMENTE CON EL DERECHO. PARALELAMENTE A ESTO SE ANALIZAN TAMBIEN LOS PRESUPUESTOS FUNDAMENTALES DE LA METODOLOGIA WEBERIANA HACIENDO ESPECIAL
MENCION A LOS INSTRUMENTOS METODOLOGICOS QUE SERAN DE APLICACION EN LARECHTSSOZIOLOGIE.
2.- EN LA SEGUNDA PARTE SE ELABORA LA SISTEMATICA GENERAL DE LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO DE MAX WEBER. SE TOMA AQUI COMO PUNTO DE PARTIDA LA DISTINCION METODOLOGICA ENTRE LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO Y LA DOGMATICA JURIDICA DESDE LA PARTICULAR
PERSPECTIVA DE WEBER PARA CENTRARSE DESPUES EN LA DEMOSTRACION DE LA EXISTENCIA DE UN OBJETO PROPIO Y ESPECIFICO DE LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO DIFERENCIANDOLO DE LO QUE CONSIDERAMOS COMO OBJETO DE LA DOGMATICA JURIDICA.
3.- LA TERCERA PARTE SE REFIERE A LA RECONSTRUCCION TIPICO-IDEAL DEL PROCESO DE RACIONALIZACION DEL DERECHO MODERNO RACIONAL-FORMAL . UNA NORMATIVA CINEMATOGRAFICA PARA EL ESTRICTO CUMPLIMIENTO DE LOS DERECHOS HUMANOS EN ESA MATERIA
. Autor: JAUDENES DE SALAZAR EDUARDO. Año: 1987. Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID. Centro de lectura: DERECHO.
Resumen: LA PRESENTE TESIS TIENE UNA VINCULACION DIRECTA CON
TRES CONCEPTOS JURIDICOS: POLITICA LEGISLATIVA SOCIOLOGIA DEL DERECHO Y SOCIOLOGIA DE LA INFORMACION. I-POLITICOS SON AQUELLOS ACTOS QUE TIENEN COMO FIN EL BIEN COMUN Y COMO OBJETO EL REGULAR Y ORDENAR LA CONVIVENCIA.
LEGISLACION SON UN CONJUNTO DE NORMAS QUE REGULAN LA CONVIVENCIA DENTRO DEL ESTADO Y DESDE ESTE DE LA COMUNIDAD CIVIL.
EN LAS CONCLUSIONES DE ESTA TESIS SE PROPONEN UNAS BASES DE REGULACION DE LA CONVIVENCIA Y ACTIVIDAD CINEMATOGRAFICAS. ESTA REGULACION ES LEGISLATIVA YA QUE ESTA DESTINADA A LOS ORGANOS DOTADOS DE PODER DE REGLAMENTACION.
II-LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO ES UNA RAMA DE LA SOCIOLOGIA GENERAL QUE ESTUDIA EL FENOMENO DEL DERECHO COMO FENOMENO SOCIAL.
EN ESTA TESIS SE ESTUDIA LA INCIDENCIA SOCIAL DE LA NORMATIVA CINEMATOGRAFICA. DEPENDIENDO DE CUAL SEA LA NORMATIVA QUE REGULE ESTA ACTIVIDAD SU INCIDENCIA EN UN SENTIDO U OTRO EN EL SENO DE LA SOCIEDAD.
III-LA CINEMATOGRAFIA ES UNA FORMA DE TRANSMITIR DE COMUNICAR TENIENDO A SU VEZ UNA INCIDENCIA EN LA SOCIEDAD AFECTANDO A LOS ASPECTOS DE ELLA DE CARACTER COLECTIVO; ESTRUCTURAL PUES SE APLICAN EN LA MATERIA CINEMATOGRAFICA ROLES; CULTURAL PUES
HAY EN ELLA VALORES SIMBOLOS Y NORMAS.
POR TODO LO DICHO LA PRESENTE TESIS SE RELACIONA CON LA POLITICA LEGISLATIVA LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO Y LA SOCIOLOGIA DE LA COMUNICACION.
LAS CONCLUSIONES DE LA TESIS APORTAN TRAS UN ESTUDIO PORMENORIZADO UNAS BASES REGULADORAS DE LA ACTIVIDAD CINEMATOGRAFICA TENIENDO EN CUENTA LOS DERECHOS HUMANOS Y LA INCIDENCIA SOCIAL JURIDICA Y POLITICA DE LAS MISMAS.
EL SEÑORIO ECLESIASTICO DE LA VALLDIGNA (SIGLOS XVII Y XVIII). ESTUDIO JURIDICO Y SOCIAL
. Autor: MORA CAÑADA ADELA. Año: 1981. Universidad: VALENCIA. Centro de lectura: DERECHO. Centro de realización: FACULTAD DE DERECHO DE LA UNIVERSIDAD DE VALENCIA.
Resumen: EL SEÑORIO ECLESIASTICO DE VALLDIGNA FUE CREADO POR JAIME II EN 1298 Y REGIDO
DESDE AQUEL MOMENTO POR LA ORDEN CISTERCIENSE. EN 1609 SE PRODUJO UNA REORGANIZACION EN ESTE DOMINIO SEÑORIAL A RAIZ DE LA EXPULSION DE SUS VASALLOS MORISCOS PLASMADA EN UNA CARTA DE POBLACION QUE FUE LA NORMATIVA BASICA QUE REGULO LAS RELACIONES
ENTRE SEÑOR Y VASALLOS DESDE 1609 HASTA 1835 (FECHA EN QUE TUVO LUGAR LA EXCLAUSTRACION DE LOS CISTERCIENSES COMO CONSECUENCIA DE LA DESAMORTIZACION DE MENDIZABAL). JUNTO AL ESTUDIO JURIDICO UNA VISION DE VARIOS PUNTOS (JURISDICCIO N SEÑORIAL RENTAS
DEL MONASTERIO DISTRIBUCION DE LA PROPIEDAD DE LA TIERRA ESTRATIFICACION SOCIAL) DEMUESTRA QUE EL MONASTERIO ESTUVO INMERSO DURANTE LOS SIGLOS XVII Y XVIII EN UNAS FORMAS DE PRODUCCION TOTALMENTE FEUDALES Y QUE EL REGIMEN SEÑORIAL VALENCIANO COMO SE
VISLUMBRA A TRAVES DEL DE LA VALLDIGNA NO ERA T AN RIGUROSO COMO LA HISTORIOGRAFIA HA VENIDO AFIRMANDO.
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